-
（四）特殊大日如來真言：
嗡 阿 梭 哈
（4）Đặc Thù Đại Nhật Như Lai Chơn Ngôn:
OM-AH SVAHA
http://blog.youthwant.com.tw/aman1314/123456/349/
======================
#A DI ĐÀ KINH HỢP GIẢI -Bửu Quang tự đệ tử Như Hòa hợp dịch- Niệm Phật
*Nhất Tự Chân Ngôn:
Kinh Bất Không Thần Biến, quyển 28 chép: “Biến Giải Thoát Nhất Tự Chân Ngôn là: “Án, ác, sa phạ ha” (Om, Ah, svaha). Nếu có kẻ sáu thời theo đúng pháp trì tụng đủ số một lạc xoa (100 ngàn lần) thì nghiệp (1) này thành tựu. Quán Thế Âm Bồ Tát hiện thân kim sắc, sẽ diệt được hết thảy trọng tội căn bản từ vô thỉ. Nếu Bồ Tát chẳng hiện thì càng tinh tấn tụng niệm bội phần, đủ số hai lạc xoa hoặc ba lạc xoa thì nghiệp này sẽ thành tựu, Quán Thế Âm Bồ Tát sẽ hiện thân, cầm tay chỉ bày đức Phật A Di Ðà ngồi trên tòa sư tử hoa sen báu nơi cõi Tây Phương Tịnh Ðộ, lại được A Di Ðà xoa đầu”.
(1) Chữ Nghiệp (karma) ở đây chỉ pháp tu. Ðôi khi còn phiên là Yết Ma.
https://thuvienhoasen.org/a13426/a-di-da-kinh-hop-giai
-
楞Lăng 嚴Nghiêm 解Giải 冤Oan 釋Thích 結Kết 道Đạo 場Tràng 密Mật 教Giáo 卷quyển 下hạ
Lăng Nghiêm Giải Oan Thích Kết Đạo Tràng Mật Giáo ♦ Quyển hạ
https://daitangkinh.net/?f=W06n0051/8
===========
佛Phật 說thuyết 藥dược 師sư 三tam 時thời 儀nghi 文văn
https://daitangkinh.net/?f=W07n0062/4
-
佛說消災延壽藥師灌頂章句儀 第6卷
佛說 藥 師三 時 密 咒
[0210a14] 大悲咒
[0210a15] 南無喝囉怛那(至)娑訶。
佛Phật 說thuyết 藥dược 師sư 三tam 時thời 密mật 咒chú
大đại 悲bi 咒chú
南Nam 無mô 喝hát 囉ra 怛đát 那na (# 至chí )# 娑sa 訶ha 。
https://daitangkinh.net/?f=W07n0062/6 / http://tripitaka.cbeta.org/zh-cn/W07n0062_006
=> 南Nam 無mô 喝hát 囉ra 怛đát 那na (# 至chí )# 娑sa 訶ha 。Có nghĩa là: tụng cả nguyên bài CHÚ ĐẠI BI từ ĐẦU cho đến chí CUỐI ( " 南無 喝 囉怛那 (# 至chí ) # 娑sa 訶ha - NAMO RATNA cho đến cuối bài có chữ SVAHA, thì mới gọi là ĐẠI BI CHÚ" . Người dịch VIẾT TẮT VẬY ! )
=====================
(1) namo ratna-trayāya
南無 喝 囉怛那－哆囉夜耶
https://huimin2525.files.wordpress.c...292-ddbc-s.pdf
-
chơn ngôn tô tất điạ
Tantric Techniques - Page 172 - Google Books Result
https://books.google.com.vn/books?isbn=1559399163
Jeffrey Hopkins - 2009 - Religion
Namo ratnatrayaya, namascanda-vajrapdnaye, mahdyaksasena- pataye, namo ... mahayaksasena-pa- taye, namo vajra-krodhaya, tadyatha om hulu hulu tistha ...
https://books.google.com.vn/books?id...dyatha&f=false
-
The Yoga of Tibet: The Great Exposition of Secret Mantra 2 and 3
https://books.google.com.vn/books?isbn=8120803744
Tsoṅ-kha-pa Blo-bzaṅ-grags-pa, Jeffrey Hopkins - 1987 - Buddhism
Say: Namo ratnatrayaya, namashchanda-vajrapanaye, maha- yaksha-sena-pataye, tadyatha om sara sara vajra-prakara hum phat. Think that thereby a vajra
https://books.google.com.vn/books?id...dyatha&f=false
-
Marichi (Ozer Chenma)
Om! Homage to the goddess Marichi!
Homage to her, the great enemy of the maras!
Utterly invincible, vanquisher of all,
She who travels before the sun and moon,
And drives away Makaradhvaja, God of Desire —
Simply by praying to you,
May the hosts of opposing forces be destroyed!
Slay them, divide them, drive them away, confuse them and disperse them,
And grant us the siddhi of total victory over all adversity!
~ In Praise of Marichi by Jigme Lingpa
Marichi (Skt. marici, Tib. Ozer Chenma) is a Buddhist goddess associated with sun and its rays. She appears in many forms, both peaceful and wrathful. As the Goddess of the Dawn, one of her most common forms, she is depicted in the chariot of the sun pulled by seven pigs, removing obstacles with her radiant light. Marichi is invoked at the time of sun-rise, which shows her connection with the sun. Her main function is protection, especially during travel, removing obstacles, restoring vital energy and increasing fortune.
The cult of Marichi is very popular in Tibet, Mongolia, China and Japan. Here is the Dharani of Noble Ozer Chenma spoken by Buddha Shakyamuni revealing her qualities, as well as benefits deriving from merely knowing her name.
DHARANI OF NOBLE OZER CHENMA
In Sanskrit: arya marici nama dharana
In Tibetan: pak ma ö zer chen zhé ja wé zung
Homage to all the Buddhas and Bodhisattvas! Thus did I hear at one time. The Bhagavan was dwelling at Shravasti, in the grove of Prince Jeta, in the garden of Anathapindada, together with a great community of fifty and thirteen of monks and together with many Bodhisattvas Mahasattvas. Than the Bhagavan spoke to the monks in these words:
O monks, there exists the Goddess Ozer Chenma, she manifests before the sun and moon, she cannot be seen, she cannot be seized, she cannot be tied, she cannot be negated, she cannot be disputed, she cannot be fooled, she cannot be sentenced, she cannot be beheaded. She cannot be eliminated, she cannot be burned, she cannot fall under the power of the enemies.
O monks, whoever just only knows the name of Ozer Chenma, such person also cannot be seen, cannot be seized, cannot be tied, cannot be negated, cannot be disputed, cannot be fooled, cannot be sentenced, cannot be beheaded, cannot be eliminated, cannot be burned, cannot fall under the power of the enemies.
That is why, because I also know the name of Ozer Chenma, may I not be seen, may I not be seized, may I not be tied, may I not be negated, may I not be disputed, may I not be fooled, may I not be sentenced, may I not be beheaded, may I not be eliminated, may I not be burned, may I not fall under the power of the enemies. Thus are the words of the secret mantra for that:
TADYATHA OM PATAKRA MASI PARAKRA MASI UDAYA MASI NAIRA MASI ARKKA MASI MARKKA MASI URMA MASI VANA MASI GULMA MASI TSIVARA MASI MAHA TSIVARA MASI ANTAR DHAMNA MASI SVAHA
OM O Goddess Ozer Chenma, protect me when I am in a journey, protect me from the wrong paths, protect me from dangers from people, protect me from dangers from kings, protect me from dangers from elephants, protect me from dangers from robbers, protect me from dangers from the Nagas, protect me from dangers from the lions, protect me from dangers from the tigers, protect me from dangers from the fire, protect me from dangers from the water, protect me from dangers from the snakes, protect me from dangers from the poisons, protect me from all hostile forces and enemies. During turmoil and during peace, during fortune and misfortune, in all circumstances — protect me from lions, protect me from tigers, protect me from Nagas, protect me from snakes. SVAHA
From all dangers, from injury, from infectious diseases, from all turmoil and warfare – Protect me! Protect me!
NAMO RATNA TRAYAYA TADYATHA OM ALO TALO KALO SATSTSALO SA MA PA MURDHITI RAKSHA RAKSHA MAM
Protect me and all sentient beings from all harm, from dangers and from diseases. SVAHA
Homage to the Three Jewels! The essence mantra of Ozer Chenma should be recited:
TADYATHA OM VATTALI VADALI VARALI VARAHA MUKHI SARVA DUSHTA PRADUSHTANAM TSAKSHUR MUKHAM BANDHA BANDHA BANDHA MUKHAM DZAMBHAYA STAMBHAYA MOHAYA SVAHA OM MARITSAYE SVAHA
OM VARALI VADALI VATTALI VARAHA MUKHI SARVA DUSHTANAM PRADUSHTANAM TSAKSHUR MUKHAM BANDHA BANDHA SVAHA
The Bhagavan having thus spoken, the multitude of monks and multitude of Bodhisattvas, and the whole assembly of Devas, humans, Asuras and Gandharvas and others have rejoiced and highly praised that spoken by the Bhagavan. Thus is completed the Dharani of the Noble Ozer Chenma.
The text of the dharani is based on the Kangyur (Beijing Edition) vol. 90 p.477-481.
The praise of Marichi by Jigme Lingpa is translated by Lotsawa House.
https://theyoginiproject.org/female-deities/marichi
-
THE BHAGAVATI PRAJNA PARAMETA HEART MANTRA
NAMO BHAGAVATI PRAJNA PARAMETAYI. OM. GATI GATI. PARAGATI.
PARASAMGATI. BODHE SVAHA.
THE HOLY TITLE OF PRAJNA PARAMITA SUTRA
OM NAMO MAHA PRAJNA PARAMITA SUTRA
http://www.bdcu.org.au/pdf/Prajna-Pa...tra.pdf?x58958
-
namo ratna-trayāya
namaḥ ārya-jñāna-sāgara-vairocana-vyūha-rājāya
tathāgatāya arhate samyak-sambuddhaya
namaḥ sarva-tathāgatebyah arhatebyaḥ samyak-saṃbuddhebyaḥ
namaḥ ārya-avalokiteśvarāya bodhisattvāya mahāsattvāya mahākāruṇikāya
tad-yathā:
oṃ dhara dhara dhiri dhiri dhuru dhuru
iti vatte cale cale pracale pracale
kusume kusume vare ili mili citijvalamāpanāye
svāhā!
https://dharma-records.buddhasasana....avalokitesvara
-
KINH ĐÀ LA NI
VÔ LƯỢNG CÔNG ĐỨC
Hán dịch: Ngài Pháp Hiền, đời Tống
Việt dịch: Huyền Thanh
Bấy giờ, Đức Thế Tôn bảo A Nan rằng:
Ông hãy lắng nghe!
Nay Ta vì ông với chúng sinh đời Mạt Pháp diễn nói về Vô Lượng Công Đức Đà La Ni. Ông hãy ghi nhớ đừng để quên mất nhằm giúp cho các chúng sinh trong đời Uế Ác sau nàu được đại thiện lợi.
Này A Nan!
Nếu có chúng sinh nào được nghe Đà La Ni này, mỗi ngày sáng chiều tụng 21 biến thì bao nhiêu nghiệp ác mà người ấy đã gom chứa trong một ngàn kiếp đều được tiêu diệt, hiệnthân gặt hái được sự an ổn khối lạc.
Nếu có người chí tâm trì tụng một Lạc Xoa biến thì sau này người đó sẽ được gặp Đức Từ Thị Bồ Tát.
Nếu trì tụng hai Lạc Xoa biến thì sau này sẽ được gặp Đức Quán Tự Tại Bồ Tát.
Nếu trì tụng ba Lạc Xoa biến thì sau này sẽ gặp được Đức Phật Vô Lượng Thọ .
Liền nói Đà La Ni là:
Nẵng mô la đát na đát la dạ dã Na mạc a lị dã a di đà bà dã, đát tha nga đa dã, a la hạt đế, tam miệu cật tam một đà dã Đát nĩnh tha: A di đế, a di đổ nạp bà vị, a di đa tam bà vị, a di đa vĩ cật lan đế, a di đa vĩ cật lan đa nga di nễ, nga nga na kế lị để yết lị, tát lị phộc cật lê xá, sái dương yết lị duệ sa phộc hạ.
NAMO RATNATRAYÀYA.
NAMAHÏ ÀRYA AMITÀBHÀYA TATHÀGATÀYA ARHATE.
SAMYAKSAMÏBUDDHÀYA.
TADYATHÀ: AMRÏTE AMRÏTA UDBHAVE AMRÏTA SAMBHAVE AMRÏTA.
VIKRÀNTE AMRÏTA VIKRÀNTA GAMINE GAGANA KIRTTI KARE SARVA.
KLE’SA AKSÏAYAMÏ KARE SVÀHÀ.
Bấy giờ A Nan được nghe Đức Như Lai nói về Vô Lượng Công Đức Đà La Ni này xong liền vui vẻ tin nhận, lễ Phật rồi lui ra.
***
http://phapmontinhdo.vn/kinh-da-la-n...duc-467489--65
-
Mantras for Recitation
Thần chú để trì tụng
These powerful mantras are for all the different purposes and they are all very necessary in our lives.
These various mantras and the amount of recitation is recommended for those who’s life is very busy
with work and family, etc.
It’s always beneficial to do more recitation especially conjoined with practice of initiation, oral
transmission or oral instruction by enlightened beings. This should be conjoined with recognizing and
having clarity of the visualization of the different deities and with the altruistic purpose to actualize the
enlightenment not just for oneself but numberless beings. Most importantly one should have 100%
sincere faith and conviction in the different deities and apply these recitations and drive the blessings and
purposes. With this it’s definite one will actualize the purpose of one’s practice.
Những thần chú mạnh mẽ dành cho tất cả các mục đích khác nhau và các thần chú này đều rất cần thiết trong cuộc
sống của chúng ta. Những thần chú khác nhau này và số lượng niệm tụng được chỉ bày cho những người có cuộc
sống rất bận rộn với công việc và gia đình, v.v…
Niệm tụng càng nhiều thì lợi ích càng nhiều, nhất là có liên hệ đến lễ quán đảnh, khẩu truyền hoặc khẩu thuyết của
các vị đạo sư chứng ngộ. Điều này nên được thực hiên với sự quán tưởng rõ ràng hình ảnh các vị pháp chủ khác
nhau và với lòng sùng kính mong được giác ngộ không chỉ cho chính mình mà còn cho vô số chúng sinh. Quan
trọng nhất là cần phải có 100% niềm tin chân thành và kiên cố vào các vị hộ pháp khác nhau và trì niệm các thần
chú này mong cầu phước lành và mục đích khác nhau. Với lòng tin kiên cố này, chắc chắn hành giả sẽ được thành
tựu việc hành trì.
1. MANTRA AND PRAISE WITH PROSTRATIONS
Om Namo Manjushriye Namah Sushriye Nama Uttama Shriye Svaha (3x with prostration)
2. THE INCREASING EFFECT MANTRA
(Increase the merit of the day by 100,000 times. Tăng công đức trong ngày 100.000 lần)
Om Sambhara Sambhara Bimana Sara Maha Java Hum
Om Smara Smara Bimana Skara Maha Java Hum (7x)
652
3. MANTRA FOR BLESSING THE FEET
(Recite 7x then blow on the sole of each foot/shoe or whatever that will directly be touching insects as you
walk. Đọc 7x sau đó thổi vào mỗi bàn chân / giày hoặc bất cứ vật gì trực tiếp chạm vào côn trùng khi đi bộ ).
Om Khrechara Ghana Hum Hri Svaha (7x)
4. MANTRA OF HEART SUTRA
(To clear 84,000 obscurations and to actualize enlightenment. Để xóa 84.000 chướng ngại và đạt giác ngộ)
Tadyatha [om] Gate Gate Paragate Parasamgate Bodhi Svaha (21x)
5. MANTRA OF SHAKYAMUNI
(To purify all the defilement & actualize the four bodies of Buddha. Để thanh tẩy tất cả các phiền não & thể
hiện tứ thân của Đức Phật)
Tadyatha Om Mune Mune Maha Muna Ye Svaha (7x)
6. MANTRA OF YAMANTAKA
Om Hrih Shtrih Vikrita Nana Hum Phat (21x)
7. MANTRA OF MEDICINE BUDDHA
(To clear inner, outer and secret obstacles for health, to gain the perfect good health and close the door to
the lower realms. Để xóa tan các chướng ngại bên trong, bên ngoài và bí mật ảnh hưởng đến sức khỏe, để đạt
được sức khỏe hoàn hảo và đóng cửa các cõi thấp)
Tadyatha Om Bekhandze Bekhandze Maha Bekhandze [Bekhandze] Radza Samudgate Svaha
(8x)
8. MANTRA OF GREEN TARA
(Chanting the Green Tara mantra will help to overcome fear and anxiety, protect us from all obstacles as
well as grant all our wishes swiftly. Tụng thần chú Tara Xanh Lá sẽ giúp hành giả vượt qua nỗi sợ hãi và lo
lắng, bảo vệ khỏi tất cả những chướng ngại cũng như ban cho hành giả thành tựu nhanh chóng mọi sở cầu)
Om Tare Tuttare Ture Svaha (21x)
653
654
9. MANTRA OF WHITE TARA
(To increase longevity, merit and wisdom and especially to clear the obstacle of untimely dealth.
Để tăng tuổi thọ, công đức và trí tuệ và đặc biệt là để xóa những chướng ngại về sự chết không đúng thời )
OM Tare Tuttare Ture Mama Ayur Punye Jnana Pushtim Kuru Ye Svaha (7x)
10. MANTRA OF NAMGYALMA
(To increase longevity, merit and wisdom, and especially to clear the obstacle of untimely dealth.
Để tăng tuổi thọ, công đức và trí tuệ và đặc biệt là để xóa những chướng ngại về sự chết không đúng thời )
Om Bhrum Svaha / Om Amrita Ayur Da De Svaha (7x)
11. MANTRA OF AMITAYUS
(To increase longevity, merit and wisdom and especially to clear the obstacle of untimely dealth)
Để tăng tuổi thọ, công đức và trí tuệ và đặc biệt là để xóa những chướng ngại về sự chết không đúng thời )
Om Ah Ma Ra Ni Ze Vin Ta Ye Svaha (7x)
12. MANTRA OF AMITABHA
(To purify the karma of being born in samsara & create the cause to be born in pureland)
Để tịnh hóa nghiệp lực đang bị sinh ra trong cõi luân hồi và tạo nguyên nhân để được vãng sinh ở cõi cực lạc)
Om Ah Mi De Wa Hri (7x)
13. MANTRA OF CHENREZIG
(To purify delusion especially hatred & ignorance and to actualize great compassion)
Để thanh tẩy ảo tưởng đặc biệt là hận thù và ngu si và đạt được lòng đại từ bi )
Om Mani Padme Hum (7x)
14. MANTRA OF MANJUSHRI
(To purify ignorance [retarded mind] low mentality, oblivion and to actualize the seven wisdoms)
Để thanh tẩy [vô minh thoái tâm] tâm thấp, lãng quên và để thể hiện bảy trí giác)
Om Ah Ra Ba Tsa Na Dhi (7x)
[ Dhi …………………………………(108)] in one breathe ( ‘Dhi’ is to actualize the seven wisdoms )
15. MANTRA OF VAJRAPANI
(To clear the inner, outer and secret obstacles especially naga and spirit harm and to actualize
indestructable vajra position. Để giải trừ mọi chướng ngại bên trong, bên ngoài và bí mật, đặc biệt là ác xà và ma
ám để thể hiện pháp vị không thể hủy hoại kim cương)
Om Vajra Pani Hum Phat (7x)
16. MANTRA OF KURU‐KULLA
(To clear the obstacles of failure in spiritual practices, business & relationship, enhance the attraction and
control of luck. Để giải trừ mọi chướng ngại của sự thất bại trong việc hành trì tâm linh, kinh doanh, mối quan hệ
và, tăng cường khả năng thu hút và kiểm soát của may mắn)
Om Kuru Kulle Hri Svaha (7x)
17. MANTRA OF WHITE DZAMBHALA
(To purify especially the negative karma of miserliness. Để thanh tẩy đặc biệt là các nghiệp xấu của tánh hà
tiện)
Om Padma Krodha Arya Dzambhala Hridaya Hum Phat (7x)
18. MANTRA OF YELLOW DZAMBHALA
(To purify especially the negative karma of miserliness. Để thanh tẩy đặc biệt là các nghiệp xấu của tánh hà
tiện) Om Dzambhala Dzalen Draye Svaha(7x)
655
19. MANTRA OF BLACK DZAMBHALA
(To purify especially the negative karma of miserliness. Để thanh tẩy đặc biệt là các nghiệp xấu của tánh hà
tiện)
Om Dzambhala Din Draye Svaha (7x) Or
Om Drum Svaha, Om Indrayani Mukham Bhramari Svaha (7x)
20. MANTRA OF GREEN DZAMBHALA
(To purify especially the negative karma of miserliness. Để thanh tẩy đặc biệt là các nghiệp xấu của tánh hà
tiện)
Om Dzambhala Dzalen Dzaye Svaha (7x)
21. MANTRA OF RED DZAMBHALA
(To purify especially the negative karma of miserliness. Để thanh tẩy đặc biệt là các nghiệp xấu của tánh hà
tiện)
Om Dzambhala Dzalim Dzaya Nama Mumei E She E
Om Dzajini Dzambhala Dzambhala Svaha (7x)
22. MANTRA OF VESHAWANI
(To purify the negative karma of miserliness and to actualize wealth and protection in the ten directions.
Để thanh tẩy các nghiệp xấu của tánh hàtiện và đạt được sự giàu có và bảo vệ khắp mười phương)
Om Ve Sha Wa Ni So Ha (7x)
23. MANTRA OF HAYAGRIVA
(To clear hindrances and to create protection for all purposes.
Để giải trừ mọi chướng ngại và tạo sức bảo vệ cho tất cả các mục đích )
Hrih Benza Trodha Hayagriva Hulu Hulu Hung Phat (9x)
23. MANTRA OF VAJRAPANI, HAYAGRIVA AND GARUDA
(To clear inner, outer and secret obstacles especially spirit harms, naga harms, causes of negative energy
and to create protection for all purposes. Để giải trừ mọi chướng ngại trong, ngoài và bí mật đặc biệt là ma ám,
ác xà, nguyên nhân của năng lượng tiêu cực và để tạo sức bảo vệ cho tất cả các mục đích)
Om Vajrapani Hayagriva Garuda Hum Phat (7x)
24. MANTRA OF MAITREYA
(To purify negative karma especially hatred and to actualize true love and ultimate everlasting happiness
and accumulation of extensive merit. Để tịnh hóa nghiệp xấu đặc biệt là hận thù và để thể hiện tình yêu đích
thực và hạnh phúc đời đời và tích tụ công đức rộng lớn)
Namo Ratna Trayaya / Namo Bhagavate Shakyamuniye /Tathagataya / Arhate / Samyaksam /
Buddhaya / Tadyatha / Om / Ajite Ajite / Aparajite / Ajite Chaya / Hara Hara Maitri /
Avalokite / Kara Kara / Maha Samaya / Siddhi Bhara Bhara / Maha Bodhi Manda Vija / Mara
Mara / Atmakam Samaya / Bodhi Bodhi Maha Bodhi Svaha (7x)
HEART MANTRA
Om Mohi Mohi Maha Mohi Svaha (7x)
CLOSE HEART MANTRA
Om Muni Muni Mara Svaha (7x)
25. MANTRA OF VAJRAYOGINI
(To purify attachment and all defilements and to actualize the union of Great Bliss and Emptiness in the
stage of fully enlightenment within one lifetime. Để tịnh hóa mọi chấp bám và phiền não và thể hiện sự hội
nhập của Đại Lạc và Tánh Không ở tầng giác ngộ viên mãn ngay trong một đời)
Om Om Om Sarva Buddha Dakiniye Vajra Varnaniye Vajra Vairochaniye Hum Hum Hum
Phat Phat Phat Svaha (36x)
26. MANTRA FOR SUPER PURIFICATION
(One recitation purifies 100 million eons of negative karmas. (1x or as many times as you can)
Một niệm thanh lọc 100.000.000 kiếp của ác nghiệp. (1x hoặc nhiều lần)
Namah Sarva / Tathagata Hridaya / Anugatey / Om / Kurum Ghini / Svaha
27. MANTRA OF VAJRASATTVA
(For Purification. Để thanh tẩy/Sám Hối)
Om Vajrasattva Samaya Manu Palaya / Vajrasattva Tvenopatishtha / Dridho Me Bhava /
Suthoshyo Me Bhava / Suposhoyo Me Bhava / Anurakto Me Bhava / Sarva Siddhim Me
Prayaccha / Sarva Karma Su Chame / Chittam Shriyam Kuru Hum / Ha Ha Ha Ha Ho /
Bhagavan Sarva Tathagata / Vajra Mame Muncha / Vajra Bhava Maha Samaya Sattva Ah
Hum Phat (21x)
Or Short Mantra (Bản ngắn)
Om Vajrasattva Hum (21x)
(21x daily for the rest of one’s life or 3 months Vajrasattava Retreat. 21x lần mỗi ngày cho phần còn lại của
một đời người hoặc 3 tháng Kim Cang Tát Đỏa nhập thất tịnh tu)
28. MULTIPLYING MANTRA
(To Increase the merit created by 100,000 times. Để tăng công đức lên 100.000 lần )
Chom‐Den‐De / De‐Zhin Sheg‐Pa / Dra‐Chom‐Pa / Yang‐Dag Par /
Dzog‐Päi Sang‐Gyä / Nam‐Par Nang‐Dze / ö‐Kyi Gyäl‐ Po‐La / Chag‐Tshäl‐Lo (1x)
Jang‐Chub Sem‐Pa / Sem‐Pa Chen‐Po / Kün‐Tu Sang‐Po La / Chag‐Tshäl‐Lo (1x)
Tadyatha / Om / Pencha Griya / Ava Bodhani Svaha / Om / Dhuru Dhuru / Jaya Mukhe / Svaha
(7x)
By reciting this mantra after your prayers, all your wishes will be actualized. Recite this mantra to
multiply the benefits by 100,000 times. Bằng cách niệm thần chú này sau mỗi buổi cầu nguyện của bạn, tất cả
mong cầu của bạn sẽ được thành tựu. Trì tụng thần chú này để nhân lợi ích lên 100.000 lần)
Chom‐Den‐De / De‐Zhin Sheg‐Pa /Dra Chom‐Pa /Yang Dag‐Par / Dzog‐Päi Sang‐Gye /
Ngo‐Wa Dang Mön‐Lam Tham‐Che / Rab‐Tu Dru‐Pä / Gyäl‐Po‐La / Chag‐Tshäl Lo (3x)
Source= Geshe Tenzin Zopa Rinpoche April 21, 2008
Chuyển Việt ngữ: Gelong Tenzin Oedok, Ph.D
Researched & Compiled by Gelong TENZIN OEDOK, Ph.D
(aka. Tỳ Kheo Thích Nguyên Thiện / Dao M. Le, Ph.D)
http://www.avalokiteshvara.net/PDF_F...Recitation.pdf
-
-
Buddhist mantra for Wealth
We can’t anticipate what the future has in store for us. Amid your adventure of life, you may stand up to a couple of choices and might get confounded on which one to utilize. Amid such circumstances, you can serenade the accompanying mantra to pick up lucidity of thought and a firm assurance to seek after your objective. Once droned with faith, this mantra can lead you to the entryway of progress.
Jehi Vidhi Hoi Naath Hit Moraa Karahu So Vegi Daas Main Toraa
https://mandalas.life/2018/mantra-of-buddhist-deities/
-
Lời bài hát Chú đại bi tiếng phạn full - Ca sỹ Trường Ma
Lời bài hát chú đại bi tiếng phạn full - ca sỹ trường ma - album trường ...
https://m.loibaihat.xyz/.../loi-bat-...phan-full-ca-s...
Translate this page
Namo ratnatrayaya namah arya avalokitesvaraya bodhisatvaya maha satvaya ... mabhaga mabhatetu tadyatha om avaloki lokate kalati esili maha bodhisatva
https://m.loibaihat.xyz/bai-hat/561d...truong-ma.html
-
-
-
-
-
Đông Phương Giáo Chủ Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật
Ngày đăng: 02:27 PM 06/02/2017 - Lượt xem: 13,928
Ngày xưa sau khi tôi lấy vợ sinh con xong thì cũng là lúc tôi trải qua một bước ngoặt lớn trong cuộc đời. Sau khi từ cốc vào thì tôi đã Niệm Nam Mô A Di Đà Phật đạt đến trình độ trở mình cũng niệm A Di Đà Phật, trong giấc ngủ cũng nhiệm A Di Đà Phật.
Ngày xưa sau khi tôi lấy vợ sinh con xong thì cũng là lúc tôi trải qua một bước ngoặt lớn trong cuộc đời. Sau khi từ cốc vào thì tôi đã Niệm Nam Mô A Di Đà Phật đạt đến trình độ trở mình cũng niệm A Di Đà Phật, trong giấc ngủ cũng nhiệm A Di Đà Phật, còn ngày thì miệng không niệm tự tâm cũng niệm A Di Đà Phật, gọi là bất niệm tự niệm… Vậy mà năm 1999 vợ tôi mang bầu đã 8 tháng 10 ngày, mỗi khi khám thai mẹ con đều khỏe mạnh, nhưng con trai tôi đã chết và luôn cả bác sĩ cũng không biết lý do. Dĩ nhiên, tôi đã biết từ lâu, người không có nhân trung thì không con nối dõi nhưng không nghĩ mình tu như thế mà cũng không qua được. Nên buồn chán quá lấy Kinh Nhật Tụng ra Xem lại, từ Kinh Phổ Môn, Kinh A Di Đà, Kim Cang, Hồng Danh Bảo Sám, Vu Lan, Đại Báo Phụ Mãu Hồng Ân… nhiều lắm nhưng trong Tâm vẫn không thấy thỏa mãn. Bỗng lật đến Kinh Dược Sư xem qua 12 Đại Nguyện của Ngài liền như người nằm mơ tỉnh giấc.
1. Ai tụng trì Kinh Chú và Danh Hiệu Nam Mô Dược Sư Phật thì đều có đủ 32 tướng đại trượng phu, và 80 món tùy hình như Thân Đức Dược Sư (Khỏi cần giải phẫu)
2. Thân sẽ được trong ngoài sáng suốt, tinh sạch hoàn toàn, không chút nhơ bợn, ánh quang minh chói lọi khắp nơi, công đức cao vòi vọi và an trú giữa từng lưới dệt bằng tia sáng. Chúng sinh trong cõi u minh đều nhờ tia sáng ấy mà tâm trí được mở mang và tùy ý muốn đi đến chỗ nào để làm các sự nghiệp gì cũng đều được cả
3. Ngài có thể dùng trí huệ phương tiện vô lượng vô biên độ cho chúng hữu tình, khiến ai nấy đều có đủ các vật dụng, chớ không cho ai phải chịu sự thiếu thốn
4. Nếu tu theo TÀ Đạo, thì Ngài sẽ hướng quay về an trú trong đạo Bồ Đề, hoặc ai tu hành theo hạnh Thanh Văn, Duyên Giác, Độc Giác thì Ngài sẽ lấy pháp Đại Thừa mà dạy bảo
5. Ai ở trong giáo Pháp Dược Sư mà tu hành theo hạnh thanh tịnh thì Ngài sẽ khiến cho tất cả đều giữ giới Pháp hoàn toàn đầy đủ cả tam tu tịnh giới. Nếu có ai phạm tội hủy phạm giới pháp mà khi nghe được danh hiệu ngài thì liền trở lại được thanh tịnh khỏi sa vào đường ác
6. NẾU AI THÂN HÌNH MẶT MŨI (TƯỚNG PHÁP) HÈN HẠ, CÁC CĂN KHÔNG ĐỦ, XẤU XA KHỜ KHẠO, TAI ĐIẾC MẮT ĐUI, NÓI NĂNG NGỌNG LIỆU, TAY CHÂN THƯƠNGTẬT, LÁT HỦI, ĐIÊN CUỒNG… mà CHÍ THÀNH niệm Nam Mô Dược Sư Phật thì liền được thân hình đoan chính, tâm tính khôn ngoan, các căn đầy đủ, không còn bệnh khổ ấy nữa
7. NẾU CÓ AI BỊ BỆNH HIỂM NGHÈO KHÔNG AI CỨU CHỮA, KHÔNG AI ĐỂ NƯƠNG NHỜ, KHÔNG GẶP THẦY KHÔNG GẶP THUỐC, KHÔNG BÀ CON, KHÔNG NHÀ CỬA, NHIỀU NỖI HÈN KHỔ MÀ CHÍ THÀNH NIỆM NAM MÔ DƯỢC SƯ PHẬT THÌ TẤT CẢ CÁC BỆNH HOẠN KHỔ NÃO ĐỀU TIÊU TRỪ, THÂN TÂM AN LẠC, GIA QUYẾN SUM VẦY, CỦA CẢI SUNG TÚC, CHO ĐẾN THÀNH PHẬT
8. Có những PHỤ NỮ nào bị trăm điều hèn hạ khổ sở của thân gái làm cho buồn rầu, bực tức, sinh tâm nhàm chán muốn tự tử mà chí thành niệm Nam Mô Dược Sư Phật thì sẽ được chuyển thành thân đại trượng phu, có đủ hình tướng trượng phu (tức là đủ tướng phúc đức), cho đến thành Phật (NÊN CHI CÁC PHỤ NỮ THỜI NAY CHỈ NÊN NIỆM Nam Mô Dược Sư Phật KHÔNG NÊN SỬA SẮC ĐẸP NỮA!)
9. Ai bị ở trong vòng LƯỚI MA NGHIỆP, chí thành trì niệm Nam Mô Dược Sư Phật thì sẽ được Ngài giải thoát tất cả các ràng buộc của Ngoại Đạo. Ai sa vào rừng ÁC KIẾN, ngài sẽ dẫn họ trở về chánh kiến và dần dần khiến họ tu tập theo chánh kiến và dần dần tu tập theo các hạnh bồ tát để mau thành Phật
10. Nếu ai bị pháp luật xiềng xích, đánh đập, hoặc bị giam giữ trong lao tù, hoặc bị chém giết, hoặc bị nhiều tai nạn nhục nhã, thân tâm chịu nhiều nỗi khổ, buồn rầu, bứt rứt, chí thành niệm Nam Mô Dược Sư Phật thì nhờ sức Oai Thần của Ngài sẽ giải thoát tất cả những nỗi ưu khổ ấy
11. Nếu ai bị sự đói khát hoành hành, đến nỗi vì tìm miếng ăn phải tạo các nghiệp dữ, mà chí thành niệm Nam Mô Dược Sư Phật thì trước hết sẽ ban cho các món ăn uống ngon lạ, thân được no đủ và sau đem pháp vị nhiệm mầu kiến lập cảnh giới an lạc hoàn toàn cho người đó
12. AI NGHÈO ĐẾN NỖI KHÔNG CÓ ÁO CHE THÂN BỊ MUỖI MÒNG CẮN ĐỐT, NÓNG LẠNH GIẢI DẦU, NGÀY ĐÊM KHỔ BỨC MÀ CHUYÊN chí thành NIỆM THỌ TRÌ Nam Mô Dược Sư Phật THÌ SẼ ĐƯỢC NHƯ Ý: NÀO CÁC THỨ Y PHỤC TỐT ĐẸP, NÀO TẤT CẢ CÁC BẢO VẬT TRANG NGHIÊM, NÀO TRÀNG HOA, PHẤN SÁP BÁT NGÁT MÙI THƠM VÀ TRỐNG NHẠC CÙNG NHỮNG ĐIỆU CA MÚA TÙY TÂM MUỐN THƯỞNG THỨC THỨ NÀO CŨNG ĐƯỢC THỎA MÃN
Thế là từ đó cho đến nay tôi chuyên trì Chú Dược Sư và niệm Nam Mô Dược Sư Phật và đều khuyên tất cả những người chưa bao giờ biết niệm Phật qua thì trì Dược Sư Phật mà không bao giờ khuyên ai niệm Nam Mô A Di Đà Phật. Vi sao thế???
Chúng ta ai cũng biết 10 phương chư Phật thì trong 8 phương và phương trên phương dưới (trời đất) là 10 Phương đều có chư Phật nhiều như cát song hằng, vậy tại sao các Tổ và các Thầy tu theo Tịnh Độ lại chỉ chú ý đến Tây Phương Cực Lạc? Mà trong khi Kinh Dược Sư lại được Ngài Văn Thù Sư Lợi là Pháp Vương Tử - trí Tuệ Bậc nhất thưa thỉnh. Vậy Đông Độ Lưu Ly chủ gì???
Nếu chúng ta tinh ý một chút sẽ thấy mặt trời mọc phương Đông lặn phương Tây, nên sáng thì thức dậy làm việc, sinh hoạt bình thường trong ngày, còn chiều tối thì về nhà ngủ nghỉ. Khi chúng ta xem 12 đại nguyện của Đông Phương Giáo Chủ Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật và 48 đại nguyện của Tây Phương Cực Lạc Giáo Chủ Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật thì chúng ta có thể hiểu một bên chủ về đời sống hiện tại của những người còn cần có đời sống, cần lo cho hạnh phúc gia đình, cần phải làm ăn, cần phải phấn đấu vì sự nghiệp mà lợi lạc chúng sinh; còn bên kia chủ về sự Xuất Thế, phước đức lớn, nhiều tiền duyên với Phật Pháp, người thỏa mãn, người đang chờ chết, người tha thiết mong cầu chết và được chết để trở về thế giới A Di Đà. Dĩ nhiên, nó sẽ rất tốt cho những người đã có duyên lành, thắng thiện, không nhiều nghiệp quả, cả đời hạnh phúc, sẵn sàng buông xả, và đang mong cầu vãng sanh Cực Lạc… thì nên tiếp tục Niệm Nam Mô A Di Đà Phật vậy!!!
Còn là người bình thường, hay những người nghiệp quả dày đặc, ăn mặc thiếu thốn, bệnh tật đầy người khi đang thanh niên, hoặc như đã nói trong 12 đại nguyện của Đức Dược Sư mà niệm A Đi Đà Phật thì khác nào nước bên phương đông khát gần chết mà lại đi tìm bên phương Tây! Hơn nữa, Đức Phật Thích Ca lại dạy “nếu trong hàng tứ chúng: bí sô, bí sô ni, ô ba sách ca, ô ba tư ca, và những thiện nam, tín nữ đều thọ trì tám phần trai giới, hoặc trong một năm, hoặc mỗi năm ba tháng, vâng giữ giới pháp làm nơi y chỉ tu học rồi đem căn lành này nguyện sinh về chỗ Phật Vô Lượng thọ ở thế giới Cực Lạc Tây Phương đặng nghe chánh pháp, NHƯNG NẾU CHƯA QUYẾT ĐỊNH, mà niệm danh hiệu Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai, thì khi mạng chung sẽ có tám vị Đại Bồ Tát như Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, Quán Thế Âm Bồ Tát, Đắc Đại Thế Bồ Tát, Vô Tận Ý Bồ Tát, Bảo Đàn Hoa Bồ Tát, Dược Vương Bồ Tát, Dược Thượng Bồ Tát, Di Lặc Bồ Tát từ trên không trung đi đến đưa đường chỉ lối cho thì liền được vãng sinh trong những hoa báu đủ màu…”.
Hoặc “chúng sinh gặp phải các thứ bệnh khổ như da vàng, gầy ốm, cảm nhiệt, thương hàn, hoặc trúng phải những thứ ẾM ĐỐI (BÙA NGẢI) đồ độc, hoặc bị hoạnh tử, hoặc bị chết non”, thì trì chú Dược Sư còn gọi là BẠT TRỪ NHẤT THẾ NGHIỆP CHƯỚNG sẽ được diệt trừ tất cả khổ não. Cho nên là người nghèo hèn, bệnh tật, đau khổ, nhiều nghiệp lực nặng nề muốn hiện đời được mọi điều tốt đẹp, cuối đời hạnh phúc và vãng sanh Tịnh Độ thì dĩ nhiên là NÊN trì Chú Dược Sư và niệm Nam Mô Dược Sư Phật vậy!
Tôi được Đức Quán Thế Âm cứu Sống, đã bỏ Tịnh Độ Tây Phương sau ba năm tu trì mà Tu theo Dược Sư Phật, và lại Phát Nguyện độ chúng sinh vãng sinh Cực Lạc Quốc, thì có lý do gì tôi lại đi gạt quý vị. Bởi vì tôi là tại gia cư sĩ nên rất hiểu suy nghĩ cũng như tâm tính của người thế gian và sau nhiều năm xem số cho nhiều người và biết được nghiệp lực của chúng sinh thời nay, thì Pháp Môn Thù Thắng Thế Gian Hy Hữu không Pháp Môn nào hơn trì tụng Kinh, Chú Dược Sư và Niệm Nam Mô Dược Sư Phật!
Quý vị nào muốn hiểu rõ Pháp Môn Dược Sư hơn thì nên google Kinh Dược Sư để đọc và hiểu rõ hơn. Nguyện cầu ai đọc được bài này thì liền thoát khỏi khổ ách và được hạnh phúc. Không còn cần phải nhờ tôi xem Bói Toán hoặc hỏi hay chữa bệnh tật gì nữa cả.
Nam Mô Đông Phương Giáo Chủ Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật. Nam Mô Dược Sư Hải Hội Phật Bồ Tát.
http://hoangquyson.com/dong-phuong-g...g-phat-d39111/
-
Lễ An Vị Phật
Ngày đăng: 03:29 PM 14/03/2018 - Lượt xem: 967
Nếu các bạn thích tu hành, muốn thờ hình tượng Phật trong nhà mà không tìm được Thầy Đạo Hạnh thì tự mình trai giới chí thành tin tưởng tuyệt đối có chư Phật Bồ Tát Long Thần Hộ Pháp giáng lâm đến chứng minh thì sẽ có linh ứng.
Nếu các bạn thích tu hành, muốn thờ hình tượng Phật trong nhà mà không tìm được Thầy Đạo Hạnh thì tự mình trai giới chí thành tin tưởng tuyệt đối có chư Phật Bồ Tát Long Thần Hộ Pháp giáng lâm đến chứng minh thì sẽ có linh ứng. Sau đó mỗi ngày chí thành tu niệm thì mọi chuyện trong đời sống sẽ tốt thôi. Còn như trước giờ đã thờ Phật rồi thì cứ chí thành tu niệm thôi, vì an vị Phật trong mình được thì lập tức Phật tượng bên ngoài sẽ an. Vì Phật trong mình mới cần an vị, còn chư Phật vốn đã an, đâu cần mình an vị nữa!
--------------------
LỄ AN VỊ PHẬT
PHẦN HÀNH LỄ:
Nay chính ngày lành tháng tốt, thiện duyên Phật Pháp nhiệm mầu thuần thục, để tử chúng con đem Tâm thành kính thỉnh Phật an vị, nguyện noi theo gót chân Phật phát Bồ Đề kiên cố, chí tu học vững bền, cùng pháp giới chúng sinh nghiệp chướng tiêu trừ, căn lành viên mãn, mau chứng qua vô thượng chánh đẳng chánh giác. Ngưỡng mong Tam Bảo Từ Bi lân mẫn chứng giám.
==============
CAM LỒ TẨY TỊNH
(Vị chủ lễ đứng bưng ly nước và cành hoa làm phép tẩy tịnh, dùng hoa nhúng vào ly nước rảy khắp phòng)
Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật. (3 lần)
Bồ tát liểu đầu Cam lồ thủy
Năng linh nhứt đích biến thập phương
Tinh chuyên cấu uế tịnh quyên trừ
Linh thử đạo tràng tất thanh tịnh.
Nam mô Cam Lồ Vương Bồ tát ma ha tát. (đọc toàn bộ 3 lần. Và tiếp tục niệm nam mô cam lồ vương bồ tát... Khi rảy nước)
CHÚ CHUẨN ĐỀ
Cúi đầu quy y Tô Tất Đế
Thành tâm đảnh lễ đấng thất cu chi,
Đệ tử xưng tán đức Đại Chuẩn Đề
Nguyện đức Từ Bi thường gia hộ
Nam Mô tát đa nẩm tam miệu tam bồ đề,
Cu chi nẩm đát điệt tha.
Úm, chiếc lệ chủ lệ Chuẩn Đề ta bà ha. (7 lần)
http://hoangquyson.com/le-an-vi-phat-d136521/
-
Đại Tạng Kinh
https://daitangkinh.net/?f=X70n1390/3
覿# 體thể 全toàn 彰chương 解giải 脫thoát 門môn 。 (# 驟sậu 步bộ ... (# 舉cử 香hương 云vân )# 者giả 一nhất 通thông 。 還hoàn 會hội ... 訐kiết 露lộ 它# 人nhân 惡ác 跡tích 。 ... 因nhân 甚thậm 出xuất 大đại 顛điên 網võng 羅la 不bất 得đắc 。 向hướng ... (# 卓trác 一nhất 下hạ )# 巨cự 闢tịch 十thập 三tam 華hoa 藏tạng 界giới 。 藏tạng ...
https://daitangkinh.net/?f=X70n1390/3
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}