Nguyên văn bởi
quangcom
Dừng cái xấu chuyển cái xấu thành cái tốt chuyển những nhân xấu thành nhân tốt có nhiều cách. Kính chúa, noi gương chúa cũng là một cách. Với người sơ cơ thì kính chúa hay niệm phật đều có kết quả như nhau là noi theo những lời dạy, biết sợ việc làm xấu do nó có thể bị chúa phạt, bị trời phật phạt. Riêng việc theo được những điều này thì cũng được phước rồi. Chỉ có điều phải biết phân biệt đừng để những người giả danh chúa, giả danh phật để giảng dạy những điều sai trái làm con người trở nên ham thích bạo lực, dùng bạo lực để đáp trả bạo lực, tăng trưởng tham, sân, si. Những cái cốt lõi này thì chúa không dạy mà phật cũng không dạy nhưng những người giả danh chúa, giả danh phật để dạy thì rất nhiều. Những điều này tạo nên khủng bố, tạo nên thánh chiến, tạo nên thập tự chinh là những cái về bản chất cả chúa và phật đều tránh xa. Nếu thánh chiến để tuyên dương chúa thì chúa Jesu với quyền năng của mình hẳn sẽ không chết trên cây thập tự mà làm phép cho bọn quan quân Do Thái chết luôn là mọi người kính sợ chúa ngay thôi chứ có gì đâu.
Còn khi nào tâm đã thanh tịnh, cuộc sống cảm thấy sự an lành, muốn tìm hiểu rốt ráo hơn về con đường tu đạo thì nên tham khảo thêm tuệ giác của đạo Phật là OK.
Thực ra thì phần thờ phượng, tôn kính thì đạo nào cũng tạo ra một đấng nào đấy rất mạnh mẽ, toàn năng và có thể cho con người đi đến những thế giới rất đẹp, rất hay. Đạo thiên chúa, đạo hồi thì có Thiên đường, đạo Phật thì có cõi phật Adida và các cõi trời với bao nhiêu cảnh đẹp.
Tuy nhiên, chỉ cần thiền và quán sát hơi thở, hành vi, tâm tạo của chính chúng ta rồi thử tự hình dung những cảnh thiên đường đó, tìm kiếm những lý do tồn tại của những thiên đường đó, quán xét xem với những thiên đường đó và bản tâm của mình có làm mình sung sướng trọn vẹn không thì đôi khi ta sẽ có cái nhìn xác thực hơn về một cái thiên đường do người khác nói về nó.
Hãy thử lấy một ví dụ về cảnh thiên đường trong hồi giáo với một người tử vì đạo thì lên thiên đường có nhiều nữ đồng trinh xinh đẹp đi theo hay thiên đường thiên chúa thì yến tiệc suốt ngày. Khi ta quán sát cuộc sống thường ngày hãy thử hỏi xem khi lên thiên đường đó thân chúng ta có là thân vật chất này không. Nếu nó là thân vật chất thì hẳn nhiên nó vẫn chịu những định luật của sự biến đổi, của cảm giác vui sướng, đau khổ, nóng lạnh, tức khi bị trêu v.v. Vậy thì với sức của ta nếu có 2 nữ đồng trinh là sức khỏe sẽ có vấn đề rồi. Ăn thì cũng đến lúc phải no và chán. Vậy yến tiệc và gái đồng trinh có cho ta hạnh phúc viên mãn không ? Các bạn cứ thử bỏ tiền ra kiếm 2 em liền trong 1 tuần xem sao. Lúc đấy hẳn sẽ là cực hình chứ sung sướng nỗi gì. Hoặc cứ rượu bia xả dàn trong 3 ngày liền xem sao. Tiêu hóa hẳn sẽ có vấn đề và sức khỏe giảm sút ngay. Khi đó nhìn thấy gái là sợ, thấy bia rượu là run ấy chứ. Cứ như thế mà suy thì sẽ thấy không có cảnh thiên đường ngoại lai tưởng tượng do người khác làm ra cho mình đâu. Chỉ có thiên đường trong chính nội tại của chúng ta, do rèn luyện tâm mà có. Khi chúng ta rèn luyện cho sạch tham, sân, si. Khi tâm của chúng ta thuần tịnh, định tĩnh, nhu nhuyễn, dễ sử dụng và sáng suốt thì một thứ hạnh phúc viên mãn, trọn vẹn sẽ đến. Ăn sẽ ngon mà chẳng cần thức ăn ngon, người cảm giác vui sướng mà chẳng cần đến gái đẹp và những ngày hội đông đúc ồn ào. Chỉ một cảm giác hạnh phúc tràn đầy, viên mãn trọn đời và mãi mãi khi đó sự bất tử và hòa nhập với thiên chúa sẽ đến với các bạn.