https://i.imgur.com/UfiDE9b.jpg
https://www.facebook.com/43127691434...2692172533620/
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
拜土地公
CÚNG THỔ-ĐỊA-CÔNG
供品 / 供養
CÚNG PHẨM / CÚNG DƯỜNG
( http://17itaiwan.tw/Topical/pray / http://thegioivohinh.com/diendan/sho...%AC-%29/page79 )
發糕/糕餅/麻糬/潤餅
1. 發糕: BÁNH BÒ, BÁNH BÒ BÔNG ( BÁNH BÒ ĐẠI PHÁT.v.v...)
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Fa_gao
2. 糕餅: BÁNH NGỌT, BÁNH GATO. CHÍNH LÀ CÁC LOẠI BÁNH TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI HOA
https://www.facebook.com/15979483171...5187589098167/
3. 麻糬: BÁNH MOCHI ( ĐÀI LOAN.v.v...)
https://www.facebook.com/43127691434...2692172533620/
4. 潤餅: BÒ PÍA
https://vi.m.wikipedia.org/wiki/B%C3..._campaign=zalo
CÁC LOẠI TRÁI CÂY NÊN CÚNG DƯỜNG
https://4.bp.blogspot.com/-rK19t0AJW...s/s1600/14.jpg
1. CHUỐI:
https://4.bp.blogspot.com/-Ao9sDjQbA...s/s1600/02.jpg
2. DỨA:
https://1.bp.blogspot.com/-g645TFb3q...s/s1600/03.jpg
3. LÊ / LÊ HÀN-QUỐC
https://1.bp.blogspot.com/-QSY25d2n5...s/s1600/04.jpg
4. QUÝT:
https://2.bp.blogspot.com/-vDdfewKqB...s/s1600/05.jpg
5. DƯA HẤU:
https://2.bp.blogspot.com/-QoopADsis...s/s1600/06.jpg
6. HỒNG:
https://2.bp.blogspot.com/-fEdXioG_1...s/s1600/07.jpg
7. BƯỞI:
https://1.bp.blogspot.com/-bHpwHCAjz...s/s1600/08.jpg
8. LÝ / MẬN ĐỎ:
https://2.bp.blogspot.com/-_HVvAaG3i...s/s1600/09.jpg
9. BOM / TÁO:
https://4.bp.blogspot.com/-m-72sXn9_...s/s1600/10.jpg
10. NHO:
https://1.bp.blogspot.com/-nWO_jp1aT...s/s1600/11.jpg
11. CAM VÀNG / CAM MỸ
https://4.bp.blogspot.com/-g5M4O3xci...s/s1600/12.jpg
12. DƯA VÀNG / DƯA HOÀNG KIM
https://2.bp.blogspot.com/-Nl_7W7CGo...s/s1600/13.jpg
另外要記得，因為《易經》上祭載， 數為陽，偶數為陰，所以拜神必須要 陽數，三果或五果，也就是水果數量 與種類要是奇數。
不管是節日的祭拜，或是信仰的祭拜 這些祭拜的小知識我們都應該要有， 後才不會出差錯鬧出笑話喔！
Ngoài ra, nên nhớ rằng vì “Kinh Dịch” có ghi lễ, số lẻ là dương, số chẵn là âm, nên cúng thần phải dùng số dương, tam quả hoặc ngũ quả, tức là số lượng và loại quả. số lẻ.
Dù là lễ hội hay thờ cúng, chúng ta cũng nên trang bị những kiến thức thờ cúng nho nhỏ này, để sau này không mắc phải những sai lầm đáng tiếc và dở khóc dở cười nhé!
==================
拜拜時「這6種水果」對神明不敬！絕 能上供桌！
"6 loại quả" này là bất kính với thần linh trong quá trình thờ cúng! Đừng bao giờ dâng lên cúng!
大家都聽過，拜拜時要準備「鮮花素 」，「鮮花」代表著對神明的誠意與 份的表達，也有著開花結果的意思而 「素果」，則有著成就、結果、因緣 足的意思。
拜拜水果禁忌，你一定要知道！
在水果的選擇上，可不是隨便的水果 能放上供桌，如釋迦（與釋迦牟尼佛 音）、芭樂、番茄（籽會隨大號排泄 ，不敬）、楊桃、檸檬（酸澀不佳） 蓮霧（因為形狀凹陷，有漏財之意） 就是拜拜時的NG水果。
Mọi người đều nghe nói nên chuẩn bị "HOA và QUẢ" khi cúng bái. "Hoa" tượng trưng cho sự thành kính và phúc phận đối với thần linh, còn mang ý nghĩa ra hoa, kết trái, còn "hoa quả" là sự thành tựu, kết quả, nghiệp báo ý nghĩa của Tạm biệt những điều kiêng kỵ trái cây, bạn nhất định phải biết!
Trong việc lựa chọn hoa quả, không phải cứ ngẫu nhiên là có thể bày lên bàn cúng như NA / MẴNG CẦU HỘT / THÍCH CA (đồng âm với Phật THÍCH CA ), ỔI, CÀ CHUA (hạt sẽ tiết ra tuba, vô ưu), KHẾ, CHANH (không chua), ROI / TRÁI MẬN CỦA MIỀN NAM (vì hình dạng lõm, có nghĩa là tiền bị rò rỉ),… là những quả không để thờ cúng.
http://www.sharetify.com/2018/04/6_6..._campaign=zalo
SVCZ YouTube Player
LỊCH SỬ VỀ THỔ-ĐỊA CỦA ĐÀI LOAN
( https://youtu.be/FMPAMmYUrwY )
SVCZ YouTube Player
MIẾU THỔ-ĐỊA Ở ĐÀI LOAN
( https://youtu.be/szJCVcpYOSw )
SVCZ YouTube Player
ĐỀN THỜ THỔ-ĐỊA Ở TAIPEI ĐÀI LOAN
( https://youtu.be/Py7wcHPI6hE )
đăng nhập
Thế giới hoa sen
»
Kinh
Ngày 01 tháng 12 năm 2012 13:50
Hiệu ứng kỳ diệu của thần chú hòa bình
87384
Giới thiệu người sáng tạo
Hình đại diện cho Người tạo et0493251Huy hiệu phần thưởng điểm vàng cộng đồng
et0493251
Thế giới hoa senThế giới hoa sen
biểu tượng nút thư
Ann Land Mantra
Nan Wu San Man Duo, Mother Tuo Mum, Om, Dulu Dulu, Diwei Sapoxie
ná mó sān mān duō , mú tuó nán , ōng , dù lu dù lu , dì weǐ sā pó hē
Ann Land Mantra: "Nan Wu San Man Duo, mẹ Dunan, Om Du Lu Dulu, Diwei Stud."
Ý nghĩa của câu thần chú này là : kêu gọi các vị thần chính nghĩa từ mọi hướng để bảo vệ các học viên. Thực tế, An Land còn hàm chứa ý nghĩa chân chính là “đưa lòng ta an lạc”.
Có người giữ thần chú xông đất, khỏi bệnh ngoài da mười mấy năm ;
Có điên cuồng mặt người, cuộc sống nghèo khó, lâu ngày ôm thần chú đất an lành, phúc thọ thay đổi hoàn toàn vận mệnh, từ nghèo khó thành giàu có ;
Có người giữ thần chú của đất, và mọi việc diễn ra tốt đẹp ;
Ai đó giữ câu thần chú về vùng đất an toàn và trúng số độc đắc.
Vì vậy, nó có thể thay đổi số phận.
Vì vậy, người trong cuộc hãy biết tận dụng tốt câu thần chú của đất
● Đầu tiên, mở hai lòng bàn tay ra và nắm vào trong . Một số giống như cử chỉ chúc mừng bạn làm giàu , nhưng một số điểm khác biệt là bàn tay năm ngón đều nắm vào trong và bàn tay được hình dung như thỏi vàng.
● Trong khi xoay cử chỉ, hãy niệm Thần chú của Đất bảy lần ( số lần nhấn không giới hạn ) .
● Trong khi xoay chuyển các cử chỉ, hãy hình dung bạn đang hóa thân thành một địa chủ công cộng, có tiền.
Nếu bạn thường tụng Chúa của thần chú Đất đai hơn , Chúa bạn của mana đất sẽ trở nên mạnh mẽ hơn và mạnh hơn . Như sớm khi bạn nhắm mắt lại và giữ chính tả , các Lord của đất sẽ xuất hiện ngay lập tức , bạn có thể trở thành những người bạn tốt với anh ấy , và mọi thứ bạn muốn sẽ thành hiện thực. Mana , bạn có thể tự mình nắm giữ nó
Chức năng của thần chú hòa bình
Một câu thần chú trái đất là câu thần chú trái đất. Thần Đất ( Fode Zhengshen ) là vị thần gần gũi nhất với chúng ta trong số tất cả các vị thần. Nếu tôn quý Quận công thì Quận công cũng sẽ trợ giúp, luôn làm cho bạn không bệnh tật, không đau đớn, tài vận thịnh vượng.
Nếu có chúng sinh bị ma thần quấy nhiễu, tụng chú này, ma thần sẽ lui ra, nhưng được ma trời tôn kính. Nếu có chúng sinh nào hết bệnh mà tụng thần chú này thì bệnh tật sẽ biến mất, không bệnh tật gì nữa, thân thể luôn khỏe mạnh. Nếu người nào chuyên tâm trì tụng thần chú này, tuân giữ năm giới và làm mười việc lành, thì trong tương lai họ sẽ không bị đọa vào địa ngục và ba đường ác, và họ sẽ được siêu thoát cõi trời, hưởng niềm vui thù thắng.
Nếu là một đạo sĩ / pháp sư tu luyện mỗi ngày một lần , ngay khi xuất môn, tứ vương gia, tám phần long tộc, thần nữ nhi, thần hư không, thần chi. thần biển, thần mùa xuân, thần sông và đầm lầy, thần cỏ cây, thần nhà ở, thần nước, thần lửa, thần đất, thần núi, thần đất, thần cung điện, v.v. theo bạn. Và chỉ cần một người nghĩ ra sự thật, tất cả những vị thần này sẽ đến.
Sau đây là phần giới thiệu về ứng dụng của Andi Mantra :
Cứu trợ thiên tai
1. Điều trị bệnh
Lời nguyền này có tác dụng rất lớn đối với các “bệnh ngoài da”, như “bàn chân Hồng Kông”, “hắc lào cứng đầu”, “hắc lào trắng”, “chàm khô” vân vân. Người mắc nhiều bệnh ngoài da sẽ khỏe, vì lời nguyền này kêu cầu may mắn sẽ ăn thịt vi khuẩn trên da. ( Da thuộc đất trong ngũ hành )
2. Luật tránh bệnh dịch
Lấy những lát tre, cắt bỏ sợi mì xanh, dài một thước sáu tấc, tổng cộng bốn lạng. Chọn ngày “thành công” chặt tre. Các ký tự tiếng Phạn được viết trên Mantra of An Land đều có thể chấp nhận được.
Vào buổi chiều của ngày "ngoại trừ", hãy dâng mình và trì tụng các câu thần chú một trăm O tám lần mỗi mảnh , hoặc càng nhiều càng tốt.
Chọn một ngày "cố định" và đóng đinh tất cả xung quanh. Sau đó sẽ không có bệnh dịch ở đó
Thu được
1. Tìm kiếm sự giàu có
Phép thuật của Tantra được dạy để làm cho mọi người trở nên giàu có bằng cách tu luyện nó vì một số người thực hành Tantra nghèo và không có nguồn lực để thực hành với tâm hồn an tâm. giàu không lo.
Nếu ai đó yêu cầu sự giàu có, lời nguyền này là tốt nhất. Tất cả công đức đều dẫn dắt tất cả ma thần, từng người một đến giúp người này, sẽ được nhiều ma thần bảo hộ đất đai, gia tăng tài phú vô hạn.
Nếu bạn thực hành phương pháp God of Wealth để thu được lợi ích lớn, bạn nên phát nguyện sử dụng phần lớn số tiền của mình để làm từ thiện và quyên góp, để bạn có thể kết nối nhân quả và tăng trưởng phước lành và sự giàu có.
2. Phương pháp tăng bốn bình phương
Mọi người đều có tâm linh của mỗi cá nhân Nếu tâm linh này là phù hợp với công đất phía đông, thờ phượng công cộng đất phía đông và sẽ được hưởng lợi. ; Nếu tâm linh tương thích với các công đất phía tây, nó được khuyến khích để thờ phượng công cộng đất phía tây ; phía Nam thờ thần linh Nam Quận công và phương Bắc thờ linh vị Nam tước , gọi là phương vị Tứ phủ.
Người cầm tinh con chuột nên cúng ông địa ở hướng Đông Nam.
Những người thuộc họ hổ nên thờ Zheng Nan Di Di Gong.
Những người thuộc chi thỏ hoặc rồng nên cúng đất là hướng Tây Nam.
Những người thuộc loài rắn nên thờ Zhengxi Di Gong. Những người cầm tinh con ngựa, con dê nên cúng thổ công ở hướng Tây Bắc.
Những người thuộc họ nhà khỉ nên thờ Zhengbei Di Di Gong.
Những người cầm tinh con gà nên cúng đất hướng Đông Bắc.
Những người thuộc loài lợn nên thờ Zhengdongfangdi Gong.
Năm vị thần tài có thể được thờ cúng bởi tất cả mọi người, không có gì kiêng kỵ đặc biệt, nhưng thần tài của tất cả các bên đều có chức năng chính : Dongfang Fude Baobaotai. Tây Fude hình phạt nhẹ nhõm. South Ford phát triển trường tồn. North Fude giúp Tongheng. Trung tâm Ford giúp giàu có.
Nếu không có ngôi đền, miễn là hướng thích hợp về phía bạn, đó là bí ẩn của Zhang Qian Jin Kuo Yun Ke-tay múc ⒒ ā ⑺⑻ Qiang Bei Lok Sang Blues, thì f Thần linh thấp, chủ yếu là máu tươi để thờ phụng thức ăn cũng có.
Kết hợp vàng bốn hình vuông với vàng Ruyi và vàng bảy Phật để có hiệu quả lớn hơn. Vàng bảy Phật và vàng Ruyi đều được trì tụng với thần chú Đại Bi Dharani, đó là "tăng cường Dharani."
Cách thờ phượng Chúa - thờ phượng luật nền tảng của Chúa
Cách cúng thổ thần như sau :
1. Thời gian : Sau 12 giờ trưa ngày mồng một và ngày mười lăm ( hai và mười sáu ngày mồng một ) , do thần đất thuộc thần Âm.
2. Vị trí : Trong bếp nên thờ hướng bếp nấu, hoặc sát cửa ra vào, thờ phía trong quay lưng với tiền đường, đồ cúng nên đặt phía trong.
3. Lễ vật : gạo, thịt ( có thể chuẩn bị một cái đùi gà hoặc vài lát thịt lợn, đồ ăn từ thịt ) , ba chén rượu, giấy vàng, nhang.
4. Mời : Mọi việc giống như một lễ nghi, ngoan đạo trừng phạt bữa ăn, yêu đương 卣 嫜 嫜 髜 嫜 嫜 嫜 嫜 嫜 嫜 竜 嫜 嫜 嫜 嫜 嫜 嫜 嫜 嫜 嫜 嫜 嫜 嫜_ giẫm lên ( tạm dừng ) đất, gõ trên cửa thần đất.
Thứ năm, cầu xin cơm khô ○, tôn quý đồ ngon và rượu, xin thần linh trời đất thưởng thức. Tề Duẩn
Thứ sáu, tiễn đưa : Sau ba lần uống rượu, bạn có thể ném lúa hoang hoặc đồng xu, và cầu xin Thượng đế cho hưởng trọn vẹn không ? Chẳng hạn như việc hưởng một lời nguyền tái sinh có thể được thêm vào để đọc bảy lần ( hình dung về Đức Phật đặt đèn đỏ sáng Thần Thổ Địa, hãy giúp họ Tăng năng lượng ) , rồi đốt vàng giấy, sao cho hai mặt trời và mặt trời được phúc lành, trọn vẹn.
Kinh thánh về phước lành từ ngũ hành đất
Chân lý công đức vô biên. Các môn đệ nhân từ đã kết thành một mối. Cao Zhang Chuan đóng vai trò là người có công. Công bằng và chính trực là không thiên vị.
Đức Chúa Trời công bình bảo vệ luật pháp và bảo vệ sự tốt lành. Tất cả các bên trong lĩnh vực này tuân theo nó. Số ngày của các ngôi nhà âm dương là cố định. Tôi nên bảo vệ người hàng xóm Lining.
Lòng trung thành và lòng hiếu thảo phải được tuân thủ. Sống trong hòa bình và thực hành. Tất cả các sinh vật đều trân trọng cuộc sống của chúng. Tôn trọng tôi vì đã giết bốn con vật.
Đó là một người nhân từ. Thắp hương xin anh phù hộ. Các bản Kinh Thánh Fude được đọc lại theo thời gian. Có các vị thần trong mỗi hộ gia đình.
Nói ba đến năm nghìn âm thanh mỗi ngày. Các vị thần vui mừng thể hiện tinh thần dũng mãnh của họ. Mức nhập cảnh Jixiang Ruiqi. Fu Lu Shou Xing bước xuống từ gian thờ.
Học giả tôn kính công thần. Con cháu thịnh vượng và Ung Chính. Nông dân và công nhân tôn kính công thần. Một mùa thu hoạch tốt của tất cả các loại hạt tốt.
Thương nhân kính trọng thần công. Kho bạc tiếp tục phát triển. Những điều không thể đoán trước đang diễn ra. Con người có bất hạnh và có phúc.
Những gì đi fu r hàng may mặc không có đường viền không Zhimin số R hình phạt không phải là nhẹ. Trong Kinh thánh, chúng tôi khuyên những hành động tốt. Người quản lý phiên dịch rất rõ ràng.
Những người đang nâng niu con cái của mình nhất. Đạo hiếu là ưu tiên hàng đầu trong dòng này. Xây cầu để bù đường và góa phụ. Mua bán cân xô phải công bằng.
Cần cù tạo cảm hứng cho sự nghiệp cao cả của nhân dân. Sự hài hòa ở khắp mọi nơi. Dongfang Fude Baotai. Tây Fude hình phạt nhẹ nhõm.
South Ford phát triển trường tồn. North Fude giúp Tongheng. Trung tâm Ford giúp giàu có. Xin tôn thờ thần công đức.
Lên trời và hành quân ra ngoài. Bảo vệ Fang Yi là bốn mặt tích cực. Người giám hộ của ngôi nhà là Ning. Cũng sẽ bắt được những linh hồn ma quỷ.
Vận may và kho báu có Yu Qing. Cuộc sống lâu dài, giàu có và thịnh vượng. Gà, lợn và chó được biến thành gia súc và cừu. Do Wu Gu Ku Man Ying phụ trách.
Mọi lời cầu nguyện đều được đáp lại. Hàng ngàn thảm họa sẽ không bao giờ xảy ra. Mọi người cùng tụng Kinh Phúc Âm. Zhenxiang rất vui khi lên tàu.
Các bản ghi thần chú được đọc lại. Cây đinh lăng nổi tiếng trong việc bảo vệ Corning. Nam Morford Bồ tát Mahasattva. ( Ba tiêu đề )
Fude Zhengshen - thường được biết đến với cái tên Land Lord, nhưng còn được gọi là Fude, Uncle, Uncle, Houtu, hoặc đơn giản là đất.
Có rất nhiều truyền thuyết về Fudezhengshen, người ta đồn rằng Fudezhengshen Zhang Ming Fude, vua Ngô sinh vào tháng hai năm hai, lớn lên là một đứa trẻ có năng khiếu và rất ngoan ngoãn ; năm ba mươi sáu tuổi, khi quan thuế trưởng của triều đình là một quan chức trung thực ; chỉ ba năm trước khi vua Chu Mạt băng hà ở tuổi 102. Thật ngạc nhiên, ba ngày sau khi chết, diện mạo của ông vẫn không thay đổi ; một người đàn ông nghèo đã dùng bốn tảng đá tạo thành một ngôi nhà bằng đá để chôn cất ông. ông xây chung miếu, tạo thân vàng để thờ, nên thương nhân thường tôn thờ. Theo một truyền thuyết khác, Di Gong là người hầu của một học giả - quan văn thời nhà Chu, để tránh cho tiểu thư khỏi cóng, ông ta đã cởi quần áo cho tiểu thư, chỉ mặc một bộ quần áo mỏng manh nhưng vì ông ta mà chết cóng. không thể chịu được thời tiết lạnh giá. Đúng lúc này, trên trời hiện ra cảnh tượng “Nantianmen vĩ đại bất tử Fude Zhengshen”, các học-giả cảm ơn lòng tốt của ngài nên lập đền thờ. Khi vua Ngô của nhà Chu, ông đã tặng Houtu như một món quà, và sau này là Chúa tể của vùng đất.
Fude Zhengshen thường được gọi là Chúa tể của vùng đất. Hình dạng của Chúa đất gần như râu trắng và tóc trắng, với một nụ cười dễ chịu, mặc quần áo bên ngoài, một tay cầm thỏi và Ruyi hoặc nạng trong tay kia. , thể hiện đầy đủ một phong thái trưởng lão tốt bụng và hiền lành.
Theo thần đất từ xa xưa là vị thần của cộng đồng. Thần cộng đồng là thần tự nhiên, từ vua chúa đến bình dân đều phải cầu trời lập đàn để cầu phúc lành cho cộng đồng và thế giới. Vì đất nuôi dưỡng vạn vật nên công đức của “thổ” rất lớn, thổ địa lập ra hội, thờ thổ thần năm phương, tưởng cầu phúc lộc. Lễ tế thần bản địa được chia thành mùa xuân và mùa thu, lễ hội mùa xuân là ngày mồng hai tháng hai ( touya ) , lễ hội mùa thu là ngày 15 tháng tám ( trung thu ) .
Câu nói "Có đất, có của" đã minh chứng cho những giá trị của đất đai ngày nay và xưa trong tâm trí người dân thường. Trong dân gian thờ cúng, "đất của Thần" trong đó là một tín ngưỡng khá rộng rãi ; từ "trang trại Thần Đất Tianwei", "Thần Đất Đuôi Tráng thành lập"
Fude Zhengshen, thường được gọi là Di Gong, là một "vị thần linh thiêng" tồn tại từ thời cổ đại. Ghi chú trên Gongyang Chuan : “Vị thần của cộng đồng cũng là chúa tể của đất.” Bài báo phổ biến nói : “Vị thần của cộng đồng ngày nay gọi đất”. Zuo Chuan Zhaogong năm thứ 29 : "Vị thần của Sheji là Shanggong." She's Note : "Sử dụng tiền xu trong xã hội, nghĩa là tham khảo ý kiến của Shanggong." Sách Nghi lễ nói : "Vào mặt trăng giữa mùa xuân, hãy chọn Yuan để sống xã hội nhân dân ". Nó được gọi là Sheyue, và triều đại nào cũng có niên hiệu. Bai Hutong nói : " Người xưa từ bậc đế vương đến thường dân đều được phong tước tế, lập cộng đồng để cầu phước lành và báo đáp công lao của họ.. xã hội nói ", và" người không phải con người không thể đứng, không ăn không phải thung lũng, vì vậy câu lạc bộ Li Feng Shi, một vùng đất cũng có, "theo truyền thuyết Xuân Thu Tso : Yandi Thần Nông đời thứ mười một hậu duệ của câu rồng ở trước Công nguyên Vào thời Zhuanxu gia tộc Cao Dương hơn 2.500 năm, vì có công ở Kyushu, ông được bổ nhiệm làm Houtu, và ông được đặt tên là Thượng Quan. Sau khi ông mất, ông tôn thờ nó như một “cộng đồng” và trở thành một thổ ty Thần dục, nhưng ở đâu có người Hoa, ở đó có thần đất. Ngày nay và trong mỗi gia đình Đạo giáo, nhiều người còn coi thần tài là vị. thần tài. ”Tâm lý xã hội. Tuy nhiên, do các vị thần khác nhau, Chúa tể của Vùng đất và Hoàng đế không nên nhầm lẫn. Ngày thứ hai của tháng Hai hàng năm là Ngày Đất. Ngoài ra, đất được gọi là “lũy” ở thị trấn và “đất” ở nông thôn, ngày nay đền đất ở nhiều nơi khác nhau được dùng để thờ các vị thần khác cao hơn đất, điều này không phù hợp với quy chế truyền thống của chùa đất.
Câu chuyện về câu thần chú của An Earth
Sư phụ ( Lianhua Boy ) Ngày xưa ta đã giúp mọi người xem tướng ( xem phong thủy địa lý ) , không chỉ là hữu hình, mà còn là phi vật thể, phi vật thể là "ma, thần."
Hãy để tôi nói cho bạn một bí mật lớn :
Có lần tôi đến nhà một người giàu có ở Cao Hùng để xem phong thủy, khi bắt đầu tôi thấy trong nhà đầy “ma nghèo”, tất cả đều đang đòi nợ. Tôi ngay lập tức biết rằng người giàu sẽ mất, tòa nhà sẽ sụp đổ, và nền kinh tế sẽ sụp đổ.
Chắc chắn, đó là một thất bại hoàn toàn sớm.
Ngoài ra, có lần tôi đến gặp một người nghèo để xem Phong Thủy, anh ta sống ở "Sân Sanhe" trong nước, nhưng anh ta thấy rằng trong và ngoài cửa có rất nhiều "ma và thần" ít như kiến, những con ma này. và các vị thần mang trên lưng những bao túi. "Vàng cát", tất cả đều được gửi đến "Sanheyuan".
Hồn ma và các vị thần, giống như kiến, lần lượt vào "Sanhe Yard" để cho đi "Sand Gold".
Tôi biết gia đình này sẽ được "phát triển."
Sau này, ông thực sự thành danh, trở thành đại biểu Quốc hội, điều hành cả một doanh nghiệp lớn để trở thành người giàu có của đất nước.
Tôi thấy mọi người, điều này cũng đúng :
Xung quanh anh là những “bóng ma tội nghiệp” đòi nợ, người của anh sẽ mất.
Được bao quanh bởi "Thần của cải", anh ta phải được theo dõi.
Vậy nên cuối cùng, mọi thứ đều do “ma” và “vô hình” gây ra.
Một lần.
Tôi đến chợ đêm trước chùa để ăn tối, trước chùa có một khoảng đất trống và dựng một quầy hàng nhỏ, quầy hàng nhỏ này bán bốn thứ :
Một, món canh hầm thuốc bắc.
Thứ hai, bề mặt.
3. Fenchang.
Thứ tư, rau nóng
Quanh gian hàng nhỏ kê rất nhiều bàn ghế, chật kín người, khách đến ăn đông như cả đàn kiến tranh nhau miếng bánh.
Tôi mở "đôi mắt của bầu trời" của mình và tôi đã bị sốc :
Hóa ra có hàng trăm vị khách đến ăn trong không gian thoáng đãng này, cũng có hàng trăm vị ma thần, hết ma quỷ thần linh này lại đưa những vị khách này đến ăn.
Gạ gẫm gạ tình.
Mọi người phải làm theo.
Thực tế, món “nước hầm thuốc bắc” ở các quán nhỏ đã nức tiếng xa gần, hương vị rất ngon, người đến ăn hàng đêm đông như thủy triều.
Kiếm tiền trong loại hình kinh doanh này giống như lấy nước ra, nước máy sẽ chảy liên tục.
Một số người nói rằng chủ nhân của quầy hàng nhỏ này là một nụ cười mỗi ngày khi anh ta đi lại và đếm tiền !
Có người nói rằng chủ sạp nhỏ này đã có mấy tòa nhà, đều là triệu phú "tỷ", từ "tỷ" đến "tỷ" !
Vì vậy, tôi đến quan sát khuôn mặt của người chủ quầy hàng nhỏ, người chủ sở hữu khuôn mặt xám xịt, mũi lõm, miệng cong nhỏ, đôi mắt gầy và khuôn mặt vô hồn, trông anh ta không giống một người giàu có chút nào. , nhưng là một ông già lang thang.
Tôi nghĩ ông già này :
"Không có gì ! "
Nhưng thật kỳ lạ khi ông già này có thể đăng bài !
Không chỉ có anh ta sẽ đăng, mà còn có rất nhiều ma đầu quỷ thần đang gạ gẫm khách hàng giúp anh ta một cái, giúp anh ta khiêng bát đĩa, rửa sàn và lau bàn, điều này càng kỳ lạ hơn !
Ta nghi lão gia tử có thể “nuôi ma nhỏ.” Những yêu ma quỷ quái này đều là do lão nhân gia nuôi nấng, nhìn không ra, tuy rằng lão nhân gia không đẹp mắt, nhưng cũng không có tà khí kèm theo. cho anh ta.
Tôi nhìn từ xa mảnh đất này và cái sạp nhỏ, nhưng mảnh đất này có một chút ánh sáng đỏ và mây đỏ bao phủ, tôi nghĩ chắc là do điềm báo địa lý ! đã làm cho quầy hàng nhỏ rất phổ biến .
Để tôi nói với bạn rằng ở các quầy hàng khác, việc kinh doanh không giống nhau chút nào. Sự việc này khiến tôi cảm thấy kỳ lạ !
● Một hôm, có một người đến xếp hàng hỏi chuyện, muốn giúp tên cháu mình, khi tôi nhìn lên thì thật tình cờ, đó là ông lão trong gian hàng nhỏ.
Tôi nói : Công việc làm ăn của anh tốt thật đấy ! Mo La ! Mo La ! Anh ấy rất lịch sự. Yo ! Làm thế nào mà công việc kinh doanh của bạn lại tốt như vậy ? Tôi rất tò mò. 邭饫Bo ∷ lời khuyên rễ ăn sen đông lạnh鰞_ Qi sẽ không quá tệ ! Tôi nói. Làm thế nào để bạn đếm cho tôi ? Ông hỏi. Anh ấy viết tên, tử vi và địa chỉ của mình. Vừa quan sát, tôi thấy âm thanh của lời nguyền vang vọng khắp trời, hương đàn hương bùng lên, vòng tròn ánh sáng, tôi thấy một vị thần may mắn đang ở trong vòng tròn ánh sáng này. thực sự tuyệt vời !
Tôi nói : bạn sẽ Mantra ? Không. Panji trả lời rất đơn giản.
Tôi nghe câu thần chú, ngửi thấy mùi đàn hương, và thấy thần may mắn đang theo bạn.
Không thể !
Lâu nay ta vẫn luôn hỏi người, quả nhiên phi thường có hiệu quả, ta nói cái gì một cái, hiếm thấy trước mặt ba chữ "không thể", không thể có lỗi với trời sinh. tai nghe mắt thấy, nếu có lỗi thì phải có nguyên nhân khác, và mình cũng có thể tìm ra nguyên nhân gây ra lỗi.
Tôi hỏi : Ai trong gia đình giữ một câu thần chú ?
Vợ con cũng vậy. Panji trả lời.
Còn ai nữa không ? Tôi hỏi lại.
Những người chết có được tính không?
Tính toán.
Pan Ji cho biết : Trong gia đình chúng tôi, chỉ có ông nội của tôi, Pan Lihui, là giữ thần chú, ông ấy đã ngưỡng mộ Thần Tài suốt cuộc đời của mình, xây dựng một ngôi đền Thần tài và trở thành người đứng đầu của ngôi đền Thần tài. Một lần, một pháp sư đưa cho ông nội của mình một tràng hạt và dạy ông nội của mình tụng Chú của Ann và Đất. Người ông đã lấy tràng hạt đó và tụng Thần chú của Ann và Đất suốt đời. tóc đen và đen Wu Guang.
Chuỗi tràng hạt của ông tôi đâu? Tôi nghĩ tôi đã tìm ra câu trả lời.
Ông nội cho bố tôi, và bố tôi cho tôi. Nhưng, tôi không biết phải đặt nó ở đâu, và tôi muốn quay lại hỏi về việc nắm tay nhau.
Pan Ji quay lại hỏi vợ.
Người vợ đáp : Nó được cuộn trong một góc khuất của sạp nhỏ và nhét vào những khe nứt, không ai biết !
Pan Ji quay lại để kiểm tra và thực sự anh ấy đã ở đó.
Pan Ji cho tôi xem chuỗi hạt bằng "mực đen". Pan Ji không hiểu tầm quan trọng của chuỗi hạt này.
Tôi nói với Panji :
Ông nội của bạn Pan Li, mặc dù ông ấy chỉ đọc Thần chú bình an, chào Thần Tài, ngưỡng mộ Thần Tài, chắp tay vái lạy Thần Tài và ca ngợi Thần Tài. Bằng cách này, anh ta cũng có thể nhận được may mắn.
Trên mặt đất : Có hơn ba ở Nam Phi. Mẹ Dunan. Ầm ầm. Đuôi Duluduludi. Đinh tán.
Trước khi tụng thần chú này, bạn phải tụng nó. Đó là mời các vị thần linh bốn phương về trấn giữ tụng kinh.
Pan Li đã tụng thần chú này cả đời, và ông ấy rất kính trọng, và ông ấy có thể truyền cảm hứng cho tất cả các vị thần của vùng đất để bảo vệ mình. Thần chú này không phải là Thần chú của Phật và Bồ tát, cũng không phải là thần chú lớn, nhưng nó vẫn không được coi thường, và nó có sức mạnh phi thường.
Nếu có vượn và ulva _ niệm thần chú này thì ma và thần sẽ tiêu tán, nhưng được ma và thần kính trọng.
Nếu ai đó tụng thần chú này, tất cả bệnh tật sẽ biến mất, và không còn bệnh tật, và cơ thể luôn được khỏe mạnh.
Trước đây tôi có dạy mọi người tụng chú này, thần chú này có tác dụng rất lớn đối với các chứng “bệnh ngoài da”, như “Hồng môn chân”, “hắc lào cứng đầu”, “hắc lào trắng”, “chàm khô” vân vân. Người mắc nhiều bệnh ngoài da sẽ khỏe, vì lời nguyền này kêu cầu may mắn sẽ ăn thịt vi khuẩn trên da.
Nếu người nào chuyên tâm trì tụng thần chú này, tuân giữ năm giới và làm mười việc lành, thì trong tương lai họ sẽ không bị đọa vào địa ngục và ba đường ác, và họ sẽ được siêu thoát cõi trời, hưởng niềm vui thù thắng.
Nếu ai đó yêu cầu sự giàu có, lời nguyền này là tốt nhất. Tất cả công đức đều chính trực, các vết sẹo, tro tàn, hình elip được nhiều ma thần bảo vệ đất đai, tăng thêm vô lượng phú quý.
Pan Li niệm chú này cả đời, dù sao cũng có sức mạnh to lớn, tràng hạt của ông nội để lại cho cha truyền cho cháu trai, phước vẫn còn, thật không thể tin được !
Tôi viết một câu thơ :
Niệm Phật và trì chú. Bây giờ cơ nghiệp là ở Sao Po.
Chỉ cần trì tụng nó một cách trân trọng. Ma và các vị thần được bảo vệ từ khắp nơi trên thế giới.
Về "Mantra of Safe Land", có một điều khác cần ghi nhớ như sau :
Được một thời gian, bệnh dịch lan rộng khắp cả nước, nhiều gia súc ( gia súc ) bị chết . Tôi thấy nhiều hồn ma dịch hạch đi lại, cắn súc vật.
Tôi quan sát bầu trời vào ban đêm : Tôi đột nhiên phát hiện ra rằng "năm vị thần bệnh dịch hạch" ở góc đông nam đều đã giáng xuống trái đất. Bệnh dịch trên thế giới này sẽ thịnh hành, và gà, vịt, bò, cừu và lợn. sắp bị cướp.
Tôi rất lo lắng. Thấy Trừng Hoàng Bồ tát nói : Ý Trời không làm ta ! Ý Trời đem tai họa, con người đau khổ, ta không thể làm ngơ được ! Ta không kiềm chế được, lòng người ác quá ! Ta có thể không cứu được trái tim tôi, và trái tim tôi bất an . Tôi nói.
Trừng Hoàng Bồ tát nói :
Bạn, Lu Shengyan, đang cứu người mỗi ngày, nhưng bạn không biết rằng đây là những người do chính họ tuyển dụng. Một ngày nào đó, bạn bị mọi người làm nạn nhân, hãy xem ai sẽ là người cứu bạn ?
Tôi nói : Khi người ta làm hại tôi, đó là nghiệp của chính tôi. Tuy nhiên, giờ nhìn những con vật này khổ sở, tôi không đành lòng ! Vì vậy, Bồ tát Thành Hoàng đã dạy tôi một phương pháp : lấy những lát tre, cắt bỏ sợi mì xanh, và dài một foot 6 inch, tổng cộng là bốn miếng. Chọn ngày “thành công” chặt tre. Các ký tự tiếng Phạn có thể được viết "The Mantra of An Land". Vào buổi chiều của ngày "trừ" sẽ được truyền phép. Nói câu thần chú một trăm lẻ tám lần mỗi đoạn, hoặc càng nhiều càng tốt. Chọn một ngày "cố định" và đóng đinh xung quanh đồng cỏ.
Bằng cách này, sẽ không có bệnh dịch ở trang trại. Tôi dạy những người chăn nuôi phải tuân theo pháp luật.
Nó thực sự hoạt động !
Chỉ cần các trang trại chăn nuôi có gắn chíp tre "An thổ thần chú", bệnh dịch sẽ không xảy ra, và thậm chí không có một người nào bị chết.
Ngược lại, nhiều người chăn nuôi không biết phương pháp này, khi bệnh dịch hoành hành năm đó, chôn gà chết lợn chết thì đã muộn, chết thê thảm, vật chết chất đống như núi.
Có người trong ngành đến nói với tôi.
Một đêm nọ, anh nghe thấy tiếng thì thầm từ ai đó bên ngoài đồng cỏ, đó không phải là một người, mà là một con ma bệnh dịch. Một nhóm lớn, một nhóm lớn, đến bên ngoài đồng cỏ.
Yigui nói : Có ánh sáng lời nguyền trong trang trại này, vì vậy bạn không thể vào.
Có gì nguyền rủa ? Ma khác hỏi.
Một lời nguyền trái đất.
Lời nguyền của đất nhỏ, tôi có thể làm gì, khó khăn như vậy !
không ! Tại sao không ?
Thần đất nhỏ cũng là một vị thần chính nghĩa.
Chúng tôi có nghị định và sự quan phòng ! Con ma hét lên.
Con ma nói : Nhưng, lời nguyền này lại là ánh sáng của Lotus Living Buddha Lu Shengyan !
ồ ! Nhóm ma không còn biết nói nữa.
Yigui nói , "Đi thôi ! Đi đến nhà khác để tìm thức ăn. Đây không chỉ là một lời nguyền đất ít, nhưng cũng một sắc lệnh của Đức Phật ! Untouchable ! " Một nhóm các bóng ma, sự trì hoãn, bóng ma và tiếng nói trôi đi. …
Tôi nói với bạn tất cả sự thật :
Có rất nhiều người giàu. Nó phát triển đến mức có rất nhiều "ma, thần" ra tay giúp đỡ.
Có rất nhiều thảm họa. Nguyên nhân là do có rất nhiều “ma xui quỷ khiến”.
Tất cả điều này là do "vô hình" gây ra.
Mặc dù Khổng Tử đã từng nói “kính ngưỡng ma thần, tránh xa cung kính”, nhưng điều này không có nghĩa là không có “ma trời sinh tính”, mà chỉ cần bỏ qua chúng.
Bạn có thể nhận thấy rằng trong “Kinh thánh”, Chúa Giê-su cũng đuổi quỷ và trừ quỷ. Giáo hội Công giáo cũng đã ban hành các nghi thức trừ tà của Tòa thánh trong nội quy “Thần giác nhỏ”. Vị linh mục Công giáo bảy mươi lăm tuổi Amos là một nhà trừ tà nổi tiếng !
Những hồn ma "vô hình", đáng được quan tâm
https://et0493251.pixnet.net/blog/po...A6%99%E7%94%A8
TRUYỆN ĐỌC CHÚ AN-THỔ-ĐỊA-CHƠN-NGÔN THAY ĐỔI SỐ PHẬN
Nobody has suggested chanting this mantra for a long time, except me, Living Buddha Lian Shen who is recommending this method now.
This is what I discovered.
In one of my meditations, I found a white-haired, ruddy faced elderly man sitting beside me.
"Who are you?"
"The Earth God."
"What do you like to do in the human realm?"
"Follow those who have good fortune."
"What are your views on the spiritual realms?"
"The holy realm (of Buddhas) is Emptiness and Void, the heavenly realm (of deities) is purity, the Earth deity realm is a mixture of auspiciousness and inauspiciousness."
I asked the Earth God, "How is an individual's fate determined?"
"Fate exists based on causes and conditions. [Lotuschef - Karma - Causes & Effects]
It is quite intriguing and complicated.
Ordinary humans should know about it, but everything cannot be separated from cause and effect; all is fated, and nobody can do anything about it."
"You are right about this, but how does one change one's fate?"
I continued to ask, "Pray to the Buddhas?"
"If it is not within a reasonable time frame, you cannot successfully supplicate the Buddhas."
"Pray to the heavenly deities?"
"Also no if it is not within the reasonable time frame."
"Supplicate the Local Earth God?"
"That's right. Obtaining auspiciousness or inauspiciousness can change one's fate."
"How to change (one's fate)?"
"Chant the mantra."
"Which mantra?"
"Settlement of the Local Earth God Mantra."
The elderly man brought me riding on a deer carriage to the skies, and we reached a mountain with a grand shining capital on it.
There were innumerable white-haired ruddy faced elderly men in this capital, millions of them. Some of them are returning, and some of them are flying off into the sky.
"What is this realm?"
"The realm of the Local Earth God Deities."
"What are they busy doing? "
"To go and protect, to go and change fate."
Finally I realized this principle;
we can change our fate by learning from the Buddhas,
we can also change our fate by learning from the heavenly deities,
but to chant "Settlement of the Local Earth God Mantra" is to change our fate much faster and more directly.
To change one's fate, to hold the key to transformation, any dharmas utilized must be within a reasonable time frame, and meet certain requirements.
But to simply chant "An Tu Di Zhen Yen" (Settlement of the Local Earth God Mantra), millions and billions of times, and sincerely offering to the Local Earth God, one will receive the fortunate blessings of the Local Earth God to change one's fate.
This is a fact.
Tiên nữ & Thần Thổ địa Đạo giáo
ByMadness WriterĐăng vào ngày 24 tháng 8 năm 2018
CHIA SẺ TWEET CHIA SẺ Ý KIẾN EMAIL
Thần chú của Thần Đất Địa phương
Da Bo Gong Mantra: Gui Ren và Công đức tăng lên khi làm điều tốt
Namo Samanta Buddanam Om Duru Duru Devi Svaha
安 土地 言 是 ： 「南摩 三 满 多。 母 得 南 � �OM。 度 鲁。
Khi tụng bất kỳ thần chú nào, bạn có thể tụng thần chú này vài lần để thỉnh cầu sự bảo vệ từ mọi hướng. Thần chú này giúp ích cho công việc kinh doanh và sự nghiệp và bệnh mãn tính nữa. Đặc biệt là bảo vệ khi di chuyển đến những nơi bạn cảm thấy không thoải mái.
Tụng kinh với hạnh phúc hàng ngày để cải thiện hạnh phúc và may mắn. Sau khi tụng kinh hồi hướng công đức cho tất cả chúng sinh và cũng cầu xin chữa lành về sức khỏe và cải thiện trong sự nghiệp hoặc kinh doanh.
Nó chỉ là một câu thần chú đơn giản, bình thường thường thấy trong bất kỳ một Kinh nào. Nó rất đơn giản, đơn giản đến mức hầu hết mọi người thường bỏ qua nó. Đây là "An Tu Di Zhen Yen" (An cư của Thần chú Thổ địa). Câu thần chú như sau: Namo sam-man-do, moo-toh-nam, om, doo-loo doo-loo dei-wei, so-ha. (LIÊN KẾT)
Nếu được thực hành một cách siêng năng, Thần chú này có thể có khả năng biến đổi cuộc sống của bạn:
Namo sam-man-do, moo-toh-nam, om, doo-loo doo-loo dei-wei, so-ha
Thường thì bất cứ lúc nào, bất cứ ở đâu, đều có thể trở thành tiểu triệu phú khi niệm ít nhất 1 triệu lần (đạt yêu cầu), khi niệm 100 triệu lần một lần có thể trở thành người cực kỳ giàu có !!
Trên thực tế, trong trường hợp có nguy hiểm thực sự trong nhà hoặc xảy ra chuyện tào lao nghiêm trọng, Tu Di Công người chăm sóc gia đình, là người đầu tiên ứng phó. Các vị thần Thiên giới thực sự không và không thể đáp ứng ngay lập tức. Điều này không nhiều người biết. Vì vậy, hãy luôn nhớ chăm sóc cẩn thận việc cúng dường cho các du khách đang đi trong nhà. Đừng bao giờ coi anh ta là điều hiển nhiên.
Trong hầu hết các Bàn thờ Huyền bí của Trung Quốc. Di Zhu Gong ra đòn đầu tiên. Nếu ‘huat lor’ có nghĩa là thứ gì đó đã thâm nhập vào ngoại vi và Di Zhu. Bàn Thờ Thượng Ở Chế Độ Chờ.
Hãy để tôi nói với mọi người sự thật này - câu thần chú đơn giản này có thể thay đổi số phận của một người.
Đây không phải chỉ là sự định cư bình thường của Thần chú Thổ địa sao? Vâng chính xác. Tuy nhiên, nó có sức mạnh to lớn để thay đổi số phận của một người, vì vậy nó không thể bị bỏ qua.
- Có người đã tụng thần chú này và căn bệnh ngoài da 10 năm của anh ta đã được chữa khỏi hoàn toàn.
- Một số người kém may mắn về đường nét của họ, và họ nghèo cả đời. Sau khi tụng thần chú này trong một thời gian dài, số phận của họ đã thay đổi và họ từ nghèo khó trở thành giàu có.
- Sau khi tụng thần chú này, một số người đã có thể sinh con sau 10 năm hiếm muộn.
- Sau khi tụng thần chú này, một số người được ban phước lành cả đời.
- Sau khi tụng thần chú này, một số người đã được ban phước cho cuộc hôn nhân tốt đẹp thể hiện bằng một vết đỏ trên khuôn mặt của họ.
- Một số người gặp phải những nghiệp chướng trong cuộc sống của họ, khiến cuộc sống trở nên khó khăn. Sau khi tụng thần chú này, mọi ước nguyện của họ đều được hoàn thành mà không có bất kỳ trở ngại nào trong nỗ lực của họ.
- Một số người đã trở thành người trúng số lớn sau khi họ tụng thần chú này.
Tôi phải nói cho mọi người một bí mật. Thực ra điều này không được tiết lộ, nhưng tôi không thể giúp được. Nếu bạn tụng thần chú Địa thần địa phương và đến Las Vegas, điều ước của bạn sẽ đặc biệt được hoàn thành ở đó.
Không ai đề nghị tụng thần chú này trong một thời gian dài, ngoại trừ tôi, Phật sống Lian Shen, người đang đề xuất phương pháp này ngay bây giờ.
Đây là những gì tôi đã khám phá ra. Trong một lần ngồi thiền, tôi thấy một người đàn ông lớn tuổi tóc trắng, mặt hồng hào đang ngồi bên cạnh tôi.
"Bạn là ai?"
"Thần Đất."
"Bạn thích làm gì trong thế giới con người?"
"Hãy theo dõi những người có vận may."
"Quan điểm của bạn về các lĩnh vực tâm linh là gì?"
“Cõi thánh (của chư Phật) là Tánh không và Hư không, cõi trời (của chư Thần) là thanh tịnh, cõi Thần đất là sự pha trộn giữa điềm lành và điềm dữ.”
Tôi hỏi Thần Đất, "Số phận của một cá nhân được xác định như thế nào?"
“Định mệnh tồn tại dựa trên nguyên nhân và điều kiện. Nó khá hấp dẫn và phức tạp. Con người bình thường nên biết về điều đó, nhưng mọi thứ không thể tách rời khỏi nhân quả; tất cả đều là số phận, và không ai có thể làm gì với nó ”.
"Bạn nói đúng về điều này, nhưng làm thế nào để thay đổi số phận của một người?"
Tôi tiếp tục hỏi, "Cầu nguyện với chư Phật?"
"Nếu không nằm trong khung thời gian hợp lý, bạn không thể cầu khẩn chư Phật thành công."
"Cầu nguyện với các vị thần trên trời?"
“Cũng không nếu nó không nằm trong khung thời gian hợp lý.”
"Cầu xin Địa thần địa phương?"
"Đúng rồi. Có được điều tốt lành hoặc điều không tốt lành có thể thay đổi số phận của một người. "
"Làm thế nào để thay đổi (số phận của một người)?"
"Tụng câu thần chú."
"Câu thần chú nào?"
"Sự giải quyết của Thần chú Địa phương Địa phương."
Người đàn ông lớn tuổi đã đưa tôi cưỡi trên một cỗ xe hươu lên trời, và chúng tôi đến một ngọn núi với một thủ đô sáng chói trên đó. Có vô số người đàn ông cao tuổi có khuôn mặt hồng hào, tóc bạc trắng ở thủ đô này, hàng triệu người trong số họ. Một số trong số chúng đang quay trở lại, và một số trong số chúng đang bay lên trời.
"Cảnh giới này là gì?"
"Vương quốc của các vị thần Địa cầu địa phương."
“Họ đang bận làm gì vậy? ”
"Để đi và bảo vệ, đi và thay đổi số phận."
Cuối cùng tôi nhận ra nguyên tắc này; chúng ta có thể thay đổi số phận của mình bằng cách học hỏi từ các vị Phật, chúng ta cũng có thể thay đổi số phận của mình bằng cách học hỏi từ các vị thần trên trời, nhưng tụng “Thần chú địa phương an cư” là thay đổi số phận của chúng ta nhanh hơn và trực tiếp hơn nhiều.
Để thay đổi số phận của một người, để nắm giữ chìa khóa của sự biến đổi, bất kỳ pháp khí nào được sử dụng phải trong một khung thời gian hợp lý và đáp ứng các yêu cầu nhất định.
Nhưng chỉ cần tụng “An Tu Di Zhen Yen” (An Tu Di Zhen Yen), hàng triệu tỷ lần, và thành tâm cúng dường Thần Thổ Địa, một người sẽ nhận được sự phù hộ may mắn của Thần Thổ Địa để thay đổi một người. định mệnh. Đây là sự thật. - LIÊN KẾT
Sức mạnh Thổ thần
Vị thần vĩ đại của trái đất (Tua Pek Kong) sở hữu sức mạnh tuyệt vời mà không nhiều người có thể sánh được! Tại sao ?
Có một số khía cạnh của trái đất; nó rộng và bao quát, nó nâng đỡ và nuôi dưỡng tất cả chúng sinh, nó đón mưa lớn, nó sinh ra cỏ cây, nó chứa đựng tất cả hạt giống đã trồng, nó sản xuất thuốc, nó vô tư và nó chứa nhiều báu vật.
Tất cả các vùng đất trên khắp thế giới đều nhận được sự bảo vệ của Ngài; tất cả cỏ, rừng, đá, cát, ruộng lúa, cây gai dầu, tre, lau sậy, ngũ cốc, gạo, đá quý và dầu đều phát xuất từ mặt đất bởi quyền năng của Ngài. Anh ta thậm chí có thể ngăn chặn sự lây lan của dịch bệnh; hơn nữa Ngài là Vị thần giàu có nhất trên trái đất!
Ông luôn được miêu tả là một người đàn ông lớn tuổi với bộ râu trắng, thường mỉm cười và duy trì một biểu hiện nhân từ. Anh ta cầm một vật thể hoàn thành ước nguyện tốt lành được gọi là “Ru Yi” hay một cây trượng đầu Rồng. Trong khi mặt khác bên phải giữ một số thỏi Vàng. Ông còn được gọi là “Vị thần tối thượng của vận may và sự giàu có” (福德正神) khi được thờ cúng trong các ngôi đền và tư gia.
Người ta nói rằng Tua Pek Kong cư trú ở hầu hết mọi nơi (hay còn gọi là chủ nhà, văn phòng, v.v.) và ảnh hưởng đến chúng ta trong cuộc sống hàng ngày. Bằng cách tụng thần chú này với NIỀM TIN, một là thay đổi số phận của chúng ta nhanh hơn và trực tiếp hơn nhiều. Bằng cách tụng niệm nó một cách chân thành và cúng dường cho Tua Pek Kong, một người sẽ nhận được những lời chúc may mắn để thay đổi số phận của một người. Bạn sẽ được ban cho sự hòa thuận, sức khỏe tốt, thịnh vượng hoặc thành công trong sự nghiệp trong bất cứ điều gì bạn làm trong cuộc sống hàng ngày của mình.
Điển hình đối với người theo đạo Phật, trước khi bắt đầu tụng kinh, người ta thường tụng “An Tu Di Trấn Yên” (Thần chú An cư lạc nghiệp). Điều này là để mời các vị thần Thổ địa (Hộ pháp Phật giáo hoặc Thiên thần hộ mệnh và cũng phụ trách địa điểm cụ thể) đến tham dự nghi lễ để Ngài cũng có thể đạt được những công đức từ việc bày tỏ lòng tôn kính đối với các vị Phật. Bằng cách gia tăng công đức của Ngài, Ngài sẽ rất vui và thường ban cho những điều ước của bạn. Theo nhiều mô tả khác nhau về biểu hiện của phép lạ, bằng cách tụng thần chú này,
Thần chú Thổ địa Phong thủy
Trước đây, bất cứ khi nào tôi đọc Phong Thủy của ngôi nhà của một người, tôi đều quan sát được cả thế giới hữu hình và vô hình. Thế giới vô hình đề cập đến lĩnh vực của các linh hồn.
Đây là những kinh nghiệm đọc Phong thủy của tôi
Nếu bóng ma con nợ đòi thanh toán vây quanh người đó, anh ta chắc chắn sẽ thất bại.
Nếu các vị thần của cải bao quanh người đó, người đó có số phận thịnh vượng. Như vậy, bàn tay vô hình của các linh hồn ảnh hưởng đến mọi thứ.
Có rất nhiều bàn xung quanh quầy hàng và tất cả đều chật kín những thực khách đang háo hức nếm thử món ăn. Nó giống như những con kiến sau khi ăn bánh quy. Tôi mở thần nhãn để xem xét người đàn ông đang điều hành quầy hàng, và những gì tôi chứng kiến thật đáng sợ. Cánh đồng rộng mở với hơn một trăm khách hàng quen đến thăm quầy hàng, và một số lượng tương đương các linh hồn đi lang thang trong khu vực. Những tinh thần này đã làm chao đảo những khách hàng đến quán này. Khi các linh hồn dụ một người vào, một người sẽ tuân theo.
Gian hàng nổi tiếng với món súp thảo mộc, và hương vị rất ngon. Hàng đêm, lưu lượng khách ra vào đông như thủy triều. Công việc kinh doanh của ông phát đạt đến mức tài sản của ông đổ về như nước máy. Có người nói rằng chủ quầy hàng mỉm cười khi tính toán tiền kiếm được ở nhà. Một người khác nói rằng chủ quầy hàng sở hữu một vài căn hộ và tài sản của anh ta được tính bằng tiền tỷ.
Tôi rất chú ý đến các đặc điểm trên khuôn mặt của chủ quầy hàng. Tôi quan sát thấy khuôn mặt anh ta u ám và u ám, mũi hếch, miệng nhỏ xíu, đôi mắt nhỏ và hầu như không có chút thịt nào trên khuôn mặt. Anh ta chắc chắn trông không giống như một người đàn ông giàu có mà thay vào đó giống một ông già vô gia cư.
Tôi cảm thấy không có gì đáng chú ý về ông già này. Nhưng bạn giải thích thế nào về sự giàu có của anh ấy? Ngoài việc giàu có, anh ta còn có rất nhiều linh hồn giúp thu hút khách hàng đến quầy hàng của mình. Các linh hồn cũng tham dự với khách hàng và dọn dẹp bàn của họ, và điều này khá là bối rối.
Một ngày nọ, một cá nhân nào đó đến xin ý kiến của tôi. Ông ấy muốn tìm một cái tên cho cháu trai mình, và khi tôi nhìn vào ông ấy, tôi nhận ra ông ấy chính là ông già chạy quầy hàng.
Tôi quan sát tâm linh nhanh chóng và cảm nhận được âm thanh của một câu thần chú tràn ngập bầu không khí, kèm theo mùi hương của gỗ đàn hương. Tôi cũng nhìn thấy những vòng tròn tỏa ra ánh sáng, và trong mỗi vòng tròn là một Thần Tài. Điều này là đáng kinh ngạc nhất.
Tôi hỏi: `` Bạn có biết niệm chú nào không? ''
`` Không! '', Ông già Pan Ji trả lời.
......
http://lotuschef.blogspot.com/2014/0...earth.html?m=1 / http://thegioivohinh.com/diendan/sho...85%AC-)/page59
NGÀI Thổ-Địa Phước-Đức Chính-Thần linh thiêng
https://nld.mediacdn.vn/2018/5/1/tho...1639432532.png
Thổ Địa rất linh!
2 ông Thổ-Địa, Thần-Tài được thỉnh từ Đà Nẵng về thờ phụng. Vì được chế tác từ đá non nước, nên 2 Vị Thần này có giá khoảng 10 triệu đồng.
( https://nld.com.vn/phap-luat/ly-ky-c...1153120757.htm )
THỔ ĐỊA - THẦN TÀI VIỆT NAM: LÀ 2 ÔNG
THỔ ĐỊA - THẦN TÀI ĐÀI LOAN: LÀ 1 ÔNG
https://youtu.be/szJCVcpYOSw
https://kinhsach.wordpress.com › lu...
LUOC SU
语云: “正直无私谓之神。” 他们正直无私，. tiêu diêu tự tại, hoặc vãng các Thiên đảm nhiệm Thánh chức! ngữ vân: “chánh trực vô tư vị chi thần.
五行土地厚；Ngũ hành thổ địa hậu
http://hocthuatphuongdong.vn/index.php?topic=6770.0
五方土地公
NGŨ-PHƯƠNG THỔ-ĐỊA-CÔNG
五方正直土地尊神
NGŨ-PHƯƠNG CHÁNH-TRỰC THỔ-ĐỊA TÔN-THẦN
当 /當 境正直土地尊神
ĐƯƠNG-CẢNH CHÁNH-TRỰC THỔ-ĐỊA TÔN-THẦN
========
https://hophanblog.files.wordpress.c...11/thodia.jpeg https://i.imgur.com/RFyImLa.jpg
土地福德正神
Thổ địa phước đức chính thần
当 /當 境土地福德正神
ĐƯƠNG-CẢNH Thổ địa phước đức chính thần
Đương canh Thổ Địa phước đức chánh thần. Ở đây viết sai “đương cảnh = cõi đất đang được thờ” thành “đương canh = cõi đất đang có”. Thổ địa là vị thần thủ hộ về đất đai, nhà ở, có thần hiệu là Phúc đức chính thần, còn được gọi là Hậu thổ, Xã thần, Xã công, Thổ địa … Ngày xưa lấy nông nghiệp làm gốc, có đất mới có thể sản xuất ra lương thực để sinh sống, vì thế mà có sự sùng bái và biết ơn rất lớn, rồi dần dần con người sáng tạo nên một vị thần để thờ phụng, đó chính là Thổ địa phúc đức chính thần.
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...85%AC-)/page57 / https://hophanblog.wordpress.com/201...u-ghi-nhan-13/
THỔ CÔNG – THẦN HOÀNG VÀ NHỮNG ĐIỀU CẦN RÕ
Trang Chủ » Tư Vấn » THỔ CÔNG – THẦN HOÀNG và những điều cần rõ
Tác giả: Mỹ An Khang
Trong việc thờ cúng Thổ Công, Thần Hoàng. Theo mỗi vùng miền đã có những tên gọi khác nhau, nhưng về ý nghĩa và những ngày lễ thờ cúng hay thủ tục là một nét chung.
Trong nội dung này, chúng tôi xin gửi tới quý độc giả những thông tin cần nắm rõ hơn về nguồn gốc của Thổ Công – Thần Hoàng. Những lưu ý kèm bạn cần phải rõ để việc thờ cúng được thuận lợi, may lành hơn.
Tượng thổ công thần hoàng đẹp
NGUỒN GỐC THỔ CÔNG (ÔNG ĐỊA)
Thổ Công hay còn được biết đến các tôn danh khác như Thổ Địa, Thần Hoàng, Thành Hoàng là các vị Chánh Thần cai quản về sự bình yên, trù phú, đời sống vật chất, tinh thần của một cuộc đất.
– Những người, động vật, hoặc thực vật… khi còn sống có nhiều tâm tình, lòng quan tâm đến sự phát triển đời sống vật chất, tinh thần của các sinh linh nơi cuộc đất ấy, sinh tồn lương thiện thì khi mất đi thân mạng, anh linh ấy trở thành Thổ Công nơi đó.
– Một số trường hợp các tượng đá, đá tảng, đá phiến, hoặc một món đồ vật bất kỳ sau một thời gian dài hấp thu linh khí trời đất, tự mình thức tỉnh tánh linh nơi mình, có tâm tình quan tâm đến sinh linh nơi mình sinh tồn, cũng có thể trở thành Thổ Công nơi đó.
* Hình dạng và tính chất đặc trưng
– Theo hình dạng mà dân gian hay mường tượng thì vị Thổ Công có thân hình đầy đặn, hơi to béo, có bụng bự, cầm nơi mình chiếc quạt mo, mặt luôn tươi cười sảng khoái. Thổ Công được tin thờ có hình dạng như vậy, cũng vì Chữ Phúc trong tiếng Hán có nghĩa là bụng, lòng dạ, lại đồng âm với chữ Phúc của hạnh phúc, trù phú. Thế nên ý nghĩa hình tượng bụng bự là dân gian mong muốn đời sống của mình được ấm no, sung túc, đủ đầy.
– Trên thực tế, các vị Thổ Công có thể thị hiện rất nhiều hình dạng khác nhau, có khi là nam tử mỹ nhân, lão nhân, cầm thú, thảo mộc dạng, có khi là bảo vật hoặc một vật dụng rất gần gũi với đời sống vật chất thường nhật của người dân như nồi đất nấu cơm, hủ gạo chẳng hạn. Các hình dạng ấy, thường có liên hệ mật thiết với đời sống của họ lúc còn thân xác hữu hình nơi thế gian này.
– Vì Các vị Thổ Công là Chánh Thần, thực thi việc gìn giữ khuôn luật của Bác Ái – Công Bình trong Tma Giới nên họ không ban phát sự giàu sang, sung túc, no đủ cho chúng sinh, càng không trừng trị những ai không tin hay bất kính với họ.
– Điều họ làm là giữ cho sức khỏe các sinh linh trong khu vực mình cai quản được ổn định, không để xảy ra các việc tà quái xung nhập gây hại cho sinh linh.
– Họ trợ duyên để người đời nhận thức được lẽ đúng sai, phải trái mà sống lương thiện giữa đời này.
– Họ trợ duyên giúp đỡ cho trí nhớ được quang minh sáng suốt để nhớ lại được những món đồ vật, việc mà người ta bị để quên, thất lạc không nhớ được.
– Các vị Thổ Công, Chánh Thần nói chung đều có An Lạc Khí.
Khí này của họ khiến cho người tiếp cận họ được cảm thấy tươi vui, sảng khoái, yêu đời, nói năng lưu loát rành mạch. Người đó có được an lạc khí bao phủ là người sống lương thiện, hòa đồng, gần gũi với người, vật, tin tưởng vào nhân quả, tương tác tốt với các vị Chánh Thần. Trong cuộc sống, người này dễ giao tiếp với mọi người, vật quanh mình, nên công việc làm ăn cũng thuận lợi trôi chảy.
Ở điểm này, dân gian do không hiểu rõ, nên thường lầm tưởng là cầu nguyện với các vị Thổ Công, Tài Thần thì được phù hộ cho buôn may bán đắt thuận tiện làm ăn là rất sai lầm.
– Trong văn hóa dân gian, các vị Thổ Công hay giao tiếp với con người qua hình thức thông công bằng cơ bút, hoặc báo mộng nhắc nhở, khuyên người làm lành lánh dữ. Có khi họ còn chỉ cho các phương thuốc để trị bệnh.
– Nơi nào có sự sát sinh hại mạng quá nhiều, họ tìm cách khuyên răn, nhắc nhở nhưng các phần tử ở đó vẫn không hối cải, sống thiếu lòng nhân. Một thời gian ngắn họ sẽ rời đi, không bảo hộ nơi đó nữa, nơi ấy trở thành hang ổ của bạo quyền tà quái, ác trược vậy. Đến khi duyên nghiệp nhân quả đủ đầy, nơi ấy bị hủy diệt bởi chính sát nghiệp của những người ở đó, người ở đấy nếu có sự hồi tâm chuyển ý, hoặc người khác đến sinh sống lương thiện thì tự nhiên các vị Thổ Công khác được thuyên bổ chuyển đến bảo hộ.
– Những cuộc đất, những căn nhà bỏ hoang lâu năm, ám khí âm khí nặng nề chẳng có chút sinh khí thì các vị Thổ Công nơi ấy cũng sẽ rời đi vì họ cần độ duyên, phụng sự cho muôn sinh nơi nào đang cần đến họ.
* Các vị Thổ Công trong hệ thống Cửu Phẩm Thần Tiên cai quản trật tự trong Tam Giới.
– Các vị Thổ Công Chánh Thần được chia theo ba nhóm cấp độ khác nhau, cụ thể như sau:
Các vị Thổ Công ở cấp Địa Thần cai quản tại một ngôi nhà, một gia đình, hoặc một cuộc đất nhỏ tầm ít hơn 300m2.
– Các vị Thổ Công ở cấp Nhân Thần cai quản một nhóm dân cư, cụm nhà cửa được xem như là một tổ dân phố, phường, xã… Cuộc đất vị này cai quản khoảng từ 200m2 – 3000m2
– Các vị Thổ Công ở cấp Thiên Thần cai quản một khu vực lớn hơn, khoảng 500 gia đình trở lên, một huyện, một quận. Cuộc đất vị này cai quản khoảng 2000m2 – 100000m2. Các vị cai quản khu vực lớn như vầy còn được gọi là Thành Hoàng, Thần Hoàng, tức là vị vua cai quản khu vực đó.
– Các vị cấp Thiên Thần giám hộ các vị cấp Nhân Thần và Địa Thần. Các vị cấp Nhân Thần giám hộ các vị cấp Địa Thần. Các vị cùng nhau chung sức, đồng tâm bảo hộ muôn sinh, giúp cho đời sống vật chất, tinh thần nơi ấy được ổn định và phát triển tinh tấn theo thời gian.
– Các vị Thổ Công của nhà nào thì lo việc nhà ấy, khu vực nào thì lo việc khu vực ấy. Họ chẳng bao giờ lấn tiếm quyền hành của nhau. Nếu hữu sự chi liên quan đến sự bảo hộ giữa các khu vực với nhau thì họ cùng hội họp để đưa ra các phương thức giải quyết vấn đề sao cho tốt đẹp nhất, thuận tiện nhất cho các bên liên quan.
* Cách thức tôn thờ, cúng kính, cảm ứng
+ Lễ vật cúng sao cho hợp lẽ Đạo
– Người có lòng tin tưởng, tôn trọng, hiểu được lẽ chân thật thiện lành thì thường cảm mến, quý trọng, tin thờ chư vị Thổ Công. Nếu có cúng lễ vật chi, chỉ toàn làm đồ chay thanh tịnh.
– Một ít trái cây, một nén hương, một cành hoa cũng gọi là của lễ thể hiện lòng thành kính.
– Việc cúng Tam Sên gồm thịt ba rọi luộc, con tôm và cái trứng vịt trong dân gian hay bày nhau thật tình không hợp lẽ Đạo. Bởi chư vị Thần Thánh thì có ăn uống vật chi bao giờ. Chư vị khuyến thiện, răn đời làm lành lánh dữ, nên việc cúng máu thịt, sát sinh hại vật để tỏ lòng tôn kính là việc dữ, chẳng phải việc làm lành. Nên sửa đổi cho hợp lẽ Đạo vậy.
– Vào ngày mùng 10 tháng giêng, được xem là ngày vía Thần Tài, nhiều người, nhiều nhà cúng cá lóc nướng, gà trống luộc nguyên con, heo quay… là việc làm rất sai lầm vậy. Bởi đó là sát nghiệp nặng nề. Chúng sinh chẳng thể nào cầu được phước báo cho mình mà lại đi hại mạng kẻ khác. Nếu làm như vậy, chỉ là gieo thêm ác nghiệp cho mình, đến khi nhân quả đủ đầy, sẽ chuốc lấy bệnh tật, tai nạn, nghiệp chướng và yểu mệnh.
– Người nào nếu muốn được phước báo đời này, nên sống lương thiện, cúng chay thanh tịnh, phóng sinh thương vật, trồng cây, bố thí, giúp đỡ miếng ăn, chỗ ở cho các cảnh đời bất hạnh cả người lẫn vật đang cần được giúp đỡ.
Việc đặt bàn thờ chư vị Thổ Công, Tài Thần
– Dân gian thường nghĩ rằng đã là Thổ Công, Tài Thần thì phải được đặt ở dưới đất, chạm đất.
Việc này không đúng.
Bởi chư vị thì chẳng chấp mấy việc như thế, họ lại còn chẳng ngự nơi bàn thờ, họ tồn tại trong cuộc đất ấy, nơi tinh khiết, sạch sẽ thoáng đãng.
– Nếu bàn thờ đặt dưới đất mà bị bụi bay, người đi qua đi lại va chạm đổ bể… thì rất không nên.
Đặt bàn thờ nơi cao ráo, sạch sẽ tinh khiết là điều nên làm.
+ Các phẩm vật nơi bàn thờ:
– Cốt tượng bằng đồng, bằng đất nung, bằng sành sứ hay bột đá, nhựa polime… tùy duyên thuận tiện thể hiện được lòng thành kính đều được.
– Một Long Vị trên ấy có ghi chữ Hán về chư vị Chánh Thần được thờ nơi bàn thờ đó.
Thường chữ Hán đó viết là:
Ngũ Phương Ngũ Thổ Long Thần.
Kim chi sơ phát diệp.
Tiền Hậu Địa Chủ Tài Thần.
Ngân thụ chánh khai hoa.
Tiền Cô Tiền Hữu Chi Thần Vị
Ý nghĩa 5 dòng này là:
Chư vị Long Thần của ngũ phương, ngũ hành.
Cành vàng lá mọc.
Chư vị Chủ Đất, Tài Thần đời trước, đời sau.
Cây bạc hoa nở.
Các vị tổ cô, các vị bằng hữu phẩm Thần Vị
Như vậy, trên bàn thờ Thổ Công, Tài Thần tuy chỉ có hình tượng của hai vị ấy đại diện chính, nhưng thực tế là nơi đặt đức tin về rất nhiều vị Chánh Thần trong khu vực ấy, đời trước đời sau. Người đang sinh sống ở đó lập bàn thờ một lòng thành kính tôn trọng.
– Ở bàn thờ có đặt một lư hương, còn gọi là bát hương để cắm hương que, hoặc đốt hương nén, hương bột. Khi thắp hương, có thể thắp 1 cây, 2 cây, 3 cây, 5 cây đều được. Việc thắp hương này chủ yếu để thanh tẩy không khí xung quanh cho thanh khiết, trong sạch và người dễ cảm ứng với các vị. Khi dùng hương thận trọng tránh dùng các loại hương tẩm hóa chất tạo mùi kẻo ảnh hưởng xấu đến sức khỏe.
– Một dĩa để phẩm vật cúng như trái cây, bánh kẹo.
– Một hoặc hai ngọn đèn thường thắp sáng. Có thể dùng một hoặc hai ngọn nến để thắp sáng mỗi khi cầu nguyện cũng được.
– Một bình hoa nhỏ.
– Ba ly rượu.
– Một ly nước trắng.
– Một ly nước trà.
Các gian hàng bán đồ thờ cúng có bán một bộ gồm 5 cái ly nhỏ cho thuận tiện người dùng.
– Đặt nơi bàn thờ ba hủ nhỏ đựng gạo, muối, nước tượng trưng cho sự no ấm là việc tốt nên làm.
– Đặt nơi bàn thờ chư vị thuốc hút, giấy tiền vàng bạc dù là đồ thật hay hàng mã cũng là điều không nên. Bởi việc làm này tự nhiên giống như đang dùng tiền để mua chuộc sự bình an từ chư vị, mang tính thiếu tôn trọng sự oai nghiêm thanh tịnh của các vị ấy.
https://www.myankhang.com/tho-cong-than-hoang.html
福德正神寶誥
( PHƯỚC ĐỨC CHÁNH THẦN BỬU CÁO )
...........
Đương cảnh Thổ Địa ( 當境土地 )
Hậu Thổ Tôn Thần ( 后土 尊 神 )
Phước Đức Thiên Tôn ( 福德天尊 )
Phước Đức Chánh Thần kinh
福德正神經
( http://thegioivohinh.com/diendan/sho...%9F%E7%B6%93-) )
======///======
http://thegioivohinh.com › diendan
KINH THỔ ĐỊA ( 土地公真經 )
9 thg 12, 2015 · 20 bài đăng
Đương cảnh Thổ Địa . Hậu Thổ Tôn Thần Phước Đức Thiên Tôn . Phước Đức Chánh Thần kinh. Ngô thị Tam Hoàng Ngũ Đế Hậu Thổ Chi Thần . Bổn Cảnh
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...%9F%E7%B6%93-)
Nhận biết phong tục tín ngưỡng Đài Loan
Hôm nay ông cụ bảo em đi mua hoa quả, ông nói ngày mai phải cúng ông thổ địa. Còn dặn không mua ổi, cà chua, na, vì nhiều hạt, sau khi ăn nó sẽ bài tiết theo cơ thể, có ý nghĩa là không sạch sẽ.
Bởi vì vào ngày mồng 1, 15 âm lịch đều cần cúng ông thổ địa. Ông thổ địa giống như thần bảo hộ của địa phương, phù hộ cho cư dân trong xóm an toàn, mặc dù không giống chúng ta, nhưng cũng coi như là tín ngưỡng tinh thần!
Thẻ từ đơn
Hoa quả (trái cây) 水果
Cúng 拜拜
Thần 神明
Ông thổ địa 土地公
Ma Tổ 媽祖
Quan Công 關公
Tín ngưỡng 信仰
Quả ổi 芭樂
( https://www-ws.gov.taipei/Download.a...%3D&icon=..pdf )
=======
https://i.imgur.com/t0hDiMt.jpg
( https://www-ws.gov.taipei/Download.a...%3D&icon=..pdf )
https://www-ws.gov.taipei › ...PDF
tươi đ p t i Đài Loan k ho ch cu c s ng
có thể gọi 1995 đường dây khiếu nại tư vấn lao động. ... không có xuất cảnh khi hết hạn, do đó công ty môi ... Ông thổ địa 土地公. Ma Tổ 媽祖.
https://www-ws.gov.taipei › ...PDF
tươi đ p t i Đài Loan k ho ch cu c s ng
Đương nhiên ! Nếu em không vi phạm quy định, cũng không nhận được công văn cảnh báo, ông chủ cũng
当 / 當 境土地福德正神之位
Đương cảnh THỔ ĐỊA Phước Đức Chánh Thần chi vị.
BỔN CẢNH ĐÔ ĐẠI THÀNH HOÀNG ĐẠI VƯƠNG TÔN THẦN ( 本境都大城皇大王尊神 )
-Tả Chi chinh Thành Hoàng Đại Vương Tôn Thần ( 左支征城皇大王尊神 )
-Hữu Dực phục Thành Hoàng Đại Vương Tôn Thần ( 右翼伏城皇大王尊神 )
http://hocthuatphuongdong.vn/index.php?topic=588.0
===///===
http://hocthuatphuongdong.vn › ...
NGHI THỨC CÚNG THẦN Ở CÁC ĐÌNH THẦN MIỀN ĐÔNG NAM BỘ
16 thg 4, 2008 · 2 bài đăng
-Đương niên đương cảnh Linh Hộ Thành Hoàng Đại Vương Tôn Thần. ... 之位、當境土地福德正神之位、白馬 鑑臣官之位、五方五行娘娘之位、山 猛虍
大伯公
ĐẠI-BÁ-CÔNG
( http://hindukush-sea.cocolog-nifty.c...post-2ecf.html / https://www.facebook.com/11715627165...2030190500067/ )
http://hindukush-sea.cocolog-nifty.c...4/11/09/a5.jpg
https://i.imgur.com/Xyk0LEU.jpg
https://i.imgur.com/NEoNKWF.jpg
https://i.imgur.com/SSdD115.jpg
============
https://i.imgur.com/uNLSDlv.png
Đại Bá Công
Đại Bá Công (Tua Pek Kong) (tiếng Trung: 大伯公; bính âm: Dàbó Gōng, Hakka: Thai phak koong, Hokkien: Tuā-peh-kong, tiếng Mã Lai: Topekong, tiếng Indonesia: Toa Pekong), nghĩa là "Bác Cả" (theo cách gọi miền Bắc Việt Nam), "Bác Hai" (theo thông lệ miền Nam Việt Nam) là nhân vật được thờ trong một ngôi đền thuộc tín ngưỡng dân gian của người Hoa Mã Lai và người Hoa Singapore. Người ta cho rằng ông là người đến Penang trước 40 năm so với Francis Light vào năm 1746.
Đại Bá Công là người Khách Gia, tên thật là Trương Lý (giản thể: 张理; phồn thể: 張理). Khi đang trong vùng Sumatra, tàu của ông gặp sóng dữ và phải cập bến tại đảo Penang thuộc Malaysia, tại thời điểm đó, đảo này chỉ có 50 cư dân. Sau khi ông chết, người dân nơi đây xây đền Đại Bá Công và bắt đầu thờ phượng ông. Ngày nay, Đại Bá Công được người Hoa Mã Lai thờ cúng trên cả nước. Đền Đại Bá Công thường bị nhầm lẫn là thờ Thổ địa công, phần nào bởi nhiều nét giống nhau trong kiến trúc.
Trịnh Cảnh Quý (Chung Keng Quee) was a principal donor to the Haichu-yu (Sea Pearl) Đền Đại Bá Công (năm 1865 và năm 1868) tại Tanjung Tokong, Penang. Một Đền thờ Đại Bá Công khác ở Sibu với một tòa tháp bảy tầng theo lối kiến trúc Phật giáo đặc trưng, khiến nó trở thành một điểm nhấn của nơi này.
https://i.imgur.com/lSSBQjL.jpg
https://i.imgur.com/bNenabN.jpg
https://vi.m.wikipedia.org/wiki/%C4%...3%A1_C%C3%B4ng