![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
。 救cứu 苦khổ 難nạn 觀Quán 世Thế 音Âm 菩Bồ 薩Tát 摩Ma 訶Ha 薩Tát =]> Xuất Xứ: THỌ-SANH KINH ( Ayuhjata Sutra 壽生經 )
https://tangthuphathoc.net/tho-sanh-kinh/
==============
BẠCH-Y THẦN-CHÚ ( BẠCH-Y QUÁN-ÂM ĐẠI-SỸ LINH-CẢM THẦN-CHÚ ) bản phổ thông đang lưu hành hiện nay =]> Sử dụng Câu Danh Hiệu: NA MÔ CỨU KHỔ CỨU NẠN QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT ( 南無救苦救難觀世音菩薩。 )
https://i.imgur.com/DzKu3lM.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/28/Screen...93758_Zalo.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/28/Screen...93425_Zalo.jpg
https://i.ibb.co/S5hShPF/Screenshot-...93425-Zalo.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/28/Screen...922_Chrome.jpg
https://i.imgur.com/M4NLq2d.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/28/Screen...93129_Zalo.jpg
https://i.imgur.com/1B1BsIx.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/28/Screen...94635_Zalo.jpg
https://i.imgur.com/oLGDM5d.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/28/IMG_16...0657516389.jpg
https://i.imgur.com/zFrMrVb.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/28/IMG_16...0657368376.jpg
https://i.imgur.com/trUsdhd.jpg
https://m.xuite.net/blog/ommanipadme...blog/113233866
http://www.tuvienquangduc.com.au/BoT...tatquanam.html
https://issuu.com/nhangianphatquoc/d...c-thap-chu-/13
THỦ-ẤN
THỦ-TRÌ DƯƠNG-CHI TỊNH-BÌNH QUÁN-ÂM
https://v.upanh.tv/2021/12/28/IMG_16...0667256379.jpg
https://i.imgur.com/f2liuAP.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/28/9359mb.jpg
https://i.imgur.com/cYroKzQ.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/28/IMG_20211228_122856.jpg
https://i.imgur.com/37V3YaN.jpg
* TỊNH-BÌNH ẤN ( Kiết Ấn Tay Trái ):
* DƯƠNG-CHI ẤN / CAM-LỒ ẤN ( Kiết Ấn Tay Phải ):
● DƯƠNG-CHI + TỊNH-BÌNH THỦ ẤN SONG PHỐI:
https://v.upanh.tv/2021/12/28/Screen...35_YouTube.jpg
https://i.ibb.co/0Kz8y4g/Screenshot-...5-You-Tube.jpg
==================================
https://v.upanh.tv/2021/12/28/Screen...11_YouTube.jpg
SVCZ YouTube Player
( https://youtu.be/vGBdCc4bj6A )
=========================
=============================
Dương-Chi có nghĩa là:
• Dương chi 楊枝, nhánh thông, dùng để xỉa răng.
• Dương Chi,楊枝, Nhành dương liễu, ngày xưa được dùng để làm sạch răng bằng cách nhai hay chà xát.
• Dương Chi,楊枝 (s: danta-kāṣṭha, p: danta-kaṭṭha, danta-poṇa, 楊枝): âm dịch là Đạn Đa Gia Sắt Sá (憚哆家瑟詑), Thiền Đa Ni Sắt Sáp (禪多抳瑟插); còn gọi là xỉ mộc (齒木), tức là mảnh cây nhỏ dùng để mài răng cạo lưỡi cho sạch; là một trong 18 vật cần dùng cho vị Tỳ Kheo do Phật chế ra. Như trong Nam Hải Ký Quy Nội Pháp Truyện (南海寄歸內法傳, Taishō Vol. 54, No. 2125) quyển 1, phần Bát Triêu Tước Xỉ Mộc (八朝嚼齒木), giải thích rõ rằng: “Mỗi nhật đán triêu tu tước xỉ mộc, giai xỉ, quát thiệt, vụ linh như pháp, quán thấu thanh tịnh, phương hành kính lễ (每日旦朝須嚼齒木、揩齒、刮舌、務 如法、盥漱清淨、方行敬禮, mỗi ngày vào sáng sớm nên nhai cây xỉa răng, chùi răng, cạo lưỡi, làm việc như pháp, rửa tay súc miệng sạch sẽ, mới hành kính lễ).” Tại Ấn Độ, các nước phía Tây, khi mời người thế tục, trước tặng cho cây xỉa răng và nước hương, v.v., để chúc cho người đó được sức khỏe, thể hiện ý thỉnh cầu. Ngay như cung thỉnh chư Phật, Bồ Tát cũng dùng nhành dương chi và nước trong sạch, được gọi là Pháp Thỉnh Quán Âm (請觀音法) hay Pháp Dương Chi Tịnh Thủy (楊枝淨水法). Như trong Pháp Uyển Châu Lâm (法苑珠林, Taishō Vol. 53, No. 2122) quyển 60, phần Thỉnh Quan Thế Âm Đại Thế Chí Bồ Tát Chú Pháp (請觀世音大勢至菩薩咒法), có câu: “Thỉnh thập phương Thất Phật Quan Âm Đại Thế Chí Bồ Tát đẳng, ngã kim dĩ cụ dương chi tịnh thủy, duy nguyện đại từ ai mẫn nhiếp thọ (請十方七佛觀音大勢至菩薩等、我今 具楊枝淨水、惟願大慈哀愍攝受, thỉnh mười phương bảy vị Phật, Quan Âm, Đại Thế Chí Bồ Tát, v.v., con nay đã đầy đủ nhành dương nước sạch, xin nguyện từ bi thương xót nhiếp thọ).” Pháp Uyển Châu Lâm quyển 61 còn cho biết rằng Phật Đồ Trừng (佛圖澄, 232-348), cao tăng Thiên Trúc, là người có đức độ lớn, Thạch Lặc (石勒, 274-333)—vua nhà Hậu Triệu, nghe tiếng bèn cho mời vào cung nội. Nhân con nhà vua bị bệnh chết, Phật Đồ Trừng lấy nhành dương thấm nước rưới lên, người ấy sống lại. Cho nên, người ta thường dùng nhành dương liễu và nước trong sạch để làm thanh tịnh các đàn tràng cầu nguyện cầu an, cầu siêu, Chẩn Tế Âm Linh Cô Hồn, v.v. Trong Từ Bi Dược Sư Bảo Sám (慈悲藥師寶懺, 卍 Tục Tạng Kinh Vol. 74, No. 1484) quyển 1 có bài tán Dương Chi Tịnh Thủy như sau: “Dương chi tịnh thủy, biến sái tam thiên, tánh không Bát Đức lợi nhân thiên, phước tuệ quảng tăng diên, diệt tội trừ khiên, hỏa diệm hóa hồng liên (楊枝淨水、遍洒三千、性空八德利人 、福慧廣增延、滅罪除愆、火燄化紅 蓮, nhành dương nước tịnh, rưới khắp ba ngàn, tánh không Tám Đức lợi người trời, phước tuệ rộng tăng thêm, diệt tội oan khiên, lửa rực hóa hồng sen).” Về loại cây xỉa răng, Tỳ Ni Nhật Dụng Thiết Yếu (毗尼日用切要, 卍Tục Tạng Kinh Vol. 60, No. 1115) có nêu ra 4 loại có thể dùng làm cây xỉa răng là Bạch Dương (白楊), Thanh Dương (青楊), Xích Dương (赤楊) và Hoàng Dương (黃楊). Hơn nữa, không chỉ riêng loại Dương Liễu mới có thể làm cây xỉa răng, mà tất cả các loại cây đều có thể dùng được. Trong Tỳ Ni Nhật Dụng Thiết Yếu còn giới thiệu bài kệ Thủ Dương Chi (取楊枝, Cầm Nhành Dương Liễu [Tăm Xỉa Răng]) là: “Thủ chấp dương chi, đương nguyện chúng sanh, giai đắc diệu pháp, cứu cánh thanh tịnh (手執楊枝、當願眾生、皆得妙法、究 清淨, tay cầm nhành dương, nguyện cho chúng sanh, đều được pháp mầu, rốt ráo thanh tịnh)”; và bài Tước Dương Chi (嚼楊枝, Xỉa Răng): “Tước dương chi thời, đương nguyện chúng sanh, kỳ tâm điều tịnh, phệ chư phiền não (嚼楊枝時、當願眾生、其心調淨、噬 煩惱, khi đang xỉa răng, nguyện cho chúng sanh, tâm được trong sạch, hết các phiền não).” Tỳ Ni Chỉ Trì Hội Tập (毗尼止持會集, 卍 Tục Tạng Kinh Vol. 39, No. 709) quyển 16 còn cho biết một số nguyên tắc khi xỉa răng như: “Bất đắc tại Phật tháp hạ tước dương chi (不得在佛塔下嚼楊枝, không được xỉa răng dưới tháp Phật)”, “bất đắc hướng Phật tháp tước dương chi (不得向佛塔嚼楊枝, không được hướng về tháp Phật mà xỉa răng)”, “bất đắc Phật tháp tứ biên tước dương chi (不得佛塔四邊嚼楊枝, không được xỉa răng ở bốn phía của tháp Phật)”, v.v.
https://phatgiao.org.vn/tu-dien-phat..._campaign=zalo
===
Tịnh-Bình có nghĩa là:
(淨瓶): bình bằng gốm sứ hay kim thuộc, đựng nước sạch để uống hoặc rửa, còn gọi là Thủy Bình (水瓶), Tháo Bình (澡瓶), Phạn ngữ là kuṇḍikā, âm dịch là Quân Trì (君持、君遲、軍遲), là vật dụng thường mang bên mình của vị Tỷ Kheo. Trong Sắc Tu Bách Trượng Thanh Quy (勅修百丈清規) có giải thích rằng: “Tịnh Bình, Phạm ngữ Quân Trì, thử vân bình, thường trữ thủy tùy thân, dụng dĩ tịnh thủ (淨瓶、梵語軍遲、此云瓶、常貯水隨 、用以淨手, Tịnh Bình, tiếng Phạn là Quân Trì, Tàu gọi là bình, thường đựng nước mang theo bên mình, dùng để rửa sạch tay).” Đặc biệt Tịnh Bình này cũng là vật mang bên mình của Phạm Thiên, Bồ Tát Quán Thế Âm Ngàn Tay, v.v. Hình tượng đức Bồ Tát Quán Thế Âm cầm Tịnh Bình và nhành Dương Liễu rất phổ biến ở Việt Nam và các nước Phật Giáo Đại Thừa thuộc Châu Á. Trong Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Thế Âm Bồ Tát Đại Bi Tâm Đà La Ni (千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼) có đề cập đến Tịnh Bình như là một trong 40 vật cầm trên tay của đức Quan Âm Ngàn Tay. Hơn nữa, trong chư tôn của Thai Tạng Giới Khinh Trà La (胎藏界輕茶羅), Di Lặc Bồ Tát (彌勒菩薩) của Bát Diệp Viện (八葉院) ở giữa, Bất Không Quyên Sách Bồ Tát (不空羂索菩薩) cũng như Tỳ Câu Chi Bồ Tát (毘倶胝菩薩) của Quan Âm Viện (觀音院), Thập Nhất Diện Quán Tự Tại Bồ Tát (十一面觀自在菩薩) của Tô Tất Địa Viện (蘇悉地院), và Hỏa Thiên (火天) của Kim Cang Bộ (金剛部), v.v., đều cầm Quân Trì. Trong bài Văn Tế Thập Loại Chúng Sanh của thi hào Nguyễn Du (阮攸, 1765-1820) có đoạn rằng: “Tiết đầu thu lập đàn giải thoát, nước Tịnh Bình rưới hạt dương chi, muôn nhờ Đức Phật từ bi, giải oan cứu khổ độ về Tây Phương.” Hay như trong Chánh Nguyên Lược Tập (正源略集, CBETA No. 1587) quyển 15 có câu: “Hồ hải Thiền lưu, thập phương cọng tập, Quan Âm y cựu Tịnh Bình, Thế Chí biệt khai sanh diện (湖海禪流、十方共集、觀音依舊淨瓶 勢至別開生面, hồ biển dòng Thiền, mười phương cùng gặp, Quan Âm như cũ Tịnh Bình, Thế Chí riêng bày mặt thật).”
https://phatgiao.org.vn/tu-dien-phat..._campaign=zalo
https://v.upanh.tv/2021/12/28/Screen...444_Chrome.jpg
https://i.imgur.com/7SHzzUV.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/28/Screen...952_Chrome.jpg
https://i.imgur.com/IDAv8gB.jpg
七佛滅罪真言
THẤT-PHẬT DIỆT-TỘI CHƠN-NGÔN
Sapta Jina Bhasitam Papa Vinasana Dharani / SAPTA ATITABUDDHA KARASANIYA DHĀRAṆĪ / Sapta Buddha Papa Ksaya Dharani
( http://zunsheng.blogspot.com/2015/08..._campaign=zalo / http://zunsheng.blogspot.com/2016/01..._campaign=zalo / https://www.abitareprjct.co/%E4%B8%8..._campaign=zalo / http://www.lighten.org.tw/light/inde...-seven-buddhas )
PHẬT-GIÁO NHẬT-BẢN
* Nhất-Thiết Như-Lai Tùy-Tâm Chơn-Ngôn ( 一切如来随心真言 )
https://v.upanh.tv/2021/12/30/Screen...039_Chrome.jpg
https://i.imgur.com/8S6WYwV.jpg
( https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E7%..._campaign=zalo )
-------
* Đại-Tùy-Cầu Nhất-Thiết Như-Lai Tùy-Tâm Chơn-Ngôn ( 大隨求一切如來随心真言 ):
https://i.ibb.co/WBTDXGy/Screenshot-...526-Office.jpg
https://i.imgur.com/S858dYK.jpg
DƯỢC-VƯƠNG QUÁN-TỰ-TẠI BỒ-TÁT
( 藥王觀自在菩薩 )
https://v.upanh.tv/2022/01/02/IMG_16...1107269711.jpg
https://i.imgur.com/06lpdxK.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/02/IMG_16...1107539458.jpg
https://i.imgur.com/OWQOWL9.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/02/IMG_16...1107731900.jpg
https://i.imgur.com/5bRVZZH.jpg
NA-MÔ DƯỢC-VƯƠNG QUÁN-TỰ-TẠI BỒ-TÁT
===========
■ CƯỚC-CHÚ:
https://www.alcoo.com/index.php/news..._campaign=zalo
https://phatgiao.org.vn/cach-hanh-tr...-2-d35082.html
https://m.xuite.net/blog/dyj006/twblog/111708884
http://www.buddhason.org/tripitaka/T20/T20n1065_001.php
https://phatphapungdung.com/phap-bao...ai-168745.html
================================================== =
DƯƠNG-CHI THỦ-NHÃN
DƯƠNG-LIỄU-CHI THỦ-NHÃN
( 杨枝手眼, 楊枝手眼 / 杨柳枝手眼, 楊柳枝手眼 )
https://v.upanh.tv/2022/01/02/Screen...bbf8a6b73c.jpg
https://i.imgur.com/1J850fB.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/02/IMG_16...1119265251.jpg
https://i.imgur.com/lkfBk4w.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/02/IMG_16...1119431703.jpg
https://i.imgur.com/6oYnBtc.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/02/IMG_16...1119656411.jpg
https://i.imgur.com/3eLPtbP.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/02/IMG_16...1119858109.jpg
https://i.imgur.com/9sBQNjq.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/02/IMG_16...1120008517.jpg
https://i.imgur.com/G421eXz.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/02/IMG_16...1120168799.jpg
https://i.imgur.com/8q8StJT.jpg
( https://online.pubhtml5.com/wvhg/kpq...paign=zalo#p=1 )
https://v.upanh.tv/2022/01/02/IMG_16...1121114868.jpg
https://i.imgur.com/8D3hUkp.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/02/IMG_16...1121787452.jpg
https://i.imgur.com/3I5k6GZ.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/02/IMG_16...1121917617.jpg
https://i.imgur.com/MV0eYyG.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/02/IMG_16...1124669974.jpg
https://i.imgur.com/9NPO36c.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/02/IMG_16...1124799515.jpg
https://i.imgur.com/CXLfUDE.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/02/IMG_16...11ca5540e2.jpg
https://i.imgur.com/2Uls21K.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/02/Screen...736_Chrome.jpg
https://i.imgur.com/yaeS7A2.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/02/IMG_16...1125056668.jpg
https://i.imgur.com/xbIbBj6.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/02/IMG_16...1125316193.jpg
https://i.ibb.co/xGrXc5H/IMG-1641125...1125316193.jpg
===================
https://v.upanh.tv/2022/01/02/IMG_16...1125527405.jpg
https://i.imgur.com/HaFTOHD.jpg
千手觀音四十手持物 (12)
12 楊柳 除病難。經云：「若為身上種病者 當以楊柳枝手。」抄云：「柳多生水邊，除熱惡也 行者取川柳枝葉，置本尊前，咒一百 返，洗浴身體，除愈四百四病。」毘 舍離城鬼病時，觀音以柳枝灑淨水，除熱病，得清涼身。
Thiên-Thủ Quán-Âm 40 trì vật (12): Cố Cư Sĩ HUYỀN THANH đã dịch trong bài ở phía dưới.
https://v.upanh.tv/2022/01/02/IMG_16...1126619536.jpg
https://i.imgur.com/FQr7YwI.jpg
https://i.ibb.co/tqsJR29/IMG-1641126...1126871064.jpg
https://i.imgur.com/qyMhpIU.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/02/IMG_16...1127074842.jpg
https://i.imgur.com/fXZfQUN.jpg
( https://m.discuss.com.hk/index.php?a..._campaign=zalo )
==========================
■ CƯỚC-CHÚ:
https://i.imgur.com/J8IIvOW.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/01/Screen...a2a2d0a688.jpg
( https://phatgiao.org.vn/amp/quan-the...ai-d39598.html )
===
https://v.upanh.tv/2022/01/02/IMG_16...1127363742.jpg
https://i.imgur.com/NXek001.jpg
( https://thuvienhoasen.org/a7518/kinh...bo-tat-cuu-kho )
https://www.xifangju.com/article-27707-1.html
https://m.sohu.com/a/253851118_68309..._campaign=zalo
https://m.blog.daum.net/kk1688/13443..._campaign=zalo
https://phatgiao.org.vn/cach-hanh-tr...-2-d35082.html
https://tamkyrt.vn/cach-hanh-tri-42-thu-nhan-an-phap/
fb://photo/811685452309752?set=a.510540865757547
http://phatgiaoaluoi.com/news/Xa-hoi...u-Dai-Bi-1297/
https://www.webtretho.com/f/goc-chia...bo-tat-2779809
http://information.mokedao.com/uploa...915120208.html
● Kinh THIÊN THỦ THIÊN NHÃN QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT QUẢNG ĐẠI VIÊN MÃN VÔ NGẠI ĐẠI BI TÂM ĐÀ LA NI KINH ( 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大 心陀羅尼經 ) [Uvà[/U] THIÊN THỦ THIÊN NHÃN QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT ĐẠI BI TÂM ĐÀ LA NI; Đời-Đường Tam-Tạng BẤT KHÔNG dịch ( 手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼; 大唐三藏不空譯 )
1. THIÊN THỦ THIÊN NHÃN QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT QUẢNG ĐẠI VIÊN MÃN VÔ NGẠI ĐẠI BI TÂM ĐÀ LA NI KINH《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無 大悲心陀羅尼經》（T20, No.1060); còn gọi tắt là ĐẠI-BI-TÂM ĐÀ-LA-NI KINH ( 大悲心陀羅尼經 ) => CHỈ CÓ TÊN GỌI 42 Thủ Nhãn ( 四十二手眼 )
2. THIÊN THỦ THIÊN NHÃN QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT ĐẠI BI TÂM ĐÀ LA NI; Đời-Đường Tam-Tạng BẤT KHÔNG dịch《千手千眼觀世音菩薩大悲心陀 尼》（T20, No.1064）大唐三藏不空譯; còn gọi tắt là THIÊN-THỦ KINH ( 手千經 )=> CÓ ĐỒ HÌNH & CHÚ của 42 Thủ Nhãn / 42 Thủ Nhãn Ấn Pháp Chơn Ngôn ( 四十二手眼印法真言 )
• 若為身上種種病者。當於楊枝手。
• 若為身上種種病難者。當於楊柳枝手。真言。
•（十二）若为身上种种病难者。当于杨柳枝手。真言。
唵(引)蘇悉地迦哩嚩哩哆喃哆目哆曳嚩 日囉(二合)嚩日囉(二合)畔馱賀曩賀曩 泮吒
唵(引)苏悉地迦哩嚩哩哆喃哆目哆曳嚩 日啰(二合)嚩日啰(二合)畔驮贺曩贺曩 泮吒
2 / 8 / 12. Dương Chi Thủ
2 / 8 / 12. Nhược vi thân thượng chủng chủng bệnh giả, đương ư Dương Chi Thủ.
2 / 8 / 12. Nếu muốn trị các thứ bịnh trên thân, nên cầu nơi tay cầm cành dương liễu.
Chân ngôn rằng: Án – tô tất địa, ca rị, phạ rị, đa nẫm đa, mục đa duệ, phạ nhựt ra, phạ nhựt ra, bạn đà, hạ nẵng hạ nẵng, hồng phấn tra.
● Kinh THIÊN QUANG NHÃN QUÁN TỰ TẠI BỒ TÁT BÍ MẬT PHÁP KINH《千光眼觀自在菩薩祕密法經》（T 20, no.1065）còn gọi tắt là THIÊN-QUANG-NHÃN KINH ( 千光眼經 ):
• 若欲消除身上眾病者。當修楊柳枝藥法。其藥王觀自在像。相好莊嚴如前所說。唯右手執楊柳枝。左手當左乳上顯掌。畫像已。印相 手屈臂。諸指散垂。誦真言已摩身上 真言曰。
（十二）唵嚩日羅(二合)達磨(金剛法) [烈-列+(殺-朮+木)](上)爾耶(二合藥也)羅惹耶(王)娑嚩(二 )賀(引)
• Nếu muốn tiêu trừ mọi bệnh trên thân nên tu pháp thuốc của nhành dương liễu.Tượng DƯỢC VƯƠNG QUÁN TỰ TẠI, tướng tốt đẹp trang nghiêm như trước đã nói, chỉ có tay phải cầm nhành dương liễu, tay trái đặt trên vú hiển chưởng, vẽ tượng xong. Tướng ấn đó là tay phải co cánh tay, buông các ngón rũ xuống. Tụng chân ngôn xong, xoa trên thân thể. Chân ngôn là:
12) ÁN PHỘC NHẬT LA ĐẠT MA (Kim Cương Pháp) BỆ SÁI NHĨ GIA (thuốc) LA NHẠ GIA (vua) SA PHỘC HẠ.
OM VAJRADHARMA BHAISAJYA-RAJAYA SVAHA.
==========================
■ CƯỚC-CHÚ:
https://v.upanh.tv/2022/01/02/37ee6b...ed30cb6bbf.jpg
https://i.imgur.com/AyDAOBT.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/02/Screen...3818_Drive.jpghttps://i.imgur.com/aWLRP0x.jpg
-
https://v.upanh.tv/2022/01/01/Screen...640_Office.jpg
-
https://i.imgur.com/A6JGxR7.jpg
========
https://v.upanh.tv/2022/01/01/Screen...4005_Drive.jpghttps://v.upanh.tv/2022/01/01/Screen...4047_Drive.jpg
-
https://i.imgur.com/tOmjo7K.jpghttps://i.imgur.com/uEtCF6D.jpg
https://daitangkinh.net/?f=Kinh-Thie...viet&v=bac#!c3
http://www.buddhamountain.ca/VN_DAI_TANG_KINH_04.php
https://www.google.com/url?sa=t&sour...QGMGaB9OUyZncu
https://tangthuphathoc.net/bon-muoi-...n-thu-quan-am/
https://www.google.com/url?sa=t&sour...iMEK2KIdM3IVMf
https://online.pubhtml5.com/wvhg/kpq...paign=zalo#p=1
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T1060
http://www.drbachinese.org/online_re...araniSutra.htm
https://yogabuddha.blogspot.com/2017..._campaign=zalo
https://www.xifangju.com/article-27707-1.html
https://m.sohu.com/a/253851118_68309..._campaign=zalo
http://www.buddhason.org/tripitaka/T20/T20n1065_001.php
https://m.xuite.net/blog/h3841000/twblog/187408498
https://www.google.com/url?sa=t&sour...i_4TzfU0dC9hFK
http://information.mokedao.com/uploa...915120208.html
https://tieuluan.info/thin-th-thin-n...tm--la-ni.html
===
Tùy thuộc vào những ước vọng mà hành giả muốn đạt đến hay thủ đắc, bộ kinh hướng dẫn hành giả cách thức tạo dựng tôn tượng của Bồ Tát với đặc tính tương ứng, cách bắt ấn quyết và trì tụng thần chú đặc biệt cho từng trường hợp. Chẳng hạn như nếu một người muốn thoát khỏi bệnh tật đeo đẳng, họ nên làm theo tay dương chi, nghĩa là nhận dược phẩm từ nhành dương liễu của Bồ Tát. Trong trường hợp này bức hình của Quán Thế Âm Bồ Tát được vẽ với tay phải đang cầm một nhành dương liễu trong khi tay trái để trên ngực trái của Ngài với bàn tay mở ra. Khi bức họa hoàn tất, người bệnh bắt thủ ấn dương chi với cánh tay phải cong lại và những ngón tay duỗi ra, đồng thời tụng đọc thần chú và xoa bóp trên khắp thân mình.
http://lecongda.20fr.com/BoTatQuanTheAm2.htm
=======
1. Kinh số 1064, Đại tạng kinh. Kinh này so với kinh số 1060, Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Thế Âm Bồ Tát Quảng Đại Viên Mãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà La Ni Kinh, do ngài Già Phạm Đạt Ma dịch, thì không đầy đủ bằng, nhưng phần phiên âm chú đại bi thì không có 5 âm Na ma bà tát đa (那摩婆萨多) ở câu 16. Phật giáo Việt Nam xưa nay trì tụng bản của ngài Bất Không dịch nên không có 5 âm này, chứ không phải CHÚ ĐẠI-BI in thiếu.
2. Chày Kim Cang: Tượng trưng cho tâm bồ đề, trừ diệt phiền não. Đây là chày độc cổ, có một mũi nhọn dài, tượng trưng cho nhất pháp giới, tương ứng với liên hoa bộ.
3. Bạt chiết la xử: Còn gọi là ngũ trí kim cang xử, ngũ cổ xử, là chày kim cang bằng đồng có 5 múi, biểu thị cho 5 trí: múi chính giữa tượng trưng cho thật trí của Phật, 4 múi chung quanh tượng trưng quyền trí.
4. An tức hương: Một loại hương liệu do nhực cây an tức đóng khối mà thành. Tây Dương Tạp Trở Quảng Động Thực Mộc có ghi: “Cây an tức hương sản xuất ở nước Ba Tư, người Ba Tư gọi là cây Tịch Tà thọ, cao 3,6 mét, da màu vàng đen, lá có 4 góc, suốt mùa đông không rụng, trổ hoa vào tháng 2, hoa màu vàng, nhụy màu xanh nhạt, không kết trái. Khắc vào vỏ cây có nhựa chảy ra kẹo như mạch nha, gọi là an tức hương. Lấy nhựa cây này để 6 – 7 tháng thì đóng cứng lại, khi đó mới lấy ra đốt, thông được với thần minh, tiêu trừ các điều xấu ác.”
5. Câu thi thiết câu: Như cây kích có thêm móc câu, hàm ý triệu thỉnh vận tập, nhỏ thì mời một người, lớn thì mời tất cả chúng sanh trong pháp giới, dung nhiếp các quốc độc của chứ Phật, trở về pháp giới tánh.
6. Tỉnh hoa thủy ( 井華水 ) là bát nước từ thùng nước giếng đầu tiên được lấy vào buổi sáng sớm, sau đó đổ vào phương thuốc và lấy ngón tay khuấy vòng vòng như hình của đóa hoa.
https://tieuluan.info/thin-th-thin-n...tm--la-ni.html
https://giacngo.vn/than-chu-dai-bi-d...post17284.html
https://daitangkinh.net/?f=Kinh-Thie...viet&v=bac#!c3
http://www.drbachinese.org/online_re...araniSutra.htm
https://v.upanh.tv/2022/01/01/Screen...2946_Drive.jpghttps://v.upanh.tv/2022/01/01/Screen...3420_Drive.jpg
-
https://i.imgur.com/AXCZVlp.jpghttps://i.imgur.com/ZTApOvr.jpg
( https://www.google.com/url?sa=t&sour...InXGcSTtnqjR_V )
===================
https://i.ibb.co/s22mpFq/Screenshot-...148-Office.jpghttps://i.ibb.co/Bf7YKYm/Screenshot-...202-Office.jpg
-
https://v.upanh.tv/2022/01/01/Screen...148_Office.jpghttps://v.upanh.tv/2022/01/01/Screen...202_Office.jpg
============
https://v.upanh.tv/2022/01/01/Screen...9ac5adbd0e.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/01/Screen...239_Office.jpghttps://v.upanh.tv/2022/01/01/Screen...b7964b2f2f.jpg
-
https://i.imgur.com/SvgufRu.jpghttps://i.imgur.com/HAPfXgH.jpghttps://i.imgur.com/uEmEGF6.jpg
( https://thuvienhoasen.org/a22910/chi...dung-thiet-yeu )
https://v.upanh.tv/2022/01/02/Screen...538_Chrome.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/02/Screen...637_Chrome.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/03/Screen...653_Chrome.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/03/Screen...429e8b75e0.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/03/Screen...146065de94.jpg
=======
https://i.imgur.com/NgjSQzY.jpg
https://i.imgur.com/7oqMQfK.jpg
https://i.imgur.com/Pm79BIK.jpg
https://i.imgur.com/TjDwA0C.jpg
https://i.imgur.com/Z6vp4Vq.jpg
====================
■ CƯỚC-CHÚ:
Avalokiteśvara - Quán Âm Pháp Bộ ( 579 trang )
by Huyền Thanh
https://archive.org/details/avalokit.../n577/mode/2up
-
https://v.upanh.tv/2022/01/03/Screen...241_Chrome.jpg
https://i.imgur.com/DBlYrRC.jpg
( https://archive.org/details/avalokit.../n577/mode/2up )
-
https://v.upanh.tv/2022/01/03/Screen...026_Google.jpg
https://i.imgur.com/5st3qgy.jpg
https://archive.org › avalokitesvaras
Avalokiteśvara - Quán Âm Pháp Bộ : Huyền Thanh : Free Download, Borrow ...
4 thg 7, 2014 — A collection of the Vietnamese translations of the Esoteric Buddhist Sutras, in which all the Chinese transliteration of the Mantras and......
https://v.upanh.tv/2022/01/05/Screen...734_Chrome.jpg
https://i.imgur.com/hCLHYqY.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/05/Screen...29_Gallery.jpg
https://i.ibb.co/GR9GLQz/Screenshot-...29-Gallery.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/05/IMG_16...bfa27553e9.jpg
https://i.ibb.co/TWmqV37/IMG-1641323...1323019891.jpg
https://v.upanh.tv/2022/01/05/0006019297666994_b.jpg
https://i.imgur.com/XApyYG0.jpg
楊柳觀音 = 藥王觀音
Dương-Liễu Quán-Âm = Dược-Vương Quán-Âm
Dantakāṣṭha-Avalokiteśvara = Bhaiṣajya-rājā Avalokiteśvara
1. Willow-branch 楊柳觀音 양류관음
楊柳觀音. 大悲楊柳觀世音 哀愍淪溺拔苦疾普入諸趣恆示現 令脫流轉超出塵右手持楊柳枝，以楊柳枝替人消弭病災，誓言拔濟眾生病苦， 亦稱「藥王觀音」，為三十三觀音菩薩的首尊
1. In humble adoration, I kneel and touch my forehead to the ground before Kuan Yin who holds a willow branch. (This statue represents Kuan Yin’s ability to dispel illness with her healing powers. It teaches us of healing and compassion gained through inner flexibility and non-judgment.
1. Dương-Liễu Quán-Âm ( Quán-Thế-Âm với cành-dương ): còn có tên gọi khác là Dược-Vương Quán-Âm, bổn nguyện của Ngài là bạt trừ cứu độ những bệnh khổ của chúng sanh, vì chúng sanh thân nhiều khổ nạn nên Ngài cầm cành-dương. Dương-Liễu mềm mại biểu trưng cho đức tướng ôn hòa nhẫn nhục của Quán-Thế-Âm Bồ-tát. Thân mặc y màu trắng ngà, hình tượng của Ngài biểu hiện sự kỳ nguyện Phước-Đức.
Trong tác phẩm “Phật Tượng Đồ Hối” có minh họa hình tướng của 33 thể Quán-Âm, thì Dương-Liễu Quán-Âm như sau:
1. Dương-Liễu Quán-Âm: Quán Âm Bồ tát vì lợi ích và thuận theo nguyện vọng của chúng sinh mà thị hiện, cũng giống như cành Dương-Liễu thuận theo gió bay phất phới. Trong Pháp tướng này, Đức Quán Âm an tọa trên mỏm núi đá, tay phải cầm cành Dương liễu, lòng bàn tay trái mở ra để ở trước ngực hoặc là tay trái cầm cái Tịnh bình. Tôn này tương đương với thân Dược Vương Quán Âm.
https://v.upanh.tv/2022/01/05/IMG_16...1320662339.jpg
https://i.ibb.co/XbmbTDY/IMG-1641320...1320662339.jpg
https://www.chuadilac.com/p106a512/3..._campaign=zalo
http://thegioivohinh.com/diendan/sho..._campaign=zalo
https://phatgiao.org.vn/33-ung-hoa-t...am-d32727.html
https://phatgiao.org.vn/33-ung-hoa-t...am-d32727.html
http://lecongda.20fr.com/BoTatQuanTheAm1.htm
http://www.buddhism.org/thirty-three...valokitesvara/
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...%C3%A3/page152
http://www.drukpavietnam.org/33-quan...trong-dan-gian
《大悲咒·日月光二菩薩咒·四十二手 咒》悉曇書法暨注釋-13
（十二）楊枝手——danta-kāṣṭha mudrā ：
●《伽梵達摩·本》：若為身上種種病 者，當於楊枝手。
●《蘇嚩羅·本》：若欲消除身上眾病 者，當修楊柳枝藥法，其藥王觀自在 ，相好莊嚴如前所說， 唯右手執楊柳枝，左手當左乳上顯掌 畫像已，印相右手屈臂，諸指散垂， 真言已摩身上，真言曰●唵：嚩日羅·達磨·陛殺爾耶·羅惹 ·娑嚩賀 。
【oṃ：vajra dharma bhaiṣajya rājāya svāhā。歸命：金剛法呀！善成就王藥 】〔bhaiṣajya：妙藥、良藥/ rājāya：王〕
●《不空·本》 ：若為身上種種病難者，當於楊柳枝 ，真言——唵：蘇悉地·迦哩·嚩哩哆 喃·哆目哆曳·嚩曰囉·嚩曰囉·畔馱· 曩·賀曩·吽·泮吒。
●《善無畏·本》： 欲奉請時，先執香爐，誦持真言，淨 室中道路，然後奉請淨治，真言曰： ·蘇悉地·迦哩·入嚩里多喃·多慕囉 曳·入嚩囉·入嚩囉·滿馱·滿馱·賀 ·賀囊·（合+牛=吽）·泮吒
http://www.photobuddha.net/forum.php..._campaign=zalo
LONG THƠ TỊNH ĐỘ quyển 5
( 龍舒增廣淨土文 第5卷 )
VƯƠNG NHỰT HƯU - 王日休
宋觀音縣君
[0269b10] 縣君姓吳氏。其夫都官員呂宏亦悟佛 。夫婦各齊戒清修。吳氏有二侍女。 絕葷血勤力助為勝業。其一頗好禪理 。既病猶怡然笑話而逝。如委脫然。 一奉戒剋苦。或終月不食。但日飲吳 所呪觀音淨水一盞而已。忽見金蓮捧足者三。又數 見其膝。又數日見其身。又數日見其 目。其中乃阿彌陀佛。左右則觀音勢 至也。又悉見其堂殿國界。皎如指掌 然。知其為淨土。問其詳則云。彼皆 淨男子經行遊樂無女人也。又問。彼 佛如何說法。云。我得天眼未得天耳 故但見問答指顧。而不能聞所說也。 是者三年。未甞一瞬不在目前。忽感 疾自言往生乃終。吳氏事觀音有靈感 每於淨室列置瓶缶數十。以水注滿。手持楊枝誦呪 《大悲咒》時。必見觀音放光入瓶缶中。病苦者 水輒愈。所呪水積歲不壞。大寒不凍 世號觀音縣君。
ĐỜI-TỐNG BÀ QUÁN-ÂM HUYỆN-QUÂN
Bà Huyện-Quân, tên Ngô thị, chồng bà là ông Lữ-Hoằng, quan chức Viên ngoại Loan cũng tỏ ngộ Phật lý. Hai ông bà (chồng và vợ) đều là người trai giới lo tu. Bà Ngô thị có hai đứa thị nữ (gái hầu) cũng không ăn đồ huân huyết (cá thịt) gắn bó lo làm Phật sự.
Hôm nọ một đứa thị nữ, ham mộ việc Thiền lý (tu thiền). Báo thân đã mãn, trả xác tứ đại lại cho cõi hồng trần, ôm một linh tánh vui tươi, vừa nói, vừa cười, xuất thần ra khỏi thể, như ve kia lột vỏ vậy. Còn một đứa thứ hai, thời giữ giới cần khổ hoặc có khi trọn tháng không ăn, một ngày uống nước một lần. Bà Ngô thị, tụng chú Quán Thế Âm uống một chén nước mát mà thôi. Bỗng thấy sen vàng đỡ chân ba bông. Lại vài ngày thấy một cái đầu gối (Phật). Lại vài ngày thứ hai, thấy cái mình (Phật). Lại vài ngày thứ ba, thấy cái mặt và con mắt (Phật và Bồ Tát). Ba bông sen vàng xét lại thì là chính giữa Đức A Di Đà, con hai bên thời Quán Âm, Thế Chí hai vị Bồ Tát vậy.
Lại thấy cả đường điện quốc giới (đền đài cõi nước) rõ ràng như thấy chỉ trong bàn tay trong khi xòe tỏa, hiển nhiên là một cõi Tịnh độ.
Bà hỏi gã thị nữ tường tận. Thị nữ đáp cõi Tây phương kia đều là cõi thanh tịnh chỉ toàn người nam, đi kinh hành, vui chơi không có nữ nhân vậy.
Bà Ngô thị lại hỏi Cõi kia Đức Phật thuyết làm sao ? Thị nữ thưa Tôi mới được Thiên nhãn (chỉ thấy được) chớ chưa được Thiên nhĩ vậy chưa nghe được. Cho nên tôi chỉ thấy người hỏi Phật đáp và Phật chỉ thời tôi thấy có Phật chỉ vậy thôi. Chớ Phật Ngài thuyết pháp làm sao thời tôi không nghe được.
Bà Ngô thị hỏi Tại sao Thiên nhãn là con mắt thấy, Thiên nhĩ là lỗ tai nghe, mà nhà ngươi nói chỉ thấy được, mà không nghe được ?
Đáp Chưa chứng được pháp Thiên nhĩ vì như người tuy có lỗ tai mà bị điếc cho nên dù có lỗ tai mà không thể nghe được. Còn chứng được pháp Thiên nhãn rồi cũng như kẻ con mắt hết bệnh lành sáng lại, thì lẽ dĩ nhiên, ngó thấy đều được sáng suốt.
Thị nữ là tôi, thấy như vậy, cả ba năm nay, chưa từng có một nháy mắt nào, mà không từng thấy trước mặt. Kế bỗng nhiên cảm bệnh tự nói Tôi vãng sinh. Nói vừa rồi là vừa nghỉ thở.
Bà Ngô thị, Xuân mãn Thu qua, một lòng thờ kính đức Quán Thế Âm, đem hết tâm hồn, gởi đường sinh tử, tưởng có linh nghiệm. Mỗi khi trong tịnh thất bà rinh vò, lu, và bình, sắp để vài chục cái trong thất, múc nước rót vô đầy mấy cái, rồi tay cầm cành dương tụng chú Đại Bi thấy đức Quán Âm phóng quang trong mấy cái đựng nước. Nước ấy dùng cho mấy người bệnh uống liền được lành mạnh. Do vì tụng chú nước ấy lâu ngày và nước ấy dù để mấy năm cũng không hư (hôi), gặp tiết Đại hàn (trời lạnh) cũng chẳng đông đặc.
Nên người đời tặng hiệu bà là Quán-Âm Huyện-Quân.
https://quangduc.com/p10720a12353/quyen-5
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1970_005
https://m.xuite.net/blog/w2091125/tw..._campaign=zalo
============================
■ CƯỚC-CHÚ:
Tay mặt cầm nhành dương liễu chỉ ngay lên Trời gọi là “chỉ thiên”
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...%C3%A3/page176
DƯƠNG-LIỄU THỦ-NHÃN ẤN-PHÁP
( 杨柳手眼印法 / 楊柳手眼印法 )
https://v.upanh.tv/2022/01/06/Screen...Gallery-01.jpg
https://i.imgur.com/a1NIQJe.jpg
https://i.ibb.co/sCmqS02/Screenshot-...529-Chrome.jpg
https://i.imgur.com/4z669cs.jpg
● 如来部 / 如來部・消災法 / 息灾法・右杨柳手.
Như-Lai Bộ ・Tức-Tai Pháp・Hữu Dương-Liễu Thủ.
Phật-Bộ / Như-Lai Bộ ( Tathagata-Kula )・Tiêu-Tai Pháp, Tịch-Tai Pháp, Tức-Tai Pháp, Phiến Để Ca ( Santika ): Có nghĩa là dập tắt tai họa, một nghi thức cầu nguyện tiêu tai của Mật-Giáo ; Còn gọi là Sán-Để, một trong những phép Hộ-Ma của Mật-Giáo・Tay-Phải cầm Cành Dương-Liễu ( Danta-kāṣṭha Mudrā )
● 17. 左白拂手 / 右楊柳手
TẢ Bạch-Phất Thủ / HỮU Dương-Liễu Thủ.
Tay-Trái cầm Cây Phất-Trần trắng / Tay-Phải cầm Cành Dương-Liễu
http://information.mokedao.com/uploa...915120208.html
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...zalo&zarsrc=30
https://xslhcdk.com/threads/27685/
http://perihappiness.blogspot.com/20...st_37.html?m=1
https://www.tspweb.com/key/%E5%A4%A7...%E6%8C%81.html
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T1060
I. Theo Kinh:
1. THIÊN THỦ THIÊN NHÃN QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT QUẢNG ĐẠI VIÊN MÃN VÔ NGẠI ĐẠI BI TÂM ĐÀ LA NI KINH《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無 ��大悲心陀羅尼經》（T20, No.1060); còn gọi tắt là ĐẠI-BI-TÂM ĐÀ-LA-NI KINH ( 大悲心陀羅尼經 )
2. THIÊN THỦ THIÊN NHÃN QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT ĐẠI BI TÂM ĐÀ LA NI; Đời-Đường Tam-Tạng BẤT KHÔNG dịch《千手千眼觀世音菩薩大悲心陀 �尼》（T20, No.1064）大唐三藏不空譯; còn gọi tắt là THIÊN-THỦ KINH ( 手千經 )
• 若為身上種種病者。當於楊枝手。
• 若為身上種種病難者。當於楊柳枝手。
•（十二）若为身上种种病难者。当于杨柳枝手。
2 / 8 / 12. Dương-Chi Thủ
2 / 8 / 12. Nhược vi thân thượng chủng chủng bệnh giả, đương ư Dương-Chi Thủ.
2 / 8 / 12. Nếu muốn trị các thứ bịnh trên thân, nên cầu nơi tay cầm cành Dương-Liễu.
* DƯƠNG-CHI THỦ-NHÃN ẤN-PHÁP / DƯƠNG-LIỄU THỦ-NHÃN ẤN-PHÁP ( Hành giả Kiết-Ấn bằng bàn Tay-Phải của mình, dựa theo sự mô phỏng tướng tay cầm Cành Dương-Liễu trong Đồ Hình " Pháp Bảo Chơn Ngôn Đồ 法宝真言图, 法寶真言圖 / 千手千眼法宝真言图, 千手千眼法寶 言圖 " của Kinh; làm theo thế Tướng tay cầm Cành Dương-Liễu và Quán Tưởng bàn tay mình cũng đang cầm Cành Dương-Liễu tương ưng với bàn tay cầm Cành Dương-Liễu trong Đồ Hình, đồng thời Tụng Chú ):
https://v.upanh.tv/2022/01/07/Screen..._Chrome-01.jpg
https://i.imgur.com/yIJ4vws.jpg
SVCZ YouTube Player
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...%C3%A3/page181
https://www.niemphat.vn/kinh-dai-bi-tam-da-ra-ni
http://www.drbachinese.org/online_re...araniSutra.htm
https://www.xifangju.com/article-27707-1.html
https://m.ishare.iask.sina.com.cn/f/...zalo&zarsrc=30
http://thegioivohinh.com/diendan/sho..._campaign=zalo
Tâm tánh chúng sinh khó điều ngự.
Khó lắm giải bày khó thuyết phục
Dăm ba kinh kệ hòng thoát dịch
Há phải gỏ mỏ được siêu sinh?
Tu thành Phật để được gì?
Sau thành Phật sẽ làm gì?
Không tu thành Phật thì thành gì?
Mơ mơ hồ hồ viễn vọng tưởng
Vạn câu kinh kệ đức để mô?
Đạo đức làm người chưa lo tới
Phật kinh thuyết giảng có ích chi?