#1- CHIA SẺ TRÃI NGHIỆM, KINH NGHIỆM CON ĐƯỜNG TU TẬP CỦA TÔI "Qin ShiHuang"

Thật tình mà nói, một thời tu tập ngồi Thiền, mới thấy cái "Ý" trong đầu thật là quan trọng, mọi chuyện đều từ đó mà ra! Do vậy, dưa theo truyện Tây Du Ký, con Khỉ được ví như là cái Ý, do con khỉ (Tề Thiên) quá quậy nhảy nhót lung tung (ví cái Ý luôn luôn suy nghĩ) may nhờ Phật Bà Quán Thế Âm, lấy cái niềm "Kim Cô" niềng vào đầu con Khỉ rồi cho Tam Tạng câu chú, để mỗi khi "Con Khỉ" nhảy nhót quậy phá thì Đường Tăng niệm câu chú là Con Khỉ im re! Từ câu chuyện này tôi suy nghĩ nên tập niệm "Lục Tự Di Đà", việc niệm của tôi với chủ đích là làm sao giữ được cái Ý không cho nó suy nghĩ lung tung thế thôi! Ngoài ra chả cầu mong cái gì hết.
Do niệm được "Nhất Niêm", tôi cảm nhận ra được vấn đề, khi đầu óc nằm trong Nhất niệm thì sự nhìn thấy, nghe, không còn có ý khởi, nghĩa là thấy chỉ là thấy, không một ý niệm nào khởi lên về cái thấy đó, cũng vậy nghe để mà nghe. (các bạn tâp đi rồi sẽ cảm nhận giống như tôi chia sẻ), trong tôi lúc Thấy, Nghe chỉ có câu niệm ở trong đầu mà thôi, do sự kiên trì mà thành thôi, ai cũng làm được hết. Lợi ích của niệm à? Vô cùng tuyệt diệu, các bạn sẽ không tin được, trừ khi các bạn tự tu tập thì sẽ nhận thấy, tôi chẳng muốn nói ra nữa!
Như đã chia sẻ với các bạn về cuốn truyện "Phật sống chùa Kim Sơn", vị "Hoạt Phật" trong truyện chuyên niệm "Ai Niệm Nam Mô A Di Đà Phật", câu này đã trở thành công án thứ hai của tôi. Bốn năm sau tôi mới "Ngộ" ra là "Ai niệm"!
Mỗi tối tôi đi làm về thường vào lúc 10h đêm, hoặc hơn chút, đều phải đi ngang qua con đường CMT8 (hồi xưa là Lê Văn Duyệt) từ bùng binh Ngả Sáu (Công trường Dân Chủ). Một tối nọ trời mưa khá lớn, cũng từ bùng binh Công Trường Dân Chủ, tôi chạy xe đạp về hướng Chợ Hòa Hưng, tôi đạp xe rất chậm rãi, thư thả, vừa đạp vừa niệm LTDĐ nên rất thoải mái, đang đạp thì chợt nghe Âm Thanh "Nam", nghe cảm thấy rất mảnh liệt từ một Âm lực rất mạnh về nội lực!, rồi đến chữ "Mô", rồi "A", rồi "Di", "Đà" "Phật", mỗi chữ đều cách quãng khá dài vì tôi cảm nhận Âm động lực của từng chữ mạnh vô cùng đánh thẳng vào người tôi (Dường như dành cho tôi!), Sáu chữ "Nam Mô A Di Đà Phật, thì mỗi chữ đều mang một sức mạnh ào đến thân xác tôi! Khi nghe đến câu thứ ba thì tôi "ngộ" ra ai Niệm câu này trong tôi, con người đang niệm đó là một bà cụ già ăn xin (?) chống gậy đi trong mưa, vừa đi vừa niệm, đến câu thứ ba tôi gặp ngay bà cụ, nhìn bà cụ trong đầu tôi lúc đó nãy sinh ý tưởng cảm tạ vị Bồ Tát này đã giúp tôi hiểu và biết là "Ai Niệm" Nam Mô A Di Đà Phật!
Khi tôi nghe câu niệm đầu tiên toi ước lượng khoảng cách giữa người niệm và tôi cũng tầm cách xa 500M (!), những ngày trước không hề thấy bà cụ này đi ở chỗ này, cũng như những ngày sau cũng không gặp lại bà cụ.
Còn câu niệm "OM MANI PADME HUM", có nghĩa "Tìm ra viên ngọc sáng nằm trong một tòa sen ở trên đỉnh đầu chúng ta", thì mọi chuyện sẽ hoàn tất! Chữ "HUM" là hoàn tất, xong xuôi. Câu thần chú này có niệm trăm ngàn kiếp cũng không mở ra được "Viên ngọc quý nằm trong tòa sen" đâu mà chỉ có hành nó mới lộ diện, hành gì để lộ ra, xin thưa :"THIỀN ĐỊNH".
Con người trãi qua trăm ngàn triệu kiếp, thay đổi hết tôn giáo này đến tôn giáo nọ (cứ lẫn quẩn trong mê chấp), cuối cùng cũng đập vỡ được cái "Định kiến" tôn giáo để bước vào Thiền Định, nhung được học Thiền Định rồi nhưng cũng lại bị chấp nê "kinh sách' lại trãi qua trăm ngàn triệu kiếp nữa để phá mê chấp vào Kinh sách để được bước vào "Vô Tự Chân Kinh", lúc đó mới thấy cái thân xác này quý báu nhường nào, cái bí mật của Trời đất kề kề đó mà cứ chạy tìm ở nơi mô! Thân ái.

Hihi. Đúng vậy! Vô tự chỉ là bước đầu cần có để đi sâu hơn. Rồi hữu tự để an nhiên ở đời.

Như các bạn cũng đã biết về tu tập ( tùy theo Pháp môn tu tập của mỗi người), tôi xin chia sẻ về Thiền Định mà tôi đã thực hành, đã trình bày chia sẻ ở "Topic" này, nay xin được tóm lược.

THIỀN : Giải thích đơn giản đây là một cách ngồi theo Kiết già hoặc Bán già, mục đích khắc chế cái thân xác này, tập dần để thân xác nghe theo "Tâm ý" của hành giã, làm chủ cái Thân.

THỞ : Bất kể bạn ngồi Pháp môn nào cũng điều có phương pháp thở, mục đích củ thở trước hết mang lại sức khỏe cho thân xác trước tiên, kế đến lập lại trật tự tự nhiên của thân xác. Cuối cùng Thở giống như một cái máy bơm, kích hoạt cho các Kinh, Mạch, Lạc, Khí Huyết lưu thông khắp nẻo tận cùng các bộ phận của thân xác, giúp thân xác được khỏe mạnh hầu có được sức khỏe bền bỉ xuyên suốt cuộc hành trình tu tập, cũng là sự kích hoạt các Huyệt đạo chính (xin gọi Luân xa LX cho dể) trong thân xác, mỗi ngày mỗi kích hoạt một chút để cho LX được chuyển động mạnh hơn (tùy theo sự luyện tập của hành giả), khả năng LX hoạt động mạnh sẽ giúp cho những bộ phận mà mỗi LX đã được đảm trách theo một lập trình đã định sẵn của trật tự tự nhiên thân xác này, (tôi không đề cập về vấn đề Phát triển Tâm linh, cũng tùy theo mỗi hành giả thực hành Pháp môn và như thế nào thôi), Phương pháp thở sẽ giúp cho hành giả đưa Khí vào sâu theo từng lớp của thân xác (7 lớp), thoạt đầu là Da, rồi thịt, kinh, mạch, lạc, các bộ phận Lục phủ ngũ tạng, hệ thần kinh, xương cốt, cuối cùng vào Tủy.
Cũng từ phương pháp thở sẽ kích hoạt các LX chính (các bạn có lẻ đã nghiên cứu nhiều về các LX này rồi, tôi miễn đề cập đến) nằm trên đường Nhâm Đốc mạch, sau đó sẽ đã thông Nhâm Đốc mạch nối liền nhau ( phải nhớ luôn luôn cắn răng co lưỡi lên nóc họng, như vậy nó mới nối liền hai huyệt bị hở của hàm trên và dưới, nên sẽ không thông được Nhâm, Đốc, luôn nhớ cắn răng co lưỡi nếu muốn đã thông Nhâm Đốc mạch), sau khi đã thông được NĐM rồi sẽ dể kích hoạt "Nguồn Nội Lực" của thân xác ở Đại huyệt nằm dưới rún 3 thốn, đây là nguồn nội lực nếu xét theo khí công thì sẽ có sức mạnh (tùy theo tu luyện để có 12 thành công lực!). Đây là nguồn Nội lực rất quan trọng để đẩy đưa Khí từ Lục phủ Ngũ tạng đi lên gọi là "Ngũ Khí Triều Ngươn" (hay Nguyên), cũng là phần Nội lực đẩy Khí lực Hỏa Hầu (Hỏa Xà) đi lên (chỗ này sẽ nói rỏ hơn ở phần chia sẻ về "Khai mở Kundalini").
Mục đích của Thở là vậy.

TỊNH : Tôi không nói "ĐỊNH" mà nói Tịnh, đây là một sự kết hợp mà theo kinh nghiệm của cá nhân tôi nhận thấy sẽ mang đến cho chúng ta dể đi đến ĐỊNH mà còn nhiều cái khác "Phải cần" đến! Do vậy "Tinh" rất quan trọng trong công việc tu Thiền Định. Có nghĩa là các hành giả nếu thật muốn "Tu Hành" thì nên tu tập Niệm ( Lục tự Di Đà chẳng hạn, hoặc Lục Tự Chân Ngôn "Om MaNi Padme Hum") một cách chuyên cần không lơ là trong cả ngày Đi, Đứng, Nằm, Ngồi, tập cho đến "Nhất Niệm", đến "Thường Niệm", rồi đến "Vô Biệt Niệm" (một quá trình tu luyện khá cam go!), rồi các bạn sẽ thấy được uy lực của việc Niệm (TỊNH), hỗ trợ rất nhiều trong việc tu tập, khi hành giả đạt đến "Nhất Niệm" thì không cần phải lo lắng cho việc được gọi là "Giới", vì còn có sự suy nghĩ nào ngoài Niệm, lúc này là "Làm chủ" cả Thân và Tâm xác này, việc gì mà không đạt được "Định", vì hành giả lúc này chỉ sản sinh toàn "THANH KHÍ ĐIỂN" (Triệt tiêu Trược Khí Điển là suy nghĩ lung tung, linh tinh gây tổn hại thân xác, từ Thân lẫn Tâm, cũng là lúc bước vào "Ăn chay" một cách tự nhiên, không ai ép phải ăn chay, ngoại trừ Thân xác "bắt" hành giả phải ăn chay, vì lúc này mọi thứ gì có máu là có sự tanh hôi, mọi con vật đều toát ra mùi hôi tanh khủng khiếp, mọi thức ăn được là "Mặn" đều toàn Trược Khí hôi tanh đối với Hành giả đã có được Nhất Niệm), chính Thanh Khí Điển này sẽ góp phần vào "Ưng Vô Sở Trụ Nhi Sanh Kỳ Tâm", việc tiết chế Dục (Dâm) tự nhiên, vì sao được như vậy, lúc đạt được Nhất niệm thì việc Nhìn, Nghe, kể cả xúc giác (sờ đụng chạm thân xác), vì không còn khởi ý, chỉ có Niệm trong đầu mà thôi (Không tin thử đi rồi sẽ biết thực hư nha!). nhờ vậy chất Tinh sẽ được dùng để tinh luyện để biến thành Khí (Thanh của Dục), hóa thành Thần (Đây gọi là "Tam Hoa Tụ Đỉnh" của Đạo gia, nhờ qua Ba Báu Linh "TINH, KHÍ, THẦN" (Bên Phật gia có giới về Dục, nhất là những ai đã xuất gia phải triệt để Tiết Dục, để làm chi vậy?). Hao tổn TINH thì THẦN sẽ mất mà THẦN đó là "TUỆ" (HUỆ) là sự Sáng suốt (Giai đoạn này chỉ mới chớm có Huệ thôi, phải còn học hỏi nhiều nữa trong "VÔ TỰ CHÂN KINH"!). Nhà Phật có câu:"QUY Y TAM BẢO". (Quy Y= quay trở vào, Tam Bảo= Tinh, Khí, Thần)

THIỀN==>THỞ==>TỊNH==> NHẤT NIỆM==>THANH KHÍ ĐIỂN==>NGŨ KHÍ TRIỀU NGƯƠN==> BA BÁU LINH "TINH, KHÍ, THẦN==>ĐỊNH==>VÔ TỰ CHÂN KINH==> KHAI MỞ HUYỆT BÁCH HỘI (MỞ THÓP TRÊN ĐỈNH ĐẦU, TRỞ VỀ TRẠNG THÁI TRẺ SƠ SINH)==>GIAI ĐOẠN "KIM CANG THỪA"==> ĐÓN NHẬN LỬA TAM MUỘI. (ĐẮC ĐẠO!)
Tin hay không tùy các bạn, đó là kinh nghiệm và trãi nghiệm của tôi "Qin ShiHuang", Thân ái.

Đắc đạo quả!
" vô trụ mới ưng vô sở trụ mà nhi sanh kỳ tâm."

Cảm ơn Bác đã chia sẻ!

Trong suốt thời gian tu tập, cái gì đến rồi nó phải đến theo tuần tự tự nhiên của thân xác sau một thời hành giả tu luyện.
Tôi xin nói lại, mọi chuyện đến với tôi là một sự tự nhiên, không có một chút gì để mưu cầu đạt được. Tôi chia sẻ với các bạn bằng tất cả chân tình, tôi người thực hiện "Niệm", để bước vào được "Bát Chánh Đạo" tôi cũng không ngờ, tôi sống đúng theo BCĐ, như tôi đã chia sẻ, tôi là một tín đồ Thiên Chúa Giáo, đến khi tôi thực hành niệm, để biết được BCĐ, tôi nhận thấy rằng con đường đi với nền tảng BCĐ, chắc chắn sẽ gặt hái được thành công trong việc tu hành. Một điều nữa, tôi không hề đọc một cuốn kinh Phật nào, ngoại trừ duyên đưa đẩy có lẻ là sự an bày cho tôi có được cuốn "Kinh Bát Cú" để chiêm nghiệm những đạo hạnh của các vị Bồ Tát! Mặc dù tôi chưa đi đến được việc "Niệm Ba La Mật", có lẻ đạt đến Tâm thức đó sẽ "xuất hồn" đến được nhiều cảnh giới cao hơn để đi học Đạo!
Tôi bị sốt có lẻ rất cao(?) hơn là cơn sốt Thương hàn ngày còn bé tôi đã bị, tôi đã chia sẻ ở bài đầu. Mặc dù tôi bị sốt nhưng không bị mê sảng, cơn sốt đến ngày thứ bốn (4), thì người bạn tôi (anh chàng đã đưa cuốn sách "Phép Xuất Hồn" mà tôi đã trả lại). Thỉnh thoảng anh ta đến thăm tôi, rủ đi cafe, hôm đó anh ta đến, rồi vào phòng của tôi, vừa bước vào phòng (theo lời anh ta kể lại), Trời phòng mày sao nóng quá vậy? Tôi nghe nhưng vẫn nằm yên, trong cùng lúc đó, tôi nhìn thấy (có lẻ trong tâm tưởng!), Ông Tư Đỗ Thuần Hậu, đứng kế bên giường của tôi, nói: "Ta dạy cho con biết thế nào là "Luồng Hỏa Hầu"! (nghe thật rỏ trong đầu tôi), xong biến mất, cũng cùng lúc đó anh bạn tôi tiến đến giường tôi, vừa đi vừa nói:"Mày sốt hả? Sao mày nóng quá!" Hắn kể lại, thay vì sẽ đưa tay rờ trán tôi, nhưng hắn rụt tay lại vì hắn nói cái nóng hất vào người hắn làm cho hắn khó thở(!), để rồi hắn quay lui ra khỏi phòng. Tôi thấy vậy đứng lên rồi ra ngoài phòng đến phòng khách gặp hắn, tôi nói với hắn là tôi nhịn ăn đến ngày thứ tư rồi, có lẻ nhiệt độ trong người tăng. Hắn nói: Không phải cơn sốt thường, người mày như bốc lửa, thậm chí tao ngộp thở cũng không rờ tay lên trán của mày được, bình thường phòng mày rất mát lạnh, một cái mát tao khó nhận thấy ở chỗ khác, cho dù đó là phòng máy lạnh! Hôm nay thì trời ơi như lò lửa!!! ( Các bạn có ai đã đọc bài tôi viết bên Nhân Điện, cũng sẽ đọc được về cái nóng này khi người em học Nhân Điện cùng tôi chữa bệnh cho tôi, người em này cũng bỏ chạy không lời nói khi chữa bệnh cho tôi chưa đầy 30 giây là tháo lui không lời từ giả! Về sau người em nói lại :"Khi chữa cho anh vừa để tay lên đầu chỗ LX7, tì một lực rất mạnh từ đỉnh đầu anh phóng ra ngăn không cho em chữa được?! (Hắn chữa bệnh rất mát tay sau này), tôi nói được rồi (lúc đó tôi đang niệm trên đỉnh đầu, thế là tôi niệm xung quanh thân thể theo đường Nhâm Đốc Mạch), tôi nói hắn chữa tiếp cho tôi, vừa để tay lên đỉnh đầu tôi chưa đầy 30 giây, hắn đứng lên và đi về, không hề nói với tôi là chữa xong rồi, không một lời!). Hắn nói lần thứ hai khi để tay lên đầu thì một nguồn lực thật nóng từ trong con người anh tỏa ra, cực nóng, em chịu không nổi, trong phòng lúc đó thật là quá nóng, nên em bỏ về, cái gì vậy anh? Câu chuyện này tôi đã chia sẻ bên BOX Nhân Điện rồi.
Sau cơn nóng đó, thì bắt đầu tôi cảm nhận được cái nóng (ấm thôi) chỉ nóng ở tất cả xương trong cơ thể tôi khi tôi ngồi Tham Thiền, việc nóng đi vào xương như vậy cũng kéo dài cả tuần lể hoặc hơn. Sau thời gian nóng ở xương thì bắt đầu mỗi khi ngồi Tham Thiền là tôi bị "Sửa Xương" kêu răn rắc, nhất là xương sống, các vị trí xương cổ tay cổ chân, nói chung chỗ nào là khớp nối đều bị bẻ để chỉnh sửa lại, lâu nhất là hệ thống xương sống, vị thế ngồi phải thật thẳng, không được còm lưng, thậm chí có khi bị bẻ giựt ngược thân luôn. Một thời gian cũng khá dài cho việc sửa xương.
Để rồi đến ngày, lần đầu tiên tôi cảm nhận ở tận cùng xương khu (cuối xương sống), ngay chóp xương đó như bị đốt lên, nóng. Cứ ngồi tham thiền là y như rằng ngay chỗ đó nó nóng lên (tôi chú tâm xuống chỗ đó để cảm nhận, thì như là có màu đỏ hồng cho điểm nóng đó. Quên, đến thời điểm này thì trên đỉnh đầu tôi đã mở được cái Thóp như đã chia sẻ. Cũng nói thêm cho rỏ, cũng lúc này khi tôi chui vào con đường hầm tối thui thì nay đã được sáng rỏ cùng tràn đầy không khí thở không như những thời gian chui vào đường hầm tối thui và ngạt thở.
Tời gian tham thiền mỗi đêm tôi nhận thấy điểm nóng đó chạy lên ở phần trong của tủy xương sống, mỗi ngày một chút, cho đến khi cái nóng đó chạy đến ngang thắt lưng (LX4), diễn tả cho rỏ hơn, cái nóng đó chạy đi lên giống như cái ống đo nhiệt độ nhưng nó có màu đỏ hồng. Khi đi đến LX4 tôi bắt đầu có được cái biết về "Tiền kiếp", tôi thấy được 3 kiếp sống khác của tôi. Một kiếp thấy được sống trong một khu ổ chuột nơi người dân rất nghèo khổ! Kiếp thứ hai thì bị đem đi hành hình (ở VN), vì tội theo "Tà Đạo" ( Thiên Chúa Giáo), tôi bị gánh đi như gánh con heo, trên trán bị đóng dấu "Tả Đạo" ( thời vua ở VN diệt TCG), kiếp thứ ba tôi thấy (ngay giữa ban ngày) trên không trung trước mặt tôi hình một vị Tăng sĩ oai nghiêm tay cầm bình bát, tướng to cao, hiện ra trên bầu trời cùng lúc đó tôi nghe tiếng từ trên không trung vọng lại:"Tiền kiếp của con đó". (Tôi bật khóc ngay lúc đó!).
Một khoảng thời gian sau, tôi khai mở LX5 khi tôi đang nằm để thở "Pháp luân Chiếu Minh", thì ngay giữa lồng ngực gần trái tim, tôi nghe cái bụp (tôi cảm tưởng như bị bể động mạch máu vây đó), một luồng khí nóng lan tỏa rộng cả khuông ngực tôi, cũng từ giờ phút đó, trạng thái Tâm thức tôi bước qua một trạng thái khác như đã chia sẻ phần bài viết trước.
Tôi bị kẹt ngay tại LX4, Luồng Hỏa Hầu không đủ sức tiến lên được, cứ mỗi đêm công phu (quên lúc này thì bất cứ khi tôi ngồi Tham thiền) thì LHH cứ chậm rải tiến lên đến LX4 thì ngưng, tôi không hiểu vì sao? Có lẻ Nguồn Nội Lực của Hạ Đơn Điền (LX2) chưa đủ lực đẩy lên chăng?! Về sau tôi mới biết "Vì Sao?".
Tôi chia sẻ với các bạn đây là giai đoạn quyết định của người tu luyện, giai đoạn này là bước vào "Kim Cang Thừa", khi khai mở "Luồng Hỏa Hầu" là "bắt buộc" LHH phải đi trong "Tủy xương sống" (không chạy phía ngoài, nếu chạy phía ngoài chỉ là Luồng Nội Lực), cũng phải bắt buộc khai mở LX7, nếu không LHH sẽ bị dội ngược lại dẫn đến Tẩu Hỏa Nhập Ma.
Giai đoạn này là "OM MANI PADME HUM". Thân ái.

Bởi không nắm chắc chỗ vô trụ nên mới khổ vậy đó. Dùng trụ ý tu luyện nó chậm rì. Chứ Tổ đạt ma và tổ huệ năng nói đơn giản có mấy chữ thôi nắm chắc nó mà làm dễ dàng hơn. Mấy cái kiểu tu kết thành tập khí không ổn bởi tu luân hồi tam giới thôi.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi mysterious

Bởi không nắm chắc chỗ vô trụ nên mới khổ vậy đó. Dùng trụ ý tu luyện nó chậm rì. Chứ Tổ đạt ma và tổ huệ năng nói đơn giản có mấy chữ thôi nắm chắc nó mà làm dễ dàng hơn. Mấy cái kiểu tu kết thành tập khí không ổn bởi tu luân hồi tam giới thôi.

---

Topic này là bác có lòng chia sẻ cho nên ko góp ý... thật tình mà nói thì rất có vấn đề.

Người hiểu mỗi giai đoạn trãi qua rút tỉa ra kinh nghiệm. Với người đạt giả lẫn nhau không như cglmt đang nghĩ nhé.

Nghe bác Qin tả quá trình tu luyện của bác còn hấp dẫn hơn phim kiếm hiệp. Chúc bác sớm đắc thánh quả A La Hán.

Bác Qin! tôi có thể trao đổi với bác một số nội dung ở đây được không?

Trong tất cả những chia sẻ của Bác Qin hầu hết là có trên kinh sách hoặc tài liệu trên mạng... Riêng phần Sửa xương là không có... tuy nhiên đây là lý do mà tôi tin lời chia sẻ của Bác là thật...

Bác có thể nói thêm là sau khi sửa xương xong Bác cảm nhận thân thể mình như thế nào? và gần giống với tướng vị nào trong đạo Phật không?

Trong câu chuyện của Bác Quin, luôn có dấu ấn một "Người" bên cạnh Bác từ nhỏ luôn lặng lẽ tác động điều chỉnh Bác hướng đến con đường Tu Tập.

Bên cạnh sự nỗ lực của bản thân Bác thì sự hỗ trợ của "Người" đó đóng góp một phần không nhỏ trong sự thành công của Bác. Với đa phần mọi người sẽ chỉ biết gọi đó là May Mắn.

Nếu được thì Bác chia sẻ thêm về điều đó. Cảm ơn Bác.

Trích dẫn:

---

Nghe bác Qin tả quá trình tu luyện của bác còn hấp dẫn hơn phim kiếm hiệp. Chúc bác sớm đắc thánh quả A La Hán.

---

Tôi nghĩ đây là lời khen!
Nguồn gốc của kiếm hiệp phát xuất từ "Thiếu lâm tự", mà mọi chuyện đều bắt nguồn từ Huệ Năng Sư Tổ, sau khi Ngài nghe câu "Ưng Vô sở trụ Nhi sanh Kỳ Tâm", nghe vừa xong Ngài "Đốn ngộ"! sau đó Ngài tìm một hang động và quay mặt vào vách núi để Tham Thiền trong suốt 9 năm, sau đó Ngài xuống núi, rồi truyền lại "Dịch cân kinh" cho phái Thiếu lâm để các nhà sư tập hầu có sức khỏe trong con đường tu tập của họ, cũng như các chiêu thức thế võ mà Ngài 'thấy" được trong những buổi công phu Tham Thiền (?), sau đó truyền đạt trở thành võ công, nội công, khí công của phái Thiếu lâm. Cũng nói thêm Ngài vẽ lại sự "chu du" trong thân xác của Ngài một hình vẻ rất ấn tượng, về sau những ai tu tập đều phải đi qua đoạn đường này, một phần nhỏ mà tôi đã chia sẻ, rồi bạn đã cho nó giống như kiếm hiệp!
Tôi biết (chắc chắn) mọi người sẽ không tin (Trừ những người đang tu luyện tập Pháp môn PLVVKHHBPP, họ đọc sẽ hiểu hơn cho việc tu tập của họ, họ sẽ đi đúng như tôi đã kinh qua, "chu du" trong thân xác này trước khi xuất ra ngoài! Bên Pháp lý VVKHHBPP rất nhiều người đã xuất ra ngoài thân xác, sau đó họ được hướng dẫn (qua Ông Tám) đi học Đạo ở các cõi giới cao hơn! (Họ không thích bàn luận, phiếm luận, họ chỉ biết lo tu mà thôi, đặc biệt họ giữ im lặng, không hiểu vì sao họ phải như thế! Còn riêng tôi cũng đắng đo lắm mới chia sẻ những trãi nghiệm của chính tôi cho mọi người được biết, nhưng tôi biết chắc rất ít người tin! Hiện nay có số bạn trẻ đang gởi tin nhắn đề nghị tôi hướng dẫn, tôi cũng chọn lựa ít người (có căn cơ).
Nếu bạn có dịp đọc những bài chia sẻ của tôi bên "Nhân Điện" bạn sẽ thấy nó kiếm hiệp hơn cả kiếm hiệp!
Tôi đã có viết một bài về "Long Mạch VN" đã khá lâu rồi, nay có thể tôi sẽ viết tiếp vì thời cơ đã đến cho VN (ý riêng của tôi), cái trang "Long Mạch VN" này bây giờ tôi chả biết nó nằm ở Box nào, cũng như Topic nào nữa.
Trong những pho truyện của Kim Dung (Nhà văn Kiếm hiệp), nếu bạn có đọc và nếu "tinh ý" nhận ra triết lý Nhà Phật mà Kim Dung cố tình đem vào trong các tập truyện, những bộ truyện đó, tôi thích nhất bộ "Hiệp Khách Hành", ẩn sâu triết lý của cái Pháp mà tôi đang tập mặc dù bộ truyện đó không bằng ý nghĩa sâu xa trong Tây Du Ký (trong bộ sách này là nguyên quá trình tu luyện của Pháp môn tôi đang tu tập, không sai chút nào). Có dịp tôi sẽ chia sẻ về các bộ truyện Kim Dung qua triết lý nhà Phật.
Rất cám ơn bạn đã có lời chúc cho tôi, nhưng kiếp này tôi đã tự phá vỡ chương trình của tôi rồi, thôi thì đổ tội cho "kiếp nạn của tôi"! Thân ái chào Dungdragon88.

Trích dẫn:

---

Trong tất cả những chia sẻ của Bác Qin hầu hết là có trên kinh sách hoặc tài liệu trên mạng... Riêng phần Sửa xương là không có... tuy nhiên đây là lý do mà tôi tin lời chia sẻ của Bác là thật...

Bác có thể nói thêm là sau khi sửa xương xong Bác cảm nhận thân thể mình như thế nào? và gần giống với tướng vị nào trong đạo Phật không?

---

Cám ơn đã có lòng tin!

Trích dẫn:

---

và gần giống với tướng vị nào trong đạo Phật không?

---

Tôi tưởng bạn muốn trao đổi về vấn đề gì chứ, ai ngờ bạn có vẻ chú trọng đến "bề ngoài" nhiều hơn phần "bề trong"! Xin thưa với bạn, tôi vẫn là tôi, chẳng giống ông Phật nào hết! Có được hơn là có cái nhìn sâu sắc hơn ngày trước rất nhiều, để biết rằng "Sợ Nhân" hơn là "Sợ Quả"! Nếu bạn thực hành "Bát Chánh Đạo" chắc chắn bạn cũng sẽ như tôi, có thể hơn tôi, nơi bạn tôi nhận thấy lúc sau này bạn có tư duy khá tốt hơn lúc mới đầu tôi theo dõi bạn!
Cái cốt lõi của bài "Luồng Hỏa Xà" tôi viết sau cùng, vì nó xãy ra với tôi vào giai đoạn cuối việc tu luyện của tôi. Mấu chốt của nó là (Sao không thấy bạn đề cập đến nhỉ? Hay bạn đã trải qua rồi?) Làm sốt thân xác một thời gian khá dài 4 ngày, nhưng bản thân không thấy bị mê sảng, vẫn sinh hoạt bình thường, quan trong đó là tất cả các cái gì thuộc về xương trong cơ thể đều trở nên nóng, nhưng không tác hại hay khó chịu cho thân xác. Bạn biết đó là gì không? Kể cả việc tôi mở được LX7 mở đỉnh đầu cái thóp lõm như đứa trẻ sơ sinh (dám chắc với bạn, ít có hoặc không có ai đề cập đến việc này về cái thóp đó). Bạn biết công dụng của cái thóp này để làm gì không?

Cho nên có nhiều người nói rằng tôi mở được "LHX", luồng này chạy khắp châu thân tôi, tôi sống trong sự luân lưu của LHX, xin lỗi, vì họ chưa biết tác dụng của luồng đó. (Họ nói cho sướng miệng!)

LHX vì nó là để "OM MANI PADME HUM". Không đi đúng đường thì nó đốt cháy toàn thân, nó "phải" đi trong tủy xương sống mà thôi, không được chạy ra ngoài, cho nên nó phải có lớp lang, thứ tự, tuần tự khai mở để đón chào nó trong yên tịnh tuyệt đối của 49 ngày đêm.
LX7 là LX khó nhất để mở trong tất cả LX vì nó để vào giai đoạn cuối cho việc tu luyện của cái thân xác này, mà họ nói đó là đắc được Pháp (nhưng tôi thì chưa, vẫn còn đang học rồi dỡ dang!). Đến giai đoạn này còn phải nhờ đến "Luồng Hỏa Xà" để đột phá!
Tôi sẽ chia sẻ giai đoạn cuối đó trong nay mai. Thân ái chào bạn,

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Qin ShiHuang

Cám ơn đã có lòng tin!


Tôi tưởng bạn muốn trao đổi về vấn đề gì chứ, ai ngờ bạn có vẻ chú trọng đến "bề ngoài" nhiều hơn phần "bề trong"! Xin thưa với bạn, tôi vẫn là tôi, chẳng giống ông Phật nào hết! Có được hơn là có cái nhìn sâu sắc hơn ngày trước rất nhiều, để biết rằng "Sợ Nhân" hơn là "Sợ Quả"! Nếu bạn thực hành "Bát Chánh Đạo" chắc chắn bạn cũng sẽ như tôi, có thể hơn tôi, nơi bạn tôi nhận thấy lúc sau này bạn có tư duy khá tốt hơn lúc mới đầu tôi theo dõi bạn!
Cái cốt lõi của bài "Luồng Hỏa Xà" tôi viết sau cùng, vì nó xãy ra với tôi vào giai đoạn cuối việc tu luyện của tôi. Mấu chốt của nó là (Sao không thấy bạn đề cập đến nhỉ? Hay bạn đã trải qua rồi?) Làm sốt thân xác một thời gian khá dài 4 ngày, nhưng bản thân không thấy bị mê sảng, vẫn sinh hoạt bình thường, quan trong đó là tất cả các cái gì thuộc về xương trong cơ thể đều trở nên nóng, nhưng không tác hại hay khó chịu cho thân xác. Bạn biết đó là gì không? Kể cả việc tôi mở được LX7 mở đỉnh đầu cái thóp lõm như đứa trẻ sơ sinh (dám chắc với bạn, ít có hoặc không có ai đề cập đến việc này về cái thóp đó). Bạn biết công dụng của cái thóp này để làm gì không?

Cho nên có nhiều người nói rằng tôi mở được "LHX", luồng này chạy khắp châu thân tôi, tôi sống trong sự luân lưu của LHX, xin lỗi, vì họ chưa biết tác dụng của luồng đó. (Họ nói cho sướng miệng!)

LHX vì nó là để "OM MANI PADME HUM". Không đi đúng đường thì nó đốt cháy toàn thân, nó "phải" đi trong tủy xương sống mà thôi, không được chạy ra ngoài, cho nên nó phải có lớp lang, thứ tự, tuần tự khai mở để đón chào nó trong yên tịnh tuyệt đối của 49 ngày đêm.
LX7 là LX khó nhất để mở trong tất cả LX vì nó để vào giai đoạn cuối cho việc tu luyện của cái thân xác này, mà họ nói đó là đắc được Pháp (nhưng tôi thì chưa, vẫn còn đang học rồi dỡ dang!). Đến giai đoạn này còn phải nhờ đến "Luồng Hỏa Xà" để đột phá!
Tôi sẽ chia sẻ giai đoạn cuối đó trong nay mai. Thân ái chào bạn,

---

Cảm ơn bác Qin đã trả lời!
Lúc trước có gì mạo phạm mong bác tha thứ... bởi vì đó chẵng qua chỉ là cách để tôi làm quen một người được cho là đạo hạnh... nhưng có khi nó phạm đến Bác... xin bác tha thứ.

Còn vấn đề tôi hỏi thì đó là cái lý do tôi xác nhận bác đã vào thế giới tâm linh... nó tương tợ như ấn chứng vậy... cho nên tôi mới hỏi. Và ý nghĩa nó như thế nào thì chắc co khi sẽ rất dài dòng...

Tất cả những gì bác chia sẻ tôi đều hiểu cả.... các giai đoan của bác tôi cũng biết... bác hành trì đúng hay sai tôi cũng biết... nhưng tôi không dám góp ý... vì như thế sẽ làm bác không hài lòng.

Theo tôi thì tôi quan trọng ở cái chỗ sửa xương, còn Bác thi bác quan trọng ở hỏa xà... cho nên quan điểm khác nhau.

Bác Qin có biết được vì sao có quá trình sửa xương đó hay không? .... và ý nghĩa việc đó là gì?

Trích dẫn:

---

Trong câu chuyện của Bác Quin, luôn có dấu ấn một "Người" bên cạnh Bác từ nhỏ luôn lặng lẽ tác động điều chỉnh Bác hướng đến con đường Tu Tập.

Bên cạnh sự nỗ lực của bản thân Bác thì sự hỗ trợ của "Người" đó đóng góp một phần không nhỏ trong sự thành công của Bác. Với đa phần mọi người sẽ chỉ biết gọi đó là May Mắn.

Nếu được thì Bác chia sẻ thêm về điều đó. Cảm ơn Bác.

---

Ngay từ nhỏ, tôi được trãi nghiệm của bệnh thương hàn, sốt cao độ, chút xíu nữa là phải đi cấp cứu, trong cơn sốt đó, tôi trãi nghiệm như đã kể, hoàn toàn không có "Người" nào bên cạnh tôi hết trong hoàn cảnh này, ngoại trừ Ba tôi và ông Y tá mà Ba tôi mời đến để trông nom tình trạng sức khỏe của tôi vào thời điểm đó.
Như đã chia sẻ, lần đầu khi nhận cuốn sách "Xuất Hồn" của Ông Tư Đỗ Thuần Hậu, tôi đã trả lui vì tôi cho đó là "Dị Đoan, Mê tín") Lần thứ hai thì tôi nhận và rồi thực hành theo Pháp.
Trong quá trình tu tập tôi được gặp Ông Tư Đỗ Thuần Hậu 2 lần ( mặc dù tôi chưa hề gặp mặt ở ngoài đời thật), lần thứ Nhất, khi đến một ngọn núi cao rồi đi lên đó ngồi Tham Thiền. Gặp ông Tư dặn dò đôi điều rồi bảo tôi đi lên ngọn núi ( cao lắm), đi bộ, ngồi tham thiền trên đỉnh núi (có chỗ sẵn đẻ cho tôi ngồi tham Thiền).
Lần thứ hai là lần tôi khai mở Luồng Hỏa Xà (trước giai đoạn khai mở) trong cơn sốt, tôi không nhận được cơn sốt, nhờ vào anh bạn đã kể lại khi anh ta đến thăm tôi, theo anh ta thật kinh khủng cho cơn sốt đó, nóng đến độ anh ta không rờ vào trán tôi để ước lượng nhiệt độ của thân xác (!), lúc này tôi nhìn thấy Ông Tư ĐTH, có nói với tôi:"Bài học LHX ta dạy cho con để mai sau giúp chữa bệnh cho mọi người" (Tôi không biết chữa bệnh gì nữa?), có thể đó là hai dịp Ông Tư hỗ trợ cho tôi trong con đường tu tập, không hiểu sao tôi được gặp ông Tư, không giống như mọi người thì được gặp ông Tám LSH trong khi tham Thiền?
Với tôi thì giống như mọi chuyện đã sắp đặt (Bây giờ nói theo ngôn ngữ 4.0, đã được lập trình!), tôi cần hoặc thiếu thông tin về tu tập khi đến giai đoạn nào đó, thì tự nhiên có được thông tin hoặc tư liệu để cho việc tu hành!). Vậy thôi, mọi chuyện tôi tự thấy là tôi tự mình tu tập, luyện, hành, tôi không hề cầu xin bất kỳ một vị Phật, Bồ tát, tôi chỉ có niệm và niệm. Vậy đó bạn aptruong, thân ái.

Cảm ơn Bác đã chia sẻ.!

Bác Qin: ở tất cả các giai đoạn từ thông khí, thông lửa, thông địa. Đều yêu cầu Vô Trụ để yên lặng. Trong yên lặng tự tánh tự sắp sếp tự vận hành lấy mà ta không nên can thiệp.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi mysterious

Bác Qin: ở tất cả các giai đoạn từ thông khí, thông lửa, thông địa. Đều yêu cầu Vô Trụ để yên lặng. Trong yên lặng tự tánh tự sắp sếp tự vận hành lấy mà ta không nên can thiệp.

---

Đường đi năm bảy đường đi

Cách nhau một tí một li sai đường...

Sai đường thì cũng là đường

Lối đi ngạ quỷ lối tường phật gia.

(xin lỗi bác Qin vui voi Mysterios xíu)