Tuyên bố gì ?
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
Tuyên bố gì ?
Mình chứng minh được nè
Quả trứng hay con gà có trước? NẾU CHỈ CÓ 1 CON GÀ MÁI THÌ SẼ CÓ MỘT ĐÀN GÀ CON? Ko thể nào nếu thiếu con gà trống ĐẠP MÁI. Một quả trứng cần phải được ấp mới nở ra 1 con gà. Quả trứng biết j mà nở ra gà trống gà mái. 1 trứng ra 1gà, ko thể ra tiếp 1 đàn gà. 2 trứng ra 2 gà mái, ko thể ra tiếp 1 đàn gà. TÓM LẠI LÀ CÓ MỘT CẶP GÀ TRỐNG MÁI XUẤT HIỆN ĐẦU TIÊN DO CHÚA TẠO NÊN, NGÀI CHÚC LÀNH CHO CHÚNG SINH SẢN ĐẦY MẶT ĐẤT
Hay ! Mà túm lại chỉ có người tạo ra mới biết nguyên lí , tính chất , ... mà kinh thánh lại nói lên điều đó nên dễ dàng nhận ra mọi vật đều do chúa tạo . Còn thuyết tiến hóa chỉ là cái thuyết thôi chưa phải luật , mà chứng cứ khẳng định thuyết tiến hoá sai thì có cũng hơi bị nhiều . Nhưng kinh thánh không nói 1 điều là chúa tạo trực tiếp hay gián tiếp , trực tiếp là chuẩn bị mọi thứ và điều khiển . Còn gián tiếp là chỉ chuẩn bị chu đáo điều kiện và vật liệu và tự cho nó hoạt động:vd Như thuyết big bang , còn nếu trực tiếp thì thyết big bang sai .
Tự do bạn ơi , người ta không muốn , chúa tạo làm gì !
Ý bạn là sao ? Cái này không phải mình cùng đường nói vậy mà kinh thánh đã chỉ rõ mà , mình dùng giáo lí TCG đó ! Sự thật thì chỉ có 1 và không lập luận nào bẻ cong được
CHÀO CÁC BẠN
TÔI KHI NGHIÊN CỨU ĐẠO PHẬT CÀ ĐẠO THIÊN CHÚA TÔI THẤY HAI ĐẠO NÀY THƯJC CHẤT LÀ MỘT ....KHỞI NGUYÊN LÚC ĐẦU HAI NGÀI XUỐNG THẾ GIAN CÙNG DẠY CHUNG MỘT CÁI GỌI LÀ CHÂN LÝ TUY NHIÊN TÙY TỪNG SẮC DÂN VÀ CHỦNG TỘC ,QUỐC GIA LÃNH THỔ VÀ CÁC ĐẶC ĐIỂM XÃ HỘI ĐƯƠNG THỜI CỦA THỜI ĐẠI LÚC ĐÓ MÀ HAI NGAI CÓ CÁCH THỨC DIỄN ĐẠT KHÁC ĐI CHÚT ÍT HAY TẬP TRUNG VÀO RIÊNG MỘT SỐ VẤN ĐỀ...KHỞI NGUYÊN LÀ VẬY NHƯNG VỀ SAU CHÚNG TA DO KHÁC BIỆT VỀ VĂN HÓA ,NGÔN NGỮ TẬP TỤC NÊN DIỄN ĐẠT XA RỜI GỐC RỄ RA NÊN CHÚNG CÀNG NGÀY CÀNG XA CÁCH NHAU... ĐẤY LÀ ĐIỂM ĐÁNG TIẾC
Ios ếch ngồi đáy giếng
chỉ cần đọc cm của bạn biết thùng rỗng kêu to rồi
tự cho mình giỏi và biết nhiều là một sự sai lầm lớn nhất . Chúng ta không thông minh đâu ! Vì trước mắt,mọi thứ chúng ta đang sử dụng đều là những phát minh của người tây.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi micronbmt
Nói quá đúng
như thế nào mới thành Phật? phải chăng là quay trở lại bản chất con người thửo Địa Đàng?Trích dẫn:
Nguyên văn bởi 12212012
là thửo cả tôi và Mai đều có cảm giác nó trong tâm mình.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi 12212012
Phật và Chúa cũng là vưng lịnh của Đức Chí Tôn là Thầy Trời để truyền Đạo thôi. Nhưng tuỳ theo thời kỳ, chung quy cũng dạy làm lành lánh dữ. Tuỳ vào thời kỳ, tuỳ vào đất nước mà Thượng Đế ban cho điểm linh quang là sự sáng. Ngày nay là đúng Tam Kỳ Phổ Độ nên chính mình Đức Chí Tôn khai Đạo tại miền Nam nước Việt. Xem bài kinh Tam Kỳ Thánh Huấn này sẽ rõ:
CAO-THIÊN ĐÀN (RẠCH GIÁ)
Đêm 18 tháng 6 năm Quí Dậu (1933)
KHƯƠNG TỪ LÃNH MẠNG HIỆP CHƯ HIỀN
THÁI CỰC ĐỒ DÙNG BÁU TỰ NHIÊN
CÔNG DỤNG CÔNG TÂM TRỪ QUỶ MỴ
GIÁNG ĐÀN CHẤN CHỈNH CUỘC AN THIÊN.
*
NGỌC LÀ VẬT BÁU CỦA TRỜI SANH
HOÀNG BÚT CHÂU PHÊ CHỮ ĐÃ RÀNH
ĐẠI CUỘC AN THIÊN RỒI KỸ NIỆM
ĐẾ ÂN TRUYỀN XÁ KẺ LÀM LÀNH.
204.- Nầy các trẻ có duyên tìm Đạo
Chữ lời Thầy dạy bảo chớ sai
Minh mông biển rộng, sông dài
Trời che, Đất chở chẳng hai con đường
Anh em hòa thuận nhịn nhường
Đừng lòng ích kỹ Sâm Sương rả rời
205.- Kể từ thưở Đất Trời gầy dựng
Sanh loài người, chí nhẩn tới nay
Nhiều phen giáng thế chỉ bày
Tùy theo thời cuộc, cũng Thầy mà thôi
Rằng tuy khác biển, cách vời
Hễ ở dưới Trời, thì một Mẹ Cha
206.- Tuy khác tiếng, khác da, khác giống
Nhưng cũng đồng sự Sống như nhau
Dưới chân, cho tới trên đầu
Tay chơn máu thịt, chỗ nào khác đâu
Ớ con, khắp cả Hoàn cầu
Trước đều một rún, một nhao, một nhà
207.- Từ Vô Thỉ, lịnh Cha đã dạy
Dạy các con đến cõi trần gian
Mở mang khắp cả hồng hoang
Giúp thay Bàn Cỗ, Tam Hoàng lập công
Công thành qui vị thưởng phong
Đừng cho đến đổi bụi hồng vương mang
208.- Cung Bạch Ngọc hai ban lựa nhón
Chọn con nào chưa trọn Chơn nguơn
Ban cho nhứt điểm Linh quang
Giáng trần công quả, hoàn toàn bổn lai
Lập xong danh phận Tam tài
Trở về hớn hỡ lâu dài Ngọc Kinh
209.- Chốn Ngọc kinh còn gìn nhiều bực
Đặng chăm nom đốc sức công trình
Giúp công hóa hóa, sinh sinh
Phong vân vũ lộ, Đẩu tinh huyền hoàng
Âm dương hàn thử, tuần huờn
Cầm giềng mối chánh, Càn cang giúp Thầy
210.- Nối Nhơn Hoàng đổi thay Thánh Ý
Mến hồng trần quên nghĩ Ngọc kinh
Tánh phàm chen lộn vào mình
Thất tình lục dục, biến thành quỉ vương
Cữa nhà nấu nướng điểm trang
Trau giồi xác thịt, quên đàng Thiêng liêng
I
211.- Muốn cho trẻ, có duyên trở lại
Thầy phải sai ba phái Nhứt kỳ
Di Đà – Thái Thượng- Phục Hy
Giáng trần phổ độ, duy trì đạo Cha
Thái Thượng : sửa tánh phàm tà
Phục Hy: hoạch quái – Di Đà: giác mê
212.- Thầy cũng dạy đề huề Tiên, Thánh
Trước cùng sau lãnh gánh giáng phàm
Đông tây nam bắc gia tâm
Năm châu em dại, ráng tầm cho ra
Dắt về cho tận mặt Cha
Đại phong an hưởng Thánh Tòa Ngọc kinh
213.- Còn những kẻ chưa thình tâm tánh
Lưu phàm trần khổ hạnh tu thân
Nước non bồi bổ tinh thần
Nguơn chơn ung đúc, bổn căn trau giồi
Đạo thông sẽ trở về Trời
Cùng Cha sum hiệp, đời đời an vui
214.- Mười hai trẻ, được hồi nguơn vị
Dư hằng hà chẳng kể chánh chơn
Một lòng xu hướng quỉ vương
Khinh khi nhạo báng, sự nhơn đức Trời
Mê sa ma quỉ lã lơi
Bỏ điều minh thệ, trỗ mòi Bàng môn
215.- Oai Trời định, diệt phồn yêu mị
Giáng Thiên tai Hồng thủy thao thao
Thay Thầy sửa trị phong trào
Nối Nghiêu, có Thuấn lãnh trao chơn truyền
Thương đời Tiên Thánh liền liền
Giáng phàm tế độ luân phiên dạy đời
216.- Dư ngàn năm, đến đời Thương Trụ
Tà loạn chơn rất phụ lòng Thầy
Thánh nhơn cho giáng Kỳ Tây
Đao binh kiếp số diệt bầy tinh yêu
Sa Tăng tội ác khó tiêu
Bắt về giam đợi Thiên điều xử phân
217.- Thương Cơ Phát, ân cần diệt bạo
Phú ngôi Trời dạy đạo hóa dân
Phú cho mười bực Hiền Thần
Lãnh truyền Đại đạo xa gần thế gian
Truyền lần đến cõi Nam bang
Cháu con Hồng, Lạc vén màn chỉ Nam
218.- Nhà Cơ Phát tám trăm năm có
Truyền đạo Trời vô số Huyền công
Hềm còn yêu chuộng thần thông
Quá lòng vọng tưởng chẳng phòng yêu ngôn
Lần lần sa lạc Bàn môn
Thần Tiên ma quỉ chẳng cần biện phân
II
219.- Nhìn thấy trẻ dương trần Thầy ngán
Chẳng còn chi rằng đáng con Thầy
Biết sao cho được giải khuây
Nhị kỳ phổ độ Thầy rày phải sai
Bởi thương các trẻ miệt mài
Trần gian ảo mộng lại hoài chơn nguơn
220.- Hóa bốn phách chẳng sờn lao khổ
Trắng, vàng, đen phổ độ cả ba
Ấn kia trước có Di Đà
Nay cho tái thế, Thích Ca giáng phàm
Thái Thượng hóa kiếp Lão Đam
Truyền kinh Đạo Đức nơi Hàm Cốc quan
221.- Luận dạy việc kinh bang tế thế
Bởi sanh dân bỏ phế Luân thường
Kế Châu cho giáng Tố Vương
Ân cần lập kỹ, trần cương dạy đời
Hiếu, Trung cội gốc con người
Trọn đieàu nhơn đạo tùy thời tu thân
222.- Nơi Tây bộ nhiều lần đạo mở
Quỉ vương thường phá vỡ đạo nhà
Phải sai Con Một của Cha
Máu hồng chuộc tội cả và thế gian
Bộ Châu nào mới mở mang
Cũng đều sai Thánh đến ban tin lành
223.- Muốn biết trẻ nhiệt thành nguồn cội
Cho sa tăng đoái tội lập công
Con nào thiệt dạ thính tùng
Cõi Trời dành để vô cùng sự vui
Con nào gian ác chẳng thôi
Chiếu lời minh thệ ngũ lôi hành hình
224.- Dư một lúc hơn nghìn năm rưởi
Biết bao phen vận hội trở xây
Phật Tiên lắm lúc châu mày
Thánh Thần nhiều buổi chầu Thầy lụy rơi
Rằng con những chẳng y lời
Bàng môn tả đạo coi Trời như không
225.- Kẻ chẳng kể luật công Thiên lý
Kẻ thì theo tà mỵ dị đoan
Xiết bao kiếp số tai nàn
Hớn qua, Tống lại, Minh sang, Thanh rồi
Cãi Trời thì bị luật Trời
Trời nào có dạy cướp ngôi tranh quyền
226.- Con đã dại, Thầy yên sao được
Kiếp ngũ lôi kế duợt gần đây
Nếu con tránh được buổi nầy
Mới được chầu Thầy cực lạc tiêu diêu
Nếu con ma quỉ tinh yêu
Ngũ lôi hỏa kiếp diệt tiêu Linh hồn
III
227.- Muốn cho con được tròn tỉnh ngộ
Đệ Tam kỳ phổ độ phải ban
Xét coi cả cõi Dinh hoàn
Có Châu Nam Thiệm, Hồng Bàng khá khen
Một lòng đạo đức tập rèn
Ít mê vật chất đê hèn như đâu
228.- Tuy chưa rõ nhiệm mầu đạo đức
Song có lòng kĩnh Phật, thờ Trời
Lịnh sai Tiên Thánh các nơi
Giúp người lầm lạc phục hồi bổn sơ
Phổ thông dụng báu huyền cơ
Khải thông Đại đạo trên bờ Nam bang
229.- Thay Tam giáo, lập Bàn Tam Trấn
Tùy theo thời độ dẫn chúng sanh
Độ cho bỏ dữ, về lành
Bỏ điều tà vạy đừng canh cãi Trời
Tam kỳ ân xá các nơi
Hễ biết nghe lời thì được qui nguyên
230.- Phế Ngọc kinh Nam Thiên giá hạnh
Thầy bổn thân thấy cảnh đau lòng
Các con rắn rắn rồng rồng
Coi lời Tam Trấn như không chẳng màng
Lại thêm bày lớp dị đoan
Mê sa ma quỉ tội tràn dạ lây
231.- Thương các trẻ Thầy day cán bút
Cao Thiên Đàn gạn đục lóng trong
Khuyên con bỏ tánh cuồng ngông
Giàu lòng Bác ái, mạnh lòng Từ bi
Đường ngay con cứ, con đi
Ráng tìm đến chỗ Thầy qui mà vào
232.- Lập Trung Ương Thầy trao gánh nặng
Dạy các con dứt hẵn phàm tâm
Đừng lòng chia rẻ mà lầm
Đừng lòng dại dột mà cầm rằng khôn
Xét coi nội quả Càn Khôn
Có ai qua được Chí Tôn là Thầy
233.- Thầy thương xót một bầy con dại
Kiếp ngũ lôi hiện tại đương giàn
Thầy thương Thầy dạy Thầy than
Mong cho con chớ ngổ ngang lời Thầy
Ví bằng kiếp số đến ngày
Ăn năn đã muộn, kêu Thầy uổng công./-
HỘI THÁNH CAO ĐÀI CHƠN LÝ
Địa chỉ : 193, Nguyễn Trung Trực, TP Mỹ Tho, Tỉnh Tiền Giang
Điện thoại : 0733.876.296 - Fax : 0733.977.841
Website : http://hoithanhcaodaichonlt.org
E.mail : caodaichonly.tg@gmail.com
Quý huynh đệ nào ở TPHCM thì liên hệ học Đạo và trao đổi kinh sách, giáo lý liên hệ:
Địa chỉ: 48/10, Lê Cảnh Tuân, phường Phú Thọ Hoà, quận Tân Phú, TPHCM
225/18, Thoại Ngọc Hầu, phường Phú Thạnh, quận Tân Phú, TPHCM
Điện thoại: (08)8610848 - 0937260532 - gặp Cô Bảy Thi
0978867022 - gặp Tùng Linh
Email: tunglinh270689@gmail.com
Phật là tiếng tàu, tiếng phạn là bụt đà, dịch là người giác ngộ. CHÚA NGHĨA LÀ VUA, VUA NGHIÃ LÀ TRÊN HẾT TẤT CẢ.
đúng vậy,theo danh nghĩa thì họ thờ người phàm trần nhưng vào Niết Bàn. Còn chúng ta thờ một vị vua sáng tạo mọi thứ,thế còn gì bằng?Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Sesônglai
haha
Mà Phật có giác ngộ thiệt không ? Xá lợi thì không thể chứng minh đầy đủ được vì những người tu hành về cách ăn uống hay suy nghĩ khác ta nhiều , lại còn thiền , có khi nào họ phát huy hết toàn bộ năng lực của não xong rồi chết không ta ! Vì bộ não rất bí ẩn với con người , nên việc nguồn lực phát ra để kết nối bất thường các chất hoá học thành những cái khác là việc có khả năng . Các bạn thử ngồi thiền và muốn chết xem được không , suy nghĩ chết không thể làm ta chết , vậy những người tu hành nhắm mắt suy nghĩ xong rồi bắt đầu chết quả thật bất thường .
Người PG sáng tác giỏi và năng khiếu cao thật.
một vị nào đó trong đạo Hin Đu hả bạn?Trích dẫn:
Nguyên văn bởi dangbao2007
Bên CG có thiền hả . Mình chỉ biết cầu nguyện , chứ ngồi nhắm mắt hít thở cảm nhận chân lí cuộc sống thì chưa biết!
Cầu nguyện với chúa ! Mình nói chúa nghe sao gọi là lảm nhảm , khi mình tự nói với mình mới gọi lảm nhảm , mà khi cầu nguyện thì có cả thiên thần