Chọn thầy, chọn đồng bạn, chọn đệ tử trong tu mật tông

Huhu ! mấy nhỏ tiếp viên cafe, mấy em đứng đường khi hoát ngộ muốn thoát cảnh đời cơ cực, nhục nhả, lầm than, cửa nào cho mấy em ? mấy em tật nguyền khổ nảo, một niệm A Di Đà Phật thốt lên không nổi.

Tiêu chuẩn bạn đồng tu và đệ tử:

Phước đức trang nghiêm, sanh giòng tôn quí, thường ưa chánh pháp, không hành phi pháp, có lòng tín sâu xa, xa lìa sợ sệt, tinh tiến không lùi, vâng lời chỉ dạy, thường nói lời chân thật, các căn nới thân đều đầy đủ, không bệnh tật, không quá cao, quá lùn, không quá mập, quá ốm, không quá đen, quá trắng, không xấu.

Lẽ nào bài viết này là cánh cửa chặn Bồ đề Tâm vừa Phát ?

bài viết trên được trích trong kinh tô tất địa yết ra quyển thượng phẩm chọn đồng bạn tu chứ không phải do ma thuyết..

Kinh Tô Tất Địa này in ra đi phát cho hàng hạ căn, truyền bá rộng rải như vầy nè ...để mấy hạng ngu căn ,hạ căn, trung căn, không đủ phẩm chất đang nhen nhúm muốn tu , muốn tập , dẹp luôn, hoặc đi kiếm thày bùa thầy Ngải học, vì không đủ tiu chuẩn như Kinh dạy, tu chi cho mệt, đi quậy phá, đàn đúm, cờ bạc, tiếp tục trầm luân bể khổ, mấy người truyền bá vụ này tui chúc cho họ "được phước báu nhìu nhìu "

Như vậy thì mai mốt đi kiếm thày xin quy y , quán đảnh điểm đạo, thì nghiên cứu xem xét nghen, mấy " cha " đại đức , hòa thượng lùn beo thì thui, bái bai nghen, dò xét kỷ coi mấy " chả " mặc áo tràng rộng bùng bình, nhở bị tật hay ghẻ lác hắc lào thì mắc kẹt à...hỏng phải giống tôn quý ( cở cở quý tộc ), còn mấy " thày " đủ chuẩn cũng hổng tội gì ngước mặt nhìn trời xanh...ngó dưới đất chi đâu ai đủ chuẩn bằng mình đâu ta ?

hahahaha không phải ma thuyết ? Phật dạy như vậy chắc ???

Mấy vị chột ,lé, teo cơ, thọt, què bệnh tùm lum...đừng có nản nghen ! có cái chùa ẢO mà có PHẬT xịn, địa chỉ
http://hoasentrenda.com/
ở chổ này đầy tình thương bác ái, không phân biệt giai cấp, pháp môn , ai vừa login vào là được các vị BỒ TÁT XỊN chiếu cố liền, tùy theo căn cơ mà chỉ cho cách tu tập, những người bệnh tật còn được cả cộng đồng hoasentrenda hồi hướng, chỉ dẩn tận tình, họ làm việc CÓ LƯƠNG TÂM mà không LƯƠNG THÁNG...hehehe hỏng tin vào coi chơi cho biết...
Đọc bài thấy tức anh ách, đồ quỷ sứ !

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi anh_sang

.Một khi quán đãnh rồi thì tất cả mọi người đều trở thành con của phật,không phân xấu đẹp,có quyền đọc kinh trì chú ,không ai ngăn cấm thậm chí còn hoan hỷ.

---

Vậy huynh cho hỏi, đệ cũng đã Quy y Tam bảo, vậy có được xem là đã quán đảnh không? Trì chú, kiết ấn có xem là trộm pháp không?

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi duyorion

Vậy huynh cho hỏi, đệ cũng đã Quy y Tam bảo, vậy có được xem là đã quán đảnh không? Trì chú, kiết ấn có xem là trộm pháp không?

---

Còn tùy thuộc xem pháp môn mà anh đã quy y.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi vuhanp

Huhu ! mấy nhỏ tiếp viên cafe, mấy em đứng đường khi hoát ngộ muốn thoát cảnh đời cơ cực, nhục nhả, lầm than, cửa nào cho mấy em ? mấy em tật nguyền khổ nảo, một niệm A Di Đà Phật thốt lên không nổi.

Tiêu chuẩn bạn đồng tu và đệ tử:

Phước đức trang nghiêm, sanh giòng tôn quí, thường ưa chánh pháp, không hành phi pháp, có lòng tín sâu xa, xa lìa sợ sệt, tinh tiến không lùi, vâng lời chỉ dạy, thường nói lời chân thật, các căn nới thân đều đầy đủ, không bệnh tật, không quá cao, quá lùn, không quá mập, quá ốm, không quá đen, quá trắng, không xấu.

Lẽ nào bài viết này là cánh cửa chặn Bồ đề Tâm vừa Phát ?

bài viết trên được trích trong kinh tô tất địa yết ra quyển thượng phẩm chọn đồng bạn tu chứ không phải do ma thuyết..

Kinh Tô Tất Địa này in ra đi phát cho hàng hạ căn, truyền bá rộng rải như vầy nè ...để mấy hạng ngu căn ,hạ căn, trung căn, không đủ phẩm chất đang nhen nhúm muốn tu , muốn tập , dẹp luôn, hoặc đi kiếm thày bùa thầy Ngải học, vì không đủ tiu chuẩn như Kinh dạy, tu chi cho mệt, đi quậy phá, đàn đúm, cờ bạc, tiếp tục trầm luân bể khổ, mấy người truyền bá vụ này tui chúc cho họ "được phước báu nhìu nhìu "

Như vậy thì mai mốt đi kiếm thày xin quy y , quán đảnh điểm đạo, thì nghiên cứu xem xét nghen, mấy " cha " đại đức , hòa thượng lùn beo thì thui, bái bai nghen, dò xét kỷ coi mấy " chả " mặc áo tràng rộng bùng bình, nhở bị tật hay ghẻ lác hắc lào thì mắc kẹt à...hỏng phải giống tôn quý ( cở cở quý tộc ), còn mấy " thày " đủ chuẩn cũng hổng tội gì ngước mặt nhìn trời xanh...ngó dưới đất chi đâu ai đủ chuẩn bằng mình đâu ta ?

hahahaha không phải ma thuyết ? Phật dạy như vậy chắc ???

Mấy vị chột ,lé, teo cơ, thọt, què bệnh tùm lum...đừng có nản nghen ! có cái chùa ẢO mà có PHẬT xịn, địa chỉ
http://hoasentrenda.com/
ở chổ này đầy tình thương bác ái, không phân biệt giai cấp, pháp môn , ai vừa login vào là được các vị BỒ TÁT XỊN chiếu cố liền, tùy theo căn cơ mà chỉ cho cách tu tập, những người bệnh tật còn được cả cộng đồng hoasentrenda hồi hướng, chỉ dẩn tận tình, họ làm việc CÓ LƯƠNG TÂM mà không LƯƠNG THÁNG...hehehe hỏng tin vào coi chơi cho biết...
Đọc bài thấy tức anh ách, đồ quỷ sứ !

---

thank bạn cái nhé
nói chuẩn quá

nam mô quan thế âm bồ tát

Có thầy nào nhận đệ tử không cho bái sư với

Thiền Tông, Tịnh Độ Tông và Mật Tông, tu theo tông nào cũng đều đi đến giải thoát, miến là phải hợp căn cơ và kiên định đi đến cùng.

Có những người tu theo phong trào, nay tu pháp này, mai tu theo tông khác, coi việc tu tập như trò vui, vật trang trí thì bao giờ mới giải thoát được.

Mật tông là tông phái không dành cho quảng đại quần chúng, đòi hỏi phải có căn cơ đặc biệt và có cơ duyên hi hữu gặp được minh sư thì mới có hi vọng thành đạo. Vì vậy, mục đích của topic này là để cảnh báo cho những người tu tập hình thức, chạy theo phong trào, noi theo bạn đạo không tốt mà chuốc họa vào thân, giải thoát chưa thấy đâu nhưng tai họa liên tiếp ập đến, kiếp sau đọa sâu địa ngục.

6/ Phương Tiện Giáo Hóa.( kinh địa tang)

Ðức Phật bảo bốn ông Thiên Vương rằng:

“Từ kiếp lâu xa nhẫn đến ngày nay, Ngài Ðịa Tạng Bồ tát độ thoát chúng sinh vẫn còn chưa mãn nguyện, Ngài thương xót chúng sinh mắc tội khổ đời này, lại quan sát vô lượng kiếp về sau, tội khổ cứ lây dây mãi không dứt.

Vì lẽ đó nên Ngài lại phát ra lời trọng nguyện.

Ðịa Tạng Bồ tát ở trong cõi Diêm Phù Ðề nơi thế giới Ta Bà, dùng trăm nghìn muôn ức phương chước để giáo hóa chúng sinh.

Này bốn ông Thiên Vương! Ngài Ðịa Tạng Bồ tát nếu gặp kẻ sát hại loài sanh vật, thời dạy rõ quả báo vì ương lụy đời trước mà phải bị chết yểu. Nếu gặp kẻ trộm cắp, thời Ngài dạy rõ quả báo nghèo khốn khổ sở. Nếu gặp kẻ tà dâm thời Ngài dạy rõ quả báo làm chim se sẻ, bồ câu, uyên ương.

Nếu gặp kẻ nói lời thô ác, thời Ngài dạy rõ quả báo quyến thuộc kình chống nhau.

Nếu gặp kẻ hay khinh chê, thời Ngài dạy rõ quả báo không lưỡi, miệng lở. Nếu gặp kẻ nóng giận, thời Ngài dạy rõ quả báo thân hình xấu xí tàn tật.

Nếu gặp kẻ bỏn xẻn, thời Ngài dạy rõ quả báo cầu muốn không được toại nguyện. Nếu gặp kẻ buông lung săn bắn, thời Ngài dạy rõ quả báo kinh hãi điên cuồng mất mạng.

Nếu gặp kẻ trái nghịch cha mẹ, thời Ngài dạy rõ quả báo trời đất tru lục. Nếu gặp kẻ đốt núi rừng cây cỏ, thời Ngài dạy rõ quả báo cuồng mê đến chết. Nếu gặp cha ghẻ, mẹ ghẻ ăn ở độc ác, thời Ngài dạy rõ quả báo thác sanh trở lại hiện đời bị roi vọt.

Nếu gặp kẻ dùng lưới bắt chim non, thời Ngài dạy rõ quả báo cốt nhục chia lìa. Nếu gặp kẻ hủy báng Tam Bảo, thời Ngài dạy rõ quả báo đui, điếc, câm, ngọng.

Nếu gặp kẻ khinh chê giáo pháp thời Ngài dạy rõ quả báo ở mãi trong ác đạo.

Nếu gặp kẻ lạm phá của thường trụ, thời Ngài dạy rõ quả báo ức kiếp luân hồi nơi địa ngục.

Nếu gặp kẻ ô nhục người hạnh thanh tịnh và vu báng Tăng già, thời Ngài dạy rõ quả báo ở mãi trong loài súc sanh.

Nếu gặp kẻ dùng nước sôi hay lửa, chém chặt, giết hại sinh vật, thời Ngài dạy rõ quả báo phải luân hồi thường mạng lẫn nhau.

Nếu gặp kẻ phá giới phạm trai, thời Ngài dạy rõ quả báo cầm thú đói khát.

Nếu gặp kẻ phung phí phá tổn của cải một cách phi lý, thời Ngài dạy rõ quả báo tiêu dùng thiếu hụt.

Nếu gặp kẻ tao ta kiêu mạn cống cao, thời Ngài dạy rõ quả báo hèn hạ bị người sai khiến.

Nếu gặp kẻ đâm chọc gây gỗ, thời Ngài dạy rõ quả báo không lưỡi hay trăm lưỡi.

Nếu gặp kẻ tà kiến mê tín, thời Ngài dạy rõ quả báo thọ sanh vào chốn hẻo lánh.

Những chúng sinh trong cõi Diêm Phù Ðề, từ nơi thân khẩu ý tạo ác, kết quả trăm nghìn muôn sự báo ứng như thế, nay chỉ nói sơ lược đó thôi.

Những nghiệp cảm sai khác của chúng sinh trong chốn Diêm Phù Ðề như thế, Ðịa Tạng Bồ tát dùng trăm nghìn phương chước để giáo hóa đó.

Những chúng sinh ấy trước phải chịu lấy các quả báo như thế, sau lại đọa vào địa ngục trải qua nhiều kiếp không lúc nào thoát khỏi.

Vì thế nên các ông là bậc hộ vệ người cùng bảo trợ cõi nước, chớ để những nghiệp chướng đó nó làm mê hoặc chúng sinh.

Bốn ông Thiên Vương nghe xong, rơi lệ than thở chấp tay lễ Phật mà lui ra.

..........

Đức Phật bảo ông A-Nan: "Những người được thân hình to lớn, là trước đây có lòng cung kính người. Những người bị thân hình nhỏ bé, là trước đây hay khinh-mạn người. Những người bị thân hình xấu xa là trước đây hay giận tức với người. Những người sinh ra không biết gì, là trước đây không có học-vấn. Những người ngu-đặc, là trước đây không hay dạy bảo người. Những người câm-ngọng, là trước đây hay báng-hủy người. Những người mù-lòa, là trước đây không hay nghe theo kinh-pháp. Những người làm tôi tớ, là trước đây còn mang nợ chưa trả. Những người ty-tiện là trước đây không lễ kính Tam-Bảo. Những người đen xấu, là trước đây làm che ánh-sáng của Phật. Những người sinh trong cõi nước khỏa-thân, là trước đây hay mặc áo mỏng, xốc-xếch, đường-đột vào trong chùa, tháp, tinh-xá. Những người sinh trong nước có phong-tục bó chân như móng ngựa, là trước đây hay đi giầy, guốc vào trước Phật. Những người sinh trong nước có phong-tục xuyên ngực, là trước đây tuy bố-thí làm phúc nhưng còn có tâm hối-tiếc. Những sinh vật sinh trong loài chương, loài hươu, loài nghê, loài hoẵng... là trước đây hay sợ hãi người. Những sinh-vật sinh-đọa trong loài rồng, là trước đây hay đùa cợt người. Những người thân thể mọc những ung-thư ác-độc, điều trị khó khỏi, là trước đây hay đánh đập chúng sinh. Những người mà người ta trông thấy hoan-hỷ, là đời trước trông thấy người ta có lòng hoan-hỷ. Những người mà người ta trông thấy không hoan-hỷ, là đời trước trông thấy người ta không có lòng hoan-hỷ. Những người bị Huyện-quan gông xiềng thân thể, giam giữ trong lao-ngục, là đời trước làm người hay nhốt, trói chúng-sinh, khiến chúng-sinh không được theo ý tự-do của mình. Những người bị sứt môi, là đời trước hay câu cá, làm cá sứt môi. Và, những người nghe thấy những lời nói tốt lành, tâm không muốn nghe, lại trong lời nói đó, phải nói ra trái, làm loạn tâm những người ham nghe và tín-thụ kinh-pháp, người ấy sau phải đọa-sinh vào trong loài chó vểnh tai".
Đức Phật bảo ông A-Nan: "Trên đời này có những người ngu-si, nghe những lời thuyết-pháp, tâm không chịu ghi nhận, sau sẽ phải đọa-sinh vào trong loài lừa, ngựa tai dài. Những người sẻn-so, tham ăn một mình, sau phải đọa sinh vào trong loài quỷ đói và nếu sau sinh làm người, bị nghèo cùng đói thiếu, áo không che kín mình, ăn không đủ cung miệng. Những người, mình tự ăn thức ngon, cho người thức ăn dở, sau sẽ đọa-sinh vào trong loài lợn, chó, bọ-hung. Những ai hay cướp đoạt súc-vật người, sau sẽ phải đọa-sinh vào trong loài dê, bị lột sống da dẻ, đền trả nợ trước. Những ai hay sát sinh, sau sẽ đọa-sinh làm con trùng phù-du trên mặt nước, sáng sinh chiều chết. Những ai hay ăn trộm tài-vật của người, sau phải đọa-sinh vào trong hàng tôi tớ, trâu, ngựa, đền trả nợ trước. Những người hay gian-dâm vợ, hay con gái người, khi chết vào địa-ngục, con trai phải ôm cột đồng, con gái phải nằm giường sắt, đến khi ở trong địa-ngục ra, thường sinh vào nơi hạ-tiện và phải đọa-sinh vào trong loài gà, vịt. Những người hay nói dối, tuyên-truyền những việc không hay của người, khi chết vào trong địa-ngục, phải bị nước đồng nóng rót vào miệng, kéo căng lưỡi ra, bắt trâu cầy lên trên, đến khi ra, phải đọa-sinh vào trong loài chim cú, vọ, người ta nghe thấy tiếng kêu, không ai là không kinh sợ và đều nói là biến-quái, nguyền-rủa cho chết. Những người hay uống rượu say, phạm vào ba mươi sáu lỗi (9), chết đi phải đọa vào ngục Phí-Thỉ (nước phân sôi), khi ra, sinh đọa vào trong loài đười-ươi; sau trở lại làm người, ngu-si, sống đời sống không biết chi cả, vợ chồng không hòa thuận nhau, hay cãi-cọ nhau, hay đánh đuổi nhau (ly-dị) và sau khi chết đi lại đọa-sinh vào trong loài chim cưu, chim cáp. Những người hay tham-lam sức lực của người khác, sau phải đọa-sinh vào trong loài voi."
Đức Phật bảo ông A-Nan: "Những người đứng đầu Châu, Quận, thụ tước-lộc quan-trường, hoặc bắt những người vô tội, hoặc lấn-lút của nhân-dân, biên tên lùng bắt, trăng-trói, dùng doi gậy đánh đập, cưỡng-bức người dân đem đi, và tố cáo những chuyện không đâu, rồi đem gông-xiềng, giam giữ, khiến người dân không được khoan-khoái, thảnh-thơi, những viên-chức đó sau phải đọa vào địa-ngục, thân bị đau khổ vài nghìn ức năm, hết tội được ra, lại phải đọa vào trong loài thủy-ngưu (trâu nước), xuyên thủng lỗ mũi, kéo thuyền, kéo xe, doi-gậy đánh-đập, đền trả tội trước".
Đức Phật bảo ông A-Nan: "Những người không được trong sạch, là từ trong kiếp lợn mà tới. Những người sẻn-so, tham-lam không được trong sạch, ngay thẳng, là từ trong kiếp chó mà tới. Những người cương-cường, tự-dụng tàn-bạo, là từ trong kiếp dê mà tới. Những người có những hơi hôi-tanh, là từ trong kiếp cá, kiếp ba-ba mà tới. Những người hung-ác, mang tâm độc-địa khó hiểu, là từ trong kiếp trăn, kiếp rắn mà tới. Những người ưa ăn thức ngon, hay sát hại chúng-sinh, không có từ-tâm, là từ trong kiếp chó sói, hùm beo, con chồn, chim ưng mà tới. Những người bị chết non, bào-thai bị thương-trụy, đời sống không được bao nhiêu, mệnh đà mất sớm, phải sa-đọa vào ba đường (10) vài nghìn muôn kiếp, đức Phật dạy rằng: những hạng người ấy đời trước làm người hay đi săn bắn, đốt cháy núi rừng, tìm tổ, đập trứng, chăng lưới bắt cá, sát hại hết thảy chúng-sinh.

..........Trích kinh nghiệp báo sai biệt

Bởi nhân xưa nên nay có tướng xấu

Bởi nhân tốt mà tướng hảo quang minh

vậy cần lựa chọn là thế

Nhiều kiếp tu hành chánh pháp mới đuwocj tướng hảo

Chớ nên buông lời thị phi