Thiền định và thiền quán

Trích dẫn:

---

- Tình huống giả định là nếu không phải là "quỉ" mà là một Nam nhân tuấn tú, đĩnh ngộ, hào quang rực rỡ tới và quyến luyến với âm thanh từ ái cùng Đh thì Đh làm gì???

---

- Nghe MĐ cứ ham đánh nhau với phi nhân quỷ ma xấu xí thì cũng theo câu hỏi trên thì hỏi MĐ nhìn thấy người đẹp như cỡ đó đến, MĐ có quýnh họ như quýnh quỷ không? MĐ nên biết, nếu đã là Ma thì xấu hay đẹp cũng là Ma hết, nếu không phải ma thì dù xấu như quỷ cũng không phải ma. Lần sau nếu có gặp những vị quỷ như vậy thì MĐ hãy nhớ là MĐ là người tu Phật thì không có tâm Ác với bất kỳ chúng sanh nào, MĐ mà còn khởi tư tưởng đánh đấm sát phạt nữa thì không xứng đáng người tu Phật. Phật có gây chiến với Ma không ?

hic ...toàn là nhửng ấn cũa pháp đàn huhuuhuhuhuhuhuhu
sợ qué sợ qué
huuhuhuhuhuh tha cho em

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi hoasenngancanh

- Nghe MĐ cứ ham đánh nhau với phi nhân quỷ ma xấu xí thì cũng theo câu hỏi trên thì hỏi MĐ nhìn thấy người đẹp như cỡ đó đến, MĐ có quýnh họ như quýnh quỷ không? MĐ nên biết, nếu đã là Ma thì xấu hay đẹp cũng là Ma hết, nếu không phải ma thì dù xấu như quỷ cũng không phải ma. Lần sau nếu có gặp những vị quỷ như vậy thì MĐ hãy nhớ là MĐ là người tu Phật thì không có tâm Ác với bất kỳ chúng sanh nào, MĐ mà còn khởi tư tưởng đánh đấm sát phạt nữa thì không xứng đáng người tu Phật. Phật có gây chiến với Ma không ?

---

hic ...hông ...ýy ý mà có ....hic ..lại quên nữa rùi ...huhuhuhuhuhuu

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi NGHI_PhapSu

hề hề ... zui quá zui quá ... ngộ thấy nị chưa nói đến một loại ấn nữa ... CHÂN SƯ ẤN đâu rồi ..... nị ..... hề hề .....!!!!!

Nam Mô Như Lai Huyền Tổ Thông Quán Pháp Tạng Thần Quang Binh Lực Phật .
Nam Mô Thanh Quang Chuẩn Đề Binh Pháp Huyền Linh Tứ Quái Nhất Phương Phật .
Nam Mô Thông Huyền Pháp Chủ Quyền Vương Quảng Đạt Địa Tạng Bồ Tát .

---

Đó là ấn bổn tôn anh bạn à!có hai loại ấn bổn tôn, triệu thỉnh và phụng tống về bổn cung
Nếu thỉnh chư Phật 10 phương để làm đại lễ cần phải có nghi quỹ thỉnh xa lộ ấn......

Trích dẫn:

---

quả nhiên kiến thức vô cùng hic ...xin thua ..
đúng là học rộng ...tài ko đợi tuổi ....ko ý kiến vì thấy quá rõ ..mình còn kém quá xa
hậu sinh khã úy

---

- dạ thưa Bậc tiền bối, kẻ hậu học xin hoan hỷ nghe lời ngợi khen của Tiền bối và xin cố gắng hơn nữa trong tu học. Mỗi người mỗi hoàn cảnh trưởng thành và phát triển, Tiền bối cũng có quá trình tu tập và thực nghiệm nếu so với những người đi trước thì Tiền bối cũng là kẻ hậu học, vì thế xin Tiền bối chớ có buồn bã làm chi. Lĩnh vực tu tập của Tiền bối khác của hậu học nên không thể so sánh hơn kém đâu ạ, xin Tiền bối cứ tiếp tục đi thẳng theo con đường đạo hạnh của Tiền bối, đừng để ý hậu học làm gì mà vướng bận lòng tu. Nhưng nếu có chút ít thời gian, xin Tiền bối ghé qua xem xét và bổ khuyết cho kiến thức của hậu học thêm tốt đẹp, làm duyên để cho những đạo hữu gần xa thêm lợi ích trong tu học.

Xin chào trân trọng bậc Tiền bối,

Hoa Sen hồi đó ngủ trưa hay bị bóng đè lắm, sau này tụng chú Đại Bi và thiền định đạt cận định qua ấn tướng căn phòng đầy ánh sáng, sau đó thì thấy người âm tới xin đọc kinh cầu siêu thì cũng hết nạn bị bóng đè, khi tụng kinh trì chú Đại Bi thì có nhiều loại hương thơm bay đến mỗi khi không thắp nhang dù chẳng có mong cầu (biết gì để mà cầu mong?) vì Hoa Sen không có phương tiện thờ cúng Tam Bảo đàng hoàng cũng không có duyên được giờ tụng kinh cố định như nhiều đạo hữu, rồi nhà bị bế gió mà cũng có gió mát thổi đến khi tụng chú Lăng Nghiêm, trong khi nghe mp3 thuyết pháp thì cũng có hương thơm rất nhẹ bay tới dù Hoa Sen tụng kinh nghe pháp hay tham thiền không có chỗ cố định, không có giờ cố định. Hoa Sen chỉ có cố giữ 5 giới cho đàng hoàng mà thôi, ngoài ra không có tu theo pháp môn nào khác mà chỉ có trì Đại Bi, Lăng Nghiêm, tụng kinh nhật tụng và tham thiền chút ít thôi. Xin góp vài thực nghiệm cùng quý đạo hữu.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi linh_tinh_85

Đó là ấn bổn tôn anh bạn à!có hai loại ấn bổn tôn, triệu thỉnh và phụng tống về bổn cung
Nếu thỉnh chư Phật 10 phương để làm đại lễ cần phải có nghi quỹ thỉnh xa lộ ấn......

---

ây za ây za ... ngộ đã nói ở trên là chỉ dám nói có một chút hà ... ngộ không dám nói nhiều ... hề hề ...!!!
Nị cho ngộ hỏi một tí : chư Phật có 10 phương zay chư Bồ Tát có bao nhiêu phương zay hả nị ... bởi vì câu hỏi này liên quan đến Đàn Pháp nên ngộ mong hồi âm của nị .....!!!!!

Nam Mô Như Lai Huyền Tổ Thông Quán Pháp Tạng Thần Quang Binh Lực Phật .
Nam Mô Thanh Quang Chuẩn Đề Binh Pháp Huyền Linh Tứ Quái Nhất Phương Phật .
Nam Mô Thông Huyền Pháp Chủ Quyền Vương Quảng Đạt Địa Tạng Vương Bồ Tát .

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Dần&Sàng

-

- Tình huống giả định là nếu không phải là "quỉ" mà là một Nam nhân tuấn tú, đĩnh ngộ, hào quang rực rỡ tới và quyến luyến với âm thanh từ ái cùng Đh thì Đh làm gì???

Kính!!!

---

MINH ĐÀI thường thanh tịnh ,giữ chánh định ,thường những sắc đó không có tác động bao giờ ,trong giấc ngủ cũng có thể kiết ấn và đọc thần chú ,có thể dùng thần thông đánh ra chống tà ma ,hay quỷ .
Trước khi ngủ đã ngồi thiền ,khi xã thiền ngủ tự nhiên ngồi dậy xếp trong tư thế thiền lướt trong định thiền,những cảnh thấy quỷ ma đó là ngoài ý muốn,nếu quỷ ma thông thường thì MINH ĐÀI có thể nghe và có thể nói chuyện.
Nhưng lạ một đều chuyến này không phải ,mà thấy rõ một vị thầy chơi bùa lỗ ban đang điều binh khiển tướng rõ ràng ,nên nghỉ ra quỷ này là thần quỷ vậy thui.
Đối với quỷ vô thường hay quỷ địa ngục ,MINH ĐÀI nói chuyện cũng thường không có gì là trở ngại mà

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi NGHI_PhapSu

ây za ây za ... ngộ đã nói ở trên là chỉ dám nói có một chút hà ... ngộ không dám nói nhiều ... hề hề ...!!!
Nị cho ngộ hỏi một tí : chư Phật có 10 phương zay chư Bồ Tát có bao nhiêu phương zay hả nị ... bởi vì câu hỏi này liên quan đến Đàn Pháp nên ngộ mong hồi âm của nị .....!!!!!

Nam Mô Như Lai Huyền Tổ Thông Quán Pháp Tạng Thần Quang Binh Lực Phật .
Nam Mô Thanh Quang Chuẩn Đề Binh Pháp Huyền Linh Tứ Quái Nhất Phương Phật .
Nam Mô Thông Huyền Pháp Chủ Quyền Vương Quảng Đạt Địa Tạng Vương Bồ Tát .

---

Thập phương là nói chung cả chư Phật và bồ tát vì tám hướng trên trời và tám hướng dưới đất kể là tám phương thôi, hướng dưới đất ở chân hành giả và hướng trung thiên ở trên đầu hành giả là 2 phương , vậy tưu trung là 10 phương.
Kiết gới thường bỏ qua hai hướng sau , nhiều thiên ma lắc léo nhào vô đàn bằng hai hướng nầy....he he Thầy cũng chạy

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi linh_tinh_85

Thập phương là nói chung cả chư Phật và bồ tát vì tám hướng trên trời và tám hướng dưới đất kể là tám phương thôi, hướng dưới đất ở chân hành giả và hướng trung thiên ở trên đầu hành giả là 2 phương , vậy tưu trung là 10 phương.
Kiết gới thường bỏ qua hai hướng sau , nhiều thiên ma lắc léo nhào vô đàn bằng hai hướng nầy....he he Thầy cũng chạy

---

hề hề ... ngộ cảm ơn nị đã trả lời ... ngộ cảm thấy câu trả lời của nị có cái gì đó chưa chứng tích ..... hề hề hề .....!!!!!

Nam Mô Như Lai Huyền Tổ Thông Quán Pháp Tạng Thần Quang Binh Lực Phật .
Nam Mô Thanh Quang Chuẩn Đề Binh Pháp Huyền Linh Tứ Quái Nhất Phương Phật .
Nam Mô Thông Huyền Pháp Chủ Quyền Vương Quảng Đạt Địa Tạng Vương Bồ Tát .

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi hoasenngancanh

- Nghe MĐ cứ ham đánh nhau với phi nhân quỷ ma xấu xí thì cũng theo câu hỏi trên thì hỏi MĐ nhìn thấy người đẹp như cỡ đó đến, MĐ có quýnh họ như quýnh quỷ không? MĐ nên biết, nếu đã là Ma thì xấu hay đẹp cũng là Ma hết, nếu không phải ma thì dù xấu như quỷ cũng không phải ma. Lần sau nếu có gặp những vị quỷ như vậy thì MĐ hãy nhớ là MĐ là người tu Phật thì không có tâm Ác với bất kỳ chúng sanh nào, MĐ mà còn khởi tư tưởng đánh đấm sát phạt nữa thì không xứng đáng người tu Phật. Phật có gây chiến với Ma không ?

---

Đâu có bây giờ không còn đánh ma ,mà nhường cho nó đánh mình không hà...he..he...không tin thì HS đi hỏi nó coi:hee_hee::hee_hee:con ma nào mà dám thèo lẽo HẢ phải coi chừng đó HỪM.....HỪ

*Bàn luận với Đh minh_đài:

- Tôi không có thần thông và cũng không duyên nơi đó nên không có rành chuyện này, cái gì cần nói thì tôi đã nói ở trên rồi. Nhưng theo tôi thấy Đh có duyên với câu chuyện chiến trường như vậy thì hay là cứ coi "chiến trường" làm Đạo tràng, lấy từ bi làm khí giới, lấy chân tâm làm áo giáp, lấy hỷ xả mà tấn công. Khi nào mà gươm dao của đối phương bay tới mà biến thành mỗi đài Sen thì khi đó có lẽ công đức của quí hữu sẽ đà tán thán khắp Tam thiên, Đại thiên thế giới.

- Phần tôi chỉ là hạng nhỏ mọn tầm thường, chỉ mong cầu ngày đủ "thức ăn và đồ mặc" hầu giữ cho tấm thân đỡ nặng dần của tuổi tác. Cũng như chỉ mong cầu cho nụ cười không sớm khô héo trên môi. Thật như là:

Cười một tiếng ngó Tam thiên
Cười hai tiếng chạm cửa Thiền
Cười ba tiếng tiêu vọng cảnh
Cười bốn tiếng hiện tiên duyên
Cười năm tiếng ngắm Liên miên
Cười sáu tiếng không ngần ngại
Cười bảy tiếng vụn làm Viên!

Chúc Đh thành tựu viên mãn với Pháp tu của mình!!!

Quý hữu ơi!MINH ĐÀI còn ngồi đây ,còn muốn cùng các sư huynh sư đệ đàm đạo phát xuất lòng thương mến và muốn trãi hết chia sẽ vui buồn cùng với các bạn ,cách tu của MINH ĐÀI là ẩn không có bạn nhiều .
QUÝ HỮU nhìn xem trên topic của MINH ĐÀI xem các sư huynh cả quý hữu nữa ai cũng tài giỏi ,ai cũng có tấm lòng bao dung từ bi cả,trong khi đó MINH ĐÀI xung quanh không có ai thiện tri thức ,không có ai để MINH ĐÀI trao đổi .
Bạn hãy nhìn xem MINH ĐÀI rất ít trả lời bài trên d đ ,vì không muốn chuốc lấy phiền não mà thôi .MINH ĐÀI rất quý rất kính trọng các sư huynh nên tạo topic này đó

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi NGHI_PhapSu

hề hề ... ngộ cảm ơn nị đã trả lời ... ngộ cảm thấy câu trả lời của nị có cái gì đó chưa chứng tích ..... hề hề hề .....!!!!!

Nam Mô Như Lai Huyền Tổ Thông Quán Pháp Tạng Thần Quang Binh Lực Phật .
Nam Mô Thanh Quang Chuẩn Đề Binh Pháp Huyền Linh Tứ Quái Nhất Phương Phật .
Nam Mô Thông Huyền Pháp Chủ Quyền Vương Quảng Đạt Địa Tạng Vương Bồ Tát .

---

hic ...ko hiểu ý của NGHI lắm nhưng theo KIMCANG VẬN CHUYỂN thì bồ tát có 6 phương
đó là dT N B thượng phương và hạ phương
hic

hề hề ... ngộ hỏi nị câu hỏi này hà ... Chư PHẬT và chư BỒ TÁT thì chư vị nào nhiều hơn zay nị ... hề hề hề .....!!!!!

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi NGHI_PhapSu

hề hề ... ngộ hỏi nị câu hỏi này hà ... Chư PHẬT và chư BỒ TÁT thì chư vị nào nhiều hơn zay nị ... hề hề hề .....!!!!!

---

:hee_hee::hee_hee:Bay lên trển mà đếm xem he...he.....Ngộ nói cho nị biết qua cái lướt LA VÕNG khó lém nghen ,

ây za ây za ... câu hỏi của ngộ sẽ có nhiều câu trả lời ...... sẽ có cái hay để học hỏi .... hề hề hề .....!!!!!

ây da ây da , khéo vẽ ây da

Đạo hữu minh_đài:

- Có ý nghĩa gì trong sự gặp gỡ nhau như thế này?! Đạo hữu có thấy thật sự rằng vào ngay lúc này là sự hội ngộ của mọi đón đưa, có sự lưu luyến gì hay không. Gương mặt của vô thường vẫn bình thản mà không lãnh đạm. Vẫn mới mẻ trong từng khoảnh khắc, có gì hân hoan trong đó không, nếu đè nén Tâm để không nghĩ gì, không thấy gì thì có giống như loài vô tình, đó hẳn không phải là cách mà chư Phật xuất hiện trên thế gian này. Tôi không biết Phật quả là gì nhưng chí ít thì tôi biết Phật là người Đại ngộ về sự mê lầm (sự mê lầm có phải là nguyên nhân của khổ đau không nhỉ?), còn Đại mê lầm về giác ngộ thì chắc hẳn là chúng sanh...

- Đúng như Đh nói, tính chất "chuốc lấy sự muộn phiền" là do bản thân chúng ta, thế giới này không trói buộc chúng ta mà chính chúng ta tự trói buộc mình vào thế gian. Có lẽ tên của nó hay được người ta nhắc đến một cách hời hợt là "khổ đau". Nhưng có ai biết rằng sự khổ đau sâu xa với thật tướng của nó đã khiến cho thế gian này xuất hiện một vị như Phật Thích Ca Mâu Ni, hẳn người đã bước những bước đi đầu tiên trên con đường đến Giác ngộ từ sự đau khổ này?!

- Tôi không biết sự chứng đắc trong Đạo pháp là gì, nhưng nếu có thì tôi chỉ muốn sự chứng đắc về lòng Từ bi của chư Phật mà thôi. Bản thân tôi vẫn chưa hiểu thực sự... đó là gì!!!

Vài tâm sự tới Quí Đạo hữu!!!

Chúng ta học điều gì từ đây?

hic hic ..học đươc cái trước mặt có kinh ...chung quanh đều là kinh ....hic hic ...
chĩ có điều là ..hổng biết cách xữ dụng ...
huhuhuhuhuuhuhu