Xin các anh chị giúp về Vãng Sanh Thần Chú

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Minh-Tam

Bác nói vậy làm em sợ mướt mồ hôi... vì hồi đó em làm luận văn tốt nghiệp về đề tài "tính không trong Phật giáo" hic...

Nam mô Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma ha tát

p/s: Có một câu chuyện có thật về trì chú: có một bà cụ sống một mình vì cô con gái đi du học.. bà siêng năng niệm phật trì chú đến nỗi sau một thời gian bà phải bán nhà đi nơi khác ở vì ma tới trú đông nghẹt..., và căn nhà đó chủ sau không ở được..., cho người khác thuê thì hết người này đến người khác chỉ ở một tháng là bỏ tiền cọc để chạy làng...

---

May quá, đây là luận văn tốt nghiệp chứ không phải là bạn đang giảng Pháp cho các đệ tử. Còn việc luận giải Bát nhã ba la mật đa Tâm kinh thì các Thầy có giảng cho tôi là cái không ấy không phải là không hoàn toàn vì không hoàn toàn thì không có gì để nói! Cái không này lại chính là một dạng cân bằng vĩnh hằng của cái Sắc thế mới khó hiểu. Ở đây có tính biết tất thảy. Trong Bát nhã Tam kinh cũng nói: "... Sắc cũng là không, không cũng là sắc...." các bác có thể tham khảo về Bát nhã:
http://www.google.com.vn/#hl=vi&sour...045a55923720d1
TAYATA: OM GATE GATE PARAGATE PARASAMGATE BODHI SOHA

Nhị nguyên là cõi vận đông không ngừng nghỉ của hai mặt đối lập để tìm tới trạng thái cân bằng mới, cân bằng mới lại tạo ra mâu thuẫn mới cho mãi tới khi nào về cõi Không mới thôi.
Tôi cũng nghe nói Niệm chú chuẩn đề thì các cõi trung giới kéo đến. Nên nếu kèm theo cúng cấp và xin xỏ thì tự nhiên trở thành thầy phù thủy nghiệp dư. Chính vì thế mà người ta lại thích vì rất linh nghiệm. Ở đây có giải thích một chút xíu về vấn đề này: http://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=1464.25

"1. Đọc Thần Chú sẽ dẫn đến chuyện ... thuộc nằm lòng câu Thần Chú đó. Và tới đây là Hết. !

Tập Thần Chú thì có thể thành:
2. Ma, Quỷ, Thần, Tiên, Chư Thiên. Nếu tập sai cách.!

Đặc Biệt: Làm hai cách trên vì không thể nào mà thành Các Bật Giải Thoát được nên, một cách gián tiếp, lại mang tội phỉ báng Chư Phật.
Tại sao? Là vì mình biết đó là không đầy đủ, không có đúng mà cứ một lòng rủ rê bà con theo mình tu tập, in sách ra nói là đúng là thành được các Đức Phật! Nhân quả nhẹ nhất sẽ là: Đi tới đâu bà con chửi tới đó!

3. Tập đúng cách thì có thể thành Bồ Tát, Chư Phật. Đến lúc này thì mới yên mồ yên mả được"
Vì vậy chúng ta không nên "Niệm chú" mà nên tu theo các Nghi Quỹ của dòng Truyền thừa được đấng Kim Cang Đạo Sư (bậc A xà lê) chỉ dẫn chính xác tận tình. Nếu Niêm chú theo Nghi quỹ này thì lại quá tốt.
Có sai xin các Thầy và anh em chỉ giáo ạ.
Tôi cũng nghe nói riêng Trì tụng Lục tự Minh chú này là lành nhất:
OM MA NI PAD MÊ HUNG
Ý nghĩa của Lục Tự Minh chú có thể tham khảo tại đây:
http://nalanda.batnha.org/giaophapte...poche-lien-hoa
OM MA NI PAD MÊ HUNG

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi thích tùm lum

Thích Tùm Lum tôi chưa hiểu là nếu chỉ niệm Phật Hiệu Nam Mô A Di Đà Phật là đủ thì các Kinh Chú khác như Thần Chú Đại Bi, Vãng Sanh Thần Chú, Chú Chuẩn Đề, Om Mani Pade Me Hum ... v.v.. . Mà các Chư Thiên soạn ra để làm gì? Vì mỗi câu Chú đều có công năng hồi hướng khác nhau, ví dụ như trì niệm Thần Chú Dược Sư để ta hồi hướng cho người bệnh hoặc nguyện xin được sự phù trợ tiêu trừ bệnh tật, hoặc như trì niệm Vãng Sanh Thần Chú để hồi hướng cho các vong hồn và sự vãng sanh của người trì niệm sau này. Tu tập trì niệm kinh kệ và hành đạo đều do lòng thành tâm và niềm tin của mỗi người, tôi thì tạm ổn với điều kiện này, nhưng đầu óc vẫn còn lăn tăn suy nghĩ về kinh kệ nhiều, vì thế nên rất mong anh chị mở lòng giúp đỡ thêm về điều này. Thân mến

---

" nhất hướng chuyên niệm, trường kỳ huân tu" nắm lấy ý chỉ này mà tu suốt một đời thì được lợi ích lớn lao. A Di Đà Phật, A Di Đà Phật, bạn niệm cả một đời, thì thành phật cũng còn dư
Nếu cứ vọng cầu ở bên ngoài, mai chú này, mốt chú khác, mà chú nào cũng linh, thì đâu còn là nhất hướng chuyên niệm, một bài kinh, một bài chú, một câu phật hiệu, (với chỉ một môn thôi mà nhẫn đến nay, bước đi chấn động 10 cõi, được xưng tán là Nam Mô Vô Biên Quang, Đại Lực Đại Thế Chí Bồ Tát... ánh sáng của Ngài chiếu khắp pháp giới không có lằn mé nên xưng là Vô Biên Quang, lại phỏng vấn Ngài mới biết, nhân gì mà được vậy? Ngài nói: tôi chỉ niệm phật thôi. chư đồng tu không tin thì xem Kinh Lăng Nghiêm sẽ rõ, coi kẻ hèn nói có đúng không??)mới biết một môn thâm nhập lợi ích lớn lao.
Tụng kinh để làm gì?nhiều đồng học chẳng hiểu rõ nghĩa này nên không thấy lợi lạc, thật ra tụng kinh chẳng vọng cầu hiểu nghĩa, chỉ thật tâm mà tụng, không cần suy nghĩ liên man ( vọng tưởng), hiểu nghĩa cũng được không hiểu cũng được) do thường tụng với tâm chân thật vậy, nên dần dần nghiệp nhẹ, tình không, vọng tâm tự bớt, trí huệ tự sanh sẽ hiểu được nghĩa, nên nói "không cầu mà được", "không muốn thì thứ gì cũng có, muốn thì thứ gì cũng không"
Từ nay nên bỏ hết thói lăng xăng, chọn một kinh hoặc A Di Đà Kinh, hoặc Vô Lượng Thọ, Lăng Nghiêm, Kim Cang, Pháp hoa...hiểu được một kinh thì các kinh còn lại cũng sẽ hiểu, còn không hiểu thì dầu tụng hết, há có lợi ích chi?.
Với một chú: Chuẩn Đề, Lăng Nghiêm, Đại Bi, Vãng Sanh,... chọn một mà trì thì lợi lạc chẳng thể tính, trì nhiều thì tán tâm dễ sanh, khó mà nhiếp tâm càng tu càng không an lạc, càng phiền não mệt mỏi, đây là do kinh nghiệm bản thân kẻ hèn, chẳng dám vọng cầu nói cao xa.
nhưng đầu óc vẫn còn lăn tăn suy nghĩ về kinh kệ nhiềuTâm không thể nhiếp, lang man bất định thì càng tu càng ngăn cách với Như Lai. Mạt vàng tuy quý nhưng rơi vào mắt vẫn xốn, nghĩ lang man về kinh kệ tuy không xấu nhưng đó cũng là vọng tưởng. Ngoại trừ câu A Di Đà Phật hoặc câu chú mà bạn niệm ra, còn các thứ khác đều là vọng niệm, cần phải nhiếp tâm để quay về với chánh niệm, thường làm như thế như đuổi ngựa (ý mã) về chuồng dần dần ngựa sẽ tự yên... thì định lực ngày càng tinh tấn, trí huệ tự phát sanh
Đôi dòng nhắn nhủ, xin nên xét kỹ... A Di Đà Phật

Bài của Luckyboy hay quá, làm cho cái đầu đặc của tôi lại sáng thêm được một chút nữa, quý lắm thay. Mong sẽ lại được anh chị chỉ dẫn thêm trên đường tu tập. Mến

Kinh chào các bạn hữu thiện trí thức thân mến!
Cũng đã hơi lâu trở lại trang TGVH tứ ngày báo lỗi không cho đang nhập nữa. Thật hoan hỷ. Mới vào thì thấy bạn nên hỏi thăm bạn trước. Bạn hữu thích tùm lum vẫn khỏe chứ vẫn tinh tấn chứ còn trì chú đại bi? à các bác khác cũng khỏe chứ... bác Hoạt Tử Nhân có cái "Hồ Hạ Hoả" không biết còn không nhỉ?....

Cầu chúc các bạn hữu và gia đình luôn an lành, thân tâm an lạc, tinh tấn và tinh tấn.

-------------------------------------------------------
Cầu mong Chư Phật, Chư Bồ-Tát từ bi gia hộ cho mọi người.
Từ Bi- Trí Tuệ - Dũng Lực

Hì hì, nè ông Éch - Xì Thinh, ông đúng là Hoàng Đế Sì-pam đó nghen. Đáng lý tôi không kể ra nhưng hcthinh đã spam vấn đề này thì tôi xin kể một chuyện như sau. Tôi có người anh ở chung nhà mới mất (cúng thất 3 rồi), tôi nguyện sẽ trì niệm kinh chú cho riêng vong hồn của anh cho hết 49 ngày, để hồi hướng cho vong hồn của anh được bình an siêu thoát, cách đây 4 ngày tôi mơ thấy anh đang nằm liệt giường nhưng giống như một đoạn phim tua qua nhanh anh tôi tự nhiên mập mạp hồng hào trở lại và thay một bồ đồ tây rất đẹp, rồi xòe tay xin tiền tôi (người anh thứ 3 của tôi mất, tôi nằm mơ cũng thấy anh xin tiền tôi) rồi anh giơ tay chào tạm biệt và đi ra khỏi nhà, dẫu biết là mơ là không thật, nhưng trong tâm của tôi tin rằng vong hồn anh báo mộng cho tôi biết là anh đã đi (có thể vãng sanh về đâu đó), và tôi cũng muốn tin rằng do tôi trì niệm kinh chú và hồi hướng bằng lòng thành của mình nên kết quả được tốt cho vong hồn anh tôi và các vong hồn khác chăng?

Hiện nay đã theo lời các anh chị chỉ dẫn là tôi chỉ trì niệm Nam Mô A Di Đà Phật và Om Mani Pade Me Hum, nhưng Chú Đại Bi thì tôi không thể không trì niệm (không biết tại sao, chắc do "duyên" anh chị nhỉ). Bây giờ tôi đang tập trì niệm nhưng ngồi theo thế kiết già cứ trì niệm hết 21 biến Chú Đại Bi mới đuợc xả một chút cho đỡ tê chân rồi trì niệm tiếp 108 câu Nam Mô A Di Đà Phật và 108 câu Om Mani Pade Me Hum (nhưng trì theo kiểu ngân nga kéo dài cho mỗi câu) nên phải hơn 1 giờ đồng hồ mới xong. Hồi đó mới tập thì thường khởi tạp niệm nhiều bây giờ giảm đáng kể và định tâm được chút chút rồi, nên trong lòng cảm thấy vui cho sự tiến bộ.

Lâu quá mới thấy huynh anhdaovang ghé thăm anh chị em, vậy cũng vui và quý rồi, riêng bản thân tôi cũng đang hoan hỉ khi việc tu tập cũng đang tiến triển tốt (tinh tấn thì chưa đâu), mong huynh anhdaovang ghé vào thường hơn nhé. Mến anh chị