![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
Một sự nhảm nhí có tổ chức, không có 1 đấng toàn năng nào mà lại bắt cái đám tạo vật vác thập giá rồi biểu đó là hạnh phúc bọn bay phải chịu để được theo ta, cũng như vua chúa thời trung cổ hành hạ bọn nô lệ, thấy sự đau khổ vật vã, chém giết lẫn nhau của bọn nô lệ để lấy đó làm thú tiêu khiển. Ai thắng được thưởng rượu thịt của ngài. Họa là ngu si đần độn lắm mới tin được.
huynh Kael nói rất đúng. chỉ có bọn Thực dân và bọn phong kiến thời cổ mới như vậy hành hạ dân.như vậy đám chăn chiên va Chúa cũng giống như bọn săn nô lệ vậy
Muôn đời tri ân tôn vinh đấng tác sinh nhân trần,muôn đời ngợi khen tình Chúa yêu thương không bờ bến,thành tâm khấn nguyện xin dâng về nén hương thơm nồng nghi ngút cõi trầm toả bay trước nơi uy quyền.
Con sấp mình bái lạy Thiên Chúa ngôi Cha tác tạo nên con ban cho giống hình ảnh Ngài,vì yêu nhân loại Ngài đã dữ lời phán hứa ban ơn cứu độ hối tội hồng phúc ngàn xưa.
Muôn đời tri ân tôn vinh đấng tác sinh nhân trần,muôn đời ngợi khen tình Chúa yêu thương không bờ bến,thành tâm khấn nguyện xin dâng về nén hương thơm nồng nghi ngút cõi trầm toả bay trước nơi uy quyền.
Con sấp mình bái lạy Thiên Chúa ngôi hai Chúa đã giáng sinh mang thân khó nghèo thấp hèn vì bao khổ sầu Ngài gánh lấy tội thương đau trao ban chính mình ân huệ vinh phúc rạng soi.
Con sấp mình bái lạy Thiên Chúa ngôi ba Chúa nguồn tình yêu ban ơn biến đổi xác hồn đền tội cõi đời Ngài đến chiếu rọi tâm cam ngôi ba Thánh Thần chan hoà lửa mến rạng soi.
Muôn đời tri ân tôn vinh đấng tác sinh nhân trần,muôn đời ngợi khen tình Chúa yêu thương không bờ bến,thành tâm khấn nguyện xin dâng về nén hương thơm nồng nghi ngút cõi trầm toả bay trước nơi uy quyền.
Con kính chào kính chào Đức Nữ Trinh Vương muôn ngàn yêu thương dang nguy có mẹ dẫn trường đồng tâm cứu đời mở lối dẫn đường con đi trong phương dắt dìu vững niềm tin chẳng nhạt phai.Xin kính chào kính chào trư thánh quang vinh trước toà uy linh dâng kinh tán tụng Chúa trời đền thay kiếp người hợp với muôn người dưới thế dâng kinh tán tụng vui mừng chiêm ngắm trời cao.
Muôn đời tri ân tôn vinh đấng tác sinh nhân trần,muôn đời ngợi khen tình Chúa yêu thương không bờ bến,thành tâm khấn nguyện xin dâng về nén hương thơm nồng nghi ngút cõi trầm toả bay trước nơi uy quyền.
haha. gọi là Đưccs Trinh Nữ ak? Nghe nói bà ta sinh ra chúa Gie Su ak? vậy tại sao bà ta còn trinh mà sinh ra đc chúa Dê Xu? như vậy không có chồng mà sinh ra đc chỉ có ẤU DÂM ; HOANG DÂM mới co con đc. mà đã Hoang Dâm sao lại còn trinh dc. Nhảm Nhí. Lừa đảo con chiên quá mức. Hahahahahaha
Ông bà ngươi còn sống chứ? Ko biết ông bà ngươi dạy bảo ngươi kiểu gì? Dù là đang còn sống, nhưng già là mau CHẾT. Chết mà mang CÁI TỘI KO BIẾT DẠY CON CHÁU thì HỒN VÍA CHẮC SẼ KHÓC NGÀN NĂM CHỨ KO CÒN HAHAHA NHƯ CÁI MỒM HIỆN GIỜ CỦA NGƯƠI. Chứ ông bà chúng ta chết là ĐƯỢC VINH DỰ TRÊN THIÊN ĐÀNG , NHỮNG HẠNH PHÚC MÀ BÀ SƯƠNG CHẾT NHÌN THẤY, ĐƯỢC SỐNG LẠI MÁCH BẢO CHO NHỮNG ĐỨA NGU CỨNG ĐẦU. Vậy bên CHÂU ÂU CÓ GÌ? Sự kiện FATIMA VẪN CÒN NÓNG HỔI, NƯỚC NGA ĐÃ TRỞ LẠI
Mến Chúa yêu người là điều răn mà Chúa muốn con thực thi để tôn vinh Chúa con không thể vì những sự dữ này mà quên điều răn mà Chúa đã ban cho con . Vui làm con Chúa :D
Phúc cho ai sầu khổ, vì họ sẽ được ủi an
Đây là sự sầu khổ hay “nỗi ưu phiền theo ý Thiên Chúa”, như lời Phaolô nói trong thư 2Cr 7,10. Chúng ta không ảo tưởng về một cuộc đời chỉ toàn mầu hồng. Ngay cả về tình yêu, cũng không có tình yêu hoàn toàn hạnh phúc. Nói về nhạc của Schubert, tác giả Julien Green viết: “Nơi Schubert, sự chết đã nằm sẵn trong khiêu vũ”. Nhạc Schubert liên tục khiêu vũ, nhưng giữa những nhảy múa, người ta luôn thoáng thấy dáng dấp của sự chết.
Phúc thay những ai, qua kinh nghiệm, biết rằng cuộc đời không thể làm con người thoả mãn hoàn toàn. Phúc thay những ai biết vượt qua những hy vọng mong manh trong đời sống để có lòng trông cậy đích thực. Khi mọi sự tiêu tan nơi Israel, cả hàng tư tế quý tộc lẫn vương quyền, đền thờ, phụng tự đều không còn, thì đó là lúc ngôn sứ Giêrêmia giúp cho dân hiểu rằng không có gì hơn là Thiên Chúa, và Thiên Chúa là tất cả. Đó là những giọt nước mắt mà TMPT muốn nói đến.
Kinh Tám Mối Phúc Thật nói rõ như ban ngày: " Thứ ba: Ai khóc lóc ấy là phúc thật, vì chưng sẽ được yên ủi vậy ". Vậy những ai phải than khóc? Tại sao phải khóc than? Than khóc nghĩa là gì? Than khóc vì mục đích gì?
https://encrypted-tbn2.gstatic.com/i...F_g8jDC_C4rS4Q
https://encrypted-tbn2.gstatic.com/i...mcMOU-B9c7NX88
Để trả lời cho những câu hỏi này, ta cần tìm đọc Sách Thánh. Biết bao lần các Tiên Tri đã kêu gọi dân Chúa " Hẫy ăn năn thống hối ", " Phải ăn năn hối cải ", " Hãy khóc than vì tội lỗi mình " và " Hãy mau mau trở về với Giavê Thiên Chúa" . " Hãy làm hòa với Ngài khi còn thì giờ ":
https://encrypted-tbn3.gstatic.com/i...oCTyZxW522lipi
- " Thiên Chúa gần gũi với những tấm lòng nát tan và Ngài cứu vớt những kẻ mà tâm thần bị nghiền tán " (Tv 34:18)
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/i...FncjnvPDJl75Ol
- " Hãy để chúng đến tìm chốn nương tưạ nơi Ta; hãy để chúng làm hòa với Ta. Phải, hãy để chúng làm hòa với Ta " ( Isa 27:5)
http://www.examiner.com/images/blog/...brownframe.jpg
Chúa Giêsu nêu mấy trường hợp rõ rệt lắm về việc cần phải trở lại với Thiên Chúa là Cha, với lòng thống hối, khóc than tội lỗi mình, để được tha thứ.
a- Trường hợp thứ nhất là: Câu truyện về đứa con phung phá:
Sau khi đã thu quén tài sản, bỏ đi phương xa, ăn chơi trác táng, đàng điếm, phung phí, phá nát hết cả sản nghiệp, người con trai ấy đã xuống đến tận cùng của nấc thang trong xã hội. Hắn đã đứng lên và trở về cùng cha mình để xưng thú tội lỗi: " Cha ơi! Con đã phạm tội với trời và lỗi phạm với cha. Con không xứng đáng để được gọi là con của cha nữa!“ Và người cha ấy - hình ảnh của Chúa trời đất - đầy lòng xót thương, đã mở rộng đôi cánh tay, ôm hắn vào lòng, quên đi mọi lỗi lầm của đứa con ngỗ nghịch ấy.
http://chosenrebel.files.wordpress.c...pentance-4.jpg
Hình ảnh "rất người " ấy khiến ta phải suy nghĩ mỗi khi nhớ lại lời Ngài đã phán: „Phúc cho những kẻ than khóc, vì sẽ được an ủi".
b- Trường hợp thứ hai là: Câu truyện về người thu thuế biết sớm ăn năn hối cải:
Một người thu thuế và một người Biệt phái lên đền thờ để cầu nguyện. Xin nhớ rằng ở vào thời đó, người thu thuế được coi là bọn người tội lỗi vì là bọn đi làm thuê cho La- mã, chính quyền thuộc địa, trong lúc Người Biệt phái là những người bậc thày trong dân, giới đạo đức. Người thu thuế đứng lẻn đàng xa, không dám ngước mắt lên trời, nhưng chỉ đấm ngực mà rằng: Lạy Thiên Chúa, xin xót thương tôi là kẻ tội lỗi! - „Ta bảo các ngươi, người này về nhà thì đã được tha tội, khác với người Biệt phái kia " ( Lc 18:11-14)
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:A...82BSdIh-zkMFLg
Phúc thay cho ai sầu khổ và thất vọng, chỉ nên hy vọng vào sự trợ giúp của Thiên Chúa mà thôi. Và hãy nhẫn nại đợi chờ và đón nhận sự an ủi công minh của Người. Ta nói cho các con hay, Ta là Đấng Chịu Đóng Đinh vì yêu thương chứ không phải vì quá đáng đâu, và Ta là Đấng đã chịu đau khổ cho nên có thể thấu hiểu mọi sự nơi các con, dẫu mọi sự đó bị giới hạn trong sự bé nhỏ của các con. Vì vậy, khi trở thành bạn hữu của Thiên Chúa là Đấng Chí Thiện, người đó sẽ nhận được sự bình yên và được an ủi. Ta đang nói với các con là những đứa con đã từng từ chối, không muốn chấp nhận một chút xíu đau khổ nào. Hãy bắt đầu thốt lên: “Ôi lạy Chúa là Thiên Chúa của con, trong ngày khốn cùng con cất tiếng kêu cầu Chúa và Chúa sẽ đoái nhận lời con!”. Khi mắt con đẫm lệ đắng cay, hãy hướng về Ta với một niềm hy vọng và nhìn về Cha Ta cũng là Cha của các con, và không bao lâu nữa các con sẽ được giải thoát. Và Ta nói đến một cuộc giải thoát dứt khoát và vĩnh viễn!
http://www.mccookgazette.com/photos/.../1698947-L.jpg
Khá khen cho vit xiem, đã thay đổi rất nhiều rồi, không còn văng tục, không còn những lời lẽ vô văn hóa, mà thay bằng thái độ tốt đẹp hơn khi đối thoại, chúc mừng!
Khi tôi lầm lỡ, mới biết sớt chia với người lỡ lầm.
Khi tôi nghèo đói, tôi sẽ hiểu nỗi đau người lầm than.
Khi tôi gian nan mới biết sớt chia với người khốn cùng.
Khi tôi đau khổ, đời tôi mới biết cảm thông.
Lạy Chúa ban yêu thương vào trái tim con.
Đã bao lần con đây hờ hững.
Lạy Chúa dạy con yêu thương, dạy con yêu thương.
Cho hòa bình sáng ngời muôn nơi.
Khi tôi buồn chán mới biết nỗi đau nơi người thất vọng.
Khi tôi mù lòa tôi sẽ hiểu bóng đêm bao sợ hãi.
Khi tôi cô đơn, mới biết xót xa với người cô quạnh.
Lạy Chúa ban yêu thương vào trái tim con.
Đã bao lần con đây hờ hững.
Lạy Chúa dạy con yêu thương, dạy con yêu thương.
Cho hòa bình sáng ngời muôn nơi.
Khi tôi quỵ ngã mới biết đỡ nâng những người xa đọa.
Khi tôi oà khóc tôi sẽ hiểu nước mắt sao buồn quá.
Khi tôi lang thang mới biết đắng cay với người không nhà.
Khi tôi đơn độc thì thương ai mất mẹ cha.
Lạy Chúa ban yêu thương vào trái tim con.
Đã bao lần con đây hờ hững.
Lạy Chúa dạy con yêu thương, dạy con yêu thương.
Cho hòa bình sáng ngời muôn nơi.
Sống không giận, không hờn, không oán trách
Sống mỉm cười với thử thách chông gai
Sống vươn lên theo kịp ánh ban mai
Sống an hòa với mọi người chung sống.
Sống là động nhưng lòng luôn bất động
Sống là thương nhưng lòng chẳng vấn vương
Sống yên vui danh lợi mãi coi thường
Tâm bất biến giữa dòng đời vạn biến.
Khi gặp việc gì không xuôi, bạn hãy cười!
Cười để thanh thản.
Cười để tỏ lòng khiêm nhượng.
Cười để chấp nhận ý Chúa.
Cười để tích tụ năng lực mà vươn lên.
Chúng ta không thể làm thánh nửa vời.
Chúng ta phải là thánh trọn vẹn
hoặc là không thánh chút nào cả.
Nếu xét đoán loài người theo dấu vết bề ngoài, con sẽ bị lừa dối luôn ;
Nếu con tìm ở đó lợi ích và an ủi, con chỉ thấy tổn thương.
Nếu đi tìm chính mình, con sẽ thấy chính mình con, nhưng thiệt hại cho con.
Hãy tìm Chúa Giêsu trong mọi sự. Con sẽ được mọi sự trong Người.
Vì chẳng ai tìm Chúa Giêsu sẽ tác hại cho mình hơn là các thù địch và cả thế gian.
Tình yêu chân chính thì chân thật,
nó ở trong tim chứ không ở trong giác quan
hãy để lớp trẻ có cách nhìn riêng của mình , đừng lấy nỗi sợ hay niềm tin của mình gán cho giới trẻ
lớp trẻ không phải là biên giới mở rộng của lớp già , họ có suy nghĩ riêng .
Nghe chừng chúa thích người nghèo, người buồn rầu sầu khổ, người chán đời. Các con chiên thiên chúa để có mấy mối phúc đấy thì đừng làm ăn gì nữa, ngồi nhà ủ rũ cho nó buồn rầu sầu khổ.
Chúa dạy khá nhiều câu hay. Ví dụ KẺ HÀNG CHÓT SẼ LÊN HÀNG ĐẦU, KẺ HÀNG ĐẦU SẼ VỀ HÀNG CHÓT. HÃY LÀM ĂN SINH LỜI MÀ NỘP CẢ VỐN LẪN LỜI ẤY CHO CHỦ, CHỦ SẼ TRẢ CÔNG BỘI HẬU. Ông quangcom còn non kém lắm, VÍ NHƯ ĐẤT CẰN CỖI SỎI ĐÁ CHƯA THỂ TIẾP NHẬN HẠT GIỐNG. Hạt giống gieo vào chỉ CÔNG CỐC. Mà ngẫm xem, sách TÂN ƯỚC CHỈ LÀ MỘT CUỐN NHỎ BÉ, VẬY MÀ "NUỐT KO VÔ"
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Sesônglai
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Sesônglai
Trích dẫn:
Mặc dù lúc đó là buổi tối, nhưng bà lại thấy sáng rực rỡ xung quanh. Khi bà bay lên cao, bà đã nhìn thấy thiên giới qua nhiều tầng, tầng thì chứa những linh hồn mới bay lên, tầng thì chứa những linh hồn tội lỗi đang chờ đầu thai chịu tội, tầng thì chứa những linh hồn tu chưa trọn, tầng thì toàn thiên thần, tiên nữ. Đó là những lâu đài, thành quách trong mây, đẹp tuyệt vời. Xung quanh là những vườn đầy hoa trái, những cô tiên nữ mặc áo váy lộng lẫy bay lượn. Và cuối cùng bà đã gặp thượng đế. Thượng đế đã dùng ánh sáng khai thông trí óc cho bà và đưa bà về trần gian để lập công với đạo, hướng dẫn mọi người tu hành. Và sau đó bà đã về trần, sống lại…
de/528980.antd
Kitô giáo phủ nhận việc đầu thai. Thế mà con chiên rởm Sesônglai lại cãi chầy cãi cối việc bà sương kể là thấy người đầu thai có liên quan đến Kitô giáo. Sesônglai là con chiên rởm, hắn vào diễn đàn giả vờ là con chiên để kích bác cãi nhau. Mặc dù cãi chày cãi cối cò quay đủ kiểu, Sesônglai không dấu được bản chất xỏ lá của hắn.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi zhugeliang140Hihi ....zhu nhớ phần lớn là vậy đó....hihi....theo kito giáo....khi chết , con người không có đầu thai và chịu phán xét riêng . Khi đến ngày tận thế , xác loài người sẽ sống lại kết hợp với linh hồn chịu thêm phán xét chung . Kinh thánh mô tả , lúc đó , họ sẽ nhớ tất cả mọi việc họ làm , họ tự nhìn họ và tự biết họ đã làm sai điều gì . Còn trong cuộc phán xét chung , Chúa sẽ phân rẽ giữa người tốt và người xấu , rồi kết tội .Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Nhật Nam
Tham khảo :
Người Công Giáo Có Tin Vào Thuyết Luân Hồi Không?
Dĩ nhiên người Công Giáo không hề và không bao giờ tin vào thuyết hay sự luân hồi cả. Chúng ta tin rằng linh hồn do Thiên Chúa và phát xuất từ Thiên Chúa nên bất tử. Và nó sẽ mãi mãi tồn tại ở một trong hai nơi sau khi từ giã cõi đời: Thiên đàng hay hỏa ngục. Đối với niềm tin Công Giáo chết là đưa lịch sử con người đến hồi kết thúc. Tức là khi chết, chúng ta quyết định số phận tối hậu của mình một cách dứt khoát, không rút lui cũng không thể đảo ngược lại được nữa. Giáo Lý Công Giáo khẳng định rằng :”Sự chết là chỗ tận cùng lử hành của con người nơi trần gian..., và để quyết định về số mệnh tối hậu của mình. Khi đã chấm dứt “dòng đời duy nhất của cuộc sống trần gian của chúng ta”, chúng ta sẽ không trở lại những kiếp khác nơi trần gian này. Người ta chỉ chết một lần thôi. Không có sự “lại đầu thai” sau khi chết.” (GLGHCG 1013).
“Mỗi người lãnh nhận trong linh hồn bất tử của mình, phần trả công muôn đời cho mình, ngay sau khi chết, trong một cuộc phán xét riêng, chiếu theo cuộc sống của mình hướng về Chúa Kitô, để hoặc sẽ trải qua một sự thanh luyện, hoặc lập tức bước vào hưởng diễm phúc trên trời, hoặc lập tức bị án phạt muôn đời” (GLGHCG 1023)
Như thế thuyết đầu thai hoàn toàn đối nghịch với Thánh Kinh và Thánh Truyền và vẫn luôn luôn bị đức tin và thần học Kitô giáo bác bỏ. Giáo Hội bác bỏ luận thuyết đầu thai như sau :
1/ Đầu thai tức phủ nhận khả năng có hỏa ngục, bởi vì qua các lần đầu thai nối tiếp nhau, tất cả mọi người cuối cùng sẽ được cứu độ.
(12) Thật, Thầy bảo thật anh em, ai tin vào Thầy, thì người đó cũng sẽ làm được những việc Thầy làm. Người đó còn làm những việc lớn lao hơn nữa, bởi vì Thầy đến cùng Chúa Cha. (13) Và bất cứ điều gì anh em nhân danh Thầy mà xin, thì Thầy sẽ làm, để Chúa Cha được tôn vinh nơi người Con. (14) Nếu anh em nhân danh Thầy mà xin Thầy điều gì, thì chính Thầy sẽ làm điều đó.
Zhu không hiểu câu này ! Nếu chúng ta tin Chúa thì ta sẽ làm được những phép lạ như Chúa ??? Các thánh tông đồ ngày xưa cũng làm được nhiều phép lạ , chúng ta không làm được chứng tỏ niềm tin đó không có ???
Zhu nghĩ không có niềm tin mạnh yếu vì tin là tin , không tin là không tin , nghi ngờ là nghi ngờ .
Trong kinh thánh , Chúa cấm lên đồng , cầu cơ , bói toán , ....chứng tỏ những ma thuật đó có thật .
Vậy tại sao ngày nay phép lạ , ma thuật lại ít xảy ra ? Theo zhu nghĩ là chính khoa học đã vô thần hoá mọi người , con người luôn tự ngạo mạn với những gì họ làm ra , cái gì cũng giải thích cả , ngay cả những thứ như tâm linh nằm ngoài khoa học cũng bị mổ xẻ , gán cho giả thuyết này nọ , giả thuyết có thể đúng nhưng sự thật có phải thế không ? Mọi giả thuyết chỉ là suy đoán
Cách đây vài trăm năm , thời trung cổ ( thời còn thập tự chinh , còn những pháp sư , giáo sĩ , ...mọi huyền thoại như merlin , hay phim harry potter ,...bắt đầu từ đây ) là sự phát triển cực thịnh của thế giới tâm linh và ngày nay dần dần bị thất truyền , và trở thành huyền thoại . Phép lạ , ma thuật ,....đều xuất phát từ niềm tin , không biết tâm linh vận hành ra sao nhưng Chúa đề cao đức tin , đức tin như 1 sự liên kết vô hình . Kể từ thời khoa học phát triển , đức tin đã bị lung lay và phép thuật biến mất . Ta hiểu : huyền thoại là chuyện giả tưởng nhưng cũng có 1 số chi tiết là thật
Tóm lại , đức tin rất quan trọng , nó không đơn giản như câu " Bạn có tin mình không ? " , đó là 1 mầu nhiệm kết nối giữa hữu hình và vô hình . Zhu nghĩ vậy :25:
Khà khà, cái tên nhật nam LẦM TO MÀ TO MỒM LÊN ÁN. Đầu thai là gì? Đây là ý kiến của ngoại đạo KITO. Đầu thai là PHẢI "ĐẦU VÀO THAI" TRONG BỤNG MẸ. BÀ SƯƠNG TẮT THỞ, 9 TIẾNG ĐỒNG HỒ SAU BÀ " SỐNG LẠI". Vậy mà "tên dốt" lại cho là ĐẤY LÀ ĐẦU THAI À? Đấy là PHỤC SINH, BIẾT CHƯA? Trong KT VIẾT GÌ? Chúa Giesu ĐÃ CHO NHIỀU NGƯỜI SỐNG LẠI, NHƯ CHÀNG LAZARO CHẾT 4 NGÀY ĐÃ LIỆM XÁC TRONG HANG MỒ. Chúa đã phán kêu tên anh bước ra. Anh bước ra mà thân vẫn đang quấn băng vải liệm. DỐT MÀ TO MỒM