Ai muốn biết đức Phật có diện mạo như thế nào hay không ?

Không có viện bảo tàng nào tên là bảo tàng hoàng gia luân đôn, và theo nhân chủng học, thì đây không phải là bức ảnh của đức Phật Thích Ca
điều thứ nhất Ngài là giống dân arirang. nguồn gốc i ran i răc (ba tư) có râu quai nón nhưng bức hình ko có.
điều thứ 2 cách khoác y sai
Điều thứ 3 ko có 1 điều kiện văn học nào nói Phú Lầu Na là người biết vẽ
điều thứ 4 từ khi Phật nhập Niết Bàn đến TK 19 ko có 1 văn liệu nào nói rằng có 1 bức ảnh như thế này
Phật có 32 tướng tốt 80 vẻ đẹp, Phật có nhục kế trên đầu. Đây hoàn toàn không phải hình Phật.
Người công bố bức ảnh rất ân hận khi đưa ra 1 thông tin ko có lợi cho ai.
Chúng ta ko nên bận tâm về mấy vấn đề này, chấp tướng này chỉ dẫn đến con đường tà. Nếu ai ko tin và muốn nghe chính miệng Thầy Thích Nhật Từ giảng thì vô link dưới từ phút 47 nhé.
http://www.nghephap.net/thich-nh%E1%...afc2864c8.html

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi cobedanhda

Không có viện bảo tàng nào tên là bảo tàng hoàng gia luân đôn, và theo nhân chủng học, thì đây không phải là bức ảnh của đức Phật Thích Ca
điều thứ nhất Ngài là giống dân arirang. nguồn gốc i ran i răc (ba tư) có râu quai nón nhưng bức hình ko có.
điều thứ 2 cách khoác y sai
Điều thứ 3 ko có 1 điều kiện văn học nào nói Phú Lầu Na là người biết vẽ
điều thứ 4 từ khi Phật nhập Niết Bàn đến TK 19 ko có 1 văn liệu nào nói rằng có 1 bức ảnh như thế này
Phật có 32 tướng tốt 80 vẻ đẹp, Phật có nhục kế trên đầu. Đây hoàn toàn không phải hình Phật.
Người công bố bức ảnh rất ân hận khi đưa ra 1 thông tin ko có lợi cho ai.
Chúng ta ko nên bận tâm về mấy vấn đề này, chấp tướng này chỉ dẫn đến con đường tà. Nếu ai ko tin và muốn nghe chính miệng Thầy Thích Nhật Từ giảng thì vô link dưới từ phút 47 nhé.
http://www.nghephap.net/thich-nh%E1%...afc2864c8.html

---

1. bạn có đi hết các viện bảo tàng ở Anh hay chưa? câu chuyện về bứac ảnh tôi đăng, có ít nhất hai nguồn khác nhau, có thể đọc ở đây :

http://www.thuvienhoasen.org/D_1-2_2...-57_14-1_15-1/

Trích dẫn:

---

Về bức hình này cũng như về nhiều chi tiết khác trong “Mùi Hương Trầm“, tác giả phải dựa vào các nguồn thông tin khác, nhất là kinh sách, tư liệu của các tác giả khác, chứ không được thấy tận mắt. Ta có thể tìm thấy thông tin về bức hình trên của Phật Thích-ca trong hai tài liệu sau đây. Một là, trong tác phẩm Vrai Zen của thiền sư Taisen Deshimaru (1914-1982). Thiền sư Deshimaru đến Pháp năm 1967 và xuất bản tác phẩm đầu tay nói trên vào năm 1969. Tác phẩm này cũng đã được Ngô Thành Nhân/Trần Ðình Cáo dịch ra Việt ngữ dưới tên “Chân Thiền“ và xuất bản năm 1992. Tài liệu thứ hai là của thiền sư Tinh Vân (Hsing Yun). Thiền sư Tinh Vân, sinh năm 1927 tại Trung Quốc, là tổ thứ 48 của dòng Lâm Tế. Thiền sư Tinh Vân là tác giả của gần 30 tác phẩm, sáng lập hội Buddha's Light International Association (BLIA) và hiện nay đi du hóa trên toàn thế giới.

---

vậy có khả năng hai nguồn đó đều nói dối ?

2. xem hình này, đây là hình nguyên gốc :

http://www.thuvienhoasen.org/images/...hatThichCa.jpg

đố bạn phần tối là râu hay là bóng :), phần dứoi của tai có dài ra hay không hay đó giống như cái khuyên :)

3. khóac y sai, vậy thế nào mới là đúng bạn :), biết đâu sau thời Phật người ta mới đề ra cái luật phải xếp ý bên nào cho đúng, còn thời đó xếp thế nào chẳng được :), chẳng lẽ cứ phải bên này mới đúng còn bên kia sai :laughing:, bền này thì ảnh hưởng tốt đến quá trình tu hành, còn bên kia thì không :)

4. xem bài trả lời của mình với vominh2011 :)

5. thế nào mới là nhục kế "đúng" hả bạn :), và bức hình kia không có đủ "tướng tốt" :). Phật cũng từng "giấu" một vài "tướng tốt" đấy thôi :)

6. nếu bạn không chấp tướng bạn đã không cm, vì hình nào chẳng được :laughing:

7. mình không hiểu các bạn có thể dễ dàng thờ lạy một bức hình tưởng tượn của họa sĩ TQ và cho đó là "không chấp tướng", còn bức hình trên sao lại khó chấp nhận đến thế ?

Theo các bạn thì tu theo giáo pháp của đức Phật sẽ giác ngộ hay ngồi ngắm ngài sẽ giác ngộ đây !

Tranh luận về diện mạo của đức Phật chắc là không có nên , theo mình không có bức tranh nào vẽ lại được 32 hảo tướng và 80 vẻ đẹp của ngài đâu ! Đơn giản vì đó là vẻ đẹp của đức thế tôn !

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Kim Liên Cư Sĩ

Theo các bạn thì tu theo giáo pháp của đức Phật sẽ giác ngộ hay ngồi ngắm ngài sẽ giác ngộ đây !

Tranh luận về diện mạo của đức Phật chắc là không có nên , theo mình không có bức tranh nào vẽ lại được 32 hảo tướng và 80 vẻ đẹp của ngài đâu ! Đơn giản vì đó là vẻ đẹp của đức thế tôn !

---

đúng rồi bạn, nhưng bạn có chắc rằng bạn không có trong đầu một hình ảnh nào đó của đức Phật :)

topic này tôi chỉ muốn đưa tấm hình này ra cho mọi người biết để ai đó có thể lấy đó thờ chúng trong nhà. với tôi nó có một điều gì đó mà những tấm hình khác không thể nói được.. có lẽ đó là sự bình thường giản dị, và có gì đó hơn thế nữa..

à quên này cô bé đanh đá :), Arirang là tên một loại đầu đĩa nhé bạn :D

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi tukt73_37

1. bạn có đi hết các viện bảo tàng ở Anh hay chưa? câu chuyện về bứac ảnh tôi đăng, có ít nhất hai nguồn khác nhau, có thể đọc ở đây :

http://www.thuvienhoasen.org/D_1-2_2...-57_14-1_15-1/



vậy có khả năng hai nguồn đó đều nói dối ?

2. xem hình này, đây là hình nguyên gốc :

http://www.thuvienhoasen.org/images/...hatThichCa.jpg

đố bạn phần tối là râu hay là bóng :), phần dứoi của tai có dài ra hay không hay đó giống như cái khuyên :)

3. khóac y sai, vậy thế nào mới là đúng bạn :), biết đâu sau thời Phật người ta mới đề ra cái luật phải xếp ý bên nào cho đúng, còn thời đó xếp thế nào chẳng được :), chẳng lẽ cứ phải bên này mới đúng còn bên kia sai :laughing:, bền này thì ảnh hưởng tốt đến quá trình tu hành, còn bên kia thì không :)

4. xem bài trả lời của mình với vominh2011 :)

5. thế nào mới là nhục kế "đúng" hả bạn :), và bức hình kia không có đủ "tướng tốt" :). Phật cũng từng "giấu" một vài "tướng tốt" đấy thôi :)

6. nếu bạn không chấp tướng bạn đã không cm, vì hình nào chẳng được :laughing:

7. mình không hiểu các bạn có thể dễ dàng thờ lạy một bức hình tưởng tượn của họa sĩ TQ và cho đó là "không chấp tướng", còn bức hình trên sao lại khó chấp nhận đến thế ?

---

Vậy tôi nên tin ai đây, nhìn vô hình quá là thiện cảm luôn, đôi mắt quá ư lãng tử lãng mạn luôn, xa xắm hướng về chân trời mơ mộng sao? Tôi nên tin ai đây, cái nào nghe hợp lí thì tin, cứ cho là bạn học nhiều hơn thầy, đọc nhiều hơn thầy, nghiên cứu và đi nhiều hơn thầy đi, thì lợi ích của bức ảnh này là gì? Ai dám khẳng định đây hình đức Phật? bạ bậy mà thờ với cúng, thờ cúng chỉ là hình thức thôi, quan trọng là thấy bàn thờ Phật thì luôn nhớ nghĩ đến Phật, gần Phật lìa ma, hình ảnh đều hoàn hảo hóa, đều rất đẹp và thiện cảm, hình lãng tử này nên để cho mấy ông nhà văn thơ nhạc sĩ thôi, ai mà treo hình này vô nhà nhìn vô chả nhận ra Phật nữa :">

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi cobedanhda

Vậy tôi nên tin ai đây, nhìn vô hình quá là thiện cảm luôn, đôi mắt quá ư lãng tử lãng mạn luôn, xa xắm hướng về chân trời mơ mộng sao? Tôi nên tin ai đây, cái nào nghe hợp lí thì tin, cứ cho là bạn học nhiều hơn thầy, đọc nhiều hơn thầy, nghiên cứu và đi nhiều hơn thầy đi, thì lợi ích của bức ảnh này là gì? Ai dám khẳng định đây hình đức Phật? bạ bậy mà thờ với cúng, thờ cúng chỉ là hình thức thôi, quan trọng là thấy bàn thờ Phật thì luôn nhớ nghĩ đến Phật, gần Phật lìa ma, hình ảnh đều hoàn hảo hóa, đều rất đẹp và thiện cảm, hình lãng tử này nên để cho mấy ông nhà văn thơ nhạc sĩ thôi, ai mà treo hình này vô nhà nhìn vô chả nhận ra Phật nữa :">

---

sao lại không ? :)

bởi vì bạn có một hình ảnh nào đó sẵn của bạn trong đầu rồi phải không ? và đó là thật ?

nếu từ nhỏ, bạn đã được nhìn vào tấm hình (tôi post) này và mọi người bảo rằng : đó là Phật, thì bạn sẽ không nói vậy, và khi đó bạn nhìn tấm hình đó sẽ khác đi đấy ! sẽ không lãng tử, xa xăm, hướng về chân trời mơ mộng nữa :D

đây là một dạng tập khí, vì những thói quen hay cảm giác đã được tập thành từ nhỏ khó bỏ được. và nó sẽ tạo nên những định kiến của người đó