Tôi đồng ý rằng MTPG là đi đúng đường của Đại nhật như lai.MTPG chủ trương ấn khế,nghi qủy,đàn pháp.Nhưng tôi hỏi mấy huynh là các bạn sv muốn tiếp cận mật tông nhưng ở trọ nhà trọ có tí xíu làm sao có đàn pháp và đúng nghi qũy được zậy ?
Printable View
Tôi đồng ý rằng MTPG là đi đúng đường của Đại nhật như lai.MTPG chủ trương ấn khế,nghi qủy,đàn pháp.Nhưng tôi hỏi mấy huynh là các bạn sv muốn tiếp cận mật tông nhưng ở trọ nhà trọ có tí xíu làm sao có đàn pháp và đúng nghi qũy được zậy ?
:star:tùy duyên vậy:star:
MTTĐ điểm đạo wa điện thoại và internet đúng sai thì tôi ko biết,nhưng tôi biết một điều là chủ yếu trì niệm NBC mà thôi.
Chào bạn !
Nếu bạn để ý thời gian mở Toppic thì bạn sẽ thấy Toppic này mở cách đây gần 3 năm, đó là thời gian mà COLONY đang từng bước sơ cơ bước vào Phật pháp nên có thể một nhận định về Mật Tông còn giới hạn & cá nhân.
Trong quá trình tu tập và tìm hiểu thì COLONY cũng đã dần dần rút ra kinh nghiệm về việc tu tập Mật Tông cho những hành giả sơ cơ.
1. Muốn hành trì Mật Tông thì chắc rằng bạn phải gặp trược tiếp Thầy ( Kim Cang Đạo Sư ), để thầy quán xét về căn cơ của bạn, tùy duyên thầy sẽ hướng dẫn và làm lễ Quán Đảnh trao mật chú cũng như nghi quỹ hành trì cho bạn, trong suốt quá trình tu tập đó bạn phải luôn luôn bám sát thầy.
2. Khi đã phát tâm tu pháp nào thì phải nhất tâm tu một pháp cho đến tận cùng đến lúc bạn giác ngộ, tất cả các pháp khác chỉ nên xem qua mang tính chất tham khảo.
3.Không nên trì NBC và tự cho mình là đang hành trì Mật Tông vì đã gọi là Mật Tông thì phải có dòng truyền thừa rõ ràng, Thầy hướng dẫn bạn phải là một vị Kim Cang Đạo Sư( đại diện cho cả hệ phái dòng truyền thừa )
Với những hành giả sơ cơ thì đơn giản chỉ nên trì "Om Mani Pad Me Hum " cầu xin Quan Âm Tứ Thủ giúp cho mình gâp được minh sư.
Khi đã có pháp rồi thì phải biết quý trọng & chuyên tâm vào để mà thực hành từng ngày, từng giờ, từng phút luôn luôn quán xét tâm.
Trên đây là vài lời chia sẽ mang tính chất cá nhân, nếu đạo hữu nào cảm thấy không phù hợp với mình thì cứ xem như là chưa đọc.COLONY viết bài này với mục đích chia sẽ cho những vị sơ cơ chứ không có ý tranh luận, mọi vấn đề về tranh luận mong được chia sẽ ở Toppic khác.Xin cám ơn.
Xin coppy lại bài viết của tôi, có lẽ mấy bạn chưa xem...
tôi cũng là sinh viên, năm nhất luôn nè! theo tôi biết về mật tông tây tạng, thì trước nhất cần tu tập pháp tu khởi đầu, trong Cổ mật thì là ngondro. Pháp tu này cũng hết sức phong phú, đa dạng, tốn không ít thời gian nếu không phải là nhập thất. vì thế trong thời gian sinh viên, bạn hoàn toàn có thể giành trọng thời gian tu ngondro. sau đó, khi đã có điều kiện thời gian, nơi chốn có thể tu các pháp cao hơn.
về các tác dụng phụ, tôi chỉ nghe các đạo hữu, và thầy tôi kể. chứ nếu bị rồi thì sao còn ngồi đây bàn luận. Có cả pháp tu mà không tu thì bị nhiều chướng ngại, không tu không được, thọ rồi phải tu. vì thế các quán đảnh cao đâu có cho phép nhiều người tham dự, mà các Rinpoche cũng rất đắn đo khi ban quán đảnh ở việt nam bởi lẽ sau khi ngài về, không biết ai sẽ chỉ dẫn Phật tử. Hầu hết hiện tại chỉ là các quán đảnh cộng đồng thôi!
Thôi sao cũng được nhưng bạn cho tôi hỏi tôi trì NBC do tự tôi cầu xin với Quan Âm bồ tát như vậy có được không ?
Bạn có biết lý do tại làm sao mà tôi khuyên các hành giả sơ cơ không nên trì NBC hay không ?
Bản thân NBC là 5 câu thần chú của 5 bộ gọp lại do vậy khi trì tụng NBC mà tâm chưa tịnh, tâm mong cầu về vật chất bụi trần càng nhiều, hay vì thù ghét một cá nhân nào thì lực ảnh hưởng của NBC chú sẽ chiêu cảm rất mạnh đến các cỏi ngạ quỹ ( dục giới ) mà nhất là cỏi bán thần hay còn gọi là Atula.Các vị này sẽ giúp bạn hoàn thiện đều mong câu, tức là cho bạn vay nóng & đổi ngược lại bạn sẽ phải cho họ tá vào mình để hưởng lấy sinh khí cũng như thỏa mãn những dục vọng cá nhân...
Do vậy nên mình khuyên các bạn chỉ nên hành trì duy nhất một câu chú :" Om Mani Pad Me Hum " mong cầu ngài Quan Âm Tứ thủ giúp cho mình gặp được minh sư.
NBC chỉ giành cho những bậc chân tu, các vị đó vị họ đã phần nào thể nhập tánh không vào pháp, nên việc hành trì NBC của các ngài sẽ khác với chúng ta.Một vài lời chia sẽ mong rằng bạn chọn đúng theo hướng phật đà đã chỉ dạy.
Thầy COLONY ơi nhớ chuyện vothuongdao bị tố là ATULA nhập không vậy thầy COLONY. Con nhớ chuyện đó hay lắm thầy ơi.
Ngũ Bộ Thần Chú có 5 câu ví như 5 ngón tay, như chiếc chìa khóa mở tàng thư Mật, đạo hữu khuyên nên trì tụng 1 câu ví như 1 ngón tay chìa ra quắp lây chìa khóa, xin hỏi 1 ngón dùng cầm nắm chiếc chìa khóa kia dễ hay khó,năm ngón tay cầm nắm dễ hay khó ai cũng biết , chỉ cần đắc 1 câu chú xem như mở được cánh cửa vô minh, cứ nghĩ rằng đọc 1 câu , đi tắt là nhanh, hóa ra đi đường vòng? 1 mã lực so với 5 mã lực ai cũng biết kết quả như thế nào rồi...
CẢNH BÁO ! ĐỪNG NIỆM NGŨ BỘ NÀY , MA PHÁP Ở MỸ CHẾ BIẾN KHI NIỆM TRÚ NÀY >>>>NHẬP MA GIA TƯỞNG NHÂN >>>>>CHIẾN LOẠN THẾ GIAN >>> CÁ NHÂN ICH KỶ .
Huynh là người như thế nào mà bảo nbc là tà pháp.Tôi tin chắn huynh đã phạm vào tội khẩu nghiệp.
Phật dạy nbc mà nói nbc tà.Mô phật.
Bạn phucminh này bạn am hiểu về mt nhiều vậy bạn trợ giúp tôi được đến với mt tây tạng được ko ?
bạn đọc ở đâu, ai nói mà bảo phúc minh am hiểu mật tông? tôi mới biết mật tông vài tháng thôi, nhưng cũng may đã gặp được thầy, từng gặp vài rinpoche nhưng chưa quán đảnh. thế thôi, chứ có biết gì đâu? kinh điển tôi chưa đọc cuốn nào, đến cuốn ÁNH SÁNG HOÀNG KIM được một bạn hữu tặng cho cũng chỉ đọc đựoc đúng phẩm Diệt trừ nghiệp chướng. tuy nhiên nếu bạn muốn có thể tham gia đạo tràng chùa thiên khánh, từ sơn, bắc ninh, chùa này theo dòng mũ đỏ, thầy trụ trì là Thích Hạnh Vinh, từng qua bển tu học với nhiều rinpoche. các ngài đã chọn chùa là trung tâm mật tông mũ đỏ miền bắc. thế nên nếu đủ duyên bạn có thể tìm đến!
Ngũ bộ chú có oai lực vô biên, đây là chú của 10 phương chư Phật. Những người chưa có quán đảnh nghi quỹ Chuẩn Đề đều có thể trì tụng, chỉ được công đức và thỏa lòng mong cầu nhờ đại nguyện thứ 5 của Ngài. đó là:
Quy mạng siêu độ tâm vô quái ngại, Chuẩn Đề Thánh mẫu sở cầu như ý nguyện.
Chính vì vậy nên điều nầy sẽ thúc dục lòng ham cầu của người sơ cơ, khó lòng vượt qua được sự mong cầu như ý, đó là tùy cầu tức đắc, sau khi vượt qua được các sự mong cầu nầy thì họ dần dần gặp thầy và gặp pháp quý và sẽ thành đạo sư và hộ trì chánh pháp phổ độ chúng sanh, nếu không vượt qua được những mong cầu nầy ,thì họ sẽ đi vào nẽo khác.
Phật pháp luôn luôn là chánh pháp, chỉ có tà nhân, không có tà pháp, xin hiểu như vậy dùm.