Cảm giác của bạn khi ngồi thiền thế nào ?

mình muốn học thiền nên học ở đâu trong sài gòn ? cảm ơn

học chính mjh trước đã

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi evamn

mình muốn học thiền nên học ở đâu trong sài gòn ? cảm ơn

---

bạn vào trang: vidio chuyên đề về thiền của ,love tâmlinh ,nghe các thầy giảng về thiền rồi bạn thích học thiền của vị nào thì liên lạc với vị đó,,,,,,,,,nhưng trước hết bạn phải tự dọn mình trước đả ,giống như bạn muốn gánh nước về uống thì trước tiên bạn phải lo súc cái thùng cho sạch và trống thì mới đổ nước vào được chào bạn,

--------------ta trắc nghiệm bạn một câu nếu bạn trả lời thông thì chắc chắn bạn có duyên với thiền,
--------------bạn lấy cái gì để chiến thắng chính mình?:thumbs_up:

rất đúng nếu bước ngang vào thiền nếu không có căn 1 tâm tu. thì sẽ vỡ ngay. phật có câu" chiến thắng hàng trăm quân địch không bằng chiến thắng được chính thân mình"

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi nguyensanh

--------------ta trắc nghiệm bạn một câu nếu bạn trả lời thông thì chắc chắn bạn có duyên với thiền,
--------------bạn lấy cái gì để chiến thắng chính mình?:thumbs_up:

---

bác nguyensanh mà hỏi trango câu này, lúc mới vào đạo, thì trango rớt từ vòng gửi xe luôn. chỉ biết ngồi là ngồi thôi. sau mới nảy sinh ra lắm thắc mắc, và nhận ra, cũng chính nó cản trở việc hành thiền của mình. tuy nhiên, việc j cũng có quá trình. thế nên không cần buồn hay thất vọng

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi trango

bác nguyensanh mà hỏi trango câu này, lúc mới vào đạo, thì trango rớt từ vòng gửi xe luôn. chỉ biết ngồi là ngồi thôi. sau mới nảy sinh ra lắm thắc mắc, và nhận ra, cũng chính nó cản trở việc hành thiền của mình. tuy nhiên, việc j cũng có quá trình. thế nên không cần buồn hay thất vọng

---

-------sóng xô ào ạc

-------ngược dòng thuyền qua,,,,,,:wave:

Đệ tử mới tham gia nên vào có một ý kiến nhỏ như thế này, xin các huyện, tỷ đừng "ném gạch". Nói rồi đệ ra ngoài luôn.
Thiền là một hành động, chỉ có người thiền mới biết được cái cảm giác tại thời điểm mình đang thiền như thế nào:
Phật tử... cũng như người bình thường đều có quyền được thiền, thiền để tìm sự an lạc bình yên, thiền để đầu óc được giải thoát trước nhưng thay đổi của thế giới xung quanh, thiền để có sức khỏe, thiền để tiết kiệm năng lượng, giảm entropy thiền có thể tăng tuổi thọ. Thiền nhiều khi cũng chỉ để "giết thời gian". Đệ ra ngoài luôn đây chúc chư vị an lành.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi nguyensanh

-------sóng xô ào ạc

-------ngược dòng thuyền qua,,,,,,:wave:

---

vâng, cảm ơn bác. vẫn còn đi, còn đi lâu lắm nữa bác ạ. nhưng có đi thì có tới. có tới ắt chẳng còn thấy đến đi

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi nguyensanh

-------sóng xô ào ạc

-------ngược dòng thuyền qua,,,,,,:wave:

---

hôm trước ta nói thuyền qua,hôm nay ta nói là, thuyền ta ngược dòng ,chứ thuyền qua thì đâu có lên được mà nó qua có nghỉa là đi ngang đó,ha ha,,,,,,,,,,

ồ, tùy là dòng nước nào chứ bác.

cá chép vượt vũ môn
thuyền xuôi về biển lớn

ngược hay xuôi nào có mấy khác, khác ở mình. hay là trango k hiểu được ý bác

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi trango

ồ, tùy là dòng nước nào chứ bác.

cá chép vượt vũ môn
thuyền xuôi về biển lớn

ngược hay xuôi nào có mấy khác, khác ở mình. hay là trango k hiểu được ý bác

---

con nói thế không trúng đâu ta tu là đi ngược đó con,sao con nói ngược xuôi gì củng được,con cứ thử xem,nội cái chiến thăng chính mình là cả vấn đề để bàn rồi,đó là ngược đó ĐỜI BUÔNG TAY LÁI ,ĐẠO NGƯỢC DÒNG ĐI,có cái gì thành công mà không có cái giá của nó đâu,,,,,,,,,,di nang

Duyên thuận thì êm ái nhẹ nhàng .....Duyên nghịch thì gồ ghề sỏi đá..... thuận nghịch gì chẳng đến đích .....

là bác k hiểu ý trango rồi. hihi. trango vẫn còn trẻ, nên hiểu 1 cách k dám nói là sâu sắc, nhưng hời hợt thì rõ là không phải, về vấn đề đi ngược đời để tìm về đạo. còn trẻ, nên ham hố còn nhiều, phải kìm nhiều lắm bác ạ. nhất là thời buổi giờ nhiều cám dỗ, ng nói chuyện tâm linh thì nhiều mà thực tu thì ít

cá chép vượt vũ môn
thuyền xuôi về biển lớn

quan trọng là biết ta thuộc về nơi nào, và làm thế nào để đi đến cái đích đó. là một, không hai

toàn là các đại cao thủ.!!!!!!?

Tôi nghĩ là: Bạn thiền đúng đạo nhiều thì sẽ rửa sạch tâm.

lúa không phải là gạo ,nhưng không có lúa thì gạo đâu ra,

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi 12212012

Nước xuôi sông cạn đá mòn
Cuộc đời thành đạt ấy công ơn thầy
Mười năm trường cũ giờ đây
Tóc thầy nay đã pha đầy tuyết sương

---

dù cho sông cạn đá mòn
công ơn nghỉa nặng giử gìn sắc son
công cha nghỉa mẹ ơn thầy
sống cho trọn vẹn đạo đời sáng soi
-----------------------------------------------

Người tu phật.nên nhớ tâm vốn giả.thân giả.ngôn ngữ giả.và cảnh trong ngoài đều giả.nếu nhận thức được là giả.sao lại nói.tới cảm giác giả.vọng tưởng mê chấp giả.trước khi ngồi thiền ta phải xác định mục đích ngồi thiền là gì.vị nào ngồi thiền.còn khởi tâm vọng tượng thấy phật thấy tiên đều là tà thiền.tâm còn tưởng tức còn mê.đây là phương pháp thiền.trước khi thiền tâm phải xả bỏ trần cảnh bên ngoài.sau đó ngồi kiết già.hoặc bán kiết già cũng được miễn sao cảm thấy thổi mái.tiếp theo hít thở sâu 3 lần.nếu ngồi trước cốt tượng phật nên đảnh lể.phương pháp thiền rất nhiều cách.trong đó niệm số tức quan là dể nhất.khi hút thở đảnh lễ xong.bắt đầu nhắm mắt.hoặc hơi hí củng được.sao đó hít vào đếm 1 thở ra đếm 2.đếm tới 10 nghỉ.bắt đầu lại đếm 1 lại.nếu đếm từng 1 tới 10 nữa đường quên.thì bỏ đếm lại.trong lúc ngồi thiền có nhớ tới trần cảnh lập tức diệt liền.hay thấy phật tiên đều diệt hết.gì sao phải diệt.đó là vọng tưởng huyền ảo.ngồi thiền để giúp ta phá tan vô minh mê muội.để đạt được trí tuệ phật.đạo bình đẳng.chánh đẳng chánh giác.tâm cơ mình còn quá yếu cần phải trao dồi từ từ.chạm mà chắc.đừng vội kẻo lọt lưới ma ko hay.hãy nhớ lời ta nói.bất luận ai tu pháp môn nào. Ở đạo giáo nào đi nửa đều là một cội mà ra.dù trước hay sau hiểu ít hay nhiều.đều đó ko quan trọng.nếu người tu đạo nên hành đúng đạo.đừng nói tôi tu chánh mà ngược lại hành tà giáo ko hay.có gì thắt mắt ở đạo hãy nhắn tin cho tôi.nên nhớ nghe thiền là để kiểm sót tâm .chớ ko phải tưởng tượng.đạo củng dậy nếu muốn đạt thì phải hành.chớ ko phải nói.mô phật.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi nguyensanh

bạn vào trang: vidio chuyên đề về thiền của ,love tâmlinh ,nghe các thầy giảng về thiền rồi bạn thích học thiền của vị nào thì liên lạc với vị đó,,,,,,,,,nhưng trước hết bạn phải tự dọn mình trước đả ,giống như bạn muốn gánh nước về uống thì trước tiên bạn phải lo súc cái thùng cho sạch và trống thì mới đổ nước vào được chào bạn,

--------------ta trắc nghiệm bạn một câu nếu bạn trả lời thông thì chắc chắn bạn có duyên với thiền,
--------------bạn lấy cái gì để chiến thắng chính mình?:thumbs_up:

---

lấy niềm tin..................dẩn đến Tin Vân Kính............

Các vị chưa ai hiểu rõ về pháp phật.mà luận càng luận đại đã vướng vào đại tội hủy báng chính pháp.các bạn là người bình thường.nói pháp thượng thừa.chỉ những tự cho mình là phật là bồ tát.mức căn tu tập đạo con người làm tròn chưa.thiện nhỏ có làm chưa.hảy nhớ lời phật.pháp đại thừa là pháp hộ niệm chư vị bồ tát.chớ ko phải tâm phàm phu muốn hơn thua.cao thấp.hãy nhớ ta nói mọi việc mình làm phật trời đều biết.mô phật.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Nha_Thien77

- Ui da, tôi thì có kinh nghiệm về thiền thế này cũng muốn chia sẻ với các bạn lắm. Ấy là khi tui ngồi yên tịnh và... tập trung cao độ khi tui ngồi tui đếm Tiền. Chỉ cần một tư thế thoải mái, nới rộng quần áo, hít thở tự nhiên, ngắm thật kĩ coi có phải là Tiền thiệt không, không sao nhãng các con số (nhất là đếm tiền lẻ thì phải chú ý hơn kẻo đếm thiếu tờ liền). Khi đếm tiền như vậy, nhất là khi số tiền đó là lợi nhuận từ một vụ làm ăn Chân chính thì thật là tuyệt, khi đó có một cảm giác thật sự An lạc nội tâm. Ngoài ra tôi còn được thực chứng là khi đó hình Bác Hồ in trên đồng tiền nhìn rất sinh động, như là đang mỉm cười rất nhân hậu và vô nhiễm, một trạng thái... không thể nào tả được!
- Tóm lại kinh nghiệm về Thiền định của tôi là như vậy, chia sẻ với các bạn, có gì sai xin bỏ quá!

Kính!

---

eatdrink004

Bác hay quá tặng Bác rose4

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Qin ShiHuang

Xin chào,
Tôi xin được có đôi diều để chia sẽ cùng với các bạn trong topic này.

Mọi hiện tượng mà chúng ta ngồi Thiền và cãm nhận được ,tất cả chỉ là những trạng thái sinh lý của cơ thể ,tác động và tạo ra những trạng thái tâm lý và ngược lại ,chứ hoàn toàn chưa phải là những điều mà chúng ta thường hay ngộ nhận là đã đi vào được Định .

Chúng ta ai cũng biết ngồi Thiền để đi đến mục đích gì rồi ,không phải là những cãm nhận của thân xác này hoặc của tâm lý.Cái mục đích của chúng ta cần là sự giải thoát ,mà chúng ta giải thoát cái gì vậy ?

Công phu ngồi Thiền điều chắc chắn phải đến với hành giả là những tác động sinh lý của cơ thể ,thông qua vấn đề "quán hơi thở",đây là một mấu chốt để thay đỗi cái thân xác này trở lại cái trật tự tự nhiên của thân xác ,ổn định để sữa soạn cho những diễn biến của Tâm lý xãy ra .

Các bạn nên nhớ rằng ,hơi thở sẽ được đưa vào cơ thể và sẻ đi sâu vào trong cơ thể theo một trật tự tự nhiên mà chính thân xác này sắp đặt ,mỗi diễn biến của hơi thở khi vượt qua mỗi tầng lớp ,để cuối cùng đi vào đến trong tủy xương ,mỗi giai đoạn đó ,đi vào mỗi lớp của thân xác sẽ tạo ra một dạng tâm lý biến chuyễn của sự buồn buồn ,chán chường ,mỗi lúc cường độ của những trạng thái tâm lý đó tăng dần khi đi sâu vào trong thân xác ,cho đến khi hoàn chỉnh toàn bộ sinh lý của thân xác.Thì đến giai đoạn của khai mỡ Chân Khí ,nguồn lực ở Hạ Đan Điền được khai mỡ ,rồi đến một thời gian của tu luyện...

Song song với phương cách ngồi Thiền ,thì Tâm lý cũng là một ảnh hưỡng tác động mạnh mẽ đối với Sinh lý .

Nếu hành giả ,vừa quán hơi thở và vừa tập Niệm , Niệm là một hành động của Tâm,sinh lý ,nhưng rất tác động mạnh mẽ vào thân xác .

Trước hết Niệm ở đây không có nghĩa là để được đi về cõi Niết Bàn ,cõi Cực Lạc ( Điều này chỉ là một vấn đề của Đức Tin mà thôi ! ),mà Niệm ở đây để nắm được cái ý ,đừng cho cái ý đi lang thang trong tạp niệm ,thì chính điều này là một tác động mạnh bởi sự Niệm liên tục do nguồn Âm Thanh thanh nhẹ của câu Niệm ( cũng tùy câu Niệm ) tác động của Âm Động Lực đi vào các bí huyệt có trong người.( Chỉ có ai đã thưc hành của niệm đến giai đoạn “Thường Niệm” thì mới cãm nhận được điều này )

Đây là giai đoạn tu hành thực sự của hành giả ,vì nó đem đến rất nhiều lợi ích cho thân xác và luôn tinh thần ,những trạng thái Tâm Thức bắt đầu nẫy nở ,cái đầu tiên là Trực Giác ,do vì nhờ Niệm và thở mà tạo thành ,một sự phối hợp đồng bộ ,nhịp nhành của Thân và Tâm ,vì chúng ta nắm được Ý do câu niệm ,nên tạp niệm không đến ,thì những tầng số rung động của bộ não được phát huy mạnh ,sẽ đem đến những kết quả sinh lý có được cho hành giả là : Trực giác

Trí nhớ của hành giả mỗi lúc được phát triển do nhờ thở và niệm.Khi chúng ta không có tạp niệm ,thì bộ não của chúng ta làm việc rất chuẩn xác ,cũng như những bộ phận giác quan của cơ thể trở nên linh hoạt hơn nhiều.Nhất là bộ nhớ.
Giai đoạn này ,tôi cãm nhận ra rằng ,để nhớ được tốt thì nên để đầu óc trống rỗng ( lúc này tôi đã bước vào Thường Niệm ).Một điều vô cùng kỳ lạ đến với tôi cho dù tôi làm bất cứ điều gì ,ăn ,nói,đọc sách ,xem tivi ,lúc nào trong đầu tôi vẫn cứ niệm với câu niệm của Lục Tự Di Đà ,từ tốn và chậm rãi.Khi tôi muốn nhớ một việc gì,thì tự nhiên toàn bộ hình ảnh của vấn đề đó hiện ra trước mắt,một cách rõ ràng ,như là tôi đang xem trên một màn hình ,từ được trạng thái này,tôi suy nghĩ ,hồi xưa ông Lê Quý Đôn ,cũng có được thể loại trí nhớ là :Hình ảnh.
Có những người ,họ mang sẵn khả năng đó trong kiếp sống này vì đó Gien của họ đã có sự tập luyện sẵn trong kiếp trước về sự tập trung tư tưỡng !?
Những cái đến với hành giả như vậy ,chỉ là sự tự nhiên khi thân xác đã được sữa chữa hoàn chĩnh ,thì đó là kết quả ,chứ chẵng có gì gọi là thần thông ,do bộ não đã được kích hoạt tốt nên mức độ phát sóng của não không còn bị "Nhiễu" từ âm thanh ,cho đến hình ảnh.Lúc này điễm đặc biệt là tôi dùng cặp mắt chỉ để thu hình ảnh ,còn khi nhìn thì tôi có cãm giác đang nhìn ở ngay trung tâm chân mày !?
( Các bạn cũng biết ,bên lĩnh vực của Điện Tử ,nếu một cái tivi ,bộ phát âm thanh hay nhận âm thanh ,nếu bị "Nhiễu" sóng thì hình ảnh ,âm thanh sẽ bị méo mó.Cũng vậy ,trong bộ não của chúng ta mà đầy tạp niệm thì cũng gây ra sự "Nhiễu" như vậy ,thì lấy gì có hình ảnh và âm thanh tốt )

Song song với tác dụng của sinh lý ,thì trạng thái tâm lý cũng được phát triễn về chiều hướng lĩnh vực của tâm linh.

Khi hành giả ở giai đoạn của "Thường Niệm",thì việc đầu tiên là hành giả được học về cái tánh ,những sự tác động của tánh đối với thân xác và tâm linh (Nhờ vậy mà tôi hiểu được cái "Quả Nhân Sâm" trong truyện TDK vì sao sợ Ngũ Hành ,và cũng hiểu được thế nào để có nGũ Uẩn Giai Không !) Đây là việc của thực hành chứ không phải là nói ,lý luận suông để có được Ngũ Uẩn Giai Không ,một mấu chốt của Tâm Linh phát triển để đi đến Đại Định ,cho nên để có được trạng thái Đại Định của tâm linh,hành giả phải hội đũ các điều kiện của thân xác ( Thân ,Khẩu và Ý) thì mới đến giai đoạn của Định ,mới đầu chỉ là cãm giác Định của sinh lý là cơ thể tự nín thở ,trong một khoãng thời gian dài ngắn do công phu tập luyện về Thở của hành giả ( bắt buộc phải đến ),chỉ là trạng thái Định sinh lý thôi ,cái học khởi đầu mà thôi.

Những hiện tượng khác của tâm lý là hành giả thấy mình nằm ngũ và nhớ được giấc mơ trọn vẹn và chi tiết ( khoa học đã nghiên cứu về giấc mơ và cho biết nếu ai nhớ được giấc mơ trọn vẹn thì người đó có trí nhớ rất tốt !) ,và cũng nhận thấy thĩnh thoãng trong giấc mơ ,"mình" trong giấc mơ làm chủ được ý tưỡng nẫy ra trong giấc mơ ( giai đoạn đang học này được kéo dài lâu mau tùy theo hành giả tu tập sữa tánh !)

Khi đến được giai đoạn kể trên ,xin nhớ rằng vẫn chẵng là gì cả ,chỉ là sự tác động sinh lý và tâm lý mà thôi ,chưa thật sự bước vào cái gọi là Thiền Định !
Tôi không nói ra hết được ,chỉ úp mỡ của những giai đoạn nêu trên ,nhưng cái quan trọng là hành giả phải "quán hơi thở" ,làm chủ được cái Ý ( cái này mới tác động mạnh cho trạng thái tâm thức sau này ) và điều cực kỳ quan trọng là phải sữa tánh ,ngồi Thiền mà tánh khí không thuyên giãm ,cũng như không có chiều hướng mỡ được cái Bi ( Cái Trí ,và Dũng đang được khai mỡ trong quá trình công phu tu tập ) thì về sau sẽ dể bước vào ngã mạn ( kiêu ngạo ,tự tôn ,mà cái tánh này khũng khiếp khi tu tập lên cao ).Nên cái tánh của Bi rất là quan trọng và chính trong cuộc sống của chúng ta mới có cơ hội để thực hiện cái Bi đó.
( Giai đoạn mỡ được Bí Huyệt của Bi ,hành giả sẽ cãm nhận được một trạng thái tâm thức kì lạ về tình thương yêu ,trạng thái này kéo dài lâu mau tùy hành giả ,chỉ để học biết về tính Bi ,hành giả sống trong trạng thái này suốt cã ngày ,cã tháng ,hoặc có khi hơn.Lạ lắm các bạn ơi ! Cố gắng sẽ đến được mà thôi.)

Khi nào "Quả Nhân Sâm" của hành giả đã được nẫy mầm trở thành "Thánh Thai"( Hay còn gọi là Bỗn Lai Diện Mục,cái này là bắt buộc phải có của những người tu hành về Thiền Định !),thì lúc đó hành giả mới thật sự bước vào Thiền và Định.Học về cái "Không" , về cái gọi là "Tự Tánh"gì đó ,còn chưa đến giai đoạn này thì chỉ là lý thuyết suông mà thôi !
( Giai đoạn nếu có ai đạt đến được thì sẽ hiểu )

Đây là những gì trãi nghiệm của bãn thân tôi ,điều tôi viết ra đây xin các bạn khoan vội tin ,hãy cẫn trọng để tìm hiểu trong việc tu tập của riêng mình,vì tất cã chúng ta không có ai giống ai hết trong công cuộc đi tìm cách "giải thoát"(cái gì đó !) của chính mình ,mỗi cơ thể của chúng ta đều khác nhau rất nhiều cũng một phần cho cái gọi là "căn cơ".

Cuối cùng việc ngồi Thiền đưa đến cho tôi một sự hiểu biết là : Một công việc sữa chữa lại cái thân xác này từ Sinh lý ,đến Tâm lý được hoàn chĩnh để sửa soạn cho cuộc hành trình chính thức đi vào Thiền Định ,còn làm chưa xong sự sữa chữa đó thì chưa có thể gọi là đi vào Thiền Định ( Đây tôi không nói những người có căn cơ cao đã có sẵn rồi ,họ chỉ ngồi thiền một thời gian ngắn là bước vào Đại Định ngay ,vì họ chỉ ôn tập lại thôi )

Mong rằng những chia sẽ của tôi có thể giúp ích cho các bạn ở một góc độ nào đó.Nhưng cũng khoan vội tin ( xin nhắc nhở lại) mà hãy thực hành xem có cái gì giống vậy không ?Để chúng ta còn trao đỗi và học hỏi lẫn nhau .

---

Hay quá, những lời của thầy Qin Shang thật rõ ràng, thực chứng.

Thầy là bậc sáng suốt đại trí giác ngộ

Cám ơn sự chia sẻ sâu sắc của Thầy, công đức của Thầy thật là lớn lao

Trích dẫn:

---

Nếu bạn nghiện rượu hoặc ma túy, bạn có thể vượt qua thói quen nguy hiểm đã
từng làm cho bạn nô lệ.

---

em cũng nghiện, nhưng nghiện mà khó bỏ quá ... nhất là thẩm du đó ạ

mong mn tu vấn giúp e ạ, chỉ sợ là vừa thiền vừa thủ dâm thì tổn phước biết bao nhiêu

:icon_evil::)hug007:money_eyes:wellcome1

exxxx:(:bring_it_on::party:1

Mình cũng đang tập ngồi thiền, nhưng vì còn mới nên chưa biết ngồi thiền sao cho đúng, lại chẵng có minh sư nên nhờ các bạn chỉ giúp cho mình với. Cảm ơn mọi người nhiều.
Hoan hỷ...

Trước giờ mình cứ nghĩ là lúc đạt đến tâm thanh thản, cực lạc là "Không gì cả" chứ, hóa ra là thấy cả biển trời nữa àh!

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi namcungnhac

Cảm giác của tôi khi ấy rất rỏ ràng mình đang ở giữa đại dương , dưới là biển xanh ngắt một màu , trên là trời xanh ngắt một màu và trước mặt là hoa sen màu xanh lớn vô cùng .Thân tâm khi ấythanh thản an lạc và tự tại vô cùng .
Cảm giác của các bạn thì sao ?

---

Thiền được bao lâu để bạn có được cảm giác lơ lững giữa đại dương bao la ,thân tâm an lạc như vậy ?

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi xahybitu

tôi thấy mọi người bệnh nặng quá rùi , cái bản ngã các bạn to đùng . bạn NAmcungbac chỉ muốn hỏi chia sẻ kinh nghiệm về cảm giác ngồi thiền thôi mà mỗi người vào phán cho 1 câu cao tuốt tận mây xanh , cứ như các bạn đều là Phật sống . cho thấy người nào cũng muốn cho mọi người biết sở ngộ sở đác của mình rất cao . potay.com
thấp thấp thui còn nói chuyện dc , cao quá chắc nên qua thế giới vô hình vì ngôn ngữ ko nói nổi !!
thật sự theo tui bít bất kì ai ở không lên các diễn đàn internet đều là những phàm phu thui ( kể cả tui ) vì người thật sự đắc quả sơ thiền trở lên ko ai rảnh vào đây đâu ! ) Người vào đây cao lém thì cũng chỉ chứng dc chánh niệm tỉnh giác thui .. ko nên quá lạm dụng toàn nói những lời ko bình thường .những lời như vậy 1 đứa con nit cũng nói dc, quan trong là các bạn đã chứng đắc dc những lời đó chưa ? chắc chắn là chưa vì người chứng đắc thì ko bao giờ nói những lời cao siêu như thế đâu chỉ có phàm phu ngã chấp to đùng mới thích nói những lời như thế .( Tri giả bất ngôn , ngôn giả bất tri mà ).
_ TO namcungbac : Khi ngồi thiền có vô số cảm giác lạ , tùy tâm thức từng người , riêng tui thì thường thấy có cảm giác sáng bừng lên , thoải mái nhẹ nhàng , xem thường cái chết

---

Mấy câu nói này thấy được. nhưng câu xem thường cái chết thì hỏng bét.thân người khó được ,nay đã được.bạn chưa đến được bến bờ giải thoái thì xem thường cái chết làm gì.chết là mất thân. mà mất thân khi chưa được giải thoát thì uổng phí lắm bạn ạ.

xin được chia sẻ với các đạo hữu
trước khi thiền, tăm rửa sạch sẽ, thân thể không nhỏ bẩn, hoàn toàn dứt bỏ tạp niệm, tà kiến
niệm đại bi thần chú, cầu nguyện hoạc nghe những ca khúc thánh, Phật trước khi thiền thì rất tốt
ngồi thiền, 2 tay đặt giống Quán Thế Âm Bồ Tát
trước là sám hối, đến là hồi hướng công đức, cầu nguyện biình an cho gia đình, ng thân, bạn bè, chúng sanh, và cầu siêu thoát
rồi tâm phát niệm Bồ Đề, khí bắt đầu lưu chuyển lên đầu, người bắt đầu nhẹ hẳn, tất cả như hut lại vào bên trong tâm trí cảm giác hoan hỷ, yêu thương muôn loài tràn đầy
thậm chí nước mắt sẽ tự tuôn vì yêu thương chúng sinh đến thế ( trước đó có nghĩ đến những mảnh đời éo le, cầu họ được bình an, an lạc )
dồn hết tình yêu thương chuyển hoá lên thành tâm Bồ Đề nguyện phát nguyện tâm đức cứu khổ chúng sanh
lúc này người đã nhẹ hẳn, đầu óc trống rỗng không 1 ý niệm, nhưng sáng lạn và thông minh vô cùng
chân không còn cảm giác (cảm giác tự tại thư thái tràn khắp cơ thể => sinh ra tham thiền vì cảm giác này rất thoải mái , tưởng tượng có thể ngủ bất cứ lúc nào )
các luồn khí chảy khắp cơ thể và sống lưng ( mát lạnh rất dễ chịu, tự lưu thông các huyết mạch)
trong tâm tràn đầy yêu thương và cảm nhận như là người thông minh nhất, tự nhìn đc ng khác dù kẻ xấu mà thong cảm và hiểu cho chúng sanh
mình nghĩ đó là sơ thiền
với những đạo hữu có căn duyên với tâm linh, các vị trên cao: khả năng thần giao được mở, giác quan thứ 6 được đánh thức, khả năng giao tiếp qua ý nghĩ, 1 số điểm trên cơ thể về sau tự nhiên sẽ buốt và nóng bừng như hàng nghìn lọ dầu gió bôi vào :D, cơ thể không thể di chuyển dù 1 ngón tay => đó là mở căn hoặc mở luân xa )
tiếp đến sẽ đến mức đọ cao hơn
lúc này thiền và nhập định rất nhanh, tuy nhiên xung quanh bắt đầu xuất hiện ma quỷ đến chọc phá, rồi hình ảnh những cô gái đến tán tỉnh ( hoàn toàn có thật nhưng tất cả đều diễn ra qua cảm nhận = giác quan thứ 6 chứ KHÔNG = mắt thường )tiếp tục thiền và gắng diẹt bỏ tạp niệm, tuy có chúng đến phá nhưng xung quanh cảm nhận nhiều trương năng lượng rất mạnh đang bảo vệ mình ( ý đây là các chư Thiên, Phật, Bồ Tát đến bảo hộ )
thiền + hành nhiều hơn nữa, mọi thứ là vô thường, không cảm nhận ham muốn từ đời thường mà muốn chuyên tu hơn để cưu độ chúng sanh, phá bỏ chế độ phân biệt tâng lớp giàu nghèo, ...
Và về sau này còn nhiều điều kỳ diệu hơn nữa con chưa dám thổ lộ
Mong các đạo hữu cho ý kiến :)
Thân ái và chúc thiện lai !

Cùng với bạn spirit82 ,và các anhchiem trong topic này,
Cám ơn lời khen của bạn đã dành cho tôi.
Nhưng xin bạn đừng gọi tôi là "thầy" ,cũng như bạn
đã dùng những chữ " Thầy là bậc sáng suốt đại trí giác ngộ " !!!
Đọc xong tôi cảm thấy rất là xấu hổ ,thật tình tôi không đáng để
được gọi như vậy ,chẵng qua tôi chỉ là một người có tuổi ,cùng với
những kinh nghiệm đã được trãi nghiệm trong suốt thời gian tu tập
thực hành của bản thân mà thôi .Nhờ qua đó tôi chỉ muốn đem sự
hiểu và biết để chia sẻ đến với mọi anhchiem trong diễn-đàn nói chung,
và trong mỗi topic nói riêng về mỗi chủ đề .Đó chỉ là sự đóng góp nho
nhỏ ,một hat-bụi của sự hiểu biết ,so với cái thật cần đến là "ĐẠI-TRÍ",
để nhờ vào đó mà chúng ta có thể "Tự-giải-thoát" chính mình trong cái
"Game" chơi này,một "Trò-chơi" mà "Trời-cho" mổi chúng ta tự giải quyết
cho "Game-over".Thân ái.

T/b : Đã lâu không vào TGVH ,cũng vì nhiều lí do ,hôm nay tình cờ vào topic
này và đọc được bài viết của spirit82 dành cho tôi nên xin gởi đến bài viết trả
lời chậm trể ( hơn nửa năm !),thành thật xin lổi với spirit82 và các anhchiem.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi newworld

Cám ơn bác Qin ShiHuang,
Nhân đây xin bác chia sẽ cách thiền của bác về thiền.
Bản thân tôi cũng có thiền được khoảng 4 năm, mặc dù cũng có 1 ít số kết quả (như: sức khỏe tốt hơn, thay đổi suy nghĩ về cuộc sống, chuyển sang ăn chay, kiên nhẫn hơn...). Nhưng so với kết quả vượt bậc của bác thì tôi không biết mình có đi đúng hướng hay không? cách thiền của mình tốt hay chưa?
Vì vậy, rất mong bác Qin ShiHuang chia sẽ kỹ thuật thiền (hoặc kết hợp Niệm Phật, hơi thở...) của bác, để tôi và mọi người có thể học hỏi quan trọng là đi đúng hướng trên con đường tu tập.

Cám ơn bác nhiều, chúc bác luôn Hạnh phúc - An lạc

---

Tôi xin chia sẻ đôi hàng về kinh nghiệm của việc tu-tập ngồi Thiền của tôi ,để cho bạn nắm bắt và hiểu .
Mặc dù tôi có viết khá nhiều về v/đ Thiền trong Diễn-đàn này,nhưng nó không liền lạc với nhau ,chổ này một chút ,chổ nọ một tí ,vì
thế khó mà tìm kiếm .Ở đây tôi cũng chỉ chia sẻ ngắn gọn và căn bản thôi .
Mục đích chúng ta ngồi Thiền là gì ?( Khoang vội nói chử Tu ,cũng như đừng nói đến việc huyền bí ,thấy này ,thấy nọ linh tinh và lung tung
Đừng ham hố với những kết quả có được ,vì đó là những cản trở và chậm tiến cho việc tu-tập của mình !)
Ngồi Thiền với tôi chỉ là sức-khỏe ,đó là cái căn bản đầu tiên ,ổn định trật tự sinh lý và tâm lý của cái thân xác này.Nhưng để ổn-định như
vậy chúng ta phải như thế nào ? Trong Thiền chúng ta thấy việc "Quán Hơi Thở" ,vậy hãy tập thở và tập trung tất cả ( quên hết mọi sự )
vào từng hơi thở Vô và Ra ,tập cho đến khi nhuần nhuyễn trở thành "quán-tính" ( Đừng bắt tôi phải chỉ cách thở ,vì bạn đã Thiền 4 năm rồi)
Như thế chúng ta đang điều-trị cho cái "THÂN" ( giai đoạn mở đầu trong tu tập Thiền-Định ).Một sự tác động về cả hai phương diện :
Tâm-lý ( tập trung ý tưởng vào từng hơi thở,để làm chủ cái ý ! ),Sinh-lý (Thở mang đến sự khai mở các kinh-mạch trong cơ thể ,máu huyết
lưu thông toàn thân đem đến cho chúng ta một sức khỏe bền bỉ ,để chịu đựng trong mọi tình huống của môi trường sống ,chổ này tôi không
đào sâu về các bí-ẩn trong thân xác )
Ngày trước ,tôi quá nhiều thời gian rãnh-rổi,nên tôi tập thêm "Tịnh-Khẩu" ,trong thời gian đó tôi tập luôn việc Niệm do vậy tôi làm được cả hai
việc ( mà thành cả Ba việc )một lúc ,đó là "THÂN,KHẨU.Ý".Niệm giúp tôi "Định" được cái ý trong "Nhất Niệm"( kiên trì tập thì sẻ thành công mà)
Tôi thực hành với tất cả "Đam mê" ,nhưng tôi chả có mong cầu để được cái gì hết ,rồi dần dần nhiều vấn đề "lạ lùng" đến với tôi ,từ đó tôi nhận
thức được việc "thế nào gọi là Tu và Tu cho cái gì ?".Những diển-tiến của việc Tu-Tập Thiền đến với tôi một cách tự-nhiên theo từng thứ-tự
từ thấp lên cao như là được sắp-sẵn những phương cách hổ trợ cho công việc tu tập Thiền -Định của tôi đã đến với tôi một cách như là bài học
để lên lớp ,đương nhiên có thi cuối khóa( của mổi trạng thái tâm-sinh lý ) chứ.
Đó là những trãi-nghiệm của tôi xin chia sẻ với tất cả các bạn .Tất cả chỉ là những trạng thái Tâm-Sinh lý có sẵn trong thân-xác của chúng ta
và bây giờ nương vào phương pháp Thiền-Định để chúng ta phát-triển tất cả những trạng thái đó lên một mức cao hơn cho từng giai-đoạn
tu-tập, chỉ vậy thôi !
Một điều quan trọng là khi bạn Niệm là bạn đang học làm chủ cái Ý mà cái Ý là mấu chốt vấn đề của Thiền ,nhờ Niệm dần dần bạn sẻ hiểu
ra là ban đang thực hành "Bát-Chánh-Đạo",và đây là giai đoạn bạn bước vào một trạng thái Tâm Sinh lý cao hơn nửa .Chúc bạn thành công.
Thân ái .

9 xác :53:

Chả có cảm giác gì ( e ko quan tâm đến xq lắm ) . Ngồi kiết già thì buồn ơi là buồn, cười khặc khặc. còn ngồi khoanh chân thì dk lúc buồn ngủ. khò khò zZz. Mà khi ngồi thiền, ở trước ngực có cái j xoay xoay xong hút vào ý nhỉ :3

thiền không phải là công việc,không có hồi kết,nếu không có niềm tin ở bất kỳ tôn giáo nào ,vẫn có thể nhập thiền,nhiều ngày nhiều tháng,nhiều năm vẫn không tìm thấy gì hết nhưng mà thiền giả đạt được là sức khỏe và tuổi già đến chậm,bạn nào đã có công phu thiền định sau 15 năm sẽ hiểu được hết và sẽ ít nói tới thiền và không bao giờ " không tưởng"

Chào các bạn,
mình đang thử ngồi thiền theo hướng dẫn trong video này, nhưng để ngồi được thẳng lưng như vậy thì mình luôn phải nghĩ về điều đó, còn khi mình không nghĩ về việc giữ thăng bằng thì cơ thể mình có xu hướng ngã ra sau hoặc sang hai bên. vậy mình phải làm sao để ngồi đúng tư thế?

http://www.youtube.com/watch?v=4hGXF_iE3kU

Chào mr.le,
Theo lời bạn đã viết ,tôi nghỉ bạn nên kiếm một cái gối ( nệm ,bồ đoàn)lót dưới chổ ngồi ( bàn tọa),để nâng cao lên một chút của phần mông ,có thể bạn ngồi bán-già hay kiết-già (ngồi được kiết già tốt hơn,tùy bạn !), do khi ngồi như vậy ( không có tấm nệm lót ) thì sẻ tạo ra hai bên đầu gối bị hổng ( giở lên ),thành ra mất cân đối của hình trụ tam-giác ,vì thế dể bị ngã bên này ,bên nọ và sau lưng.Bạn tập sao cho hai đầu gối nằm sát sàn thì sẻ tạo ra điểm trụ của mông và hai đầu gối như vậy sẻ không còn bị ngã nửa.
Nếu bạn tập theo đường link mà bạn gởi trong bài viết ,tôi xin gởi đến một đường link khác của một người đã có tu-tập và nghiên-cứu rất sâu ,gởi đến bạn đọc để tìm hiểu thêm ,trong blog này của anh ta ,bạn cứ thư thả đọc để hiểu thêm và khi bạn thấy thắc mắc bạn trao đổi với anh ta nếu bạn muốn tu-tập theo Pháp mà trang blog của anh ta giới thiệu .Thân ái.
http://http://ufo-connguoi-thuongde....an-vu-tru.html

Cảm ơn những chỉ dẫn của bạn Qin ShiHuang!
đường link bạn gửi mình không mở được. bạn còn link nào khác không? xin cảm ơn!

Cảm ơn những chỉ dẫn của bạn Qin ShiHuang!
đường link bạn gửi mình không mở được. bạn còn link nào khác không? xin cảm ơn!

Xin lổi mr.le ,đó là trang để viết các cmt .
Bạn vui lòng vào đây nha :
http://ufo-connguoi-thuongde.blogspot.com/