![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
Câu trả lời của cháu là: Họ trả làm gì cả, ngồi chơi thôi, không nghĩ gì cả, cứ nghĩ thì lại nhủ thầm: tao không chơi với mày nữa đâu.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Qin ShiHuang
Hiều: Chả hiểu cái gì cả, cứ ngồi thôi. Ngồi thấy thư thái, nhẹ nhõm là ngồi
Biết: Đưa cái Thân vào kỷ luật.( Kiến thức này do người khác nói, mà mình cũng thấy vậy.
..... ây da ... hihi .... Bảo Ngươn thủ nhất là đường Tiên Gia ... luyện xác phàm thành đơn .... âm dương hiệp nhứt ,thâu tinh khí thần về 1 tánh ở trong mà luyện thì thành Tam huê tựu đảnh .... 1 Tánh chia làm 3 đường..... minh tâm kiến tánh là gốc Phật .... phải rõ nhiều đường mới dẫn độ chứ ... người được một thì muôn việc xong .... nói làm gì nữa ... ai cũng được 1 hết thì ngồi đây viết làm gì ... ây da thật là ...Trích dẫn:
Nguyên văn bởi tangbang
* Chấp trung quán nhứt là đường Nho ... chủ trương 2 nhà Khổng Mạnh ... là Tồn Tâm Dưỡng Tánh .... luận đạo trị đời , an định dân bang ..... cái gì cũng phải có trật tự qui giới chứ ....
- Tuy đã ngộ rồi phải tầm sư hỏi đạo .... rõ thiệt cái chơn truyền phi kinh ...thiệt 1 lời khó nói hết .. ...muốn kết xá lợi thì làm như thế nào đã rõ chưa ... ây da ..... Và đã biết mình sinh ra từ chỗ nào .... chết sẽ đi về chỗ nào chưa ... tự mà nghiệm lấy ...
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi mysterious
* Tùy Duyên "Căn Tánh" của Chúng Sinh mà đơm hoa thành trái...Kog phải cứ "Luyện" là Thành đâu...Cụ à ! D.Đàn này Chúng Sinh hoang tưởng lại Tẩu Hỏa cũng khá nhiều... Hảy lấy Giới Làm đầu, tất có Định- Ắt sanh Tuệ. Lúc đó sẽ Biết đi đâu mà về đâu...Tự tại mà Vô ngại...Ấy ya...Cái gì mà.."..luận đạo trị đời , an định dân bang .."..Hic.. Diễn đàn đây toàn là "Bậc Đạo Sư" ...Có thích nghe "Cụ" nói đâu chứ...Hic! ...9 năm, Tổ"Diện Bích" cũng là vì thế ...
Lại biết..
* Ba cõi lăng xăng đều từ một tâm.
Phật trước Phật sau đều chỉ dùng tâm truyền tâm,
chẳng lập văn tự.
*Cái gì là Thật Giả trong Ta còn chưa tỏ rỏ, lẫn lộn như thế, chẳng biết đúng-sai ...Hic..Ấy ya...Nói chuyện với Cụ thật là Vui wa' ...Năn nĩ "Cụ" đừng giận nha!:it_wasnt_me:
hihi ... haha .... thật là thú vị ... ha ha ... như vậy mới có chuyện để nói hihi ... .. haha
ây da ... ai đó nhắc không nghĩ thiện , không nghĩ ác .... ây da .
Vậy lúc không nghĩ thiện , không nghĩ ác bổn lai diện mục tangbang là ai ?
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi mysterious
Ấy ya!! Câu nói của kỷ niệm đây mà..Ngày xưa chưa biết..Hic..Giờ cũng vậy...Nhưng ...Ngu sao nói...Thôi tiết lộ chút chút nà....Tay chỉ Trời , Tay chỉ Đất...Đức Phật đã dạy cho Chúng Ta biết gì nào?(Đa phần là Chúng Ta thường Cho rằng Đ.Phật tự nói về Ngài...Quả là rất buồn cười, Khi Ta lại nói chính Ta.)..."Cụ" ngoon thì nói xem sao ? Biết chắc "Cụ" sẽ nói khác cho mà xem...Thôi vậy "Cụ" đừng nói ra nha..!:nail_biting:
Kính chào bạn và tất cả anhchiem trong topic này,Trích dẫn:
Nguyên văn bởi NileNull
Khi nhận được bài viết trả lời này của bạn ,tôi có đặt thêm câu hỏi cho bạn ,cũng đã được bạn trả lời .
Trong những ngày qua ,tôi cứ chần chừ khi viết trả lời cho bạn ,cũng như qua Đt của NCHK ,đề nghị tôi viết trả lời .
Thật tình mà nói tôi vẫn cứ phân vân là có nên trả lời hay không ? Cũng có lí do riêng của tôi ,khi tôi theo dõi với riêng topic này của NCHK .
Thôi thì tôi xin trình bày với bạn qua những gì trãi nghiệm của riêng tôi trong việc Thiền Định ,nhưng xin nói trước ,đây chỉ là những gì mà tôi đã trãi nghiệm của bản thân và cùng với tìm tòi ,cũng như tìm hiểu qua tài liệu sách vở thuộc về lĩnh vực này ,những điều này chưa chắc gì là hoàn toàn đúng ( với các bạn !) ,nhưng riêng với bản thân tôi ,thì tôi có niềm tin vững trong lĩnh vực này.
Với thời gian suốt trên 30 chục năm tìm hiểu về vấn đề này ,cho đến hôm nay, với cái tuổi chập chững bước vào tuổi 62 ,cùng với trãi nghiệm ,cũng như trong cuộc sống có được những thông tin về vấn đề mà tôi sắp nêu ra ,càng làm cho tôi tin chắc là như thế ! ( mong các bạn đừng vội tin ,mà nên tự mình tìm hiểu trong tu tập với phương pháp của chính mình !)
Tại sao tôi lại đề cập đến giai đoạn "bắt buộc" của Thân Tâm phải thanh nhẹ ,thì mới đi vào Định được ?
Chúng ta "TU" ở đây là tu sửa cái thân xác này ,ổn định lại nó ,tái lập lại một trật tự mới cho cái thân xác ,đó là việc chúng ta cần làm trước tiên là tu cho cái thân xác này bằng mọi phương tiện có được trong cuộc sống mà chúng va đụng chạm ,để làm cho cái thân xác được từ trọng trược đi đến thanh nhẹ bằng mọi phương pháp trong việc tu hành ( nếu chúng ta có ý tu hành ! ).
Từ đọc kinh ,đi lễ Chùa ( Nhà Thờ ) ,tụng kinh ,niệm ,hít thở và thậm chí cả việc phải trả nghiệp đã vay trong cái gọi là KHỔ ,để làm sao đánh thức được cái nhân-vật-chính trong mỗi chúng ta thức tĩnh lại ,để "nó" biết đi vào con đường của "ĐẠO" ,mà nhân gian thường gọi là "Nhân Đạo" ,sống biết thương yêu mọi người ,biết làm lành ,lánh dữ để trở nên một hiền nhân ,gieo những chũng tử tốt lành ,để có được Phước+Đức mà bước vào được con đường tu hành qua các tôn giáo ( của mỗi kiếp sống ),cho đến khi tìm được con đường tự chính mình đi . Thiền ,đó là giai đoạn tốt nhất của một người muốn bước đi đến con đường giải thoát cho chính mình .
Bây giờ tôi đề cập đến "Thân + Tâm đồng tu " ,tu cho cái xác không thôi là chưa đủ ,mà phải lo cho cái phần của Tâm ,mà cái "Ý" của chúng ta thì hay lao xao ,như con khỉ ,nhảy nhót lung tung ,cho nên chúng ta cố tập để trụ cho cái Ý vào một chổ ,đừng để nó thêu dệt đũ chuyện trên đời mà làm cho chúng ta bị hao tổn đến "Thần khí" ( Tập trung cái ý là lưu trử và phát triển của cái Thần Khí của chúng ta ),do vậy Thiền là một phương cách tu tập để trụ lại cái ý trong lúc ngồi Thiền bằng quán hơi thở ,quán một chủ đề nào đó ,( tùy theo mỗi người để điều chỉnh lại cho cái Ý của mình được trụ lại ).
Với riêng cá nhân tôi thì là Niệm ( Lục Tự Di Đà) ,tôi cố gắng tập niệm trong suốt cả ngày ,mới đầu thì rất khó giữ được 10 ' ,nhưng cố gắng mỗi ngày thì cũng sẽ gặt hái được mà thôi và cuối cùng phải đi đến thành công ,suốt ngày chìm đắm trong câu niệm lục tự Di Đà .
Vì sao phải như thế ?
Cái lợi trước mắt của việc niệm ,là mình không có tạp niệm ,mà những tạp niệm của chúng ta ,nó thuộc nhiều lĩnh vực liên quan đến "Thất Tình ,Lục Dục". Mà những cái này là một sự tác hại trực tiếp đến thẵng các bộ phận "Lục Phủ ,Ngũ Tạng" của chúng ta ,làm cho bị thương tỗn mỗi ngày một chút khi chúng ta có sự suy nghĩ về vấn đề liên qua đến "Thất Tình ,Lục Dục" ,mỗi điều của sự suy nghĩ (Ý)đó ,đều tạo ra những hóa chất xấu gây tác hại từ từ, nếu cứ nuôi dưỡng ( cái Ý đó ) lâu dài làm hại cho cái "Tạng" đó.Thí dụ như :
-- Nóng giận ,tác hại đến Lá Gan ,thuộc Mộc ,màu sắc Màu Xanh Lục .
-- Mừng vui , tác hại đến Tim, thuộc Hỏa ,màu sắc Đỏ.
-- Lo lắng , tác hại đến Tỳ vị ( tiêu hóa ), thuộc Thổ, màu sắc Vàng.
-- Buồn phiền ,tác hại đến Phế ( Phổi), thuộc Kim, màu sắc Trắng /Da Cam.
-- Sợ hải, tác hại đến Thận, thuộc Thủy, màu sắc Đen/Xanh Lam
Cho nên việc làm chủ được cái Ý ,cũng làm chủ được các tính khí của chúng ta và cũng làm cho các bộ phận trong thân xác chúng ta khỏe mạnh và sung mãn để tạo ra được ngũ khí ( triều ngươn ) ,để cho khí lực tạo ra được qua phương cách Quán hơi thở .Từ chổ này mà chúng ta gom tụ được Tinh hóa Khí và Khí hóa Thần .( Thật ra chổ này tôi diễn đạt kỹ hơn ,nhưng xét cho cùng thì không nên nói ra ở đây vì chưa cần thiết )
Dần dần của sự đổi thay từ chổ nặng trược của thân xác ,bước qua sự thanh nhẹ đó ,người tu tập bắt đầu khai mở được ngũ khiếu : Mắt ,tai,mũi,miệng ,lưởi .Ngũ khiếu này càng ngày càng nhạy bén trong sự cãm nhận ,cũng như Ngũ Hành của cơ thể cũng được đều hòa để dể hòa đồng với ngũ hành của trời đất ,mỗi khi thời tiết thay đỗi ngũ hành .Khi sống thuận với trời đất rồi thì người tu tập bước đến một giai đoạn hòa cãm với thiên nhiên ,thì dể nhận ra cái ĐẠO của trời đất .Bây giờ mới là sửa soạn đi vào giai đoạn của Định ,nhưng chỉ là những khoãng thời gian rất ngắn ngũi so với thời gian vật lý và ngược lại với thời gian của tâm lý lúc bấy giờ .
Muốn bước vào Định ,phải hội đũ các điều kiện của Tâm ,Sinh lý hài hòa và thật là thanh nhẹ ,lúc đó mới đi vào Định được ( chỉ trừ những ai có căn cơ sẵn rồi ,họ dể đi vào Định hơn ).Sự thanh nhẹ này của người tu tập trong Thiền ,lúc đó họ làm chủ được chính họ trong Ý tưởng ,lời nói ,hành động ,có thể nói trong mỗi giây phút của họ . Cũng là giai đoạn của họ sống trong những trạng thái tâm thức mà họ khai mở được .Họ sống thực trong trạng thái đó ,chứ không phải là lời nói suông.
Bài sau ,tôi sẻ viết đi vào Đại Định .
Xin thứ lỗi cho tôi ,dạo này tôi hơi bận việc một chút ,nên sẻ chậm viết bài .
Cuối cùng ,tôi cũng xin nhắc lại ,tất cả những gì tôi viết ở trên ,chưa chắc gì là đúng( theo quan niệm của mỗi người ) ,mong các bạn đọc nó và suy nghĩ để thấy sự hợp lý ,cũng như có những sai sót của tôi trong lúc viết bài ,do ý tưởng tuôn ra nhanh hơn gỏ bàn phím .
Một điều nữa mà tôi muốn nói là ,cách hành văn của tôi hơi dài dòng , lê thê .Tôi chưa có khả năng nói ngắn gọn như những người bạn trong topic này ,mong các bạn đọc và thông cãm cho sự dài dòng đó .Cám ơn.
có lúc trango muốn điên lên vì sự chuyển biến về thân quá mạnh trong khi tâm còn chưa hướng đạo. ăn thịt thì buồn nôn, ăn gia vị mạnh như tỏi (vốn thích ăn) thì bị bỏng họng, sốt cao k có nguyên nhân, tay chân giật tưng bừng, điện chạy trong người,... chới với luôn. nghe nhiều người chỉ kể những cái được và cảm giác như đường tu toàn hoa hồng. thấy hơi lạ :D
trango điều thân kém lắm, thường là bị động. như hồi trước tập yoga rất dẻo nhưng lại không thể ngồi kiết già. đến 1 ngày tự dưng ngồi được. có khi ngồi được 1 tiếng nhưng cũng chưa bao giờ vượt qua cảm giác đau chân cả :D. những lần đầu, ngồi thiền 1 tiếng rưỡi, thì nửa già ngồi kiết già, xong bán già. ý chí hơi bị kém. hi.
à, chú NCHK, chú Qin và mọi người cho trango hỏi. sao những chướng ngại dễ nhận thấy, về thân (không nói những chướng khác) như đau chân (bình thường trango ngồi kiết già 40p mới có cảm giác đau nhưng có đợt ngồi xíu đã tưởng gẫy chân), nhói ở các huyệt ( nhảy dựng cả người lên chứ không phải tưởng tượng ra), buồn ngủ rũ rượi trước giờ tu tập (buồn ngủ bất thường, trước đó k bao giờ buồn ngủ giờ đó).... khi gặp chướng đó, trango mà đem kể với 1 ai đó (vô tình thôi chứ k tác ý ạ), thì ngay lập tức nó biến mất. thay vào đó là chướng khác. việc này lặp lại nhiều lần rồi. trango thấy hơi kỳ cục
Người đạt Đạo tinh thần phấn chấn, phóng khoáng, thấy ai cũng gần gũi như Thiện tri thức, mà sao thấy lời Q.L vẫn "bí" quá.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi tangbang
Huynh NGHI mới thử chút mà Q.L đã phải thanh minh rồi. Thực ra huynh ấy không nói bạn lấy của người khác làm của mình đâu, mà hễ cứ "cho là" đều là Tâm trộm cắp, gốc "Nghi" chưa dứt cũng là cái Tâm trộm cắp. Ai cũng đều vậy cả.
Vì cho là mình có sở Ngộ nên thấy đặc biệt hơn người khác, vậy đều là cái Tâm trộm cắp. Tôi là người chưa có Ngộ được gì nên chỉ thấy sao nói vậy thôi nhé, đừng giận tôi nhé!
@trango
Nếu là muốn tu , thì nên ăn thực vật , không nên ăn ngũ huấn ( hành , hẹ , tỏi , củ kiệu , và thuốc lá ) , những thứ này khắc ngủ tạng ... nếu luyện đơn thì đơn không kết mà gây ra các bệnh tật ở thân .....
- Sự đào thải và tự động sắp sếp trong thân của trango ấy mà ....
ây da .... hỗng biết nhà mys lúc chân lúc vọng hay là tâm ai đó thấy lúc chân lúc vọng .... hihi
Để Tự Nhiên sắp sếp là cách mà mình thường dùng .... định hay không định không quan trọng .... chỉ biết cái nên làm hay không nên làm để cuộc sống hiện tại có được sức khỏe tốt là được .... ví dụ : không ăn ngủ huấn , để tránh xung khắc ngũ tạng , mà hao tổn khí huyết ..... thân thể này cũng như cái máy , chăm sóc nó tốt là nó hoạt động tốt thôi .
- Mình chọn cách động liên tục chứ không chú tâm vào bất kỳ một đối tượng nào , ví dụ : nếu lấy hơi thở làm đề mục thì lâu ngày thành trụ tâm trên hơi thở mà thành chướng ngại ..... mình tu theo Lý Bát nhã ..... Tâm là giả , mà giả tức không thật nên không dùng .... trụ tâm chỗ nào thì phá trụ ngay chỗ đó ..... thường chia tâm làm bốn tiến trình theo dõi và quan sát : xem có trung tiện hay không , xem có hơi nóng đi lên hay không , xem có suy nghĩ hay không , và quan sát cả 3 cái trên ( 4 cái này đồng 1 lượt và luôn luôn ) ... thường để dễ nhận biết ... là mắt mình không trĩu sụp xuống , không buồn ngủ , không có các trạng thái mệt mỏi , căng thẳng hay nặng đầu ... lâu ngày các bạn sẽ cảm nhận được ( vào ra , lên xuống ) ... bởi hơi nóng bốc đi lên hết thì dục hỏa chẳng phát sanh , lâu ngày Tinh được đầy đủ thì khí huyết lưu thông tốt , các bệnh tật trong thân tự động tiêu tan ... Như Qin nói ở trên là hợp lý ... bởi tất cả đều phải trãi qua các tiến trình thanh lọc .....
Cùng với sụ phát triển của xã hội, con người càng ngày kiếm đủ ăn và tính tới con đường sử dụng dịch vụ và hưởng thụ, để đấp ứng nhu cầu một bộ phận dân chúng về thú chơi sim ngay sinh , sim ngày sinh , chúng tôi đã thành lập Trung tâm sim số, sim năm sinh , sim ngày sinh và nhận đặt sim theo yêu cầu của khách hàng , chúng tôi rất mong nhận được sự ủng hộ từ các bạn
Kính chào huynh ,thật hoan hỷ khi huynh đã lấy trãi nghiệm của huynh mà chia sẽ cho mọi người ...qua đó cảm thấy mình hổ thẹn vì còn chấp nhiều quá ...thật cảm ơn huynh nhiều .Hành giả chúng ta luôn phải thức tỉnh và càng buông bỏ bao nhiêu càng nhẹ nhàn an lạc bấy nhiêu ...Tại hạ đang mong huynh chia sẽ tiếp vào Đại Định xin huynh dành chút thời gian cho sự khẩn cầu này ạ...:praying:2Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Qin ShiHuang
Theo chia sẽ kinh nghiệm của Huynh Qin thì trango trong quá trình thanh lọc thân và tâm - Và thật là uổng khi bạn cứ chú ý những chuyện vặt đó những cảm giá đó thay vào đó bạn nên tập trung việc tu tập thời gian chỉ trong ý niệm của bạn thôi.Bạn gặp nhiều chuyện lộn xộn là do bạn chú ý nó ..Một người khi yêu trong mắt mình thì là đặc biệt khi hết yêu rồi thì cũng bình thường thôi .Bản chất sự việc vô thường là vậy -chấp nhận nó ...chúc bạn tinh tấn :votay:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi trango
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi DHC
.. Ấy ya... Nghe nói mà thêm tức...Ai nói,..."Người đạt Đạo tinh thần phấn chấn, phóng khoáng, thấy ai cũng gần gũi như Thiện tri thức, " Ấy ya..Ngoài đời, gặp mặt là cho... Đ.Hữu 1 gậy rồi ...Giống như Ngày xưa các Tổ vẫn làm thế ..đấy chứ..Nhớ tích năm xưa, Để truyền Tâm, mà có Người..phải quì gối 3 ngày-đêm dưới tuyết. Lại còn mất thêm 1 cánh tay...Rỏ là wên Thân mà cầu Đạo. Ngày nay, lấy việc Người làm chuyện mình, phân trần, phải quấy...Lại còn trách móc nữa chứ...Đã biết chưa Ngộ, lại còn xét đoán nọ kia!...Trước khi đi, có câu để lại...Rỏ là chưa Ngộ mà...Chừng nào mới hết làm "Cua rang muối" đây chứ! Có biết tại sao Con Người Ta ..."Sợ hải"& hay "Nhiều chuyện" hay chăng! Sẽ là "Khẩu nghiệp" nếu như nói mà chẳng biết từ đâu mà ra...Ấy ya...
..*Ta tức wa' mờ..."Cụ" ôi!...Kíu...Chân Vọng là cái chi chi...Xấu hổ kog hiểu được ý người...
vâng. thanks mọi người dạy bảo. trango kể chuyện năm ngoái, nhưng chưa cũ. hi
Chào huynh! trước kia có trêu huynh :"Nói mau", huynh trả lời "Hôm qua huynh Delighlahma nói rồi' là đệ biết huynh Ngộ cái gì rồi :) ,ở diễn đàn có nhiều người Ngộ kiểu giống huynh lắm. Thôi lại không có duyên vậy. Chúc huynh thượng lộ bình an!Trích dẫn:
Nguyên văn bởi tangbang
DZỌTT VÀO ĐÂY NÈ BẠNTrích dẫn:
Nguyên văn bởi Vô Pháp
TRONG NẦY PHẬT KHÔNG VUI LẮM
:bring_it_on::bring_it_on::bring_it_on:
Này DHC, còn chưa lo xong việc của mình không lo nổi chuyện người khác đâu, hãy về làm nốt phận sự của mình đi, bao giờ có đủ Đức đủ Tài thì tự sẽ lo được cho người khác.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi DHC
"Đạo tranh cao huyền bí.
Đời tranh bá hầu vương"
Bây giờ người ta bày đặt nhiều như cát như mè, gom nhặt mỗi nơi một tí, thêm thắt theo cái Ngộ của mình tạo thành Thiền tông, thật đáng buồn cười.
Đều là tỏ vẻ bí hiểm, theo Tiên theo Khổng nhưng nói giọng Thiền. Chỗ tâm bình thường chân thật thì không muốn. Tại sao mỗi khi ngủ dậy đánh răng đều là chuyển Pháp luân? chỗ bình thường thì chẳng ai chịu, chạy theo trăm thứ rối rắm, còn như là sự bí hiểm huyền diệu, làm lòng người điên đảo, không ai chỉ bày chỗ bình thường chân thật...thật là đáng thương xót.
Nghe lời tôi về đi mà lo việc của mình, đừng ở đây mà bày đặt như cát như mè.