Con Đường Đến với Mật Chú...

Thực ra nhiều chuyện mình không muốn nói, nhưng để được nói như hôm nay mình trả giá không hề nhỏ nhiều khi chẳng khác cược đầu người, Ông mình kêu đây là mật... Như Hoatulien chẳng hạn, có truyền Mật chú cho mình, kêu là Chú Diệt Tội như lai...
Óm Penza sato sa ma ya
Penza sa tô tê nó pa
Tis sa đi đô me pa wa
Sa bô khả Đô mê pa wa...
Và đoạn sau mình chưa rõ
Chú này dành cho người chính nhân quân tử, kẻ có giới hạnh, kẻ cầu học dù đổi cả sanh mạng rồi nhận ra cái chân là người lớn. Nếu không phải hạng này thì chỉ là kẻ ăn bám, tội không chịu sám hoặc sám hối sửa lỗi giả dối, suốt ngày xin xá tội để được sống tốt chẳng khác nói lấy phước trong quá khứ, có thứ gì có thể dùng ra đổi công đánh, sự nghiệp... Rồi một vài đời sau làm kẻ hèn hạ, kẻ bại não, thiếu chân tay chịu vô lượng khổ...

Như trong một Dòng phái Mật Tông khi thuyết Mật Chú thì :
Óm Penza sa tô Sa Ma za
Khi người thầy của dòng phái nói cho học trò
Các con đã là đệ tử của ta, thuộc dòng phái, dòng truyền thì các con có rất nhiều lợi ích và phải cúng dường, lỡ hoằng truyền giáo pháp của ta là bổn phận.
Penza sa tô tê nô pa
Từ nay cứ đúng chỉ thì tội lớn tội nhỏ có thể xá, các con có thể có nhiều quyền lợi như trộm pháp, cắp pháp, lợi lạc trong làm ăn, cuộc sống rất nhiều mà không phải chịu tội vì quy y ta rồi.
Tis sa Đi Đô mê pa wa
Thừa thắng ta xông lên, là lấy cắp đình, trộm liên hoa, cướp độc lâu trượng để phục vụ mục đích của ta, ta lấy được thì ta cứ lấy...
Sa pô khả Đô mê pa wa
Và cuối cùng bọn ta rất là cool, mint...
Hề hề đây là mình nói vô tư theo cách nhìn vô tư của bọn thích vô tư...

Chư thiên đồng dùng bát báu để ăn nhưng tùy phước của mỗi vị mà màu sắc và vị của cơm đều khác nhau...

Om Penza sát Tô hùm...
Ông cởi áo giáp, bỏ cung tên, gác đao xuống cho bọn cháu giết ông đi...

A nu rặc tô mê pa wa
Sa wa sit đi mem pra yat sa
Sa wa ka ma su tsa
Me si tam sờ ri yâm Ku ru hùm.
Ha ha ha ha ho.
Bờ ha ga van , sa va tat tha ga ta.
Ben za ma mey mún.
Za ben zi bơ ha wa.
Ma ha sa ma ya sa tô àn.

A nu rặc Tô mê pa wa.
A nu rặc tô chẳng khác con đại mãng xà, con đại mãng xà cũng chẳng khác tính mãng xà, mãng xà theo các bạn nó là thể loại gì? Nó là loài ghê tởm, đáng khinh và hầu như gặp là người ta đánh giết, A nu rặc tô mê pa wa chẳng khác hỏi Phật mãng xà phải làm gì, mãng xà phỉ tội bị
người ta đánh chết hay như dân Việt Nam chẳng hạn, gặp trăn ngoài đồng kiểu gì cũng bị bắt nấu cao, cao trăn hảo hạng...

Sa wa sít đi mem pra yat sa.
Bọn này lăn lê bò trườn khắp nơi nơi chúng được làm để mem pra yat sa( mềm pra yat sa chẳng khác chúng hưởng thụ nhưng làm gì có phước, chẳng khác ăn cắp , nhiều người không cho, nhiều người lại cho chúng, bọn này người thể loại gì )...

Sa wa ka ma su tsa...
Muốn hướng thiện thì chúng bay về cõi của chúng bay mà làm...

Me si tam sờ ri yam Ku ru hùm...
Nó là anh lính quèn nhưng nhờ quay cóp nên đeo lon đại tá, bắt người không chừng bị người bắt. Thể loại này phật kêu cần hạ, hoại chúng...

Toang rồi ông giáo ạ!!!

Ha ha ha ha ho...
Rõ ràng đây là đúng, đây là đúng, thừa thắng xông lên, khả dĩ là phải chấp nhận...

Bờ ha ga van sá va tat tha ga ta...
Theo ý của Phật, từ nay trở đi, thể loại đồng hay nhảy đồng, chẳng khác mượn xác nói điều thị phi, làm điều thị phi bị cấm hoặc ít ra bị phạt, tức Tát tha ga ta...

Ben za ma mey mun
Za ben zi bờ ha wa
Ma ha sa ma ya sa tô áo
Các nghị lễ tôn giáo, các nghị lễ đặc thù của giáo phái như trình căn, trình đồng, mở phủ, múa, hát, giống như nhảy múa theo nghi thức tôn giáo để tôn thần, thờ xà...
Là Ma ha sa ma ya sa tô al .

Ma ha sa ma ya sa tô al...
Một đoạn thời gian thôi, sẽ sớm qua...
Anh chết bất đắc kỳ tử vì lợi ích của đồng loại thôi, ngày mai ông tổ nhà ngươi sẽ cúng cho ngươi afk mà ngươi thích thôi... Vĩnh biệt....

Mình đã học thuộc và thọ trì Chú Diệt tội của bạn này rất là nhiều và rất chuyên nhất, có một trạng thái gọi là " Định " tức không nhiều vọng niệm, cảm thấy nhẹ nhõm nhưng bù lại mình không nhanh nhạy, hệ giác quan kém và thứ này thực ra nó rất giả dối, nó là một dạng niệm thanh kết thành khối mà không phải do mình học, mà người ngoài tác động, làm mình thất thần... Nên mình ngẫm lại học Phật cái gì cũng rất chân thật, một chút nương tay hay cho quá một cách dễ dàng chẳng có, nhiều khi là thể loại asc mà vẫn chấp nhận hoặc hết cách...

Hoặc bạn này kêu mình luyện hơi thở tức hít vào thở ra, hít vào thở ra nếu bình ổn thì sẽ được trạng thái Tâm liên tục, tạm gọi cảnh thiền, rất nhiều thiền sinh phải học điều hoà hơi thở hay thậm chí quán xét, đếm hơi thở... Hơi thở bình hoà thì tâm được an theo cách nhìn của họ còn như thầy mình là thở vào ra bình thường, sống rất bình thường, thở nhanh hay chậm, ra vào đều hay không đều đều mặc... Tâm bình hoà thì sống khoẻ chả cần xem xét hơi thở đều hay không đều... Nếu là Người thầy Đức cao vọng trọng chẳng có gì để nói, nhưng nếu dạng thầy bà, thầy binh chỉ cần một lá phù, hay pháp khí thì tác động vào thần thì thở không bình thường, gây đau phổi, khiến đầu óc rất trì trệ... Và cũng thật lạ nhiều pháp trước khi học Phật theo Hoatulien rất nhanh nhẹn thì này cực ngu như pháp Đánh cờ, Học Võ thuật cũng không thể luyện, Pháp quái quỷ gì đúng lạ thiệt...

Và Kết Cục bây giờ mình không học gì ngoài Mật Chú. Có khi nào học Mật Chú là đoản mệnh hay cùng khốn không? Mình nhận thấy đây rất là mơ hồ, cơ bản nếu họ không làm sao, sống lại chết lại mà vẫn bình thường thì họ Là Quỷ Thần, không phải là người thường và Thế lực thật đáng sợ. Mình cũng mong có một ngày được như vậy mà cuộc sống thật là bình thường, đó theo như mình là Chân Đạo...

Mình rất Tiếc Lúc mới bắt đầu hành trì hỏi điều không nên hỏi rồi lại sửa điều không nên sửa. Mật Chú là vậy, để có chút đắc dụng phải đánh đổi rất nhiều và không có gì là dễ dàng, thánh thần thượng đế không dễ mỉm cười với ai và cũng không dễ đóng cánh cửa với ai, tất cả đều bình đẳng và cửa đóng và mở rất bình thường đối với ai có tâm thành, không đến nơi nếu có thiện tâm thì không có chuyện lọt ma đạo. Ở chỗ bạn ở người thiện rất nhiều, người có sức lực giúp ta rất nhiều... Mới bạn mới bắt đầu học mật chú nên tìm hiểu nhiều bài viết trên diễn đàn, học và tự tìm tòi và sẽ nghiệm ra nhiều vấn đề, dù gì chăng nữa Phật vẫn sẽ là Người cưu nâng ta nên mỗi ngày lạy Phật sám hối, lạy Phật Thích Ca, phật Quán Âm sẽ cứu ta lúc lâm nguy...

Âu cũng là Pháp duyên, Trước khi đến với Phật Pháp mình thật chán nản. Trên mạng họ khuyên học Đại bi Mật Chú giúp mong gì được nấy, có quyến thuộc tặng mình quyền kinh Nhật Tụng, năm đó nhà Ngoại xảy ra tăng sự và nhiều người ăn chay niệm phật. Mình về học Đại bi mỗi ngày cố gắng năm lần càng học càng thích, nhưng cũng chán, ra trường dù đậu Đại học danh giá không dễ, Thất nghiệp, đổ bệnh... Rồi cũng khỏi bệnh. Đúng là trả giá rất đát nhưng mình học được nhiều, có ra đời mới hiểu đời, sống chết mặc thì mới hiểu nhiều chân lý... Đạo là khế Đạo, khế hình, khế pháp, khế giới luật mà cuộc sống vẫn bình thường là chân lý, dù gì ngày vẫn ăn cơm, mặt trời vẫn mọc đằng đông, lặn đằng tây, ta có làm gì đi chăng nữa không thể trái ý trời...

Kinh Địa tạng Âm Đức rất lớn nên có điều kiện quý đạo hữu trì tụng được thì Âm siêu Dương thái. Âu là có duyên, sau khi học Chú Đại bi mình học Kinh Địa tạng, trong lòng thấy hoan hỉ, đáng tiếc cho ai không tin quỷ thần, báng
kinh Địa tạng. Không có Phật giáo bắc tông thì chẳng có gì hay ở cõi này.sau này mình đọc Kinh Dược sư mình vui vẻ với Chú Dược Sư, quả thực giúp tiêu tai bệnh khổ ngay trước mắt, đau trì xong không đau nữa, sau này cùng với Đại bi Chú, làm các hạnh sự như Cứu vật thả sanh, quả là có Âm đức...