Thế à:votay: Hoan hỷ
Đọc hoa sen trên đá cũng cần suy xét kỹ nha .... thực hư thế nào đã ai kiểm chứng chưa? Tôi biết có người vào hoa sen trên đá nhờ các nhí độ tử cho các vong quấy nhiễu trong nhà, được phản hồi là các vong đã được độ rồi, nhưng thực tế sau đó còn quậy phá hơn trước nữa ...
.
Việc này xãy ra có thật và tôi cũng thấy vài lần !
Khi các Bồ Tát Nhí ĐỘ TỬ cho các vong ( vẫn có vong đã được độ tử hiện về )
Lý giải ? :
Không phải vong nào cũng chịu được ĐỘ TỬ , không phải vong nào cũng thích tu, NHẤT LÀ :những vong THÍCH quậy phá...khi nhóm vong A được độ tử vào vùng TPTS , tức thì có nhóm vong B đến , không gặp chiến hữu, họ biết chủ nhà ĐÃ làm sạch, lập tức ! sự quậy phá tăng gấp bội, họ đòi trả lại vong ... ( việc này tôi đã gặp một lần ).
Hóa giải bằng cách cúng và giải thích, cũng như triệu thỉnh THỔ ĐỊA ngăn không cho họ vào nhà... ( cách này tạm ổn thôi ! gặp phải thứ đầu có sừng, răng nanh, thì không yên... )quậy tan tành luôn !
Chuyện này mới xãy ra ngày hôm qua 23-02-2011 vuhanp bị quậy tan tành, luôn ...có máu, có dao, có Công An, đương sự là người cực kỳ trầm tỉnh , xác nhận rằng có một LỰC VÔ HÌNH xui khiến anh ta làm như vậy .
Về việc hoasentrenda có năng lực hay không ? thì một sư huynh ( có năng lực tu tập ) trên diễn đàn TGVH đã kiểm chứng sự thị hiện của Cô Ba Hột Nút và Bồ Tát Nhí...
Họ làm việc ĐỘ TỬ xuất phát từ TÂM TỪ BI , vô vụ lợi !
Mong bạn tỉnh táo ...
Bồ tát muốn độ cho vong thì phải chia sẽ công đức của mình cho nó và hoằng pháp cho nó để nó hiểu đạo mà tu,vong lúc đã chết tức thông tất cả các kiếp gần nhất, trong các kiếp trước đã tu nhiều đạo, nên chẳng biết chọn đạo nào, và có lẽ đạo của kiếp gần nhất có cảm tình hơn cả.
Ngoài chia sẽ công đức của mình (phổ độ) còn phải cho vong thấy , cái căn bản của nghiệp quả , phải thị hiện cho vong thấy vì sao mang nghiệp, và khuyên vong nên lấy công đức của mình và của người bị nhập ( hay gia đình người bị nhập tu tập và hồi hướng công đức.) rồi đi đầu thai hay tu tập tiếp.Ngoài ra còn phải mở linh quan khiếu của mình cho vong thấy hào quang, khi nó thấy hào quang liền quỳ sụp xuống ngay.Những cách thị hiện nầy các vị đã đắc quả đều biết
Vong thấy người có công đức lớn như vậy dạy mình tu và dạy người bị mình nhập tu, thì xem như người nhà nên nhẹ nhàng lấy công đức mà đi.
Kẻ nào cậy vào thần thông dùng chày đánh đuổi vong, chẳng phải là kẻ hiểu lý đạo, không hiểu cả luật nhận quả, đó chính là vô minh thứ thiệt. Khi bạn đã tu hạnh bồ tát ,và đã đắc đạo quả, nhiều con quỹ tu ở cỏi ta bà nầy tu hơn vài ngàn năm còn phải cúi đầu xin hàng phục.
Cậy thần thông đuổi vong mà không hiểu nhân quả, có biết người bị nhập hay vong ,ai tội nghiệp hơn ai.
Nhiều khi vong ma quỹ vừa ra thì liền theo vong con nít nhảy vào, đa số là thai bỏ đi của người mẹ lúc còn trẻ, thai chết lúc vài ba tháng tuổi, nên không có tên, bồ tát phải là người hiểu biết sự kiện và đặt tên cùng quy y cho nó thì sẽ yên. trường hợp nầy gặp rất nhiều.
Chẳng qua chúng ta sơ cơ, chú gì cũng thích, chú gì cũng mê. CHú này công dụng này, chú kia công dụng kia, biết rồi mà không đọc thì phí, đọc cho nó bằng anh bằng em nên mới thế
Thực ra có người cả đời chỉ trì đúng 1 câu chú rất giản đơn OM MANI PADME HUM cầu sanh về Tịnh độ.
Tội trộm pháp theo tôi chỉ là ở các quán đảnh cao cấp, nghi quỹ quán tưởng cao, quán Bổn tôn trong chính bản thân mình ... Còn lại chắc ko tội lớn thế đâu.
Các bạn cũng nhớ rằng ko phải ai tu cũng thành, không phải ai xuất gia cũng thành chính quả, dưới địa ngục sư sãi không ít. Hãy chú ý giữ gìn mật nguyện.
Khoảng tháng 5 này sẽ có 1 vị rinpoche dòng mũ đỏ sang Việt Nam truyền pháp đấy!