http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard...0275750912.jpg
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard...&star=1&page=1
Printable View
Người Thường Thủ Dâm Luôn Có Quỷ Hấp Tinh Đi Theo
ĐĂNG NGÀY 15 10 2017 MỤC SUY GẪM & THỰC HÀNH | 68 PHÚC ĐÁP
Người Thường Thủ Dâm Luôn Có Quỷ Hấp Tinh Đi Theo
Hiện thời là thời đại dục vọng giàn giụa [tràn lan], người ta không những không lấy làm hổ thẹn, ngược lại còn cho đó là vẻ vang, thật là xấu hổ đến cùng cực.
Lòng đại từ bi của chư Phật Thế Tôn thật là bao la, không bờ bến. Thích Ca Mâu Ni Phật, lúc còn tại thế đã từng nhiều lần ân cần dạy bảo hàng chúng đệ tử nhất định phải đoạn-dâm, bao gồm cả chánh-dâm! Chánh-dâm chẳng đoạn, quyết định chẳng thể thành Phật, chỉ có đi theo dòng sinh tử tương tục nơi lục đạo luân hồi, còn tà dâm thì nhiều kiếp phải chịu thống khổ trong địa ngục. Thời đại mạt pháp, Phật Bồ Tát ở vào thiền định hoặc trong mộng nhiều lần gợi ý cho những đệ tử hữu duyên, dẫn dắt bọn họ rời xa họa hại của dâm dục! Chánh-dâm phải nhanh đoạn dần, tà dâm thì lại càng không có chỗ để nhân nhượng, phải lập tức đoạn trừ, vô cùng khẩn cấp vậy!
Tà dâm nhận lãnh đại khổ báo, sự thống khổ của nó so với khoái cảm của dục lạc vượt quá trăm triệu lần. Vạn phần khủng bố khó mà có thể chịu nỗi. Rất nhiều đồng học, đặc biệt là vào buổi tối quyến luyến những trang web đen, có lúc lại chơi điện tử, sau đó thì vào nhà vệ sinh hoặc phòng ngủ để thực hiện hành vi thủ dâm tự tàn hại mình. Than ôi! Bên cạnh họ có một đám các loài oán-linh, “hấp tinh quỷ”, ma và la sát vui vẻ đến tột bực! Mà những đồng học này vốn đã thọ tam quy và ngũ giới, thần hộ pháp cũng rời xa họ, đứng ở trên mái nhà, trên không, trên mây trút tiếng thở dài!
Rất nhiều đồng học ý chí không kiên cố, lập chí quyết tâm đoạn tà dâm rồi, nhưng về sau lại tái phạm lần này đến lần khác. Như thế cứ vòng đi vòng lại, năm này tháng nọ thân thể cũng bị tổn hại không khác biệt gì, ắt phải tiêu tan! Điều này khiến cho chư Phật Bồ Tát cảm thương sâu sắc.
Xin mọi người lập tức khởi lòng tận hết hiếu đạo, trọn vẹn thiên lý, tuân giữ quốc pháp, tu hành chánh đạo, thể nhận Phật tâm, liễu thoát sanh tử, tức khắc đoạn dâm! Thủ dâm chẳng khác nào tự hại mình. Muốn trừ bỏ thói quen xấu thủ dâm này thật là không dễ dàng! Có người vì đã từng [tiếp xúc qua], việc ấy để lại cho họ cảm giác hưng phấn, kỳ thực loại cảm giác này là “giả tướng” [không phải thật]! Sau lưng của sự hưng phấn chính là tự tàn hại mình! Trong không gian này của chúng ta có rất nhiều loài “quỷ hấp tinh khí”. Mỗi thời mỗi thời khắc, bọn họ đều ở bên cạnh thân của người ham thích thủ dâm, chờ đợi thời cơ. Mỗi khi cơn hưng phấn của người thủ dâm qua đi, tinh khí còn sót lại, đây chính là báu vật [đồ ăn] của “quỷ hấp tinh khí”. “Quỷ hấp tinh khí” yêu thích nhất loại mùi hôi thối này. Mỗi lần nghe được có người nhiễm lấy thói xấu này, thật là khiến cho lòng dạ chúng ta đau thương khôn xiết!
Tinh-Khí-Thần là tam bảo (ba vật quý) của con người! Quyết không thể tùy tiện “quyên tặng” cho ma quỷ. Một người nếu như có thói quen thủ dâm, khí sắc của họ nhất định rất tàn tạ. Người đem “tinh” (thứ quý giá nhất của bản thân) rò rỉ [phung phí] thì là kẻ ngu si nhất. Rất không thể tha thứ. Chúng ta tu hành, điều kiện trước tiên là phải có đầy đủ “tinh-khí-thần”. “Tinh” đủ thì hóa thành “khí”, “khí” lại hoán chuyển thành “thần”. Có “tinh thần” mới có thể đẩy lùi yêu quỷ. Không thì cả ngày đem “tinh” của bản thân rò rỉ [phung phí], không thần không khí đích xác là giống như loài quỷ.
Bên cạnh thân của người ham thích thủ dâm thường dẫn theo một đám “quỷ hấp tinh khí”, như vậy vận-khí cũng sẽ không tốt [trở thành quyến thuộc của quỷ]. Thủ dâm thì phải xuống địa ngục! Ngàn vạn lần đừng đẩy bản thân mình xuống địa ngục. Phải thức tỉnh! Thủ dâm chính xác là không dễ dàng trừ bỏ, thật giống như hút ma túy vậy. Thế nhưng nếu bạn có quyết tâm, nói khó thì cũng không khó. Chính là xem bạn có thật lòng thật dạ trừ bỏ hay không! Thật muốn trừ bỏ thủ dâm mà nói, không phải là không có biện pháp:
Thứ nhất, xem bạn có quyết tâm đến cùng hay không.
Thứ hai, nghĩ đến ân đức của cha mẹ, thủ dâm khác nào tự hại mình, bạn không phụ lòng cha mẹ sao?
Thứ ba, mỗi ngày đối trước Phật Bồ Tát [chân tâm thành khẩn sám hối], tốt nhất mỗi ngày nên bái-sám lễ Phật.
Thứ tư, thời thời khắc khắc đề khởi chánh niệm, đừng mãi nghĩ đến những thứ đó. Lúc nghĩ đến thì hãy dốc sức trì chú hoặc đọc kinh niệm Phật hiệu.
Thứ năm, quán tưởng một tý, sau mỗi lần thủ dâm, các loài “quỷ hấp tinh khí” kia đang đua nhau nhấm nháp bảo bối của bạn. Mạng của bạn cũng bị rút ngắn theo từng ngày một, địa ngục cũng dành cho bạn một chỗ. Các bằng hữu thân mến, thật là đáng sợ biết bao.
Bạn không thấy được đám yêu ma kia, cũng không có nghĩa là bọn họ không tồn tại! Chính là vì bạn không thấy được bọn họ, mỗi ngày bọn họ lại càng vui vẻ theo bạn, đợi chờ ăn bảo bối của bạn. Hy vọng bạn có thể thật tâm hướng Phật Bồ Tát để sám hối, cải sửa lỗi lầm. Nếu không thì dù cho tôi có khuyên đến một trăm lần đi nữa đều là dư thừa. Hãy mau mau thức tỉnh, mau mau thức tỉnh! Trăm điều thiện hiếu làm đầu, người từ dâm dục mà sanh, muôn điều ác dâm đứng đầu, người từ dâm dục mà chết.
Báo ứng hiện đời của người thủ dâm, không thể không thận trọng:
1, Người phạm thủ dâm, thân thể sẽ ngày càng suy yếu, thường thường cảm mạo, ù tai, hoa mắt, miệng lưỡi sanh lỡ loét [nhiệt miệng, lưỡi], đau xương sống thắt lưng, đau chân, nghẹt mũi.
2, Người thủ dâm, tinh lực thiếu kém, đầu óc mê mờ, não trướng nặng đầu. Ban ngày luôn muốn ngủ, buổi tối lại ngủ không yên, sinh hoạt khó có thể như người bình thường.
3, Người thủ dâm, tướng mạo [hình dáng] sẽ ngày càng kém. sẽ ngày càng xấu xí [khó coi], khuyết thiếu dương cương – sức sống sinh lực thanh xuân. Ngày thường là một bộ dạng ủ rũ tục tĩu.
4, Người thủ dâm, tổn hại nghiệm trọng đến cơ năng của não, dẫn đến sức ký ức (sức nhớ) xuống thấp trầm trọng, đánh mất năng lực học tập.
5. Người thủ dâm, lúc đối mặt với nữ sinh thì không được tự nhiên, thẹn thùng, khó có thể kết giao [khai thông] bình thường với người khác phái, nói yêu thương cũng rất khó vừa lòng đẹp ý.
6. Người thủ dâm, công danh bị xấu rất nhanh, rất khó thi đậu ngôi trường mà bản thân hy vọng. Thăng chức tăng lương các loại, thường sẽ không thuận lợi.
7. Người thủ dâm sẽ hao tổn đi rất nhiều phúc báo của bản thân, sau cùng phần lớn biến thành người bình thường, nghèo túng.
8. Người thủ dâm, tương đương với chỗ tự sát mãn tính, là đại bất hiếu vậy.
9. Người thủ dâm, tựa như một cái phễu lớn, sẽ nhanh chóng chảy mất công đức mà mình tích góp được, tu hành không có chỗ nào thành tựu.
10. Người thủ dâm, đóng đi cánh cửa của các điều thiện, khiến Thiện thần hộ pháp rời xa; hãm vào trong vực sâu của vạn điều ác, được ma-dâm tà quỷ gia trì. Nếu không đoạn trừ, hiện đời chung mạng lập tức đọa lạc vào chốn địa ngục, muôn kiếp khó ra.
Báo ứng hiện đời của người thủ dâm, không thể không thận trọng! Nam Mô A Di Đà Phật.
Trích Chân Tướng Sự Thật Của Thủ-Dâm [Nguy Hại Của Thủ Dâm]
Lược dịch: Song Thân
Chia sẻ của một đồng học
https://www.youtube.com/watch?v=VhBAi8QRukk
Thủ Dâm Khiến Tướng Xấu
http://www.duongvecoitinh.com/index....h-khi-di-theo/
CHÚ TRỪ TAM TAI
[ Bài Chú để giải trừ Tam Tai Mộc Ách ]
( 除三災咒 )
Nam, Bắc, Đông, Tây, Trung Ngũ Đẫu,
Châu Thiên Thất Thập Nhị Cung Thần,
Nhị Thập Bát Tú Liệt Phương Ngung,
Cữu Diệu Thất Tinh Chư Thánh Chúng,
Đại Bi Đại Nguyện, Đại Thánh Đại Từ,
Phật Quang Chủ Chiếu, Bổn Mạng Nguyên Thần,
Đại Hạn, Tiểu Hạn Tinh Quân,
Đại Vận, Tiểu Vận Tôn Thần,
La, Kế, Nguyệt, Bột, Bàn Lâm Chủ Chiếu,
Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, Đức Tinh Quân,
Nguyện Tiêu Tai Chướng, Nguyện Giáng Kiết Tường.
Namô Đẩu Tinh Xí Thạnh Lưu Ly Quang Vương Phật ( 3 lần )
*Trừ Tam-Tai Chú:
OM SVABHAVA SUDDHA SARVA DHARMA SVABHAVA SUDDHO HAM. OM HANA-DANA TATATI-MAHATI TATA-TATATI HAPANAYE SVAHA (3x)
=============
*Bắc-Đẩu Thất -Tinh Cổ Chú:
.哈那打那。他他地。麻哈地。他他。 他地。哈巴那耶。所哈 ( 三 遍 )
.Xương-na dân-na, sá-sá-đế ma-ha-đế, sất-sất sất-sất-đế, xương-bát-na-duệ ta-bà-ha ( 3 lần )
.Hát na, đàn na, tra tra đế-ma ha đế-sất sất sất sất đế hát bát na vệ ta bà ha ( 3 lần )
.HANA-DANA TATATI-MAHATI TATA-TATATI HAPANAYE SVAHA (3x)
======================
CHÚ TRỪ TAM TAI
[ Bài Chú để giải trừ Tam Tai Mộc Ách ]
( 咒除三災 )
Phục hồi Phạn Chú: Phổ Quảng
Na mô: Bá thiên vạn ức, Hằng hà sa số, Vô lượng công đức, Thập Phương Tam Thế Nhất Thiết Chư Phật, Chư Tiên Hải Hội Bồ Tát, Ma Ha Tát ( 3 lần )
Nam, Bắc, Đông, Tây, Trung Ngũ Đẩu,
Châu Thiên Thất Thập Nhị Cung Thần,
Nhị Thập Bát Tú Liệt Phương Ngung,
Cửu Diệu Thất Tinh Chư Thánh Chúng,
Đại Bi Đại Nguyện, Đại Thánh Đại Từ,
Phật quang chủ chiếu, bổn mạng nguyên thần,
Đại hạn, tiểu hạn tinh quân,
Đại vận, tiểu vận tôn thần,
La, Kế, Nguyệt, Bột, Bàn lâm chủ chiếu,
Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ đức tinh quân,
Tử Vi Bắc Đẩu, Lục Đinh Lục Giáp tinh quân.
Chứng minh đệ tử ( Họ&Tên:......Pháp danh:......), nguyện tiêu tai chướng, nguyện giáng kiết tường; Tam Tai cầu tận diệt, vạn họa tất tiêu tàn; niên ngoạt nhật dạ thời, phùng bình an cấp cấp.
NA MÔ TIÊU TAI GIÁNG KIẾT TƯỜNG BỒ TÁT, MA HA TÁT ( 3 lần )
*Bạt Trừ Nhất Thiết Nghiệp Chướng Chơn Ngôn:
+Hán Tự:
唵嚂 , 唵覺,
唵齒林 , 唵司令,
唵嘛呢叭咪吽,
唵折戾主戾准提娑婆诃.
( 七徧 )
+Hán Việt:
Án Lam, Án Giác,
Án Sĩ Lâm, Án Tặc Lăng,
Án Ma Ni Bát Nạp Di Hộng,
Án Chiếc Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Ta Bà Ha.
( 7 lần )
+Phạn Chú:
OM RAM, OM JYO,
OM SRUM, OM SHRIM,
OM MANI PADME HUM,
OM CALI CULI CUNDI SVAHA.
( 7x )
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...%BB%80N/page28
PHẬT THUYẾT : THIÊN TRUNG BẮC ĐẨU CỔ PHẬT TIÊU TAI DIÊN THỌ .
CHÚ SẠCH 3 NGHIỆP : ÚM SA PHẠ BA PHẠ - TRUẬT ĐÀ SA PHẠ - ĐẠT MẠ SA PHẠ - BÀ PHẠ TRUẬT ĐỘ HÁM .
ÔNG A NAN KỂ : Đúng như thế này : Chính tôi được nghe , một thời Phật ở Tĩnh Cư Thiên Cung tập hợ các chư Thiên : Phạm Vương Đế Thích , Bát Bộ Hộ Tứ chúng đàm luận Pháp yếu .
Khi ấy Bồ tát Văn Thù Sư Lợi Từ đứng dậy , tiến đến trước Đức Phật mà bạch Phật rằng : Thưa Đức Thế tôn , con thấy hầu hết nhân dân sang hèn , côn trùng xuẩn động , nằm trong Thái , Thiếu , m , Dương , Ngũ hành Kim , Mộc , Thủy Hỏa , Thổ , thảy đều do nơi Bắc Đẩu Thất Nguyên Tinh làm chủ tể .
Vì cớ gì mà bảy sao bắc Đẩu giữa Trời có uy quyền , uy đức tối tôn như vậy ?
Cúi xin Thế Tôn vì chúng tuyên thuyết , tất cả nhận Thiền và đại chúng đây thẩy đều quy hưởng .
Khi ấy Phật bảo Bồ tát văn Thù và đại chúng rằng :
Quý hóa lắm thay , ta sẽ vì ông và chúng sinh ở đời Vị lai tuyên thuyết duyên do để cho đời sau đều hiểu biết công đức lớn lao của bảy vì sao ấy , phúc thí quyền sinh , ân thí muôn cõi .
Ông Văn Thù này : Khắp cõi tể quan , cư sĩ , tăng ni , đạo tục , dù sang dù hèn , cũng chỉ có 7 vị Bắc Đẩu Tinh Quân làm chủ bản mệnh .
Thiện nam hay thiện nữ , cứ hàng năm ngày 8 tháng 1 , ngày 7 tháng 7 , ngày 9 tháng 9 , và ngày sinh của mình , mặc y phục sạch sẽ , đối trước Tinh Tượng , chí tâm xưng 7 danh hiệu Cổ Phật và hai Bồ tát , tùy tâm cầu nguyện ...
Có thể thắp 7 ngọn nến bày theo Tinh vị , rồi nửa đêm dâng cúng các thứ hương hoa , tinh thủy , dốc lòng cầu khẩn , ắt được như ý .
Rồi đức Thế tôn đọc câu Thần chú sau :
ÚM HÃT NA - ĐÀN NA - CHA CHA ĐẾ - MA HA ĐẾ - SÁT CHA- SÁT CHA ĐẾ - HẠT BÁT MA DUỆ - SA BÀ HA . ( 3 lần )
https://docs.google.com/document/d/1...ZVE/edit?hl=vi
BẮC-ĐẨU THẤT-TINH TỔNG CHÚ
7. 北斗總咒 Beidou main mantra
OM SAPTA JINAYA BAJAAMI VIJAYA
JAMBU UTARMA SWAMI NAKSHATRA
BHAVANTU SOHA.
OM SAPTA-JINAYA BHAJAMI JYAYA JAMBU-DHARMA SVAMI-NAKSATRAM BHAVATU SVAHA
Tantra in Practice
- Page 392 - Google Books Result
https://books.google.com.vn › books
David Gordon White - 2000 - Tantric Buddhism
At that time on behalf of all the unfortunate beings of the final age [of the ... that time the World-honored One uttered the eight-star spell: Om sapta-jinaya bhajami ...
https://books.google.com.vn/books?id...JINAYA&f=false
NGƯỜI SỢ QUỶ 3 PHẦN, QUỶ SỢ NGƯỜI ĐẾN 7 PHẦN.
Trên thế gian này không luận là nơi có người ở hay không có người ở cũng đều có quỷ ở đó, số lượng còn nhiều hơn cả dân số loài người. Cho nên, người và quỷ cùng ở chung là sự thật, thế nhưng tuy sống cùng một nơi nhưng lại ở hai chiều không gian khác nhau nên không có ngăn ngại lẫn nhau. Nhà của người có thể xếp chồng lên nhà của quỷ, tường vách trong nhà của người không thể ngăn ngại được quỷ, họ có thể đi xuyên qua, nhưng với tường vách nhà của họ thì họ không thể đi xuyên qua. Cũng giống như vậy với tường vách trong nhà của quỷ chúng ta vẫn có thể đi xuyên qua mà không có chướng ngại. Có rất nhiều quỷ và quỷ thần mỗi ngày đều đi xuyên qua nhà của chúng ta.
Trong thành phố, đô thị, chợ búa, xóm làng đều có quỷ và quỷ thần. Do ban ngày dương khí quá nặng nên họ sẽ tránh né không xuất hiện, vì phàm là quỷ đều sợ ánh sáng mặt trời. Nhưng đến chiều tối họ sẽ bắt đầu xuất hiện, đại khái là lúc hoàng hôn khi mặt trời lặn thì có rất nhiều quỷ và quỷ thần xuất hiện, tuy nhiên số lượng vẫn không nhiều lắm. Vậy khi nào thì nhiều nhất? Đại khái là khoảng 11 giờ đến 12 giờ khuya ngoài đường có rất đông quỷ và quỷ thần xuất hiện, không khí rất náo nhiệt.
Con người nói thật ra có nhiều khi thường thấy quỷ nhưng chính mình lại chẳng hay chẳng biết. Nếu chúng ta bình tĩnh mà suy nghĩ thì sẽ biết được tự mình đã từng gặp quỷ rồi. Nhiều khi lúc chúng ta ở trong nhà hay ở trong phòng đột nhiên cảm thấy không thoải mái, bất chợt thấy ớn lạnh nổi da gà, lông tóc dựng đứng, đây là hiện tượng gì? Đó là ta đang gặp quỷ, bởi làng sóng của quỷ làm ảnh hưởng đến chúng ta nên mới có cái hiện tượng này xuất hiện. Làn sóng này được các khoa học gia gọi là từ trường. Khi từ trường của ta tiếp xúc với từ trường của quỷ, nếu từ trường của ta mạnh thì họ sẽ chẳng thể quấy nhiễu được ta, còn như từ trường của ta yếu hơn từ trường của quỷ thì sẽ lập tức bị họ quấy nhiễu lấy, khi bị quấy nhiễu thì liền cảm thấy không thoải mái. Quỷ có thể quấy nhiễu chúng ta thì chúng ta cũng có thể quấy nhiễu được họ, đó là khi nào vậy? Đó là khi từ trường của ta quá mạnh, họ liền lập tức tránh xa chúng ta mà không dám đến gần. Tại sao vậy? Vì chính họ khi tiếp xúc với từ trường này của chúng ta họ cũng liền cảm thấy không thoải mái.
Cho nên trong Kinh Đức Phật thường nói: _ "Một người tu hành đến lúc công phu thật sự đắc lực thì trong phạm vi 40 dặm các ác quỷ, ác thần đều tránh né".
Từ đây có thể thấy sức mạnh của từ trường phát ra từ người tu hành đạt được công phu đắc lực có thể khống chế trong phạm vi 40 dặm, tất cả những quỷ và quỷ thần đều phải lùi ra xa khỏi 40 dặm này.
Nếu người tu hành còn gặp quỷ, thì nói một cách khác công phu tu tập của người này còn quá kém, quỷ nhìn thấy chẳng những không kinh sợ mà ngược lại còn hiếp đáp và khinh chê người này. Vì sao? Vì công phu tu hành của bạn là giả chứ không phải thật, chỉ được cái hình dáng bên ngoài biểu diễn tu đạo mà thôi, còn trong tâm vẫn còn đủ đầy tham, sân, si, mạn, thế nên khi quỷ nhìn thấy thì liền khinh chê, sự việc là như vậy.
Nếu so với việc người sợ quỷ thì thành thật mà nói thì quỷ càng sợ người hơn. Không phải chúng ta vẫn thường hay nghe nói: "Người sợ quỷ 3 phần, quỷ sợ người đến 7 phần" đó sao? Thế nhưng trên thế gian này lại có rất nhiều người đi sợ quỷ, đây thì rất kỳ lạ, đáng lý quỷ phải sợ người mới đúng, tại sao người lại phải sợ quỷ chứ? Chúng ta phải biết rằng, không luận là ta có tu Đạo hay không nhưng nếu tâm địa của chúng ta ngay thẳng thì quỷ cũng phải nể sợ chúng ta đến 3 phần. Bởi vì quỷ luôn tôn kính người ngay thẳng, người hiền lương nhân từ.
Trong loài quỷ thì có rất nhiều chủng loài khác nhau, quỷ thần mà đến ủng hộ ta thì đó là loại quỷ tốt chuyên đi cứu giúp người. Còn như quỷ thần mà đến quấy phá ta thì đó là loại quỷ hại người. Nếu có người hỏi trong loài quỷ, quỷ thần chuyên đi cứu giúp người nhiều hay là loại quỷ chuyên đi quấy phá người nhiều? Thì chúng ta phải hiểu rằng cái vấn đề này chẳng nằm ở họ mà là ở bản thân chúng ta, nếu chúng ta luôn nói lời tốt, làm việc tốt, giữ tấm lòng tốt thì quỷ thần nhất định sẽ đến ủng hộ và bảo vệ cho ta. Còn nếu chúng ta khởi tâm tà ác, miệng luôn nói lời ác, thân luôn làm việc ác như sát, đạo, dâm thì quỷ thần nhất định sẽ tìm đến chúng ta để gây rắc rối, để làm hại chúng ta. Do đó, lợi hay hại chẳng phải ở đối phương mà là do ở chính mình vậy.
A Di Đà Phật!
[ Pháp sư Tịnh Không ] - Nguồn: Sổ tay ng cư sĩ
https://www.facebook.com/mattong.tenzin/
[/SIZE][/FONT][/B]
CHƯ PHẬT BỒ TÁT TÂM CHÚ ĐẠI TOÀN (.PDF)
( 诸菩萨心咒大全 )
Phục hồi Phạn Chú và Việt dịch: HUYỀN THANH
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...%A0I-TO%C3%80N / http://fofa.foxue.org/2013/44_1023/187439.html / http://www.aihuau.com/a/25101011/62163.html / http://thegioivohinh.com/diendan/sho...%BB%80N/page65 / http://www.sutra.org.tw/imprecation/...ation_2_05.htm
Thượng-Sư Tam-Bảo Hộ Niệm Chú
( 上師三寶護念咒 / 上师三宝护念咒 )
Phục hồi Phạn Chú: Phổ Quảng
Việt dịch: HUYỀN THANH
.嗡南無咕如別•南無佛陀耶•南無達摩 •南無僧伽耶•嘛嘛•薩哇•阿踏• 地耶•梭哈。
.Ông Nam mô cổ như biệt, nam mô phật đà gia, nam mô đạt ma gia, nam mô tăng già gia, ma ma tát oa, a đạp tất địa gia, thoa cáp”
.OM NAMO GURUBHYA NAMO BUDDHAYA NAMO DHARMAYA NAMO SAMGHAYA; MAMA SARVA-ARTHA SIDDHIYA SVAHA
*GHI CHÚ:
.可消除早上出門之一切不順事物,且 觸怒鬼神。
.Có thể tiêu trừ Tất cả Sự Việc chẳng thuận lợi vào Lúc sáng sớm khi ra khỏi Cửa; Lại còn trừ được sự tiếp chạm đến Quỷ Thần bạo nộ。
=======================
[/SIZE][/FONT][/B]
CHƯ PHẬT BỒ TÁT TÂM CHÚ ĐẠI TOÀN (.PDF)
( 诸菩萨心咒大全 )
Phục hồi Phạn Chú và Việt dịch: HUYỀN THANH
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...%A0I-TO%C3%80N / http://fofa.foxue.org/2013/44_1023/187439.html / http://www.aihuau.com/a/25101011/62163.html / http://thegioivohinh.com/diendan/sho...%BB%80N/page65 / http://www.sutra.org.tw/imprecation/...ation_2_05.htm
https://www.youtube.com/watch?v=a9yjJxZlzeQ
Cúng Thí Thực Cô Hồn Trên Sông Sài Gòn
Kim sa金沙 là loại cát có lẫn mạt vàng ở những nơi mà người ta đi đãi vàng. ( Ở trên Núi Bà Đen, bên trên Điện Bà có “Suối Vàng”, lấy cát ở đấy mà dùng ). Nếu không có, bạn tìm cát sạch , thật khô ráo nhé . nếu cát lấy giữa lòng sông là tốt nhất ! Đem về , phơi khô , ra tiệm thuốc bắc mua 1 ít châu sa 朱 沙 và thần sa 神 沙 , về trộn chung với cát đó ! (Một lít cát thì trộn với 1 muỗng ăn canh châu sa và 1 muỗng thần sa). Trên bàn thờ , bạn để 1 tô cát này và 1 tô khác (tô không có gì trong đó) . Sau khi dâng hương cúng Tam Bảo . bạn bắt đầu gia trì thần chú Tỳ Lô Giá Na Quán Đảnh vào cát theo cách sau :
Bốc 1 nhúm cát đọc thần chú Tỳ Lô Giá Na 3 biến , tâm tưởng rằng đức Đại Nhật Như Lai đang phóng quang gia trì nơi cát đó . Xong 3 biến thì bỏ cát sang cái tô trống kia . Cứ như vậy cho đến khi hết số cát . (tính là 1 lần)
Tiếp tục cũng theo theo trình tự đó , làm cho mãn 7 lần . ( cát của tô bên này được bốc hết sang tô bên kia tính là 1 lần ) . Bạn gia trì như thế mãn 3 đêm hay 7 đêm càng tốt . ngoài ra có thể tụng thêm chú đại bi , chú vãng sanh để tăng thêm " dược tính " .
Như vậy cát này có thể sử dụng như 1 phương tiện siêu độ vong linh . Khi làm pháp này , điều quan trọng là tâm mình tưởng về Đức Đại Nhật đang phóng ánh hào quang vào chỗ cát đó , gia trì cho chỗ cát đó để nó trở thành " quang minh sa " vậy . Phép này thì người tại gia làm cũng được , miễn là bạn đã quy y tam bảo , giữ 5 giới thiện , tránh 10 nghiệp ác . là có thể làm được hết . Nếu có thể nhờ sư phụ thì tốt quá rồi . Thầy là sư tu mật tông , lại càng thêm diệu dụng .
http://hocthuatphuongdong.vn/index.php?topic=6590.60
=========
Tôi đưa cho bạn PHOQUANG câu khẩu quyết này để bạn tham khảo qua :
HOÀNG QUANG PHẬT ĐẢNH
KIM THẦN PHỔ CHIẾU
KIM SA mà bạn đang thắc mắc nằm trong các vùng có mỏ sa khoáng được các người thợ sa khoáng gọi là L.T.C.V . Tôi viết tắt 4 chữ trên bằng tiếng Việt để bạn tự đoán ra hai chữ " Kim Sa " mà bạn đang gút mắc . Còn cách chuẩn bị " Kim Sa " ra sao trước khi rắc vào các THẦN PHÙ thì xin bạn thông cảm cho vì mỗi dòng phái đều có những điều bí mật riêng .
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...CC%80-gi%CC%80 / http://thegioivohinh.com/diendan/sho...T%C3%80I/page2
=> CÁT VÀNG ( Cát có lẫn Mạt Vàng = KIM SA 金沙 ) trộn với TAM SA ( CHU SA, THẦN SA, LINH SA = NGÂN CHU )
NƠI LẤY KIM SA: CÁT VÀNG ( Cát có lẫn Mạt Vàng = KIM SA 金沙 ) => ( Ở trên Núi Bà Đen, bên trên Điện Bà có “Suối Vàng”, lấy Cát ở đấy mà dùng )
TỶ LỆ: ( 1 lít Cát thì trộn với 1 muỗng ăn canh CHU SA, 1 muỗng THẦN SA và 1 muỗng LINH SA = NGÂN CHU )
THƯỜNG DÙNG: ( CHU SA, THẦN SA, LINH SA = NGÂN CHU ), mỗi vị đều dùng 5 chỉ
vàng sa khoáng (vàng lẫn tạp chất) và thể hiện dưới hai loại là vàng cám và vàng hạt.
https://vnexpress.net/kinh-doanh/chu...m-3323059.html
https://i2.wp.com/www.amitayus.net/v...size=848%2C477
Ấn Tống Cờ Dược Sư
on 24/06/2018
Nguồn gốc của cờ Thiên Mã
Cờ Thiên Mã hay cũng gọi là “Phong Mã”, tiếng Tây Tạng gọi là “Lung Ta”, tức oai lực quyền thế, là vận thế.
Lúc Phật Thích Ca Mâu Ni còn tại thế, tại Ấn độ có một vị quốc vương bệnh rất nặng. Đức vua đi đến thỉnh vấn Đức Thế Tôn nguyên nhân tại sao như vậy, Thế Tôn khai thị nói rằng: “đây là oan thân trái chủ tạo những chướng ngại đối với ông” (không phải là nghiệp chướng tích tụ từ nhiều đời) chỉ cần đi lên trên núi, thành tâm thả mười vạn (100.000) Thiên Mã là được, lúc ấy vua liền đến một nơi tịnh địa và đã thả 10 vạn tấm cờ Thiên Mã, sau đó các bệnh đều được tiêu trừ. Từ lúc đó quốc vương và dân chúng đến hỏi Phật tại sao có thể có được công đức thù thắng như thế. Đức Phật nói rằng “kinh văn trên cờ Thiên Mã bay trong hư không, trời người và các thần đều có thể đọc tụng; nếu rớt vào cõi phàm thì đất nước gió lửa vv… đều có thể phát thành âm thanh tụng đọc; nếu rớt vào trong nước, long vương và quyến thuộc cũng đều như vậy, nhân đó bất luận cõi trời, cõi người, thế giới loài rồng vv… đều có thể tụng đọc được cả, đồng thời hồi hướng công đức cho người thả cờ Thiên Mã. Nhân vì hồi hướng như vậy nên phong hòa gió thuận, quốc thái dân an, kiết tường viên mãn, vận thế như cờ bay múa trong gió, vẫn còn nhiều những lợi ích khác: làn gió thổi nhẹ trên mặt cờ, gió này thổi tiếp tục đến mười phương, tất cả những chúng sanh hữu hình hay vô hình được xúc chạm đến, đồng kết duyên với Tam Bảo, trở thành nhân duyên để thoát ly luân hồi ác đạo.
Mục đích treo cờ Thiên Mã
Mục đích thả Thiên Mã là để phá trừ những bùa chú ếm đối, tránh những nạn quan chức kiện cáo, trừ ác mộng, suy nghĩ ác, hành động ác (ác tưởng, ác tác), khi sức khỏe,quyền thế, tài vận vv … thoái giảm, đều được hồi phục, làm thân tâm an thái, phước thọ tăng trưởng, sự nghiệp hưng thịnh. Ngoài ra thì lúc thả cờ Thiên Mã, cần nên tu cúng khói để triệu thỉnh các thần núi, đất, thiên long bát bộ và tốt nhất là vào buổi sáng, trên núi, bờ biển, tháp cao vv… những nơi thanh tịnh là được, làm cho kinh văn tùy theo gió tụng và lưu truyền, công đức sẽ rất thù thắng.
Giải thích sự lợi ích công đức của cờ Thiên Mã
Cờ Phong Mã thân của nó là đầy đủ thân, ngữ, ý, công đức và sự nghiệp của các chư Phật, nhân là thân của lá cờ tức là thân Phật, kinh văn trên mặt cờ tức là Phật ngữ, nghĩa thâm áo của văn tự tức là Phật ý, cờ Phong Mã có đầy đủ các đặt sắc có thể tiêu trừ các lầm lỗi, đạt đến thiện hảo, tức là công đức. Mặt khác văn tự đà la ni lại có khả năng xuất hiện các loại sự nghiệp như màu trắng tiêu tai, màu xanh dương trừ chướng ngại, màu đỏ tâm tình, màu vàng tăng trưởng rộng rãi, màu xanh lục mãn nguyện (đây là năm màu theo truyền thống Tây Tạng). Ở đây chúng ta in màu cờ theo bảy màu của Thất Phật Dược Sư.
Thông tin cụ thể về dự án “Ấn Tống Cờ Dược Sư”:
Mõi bộ cờ gồm có 7 lá, dài khoảng 200cm, trên đó được in hết bộ Kinh Dược Sự bằng tiếng Việt.
Dự định ấn tống và phát hành 100000 bộ. Mỗi bộ trị giá khoảng 5€ (tiền sản xuất và vận chuyển)
Quý vị có thể cúng dường hoặc đăng ký thỉnh về nhà treo theo nhu cầu.
http://www.amitayus.net/vn/2018/06/an-tong-co-duoc-su/
https://cdn2.shopify.com/s/files/1/1...g?v=1557229401
https://cdn.shopify.com/s/files/1/12...g?v=1557215214
Karmapa Chenno Prayer Flags – ToShay.org
https://www.toshay.org/products/tibe...ags-scriptures
Bạn Phoquang có hình Tiền Ngũ hành, Tiền Âm Dương không up lên cho mình tham khảo với ? Theo mình hai loại tiền này rất là có ích cho người đã mất