Kinh nào siêu độ cho các loài động vật

Printable View

Show 40 post(s) from this thread on one page

09-03-2013, 09:52 AM
tran thanh luan

Trích dẫn:

Nguyên văn bởi HoaThảoMộc

Vậy Thiện Hữu nếu thấy một người da đen chết oan khuất bên đường, bèn mai táng cho người ấy rồi tụng kinh hồi hướng, tỉ dụ như người ấy chẳng biết tiếng Việt thì người ấy có nhận được không ^^

Hồi Hướng không phải là chia sẻ Công Đức, vì hiểu ý chưa đủ mà thành ra sai pháp. Hồi Hướng là khi một chúng sanh đến lúc mạng chung, đối mặt với nghiệp báo từ vô lượng kiếp, bị nghiệp lực ấy lôi kéo vào 3 đường ác. Khi ấy trì tụng Kinh Chú để tạo không gian thanh tịnh, như vén bức màn sương mù dày đặc để hé lộ lối đi, đối tượng nhận ra hay không đều do tự giác, nên Phật mới nói có điều kiện phải nhận ra và hoan hỉ tiếp nhận. Như vậy gọi là Hồi Hướng-cho một hướng quay về, chứ nào phải quăng cho một nắm Công Đức để giải Nghiệp mà Vãng Sanh.

Trong quyển “Chú Giải Bộ Pháp Tụ” (Atthasalini) có ghi lại đoạn giải thích về vấn đề bố thí, hồi hướng công đức như sau:
“Việc chia sẻ (hồi hướng) công đức của một người trên cơ sở của hành động phước đức nên được coi như là trường hợp của một người tặng một món quà hay quà tặng nước dầu thơm, v.v, hay tặng phần công đức này cho một người (nào) đó!”, hay “Xin tặng nó cho tất cả chúng sinh!”. “Vậy sau đó thì sao, người đó sẽ mất đi phần công đức mà anh ta đã tạo được? – Không. Cũng giống như từ một ngọn đèn cháy một ngàn ngọn đèn khác được thắp sáng lên, nhưng không thể nói rằng ngọn đèn đầu tiên đã truyền hết lửa, ánh sáng ban đầu, nhưng cùng với ánh sáng của những ngọn đèn khác càng sáng thêm, như vậy không phải công đức của chúng ta bị mất khi chúng ta san sẻ cho người khác; ngược lại càng tăng thêm. Chúng ta phải hiểu như vậy”.
09-03-2013, 09:55 AM
HoaThảoMộc

Trích dẫn:

Nguyên văn bởi zelda

Suy nghĩ thật thiễn cận , loài súc sinh có khả năng nghe và hiểu không ? Nếu có thì sao không thấy con súc sinh nào đó đi làm , xây dựng cơ nghiệp , có cty nào do loài súc sinh làm nên chưa ? Nói lời chỉ biết thắng thua mà chẳng biết suy xét cho thực tế .

Dốt thì chớ tuyên thuyết cái dốt của mình!

Nếu loài súc sanh chẳng thể nghe hiểu thì chúng giao tiếp với nhau bằng gì? Chấp vào cái tai người nghe mới là biết, cái mắt người thấy mới là biết, cái thân người này mới là biết thì chẳng phải đang mắng Phật hay sao, trách sao chẳng càng học càng lú là vậy!

Lại đem cơ nghiệp so sánh, còn đem công ty ra làm nền chống lưng. Vậy rõ là chẳng học hỏi gì, chẳng biết rằng muôn loài trong rừng đều có trật tự và vai trò của mình, đều trong vòng cân bằng cả, chỉ riêng loài người với cái suy nghĩ mà Zelda tuyên thuyết đã hủy diệt tầng sinh thái của trái đất này trong mấy ngàn năm mà hơn tất cả những sự sai lệch do tất cả loài trong mấy vạn năm cộng lại. Đây cũng chính là cái Ngu Muội mà Đức Phật nói đến.

Lại nói rằng miệng tuyên thuyết Phật Giáo Nguyên Thủy mà chẳng giữ Giới Hạnh, chẳng biết phải từ bỏ tài sản riêng, không được tự gây dựng tài sản riêng, không được so sánh tham tranh với thế tục. Vì chẳng hiểu hết mà suy theo Tự Ngã lại chẳng chấp nhận đối mặt với Tự Ngã Mê Mờ, tự cho mình là Kẻ Trí nên mới sinh ra Ác Tà Kiến sâu sắc đến vậy. Tội Nghiệt! Tội Nghiệt!

Trích dẫn:

Nguyên văn bởi zelda

Người nào dùng đại từ nhân xưng là người đó có cổ xúy cho tự ngã sao ? Bạn chưa hiểu thế nào la tự ngã và thế nào là vô ngã mà lại đi " vạch lá tìm sâu " rồi mắng nhiết người ta là không liểm sỉ . Có lẻ đây là kết quả của việc tu tập " bùa chú " lâu dài . Mở rộng tầm mắt .

Đức Phật cũng xưng Ta nhưng chẳng hề Cho Là, chỉ nói điều chắc chắn, khi đã hiểu tận tường, cũng không nhất thiết đúng chỉ vì Người nói ra, đúng chỉ vì chẳng sai dù chẳng cần ai nói. Cho nên kẻ chẳng hiểu lại cứ thích Cho Là, lại vì mình nói ra nên nhất định phải đúng, chính là kẻ Ngu Muội, Ác từ Niệm mà ra.

Lại vẫn hỏi câu cũ "Chơn Tâm, Phật Tánh nếu là Ngã thì Minh Trí là gì?", nếu tận hiểu thì đáp, còn Dốt Thì Dựa Cột Mà Nghe!

Trích dẫn:

Nguyên văn bởi zelda

Các vị Lạt Ma chế ra luôn được cái chú tụng cho súc sinh , chú tụng cho giàu sang . Mà nay sao không qua Hoa Kỳ nói với các vị Thủ Tướng bên đó về các loại chú đo đi ? Mà lại đi lục kinh điển Nguyên Thủy để mà đối đáp ? Hay là gặp nạn thì dùng giáo lý chính thống của Đức Phật để xây dụng sự thanh cao, sao không nói về tha lực cho các vị lãnh tựu Hoa Kỳ nghe đi nhỉ ? . Còn khi bình thường thì lại tung hô bùa chú ?
Đôi khi thấy diễn đàn các vị hay copy lời các vị Lạt Ma . Tôi thấy những lời ấy toàn cố hướng theo kinh điển Nguyên Thủy . Nhưng thậm chí các ngài Lạt Ma ấy còn chưa hiểu thấu bằng một Sa Di . Nhưng vì ham danh Lạt Ma mà các bạn tung hô như thánh .

Thần Chú là Phạm Âm còn lưu lại, dùng độ người Căn Duyên, tất nhiên nhất thiết phải dẫn về lối Đạo, Độ Nhất Thiết Khổ Ách, Tinh Tấn Thành Chánh Quả. Lợi Lạc như vậy tất nhiên càng không truyền kẻ kém duyên, chấp khổ, ngu si. Người tu hành càng là người phải biết chịu khổ mà làm việc ý nghĩa chứ không phải vì cái danh mà làm chuyện sai quấy. Như Đức Phật năm xưa có đem Thần Thông truyền cho các vị Vua không? Vậy mà bây giờ có kẻ bảo không đem thần chú truyền cho các vị thủ tường, chức quyền là do kém trí, là do ba xạo, vậy khác gì chửi mắng Đức Phật? Cho nên hạng Ngu Si thì không nên lạm bàn về Pháp là vậy!

Trích dẫn:

Nguyên văn bởi zelda

Các doanh nhân , các vị nhân nào vào thời Đức Phật xin nêu cho rõ ràng . Tôi sống ngay hiện đại tôi nói đến ngay hiện tại , thấy rằng các vĩ nhân , danh nhân , doanh nhân . Chẳng ông nào lại chẳng thực hành theo giáo lý Đức Phật mà thành tựu , dù vô tình hay cố tình . Và chẳng có ông nào thành tựu nhờ bùa chú , nhờ tin vào tha lực . Và chẳng có ông nào dạy lại chúng học trò là phải đi tin vào tha lực cả .

Doanh Nhân là người buôn bán kinh doanh, vậy thì kể bao nhiêu cho đủ? Hay Zelda nói thời Đức Phật không có hoạt động buôn bán trao đổi? Nên nhớ thời của Đức Phật là thời phân hóa giai cấp dữ dội nhất, hạng con buôn giàu có và "thành công" chẳng hề thiếu.

Vĩ Nhân là người Vĩ Đại, thời ấy các vị Quân Vương gây dựng đất nước, bảo vệ và mở rộng đất nước có thể không gọi là Vĩ Nhân chăng? Nên nhớ thời ấy để làm Quân Vương khó hơn bây giờ làm Tồng Thống nhiều lắm!

Vậy những vị ấy có hành theo giáo lý của Đức Phật không? Vậy Zelda hãy chỉ ra giáo lý nào Đức Phật truyền dạy phải xây dựng của cải riêng, phải nắm giữ quyền lực, phải được người kính ngưỡng tung hô, phải thành đạt giàu có? Đại Thừa không có, Phật Giáo Nguyên Thủy càng khó có thứ Ác Tà Kiến Như vậy. Xin bớt nói lời dơ bẩn mà gán ghép cho Đức Phật đi!
09-03-2013, 10:01 AM
HoaThảoMộc

Trích dẫn:

Nguyên văn bởi tran thanh luan

Trong quyển “Chú Giải Bộ Pháp Tụ” (Atthasalini) có ghi lại đoạn giải thích về vấn đề bố thí, hồi hướng công đức như sau:
“Việc chia sẻ (hồi hướng) công đức của một người trên cơ sở của hành động phước đức nên được coi như là trường hợp của một người tặng một món quà hay quà tặng nước dầu thơm, v.v, hay tặng phần công đức này cho một người (nào) đó!”, hay “Xin tặng nó cho tất cả chúng sinh!”. “Vậy sau đó thì sao, người đó sẽ mất đi phần công đức mà anh ta đã tạo được? – Không. Cũng giống như từ một ngọn đèn cháy một ngàn ngọn đèn khác được thắp sáng lên, nhưng không thể nói rằng ngọn đèn đầu tiên đã truyền hết lửa, ánh sáng ban đầu, nhưng cùng với ánh sáng của những ngọn đèn khác càng sáng thêm, như vậy không phải công đức của chúng ta bị mất khi chúng ta san sẻ cho người khác; ngược lại càng tăng thêm. Chúng ta phải hiểu như vậy”.

Vì là lời chú giải của người đi trước nên mình không phân tích theo hướng so sánh, nhưng cũng có điểm tương đồng trong cái hiểu, rằng Hồi Hướng không phải đem công đức xẻ ra đưa cho người khác, mà như dùng lửa của đèn mình thắp sáng cho đèn người, như vậy vẫn gọi là tặng hay Bố Thí không sai, nhưng thắp lên ngọn lửa khác với Bố Thí của cải, ví như Ánh Sáng Đại Nhật ai cũng có thể nhận, còn Thực Dưỡng thì mỗi loài mỗi Thọ Dụng khác nhau. Cho nên Hồi Hướng chẳng phải như Thực Dưỡng mà như Ánh Quang Minh vậy ^^

Show 40 post(s) from this thread on one page