Vậy thì COLONY hãy cứu chính mình trước khi cứu người thân :hee_hee:CÒN LÂU LẮM COLONY mới ngộ
Printable View
Tèo và MINH ĐÀI giống như trong câu chuyện này ,mang tiếng là người đã đứng trên đất tây phương ,chỉ một cái búng mà TÈO rớt xuống nhiễm trần rồi
Đông Pha có một thiền sư thân tình là Phật Ấn, ông nầy rất lỗi lạc. Chùa của Phật Ấn ở bờ tây sông Dương Tử, trong khi nhà của Đông Pha ở bờ phía đông. Một hôm, Đông Pha đi thuyền sang thăm Phật Ấn, nhưng không có thiền sư ở nhà. Đông Pha bèn viết lên một miếng giấy mấy chữ có ý bông đùa: Tô Đông Pha là một Phật tử vĩ đại mà dù có 8 ngọn gió (Bát phong :tám ngọn gió độc: lợi, suy, huỷ, dự, xưng, cơ, khổ, lạc) thổi cũng chẳng động được.
Phật Ấn về, thấy tờ giấy của Đông Pha viết như thế, sư mỉm cười và viết thêm: Nhảm nhí ! Những gì mà ông vừa viết chẳng hơn một phát rắm.
Sư Phật Ấn sai đệ tử đem tờ giấy đó qua trả cho Đông Pha. Tô Đông Pha thấy thiền sư Phật Ấn lăng mạ mình thì nổi giận, tức tốc đi thuyền qua sông để hỏi Phật Ấn. Khi Đông Pha qua tới, thấy Phật Ấn liền la lên:
- Ông có quyền gì mà thóa mạ tôi bằng lời lẽ như vậy? Quen biết tôi lâu ngày mà chẳng lẽ ông mù quáng đến thế sao?
Phật Ấn lặng lẽ quan sát họ Tô rồi mỉm cười nói:
- Tô Đông Pha, một Phật Tữ vĩ đại mà 8 ngọn gió không lay động được, thế mà giờ đây chỉ một phát rắm cũng đủ thổi ông ta bay qua sông đến tận bờ bên nầy.
Tô Đông Pha nghe lời nói đó xong thì bất ngờ, đứng sửng khá lâu và tỉnh ngộ.
Những gì HSNC muốn chia sẽ cho tỷ MĐ thiết nghĩ cũng đã rõ, giờ là đến lúc mỗi người phải tự thân bước vào thực hành để cảm nhận cái Mật trong tu tập.
HSNC cũng ngừng việc chỉ trích hay nói sốc gì thêm với tỷ MĐ,thiết nghĩ nó chẳng tốt cho gì cho MĐ hay cả HSNC.
Kính !
NỘI DUNG:
1- ĐỊNH HƯỚNG CON ĐƯỜNG TU TẬP THÔNG QUA GIỚI ĐỊNH TUỆ + SỰ AM HIỂU KẾT QUẢ CẦN HƯỚNG TỚI: TỨ DIỆU ĐẾ
2- CÁC PHÁP MÔN THÔNG DỤNG (NIỆM PHẬT, TỤNG KINH, TRÌ CHÚ) & CÁC PHÁP MÔN CHUYÊN SÂU (TU THIỀN, TRÌ CHÚ + QUÁN TƯỞNG MANDALA, TU THIỀN CÔNG ÁN, NIỆM PHẬT CẦU VÃNG SANH)
3- NHỮNG THÀNH TỰU + NGỘ NHẬN TRONG TU TẬP CỦA NGƯỜI TẠI GIA KHÔNG CÓ THẦY TRỰC TIẾP HƯỚNG DẪN & CÁC TÁC DỤNG KHÔNG MONG MUỐN + CÁCH KHẮC PHỤC CÁC VẤN ĐỀ ẤY TRONG TU TẬP THIỀN ĐỊNH VÀ TRÌ CHÚ KHÔNG CÓ THẦY HƯỚNG DẪN
4- NHỮNG QUAN ĐIỂM KHÔNG PHÙ HỢP GIỮA NGƯỜI TU TẠI GIA VỚI NHAU, KHI SO SÁNH VỚI GIỚI LUẬT CỦA BẬC XUẤT GIA
5- NHỮNG HIỂU BIẾT CHƯA ĐẦY ĐỦ CỦA NGƯỜI TẠI GIA VỀ VẤN ĐỀ: CÓ HAY KHÔNG SỰ TỒN TẠI CỦA MỘT THẾ LỰC VONG LINH HAY ĐEO BÁM NGƯỜI TU?
6- NHỮNG ƯỚC NGUYỆN CỦA NGƯỜI PHẬT TỬ: NÊN HAY KHÔNG NÊN CÓ?
7- TỔNG KẾT
***********************
5- NHỮNG HIỂU BIẾT CHƯA ĐẦY ĐỦ CỦA NGƯỜI TẠI GIA VỀ VẤN ĐỀ: CÓ HAY KHÔNG SỰ TỒN TẠI CỦA MỘT THẾ LỰC VONG LINH HAY ĐEO BÁM NGƯỜI TU?
Như đã nói ở trên, khi bản thân người tu chưa giữ giới trang nghiêm hoặc là người có phần căn mạnh mẽ thì khi trì tụng chú Đại Bi thường có sự chiêu cảm với các cung cõi thấp xung quanh cõi người chúng ta, khiến họ hiện đến trong khi chúng ta tụng niệm và góp phần làm cho chúng ta có những cảm giác rờn rợn khó chịu. Hiện tượng khó chịu, ớn lạnh xương sống, phần sau cổ, riêng phần trán và đỉnh đầu thì lại nặng nề như có ai đè đầu mình xuống cũng có xảy ra với người trì tụng những bài Chú khác như Ngũ Bộ Chú, nghe các bài Chú cúng vong, hoặc xảy ra cho những người tham gia các buỗi lễ trình đồng, cầu cơ, soi căn, hoặc đến những nơi tháp cốt, bàn thờ vong trong chùa, đi viếng đám tang hoặc chỉ đi ngang qua chỗ vừa xảy ra tai nạn giao thông, những mồ mả không người chăm sóc lâu năm. Những khi ấy có thấy hiện tượng bất thường này thì phải làm ngay việc Hộ thân cho bản thân liền để tránh bị tá xác hoặc bị vong dựa, bằng cách Ngậm miệng lại, đưa ngọn lưỡi lên nóc họng và trong tâm niệm danh hiệu Phật mà mình kính ngưỡng thường xuyên, hoặc niệm 11 hồng danh Phật: Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Điều Ngự Trượng Phu, Phật, Thế Tôn. Hoặc chỉ đơn sơ: Nam mô Phật, Nam mô Pháp, Nam mô Tăng, niệm nhiều lần liên tục và chí thành thì dần dần sẽ cảm thấy người nóng ấm dần lên từ sau cổ chạy xuống toàn xương sống, và trên đầu dần nhẹ đi và nóng lên - như vậy là việc Hộ thân thành công. HS không có ý báng bổ các bài thần chú được dạy trong kinh điển nhưng lưu ý một số trường hợp rất có thể thu hút phi nhân (người cõi âm) nhưng khi trì giới nghiêm túc thì các thần chú lại thu hút các phần cao gọi là chư thiên, chư vị, chư hộ pháp đến nghe mình tụng và hoan hỷ phước với mình, hộ giúp mình tránh khỏi những sự bất tường đó. HS có chút kinh nghiệm trong việc trì chú Đại Bi hồi nhỏ đã nhờ oai lực chú Đại Bi mà vượt qua hiện tượng lạnh người dù là đang giữa trưa nóng chảy mỡ, khi ấy HS dòm lén ông hàng xóm sát vách nhà tụng chú gì đó bằng tiếng Khmer và kết hợp vũ điệu lạ lùng, được một chút xíu thì HS thấy cái ót cứng đờ, mồ hôi lạnh chảy ròng và toàn thân như mất kiểm soát, HS tự biết rằng mình đã bị trúng tà và tự nhủ ông tụng tui cũng tụng, coi ai hay hơn ai cho biết và thế là mở hết công suất mồm tụng liên tục hai ba biến chú Đại Bi thì thấy toàn thân nhẹ ra, người ấm nóng lên trở thành cảm giác nóng nực giữa trời trưa bình thường, thế rồi trải suốt hơn 10 năm không bị bất cứ một sự trù ếm nào của phía bên người hàng xóm đó hãm hại được... mới biết khi mình nhất tâm tu tập thì sự hộ trì của Tam Bảo lớn đến thế nào...
Hồi trước nhà HS ở có nhiều phần âm lắm, nhiều lúc ngủ trưa tới khoảng 2-3h thì HS hay bị bóng đè lắm nào là đàn ông, đàn bà, con nít, thú vật thay nhau trùm lên thể xác HS những năng lượng hắc ám, khiến thần thức mê mờ, thân thể không cựa quậy nổi, những hình ảnh ma quái, dâm dục, khủng bố làm cho HS khiếp sợ... những lúc ấy tự dưng trong tâm trí bật ra câu niệm Phật hoặc tự đọc bài chú Đại Bi rồi choàng tỉnh lại thấy miệng mình đang lép nhép tới đoạn nào trong bài Chú. Mãi sau này do sự tu tập và chú nguyện của các bậc thầy hữu duyên giúp đỡ nhà HS dần dần hết phần âm quấy phá, nhưng bù lại HS có những phần linh thiêng đi theo hộ giúp trong cuộc sống và trong tu tập, hướng dẫn cho HS đến gặp những bậc thiện tri thức, những vị tu hành có Giới hạnh nghiêm trang, giúp HS trả lời những câu hỏi khó, gợi ý cho HS những hình ảnh cần tìm, giúp HS tiên đoán chính xác 60% những điều quan tâm. Đó là do trong quá trình tụng kinh trì chú, HS tụng những bài kinh hồi hướng đến Chư Thiên Hộ pháp nên lâu dần có sức ảnh hưởng tới các cung các cõi bậc cao và hễ khi có chư vị linh thiêng đến giúp đỡ thì tuyệt nhiên không có ma quỷ hay vong linh tới phiền nhiễu. Lắm khi HS cũng cảm thấy có những luồng suy nghĩ trong tâm thức mà không phải của mình, HS cũng lo sợ bị tá xác và bị khống chế, HS niệm Phật, tham thiền thì các luồng suy nghĩ ấy một số thì mất hết, một số thì nổi trội và thanh tĩnh hơn, truyền tải thông tin rõ ràng hơn, độ chính xác cao hơn nhiều lúc còn do sự định tâm của mình mà có thể xác định được những suy nghĩ đó đúng bao nhiêu phần trăm, HS cũng có thử nghiệm coi những gợi ý đó đúng hay không, và nhiều khi cũng sai tùm lum chứ không cứ là đúng. Sau này do ước nguyện tu tập mà HS chiêu cảm được những vong linh vừa mới mất của thiên hạ hoặc những thân quyến thuộc hàng tiên tổ của HS có hiện về với những thông tin cần giúp đỡ, và HS mừng là đã làm được chút gì lợi ích cho các vị đó được siêu thoát. HS dẫn ra đây 2 bài kinh Hồi hướng theo truyền thống Phật giáo Nam tông (Nguyên Thuỷ) để mọi người tham khảo, biết đâu thu hoạch được những kết quả thú vị trong tu tập?
* HỒI HƯỚNG PHƯỚC ÐẾN CHƯ THIÊN HỘ PHÁP
Akāsaṭṭhā ca bhummaṭṭhā
Devānāgā mahiddhikā
Puññaṃ no anumodantu
Ciraṃ rakkhantu
1. Sāsanaṃ
2. Raṭṭhake
3. Ñātayo
4. Pānino
5. No sadā.
Chư Thiên ngự trên hư không
Ðịa cầu thượng ngự rõ thông mọi điều
Long vương thần lực có nhiều
Ðồng xin hoan hỷ phước đều chúng con
Hộ trì Phật giáo Tăng bồi
Các bậc Thầy tổ an vui lâu dài
Quyến thuộc tránh khỏi nạn tai
Chúng sanh được hưởng phước dài bền lâu
Chúng con vui thú đạo mầu
Tu hành tinh tấn ngõ hầu siêu sinh. (lạy)
* HỒI HƯỚNG CHO CÁC CHÚNG SANH
Yaṃ kiñci kusalakammaṃ
kattabbaṃ kiriyaṃ mama
kāyena vācāmanasā
tidase sugataṃ kataṃ
ye sattā saññino atthi
ye ca sattā asaññino
kataṃ puññaphalaṃ mayhaṃ
sabbe bhāgī bhavantute
ye taṃ kataṃ
suviditaṃ dinnaṃ puññaphalaṃ mayā
ye ca tattha najānanti
devā gantvā nivedayuṃ
sabbe lokamhi ye sattā
jīvantāhārahetukā
manuññaṃ bhojanaṃ
sabbe labhantu mama cetasāti.
Phước căn con đã tạo thành,
Do thân, khẩu, ý tu hành gieo nên.
Ðều là phước báu vững bền,
Có thể tiếp chúng độ lên thiên đàng.
Cung trời Ðạo Lợi thọ nhàn,
Chúng sanh hữu tưởng nhơn gian Ta bà.
Chư Thiên Phạm Thiên cùng là,
Bậc trời vô tưởng được mà hưởng an.
Phước con hồi hướng dâng ban,
Chúng sanh hay biết hoàn toàn lãnh thâu.
Bằng ai chưa rõ lời cầu,
Xin cùng Thiên chúng đến hầu mách ngay.
Có người làm phước được rày,
Lại đem hồi hướng hiện nay khắp cùng.
Chúng sanh hoan hỉ lãnh chung,
Hưởng được phước quí ung dung thanh nhàn.
Chúng sanh thế giới các hàng,
Bởi nhờ thọ thực sanh an mạng trường.
Xin thâu phước báu cúng dường,
Hóa thành thực phẩm mùi hương thỏa lòng. (lạy)
(Sau khi làm xong việc tài thí hoặc pháp thí rồi cần phải đọc bài nguyện sau này để dứt bỏ lòng ham muốn).
(Còn viết tiếp)
Huynh Minh Đài! Có cái tham cầu chấp nhận và có cái tham cầu không chấp nhận!
Tôi không cần biết bạn có tu tập hay không, có đức tin hay không... Trước hết, phải sống thật, sống có trách nhiệm với chính mình, với gia đình, với xã hội, để mọi người khi tiếp xúc với bạn họ nhận được sự thoải mái, sự tin cậy chính từ nơi bạn. Nếu bạn đã làm tốt như thế, bạn đang thực hành bồ tát đạo.
Mọi lý thuyết từ trong sách vở đã cũ, cần phải chọn lọc và kiểm chứng.
Chào Chị hoasennganhcanh!
Phải công nhận rằng... chị hoasennganhcanh thuộc nhiều kinh điển, trích chép nghe rất hợp lý...
Chị ơi! sách vở thì tam sao thất bản...
Có 1 sự thật để kiểm chứng... nếu chị tu tập tốt (nghiêm trì giới luật), chắc chắn cuộc sống hiện tại của chị rất an lạc, vui tươi, ai cũng muốn được ở gần bên chị để hưởng ké sự tươi mát. Vì chị có ngàn cánh mà! Nhưng...
Hy vọng là như thế, hy vọng sẽ là như thế!
Minh Đài nói tham cầu ,đó là sự mong cầu của từng cá nhân ,trong từng con người ,ai cũng muốn được cung phụng ,ai cũng muốn được hạnh phúc ,ai cũng muốn sự an vui ,
mình đem an vui cho mọi người trong đó có cả người thân ,nhưng vì sao MINH ĐÀI lại nói sức lực là có hạn ,vì sự tham cầu của TÂM con người là vô tận ,muốn cái này lại muốn được cái kia ,mình cứu giúp phải cứu cho thực tế ,bồ tát đạo cũng phải có trí tuệ nhìn biết và suy xét
Theo mình HSNC nên viết thành một quyển sách hay chuyển thành file PDF để gửi cho a em đạo hữu sơ cơ xem, vì đây là những thực chứng & rút tỉa từ hàng 100 quyển kinh sách mà HSNC đã xem qua.
Nếu được HSNC cho ghi âm thành audio Colony tôi tối nằm nghe cũng được, đỡ đọc mõi mắt
A, e đạo hữu nào ủng hộ việc này bằng cách cám ơn dưới bài viết Colony nếu số lượng cám trên 5 đạo hữu thì HSNC nên tiến hành làm ngay tất cả vì lợi lạc của chúng sanh
Kính!