:hee_hee::hee_hee:Trời ! A DI ĐÀ PHẬT cái gì mà xã rác dữ vậy ,MINH ĐÀI mới quét sạch sẽ dọn gọn rồi ,lại bày ra nữa :hee_hee:
May là một hoa sen đã rụng cánh ,với hoa sen có cánh nghen ,nếu cả hai đều nhiều cánh nữa thì mệt lắm :hee_hee:
Printable View
hihi .... có lý có lý ... hihi ... mình cũng thuộc dạng đó ... nhiều lúc mới đó là của mình nhưng lại là của chán chê nơi người khác ..... ây da nói mãi nói ngàn thu nó vẫn vậy .....hà hà .....!!!!!
myterious - muốn là Nghi_Phapsu 2 hả !!!!
Kính
HS có 1 ông thầy là 1 vị Thượng toạ định cư bên USA, ông xuất thân từ gia đình Thiên Chúa giáo, sau này xuất gia tu theo Phật giáo, ông áp dụng giáo lý Phật + Chúa trong công việc hành đạo của ông luôn. NGHI_Phapsư nghĩ thế nào? HS không phát minh đâu, HS học từ vị thầy đó đó. Nói thêm một chút cho NGHI_PhapSư biết là nhà của HS có 4 tôn giáo cùng hoà đồng mấy mươi năm nay rồi nên chuyện Amen, A Di Đà Chúa không có gì lạ lùng cả!
:party:1
ây za ây za ... nói ra sự thực đối với bản thân HSNC là HS thích lý thích sự mà HS quên mất HS đi lòng vòng qua bao nhiêu chặng mà cũng chưa biết mình là ai ... nếu HS biết mình là ai thì mọi sự đã khác rồi chứ không có như bây giờ hà ... hề hề hề .....!!!!!
Còn câu hỏi của HSNC thì ngộ không cần phải trả lời vì đáp án đã nằm ở trên và HSNC tự nói cho mọi người biết là HS học được ở rất nhiều THẦY mà sao HS vẫn cứ dậm chân tại chỗ vậy hà .
Nam Mô Như Lai Huyền Tổ Thông Quán Pháp Tạng Thần Quang Binh Lực Phật .
Nhân đây cũng đồng ý với ý kiến của bạn Rụng Cánh rụng lông chim (gọi tắt là rụng chim): ngừng ngay ý tưởng in sách
- thêm một người khoái đâm đầu vô mấy cái chuyện tàn phá vệ sinh môi trường nữa nè...
- Suy luận đạo lý kia, có đọc mới thấy chán chứ nếu không rãnh ngồi đọc thì đâu có thấy chán, như vậy tức là do bạn này rãnh rỗi quá nên mới thấy phát chán sự rãnh rỗi của bạn chứ gì? HS hiểu hiểu lắm đó nha! hề hề...
tặng cái bông cầm cho bớt chán như con gián nè... hé hé... rose4
ây za ây za ... HSNC đọc bao nhiêu kinh sách học hỏi nhiều THẦY rồi sao bây giờ lại không trả lời câu hỏi của ngộ vậy hà ... còn ngộ là ai thì dĩ nhiên ngộ biết rồi hà ... hề hề hề .....!!!!!
Nam Mô Như Lai Huyền Tổ Thông Quán Pháp Tạng Thần Quang Binh Lực Phật .
hi hi .. HSNC hãy thành thật với chính mình đi ý nhở .. hi hi.
- HS chân thành cám ơn sự nhận xét góp ý của NGHI_Phapsư (NPS), HS xin gởi lại Ngài một câu hỏi xoay quanh 2 vấn đề Ngài phê bình HS là :
Nếu như NPS không tu tập theo đường lối Phật giáo thì HS miễn bàn thêm với NPS về những điều lý luận trong Phật giáo. Nhưng thấy NPS có câu chữ ký là Nam mô...Phật, tức là NPS có tu tập trong Phật giáo nên HS bàn thêm chuyện với NPS.Trích dẫn:
1- HS thích lý thích sự mà HS quên mất HS đi lòng vòng qua bao nhiêu chặng mà cũng chưa biết mình là ai
2- HS học được ở rất nhiều THẦY mà sao HS vẫn cứ dậm chân tại chỗ vậy hà.
Trong thước đo giá trị thành quả tu tập cuả người tu Phật thì xin hỏi nghiêm túc là NPS đã tới bậc thang nào rồi?
10 KIẾT SỬ (PHIỀN NÃO) CỦA PHÀM NHÂN:
1- Thân kiến hay là Tà kiến về cái Tôi, cái Của Tôi
2- Giới cấm thủ hay là sự cố chấp vào khả năng độ trì của các thế lực siêu hình mà nhờ đó người tu được thoát khỏi sanh tử luân hồi.
3- Nghi hoặc, hay là sự không tin tưởng ân đức Tam Bảo và pháp Hành của chính người tu đang đi.
------
4- Sân hận (cả 2 dạng thô thiển và tinh tế)
5- Tình dục
------
6- Tham ái chấp thủ vào các cảnh giới của 4 bậc Thiền Sắc giới
7- Tham ái chấp thủ vào các cảnh giới của 4 bậc Thiền Vô Sắc giới
8- Ngã mạn
9- Vô minh
10- Phóng dật
+ Nếu người tu tiêu diệt không còn dư sót từ phiền não 1-3: tức là bậc Thánh thứ nhất: Nhập Lưu.
+ Nếu người tu tiêu diệt không còn dư sót từ phiền não 4-5: trong tình trạng thô thiển là bậc Thánh thứ hai: Nhất Lai.
+ Nếu người tu tiêu diệt không còn dư sót từ phiền não 6-10: trong tình trạng cả thô thiển lẫn tinh tế là bậc Thánh thứ tư: A La Hán.
-- Xin hỏi một lần nữa, trong 10 bậc thang này NPS đang đứng ở đâu???
Trong vòng luân hồi bất tận này, HS tin chắc NPS cũng không khác gì HS ở chỗ là NPS quên mất NPS đi đã lòng vòng qua bao nhiêu chặng mà cũng chưa biết mình là ai, nếu NPS biết NPS là ai tức là NPS đã đắc quả Giác ngộ rồi, không còn phải làm những việc của người phàm phu, như là cũng phải "Thực" 4 loại thức ăn này: Đoàn thực, Xúc thực, Tư niệm thực và Thức thực. NPS có hiểu chữ 'Thực' ở đây không? NPS tu tập tới đâu rồi, 4 loại thức ăn này NPS còn ăn hay hết ăn? Nếu hết thì NPS không còn ngồi ở cõi nhân loại hay một trong 31 cõi trong tam thiên đại thiên này nữa, lại càng không thể ngồi mà lướt internet nữa ! Vậy thì trở lại câu phê bình của NPS, HS có thể nói lại rằng chính bản thân của NPS cũng còn đi lòng vòng, cũng chẳng khác gì HS và ngày nào NPS chưa đứng vào được 1 trong 4 bậc Sa môn cao quý theo 10 bậc thang tiêu chuẩn kia thì chẳng có gì đảm bảo là NPS chưa hết đi lòng vòng, chưa hết Ăn và Ăn, và NPS cũng như HS là kẻ vẫn còn chưa tiến bộ, NPS vẫn cứ dậm chân tại chỗ vậy hà!
Trước khi HS nhận xét phê bình một người tu thì HS phải xem xét coi người đó tu tập pháp môn gì, tu theo truyền thống nào có giống HS hay không, Giới Đức người đó ra sao, bậc Thiền (hoặc năng lực tâm linh) người đó có hay không có (chưa nói tới chuyện cao hay thấp ở đây), quan hệ xã hội của người đó... tệ lắm là những tiêu chí đó cần biết trước khi nói người ta thế nào. NPS có biết tại sao HS chưa từng gặp NPS 1 lần ở ngoài nhưng HS gọi NPS = "Ngài" hay không? Bởi vì bằng năng lực tự thân, HS biết NPS tu tập có công đức, có oai lực tâm linh, có sự hộ trì của Pháp bổn và Bổn tôn của NPS, những điều NPS đang có HS không có, nên HS cung kính những Pháp thành tựu của NPS. HS biết NPS đi về con đường thành tựu các năng lực thần thông và quyền năng sai khiến các thế lực siêu hình, nhưng liệu NPS có thật sự "biết mình là ai" tức là Giác ngộ thành thánh nhân hay không thì cái này chỉ có NPS và các bậc Tôn túc trong dòng pháp của NPS biết rõ. HS không thể biết được điều này vì HS không có những khả năng cao hơn.
Cuối cùng HS chỉ mong NPS hiểu cho rằng những ai tu hành thì nên nhìn trước ngó sau chớ nên vội vã xét đoán người khác thế này thế nọ mà không biết đến công đức, Giới hạnh của người ta ra làm sao rồi vô tình tự tạo bất thiện nghiệp cản trở đường tu tiến của mình.
Kính.
- Vì HS post bài Hỏi Nghi_PS sau câu trả lời này nên HS xin nói thêm: Ngài biết Ngài là ai rồi thì Ngài cứ biết như vậy, HS cũng tự biết HS cần phải làm gì cho HS nên HS sẽ không phải trả lời câu hỏi này ở đây. Nếu ngài đã là bậc Chân nhân theo đúng Giáo pháp của Đức Phật Gotama thì Ngài sẽ tự biết HS như thế nào: Giới hạnh, Công đức tu tập, Ước nguyện... HS nghĩ là tâm biết tâm sẽ hay hơn là khẩu biết khẩu, thưa Ngài !!!