Sutra of the Medicine Buddha: With an Introduction, Comments and Prayers by Venerable Master Hsing Yun ( Đại Sư Tinh Vân )
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
Sutra of the Medicine Buddha: With an Introduction, Comments and Prayers by Venerable Master Hsing Yun ( Đại Sư Tinh Vân )
https://upanh1.com/images/Untitled10bf6596e40e18d7.png
( http://ftp.budaedu.org/ebooks/pdf/TC013.pdf )
སངས་རྒྱས་སྨན་བླ། 藥師佛
These include dates on the lunar calendar of:
the 10th, (Guru Rinpoche day)
the 8th (Medicine Buddha day)
the 15th (Amitābha Buddha day)
New Moon (Śākyamuni Buddha day)
the 25th (Dākinī day)
the 29th (Mahākāla day)
the great days that mark major events in the life of the Buddha: his birth, awakening, first teaching, and parinirvāṇa
the parinirvāṇa days of great masters
Chư Phật, Chư Bồ Tát và những vị Đạo Sư vĩ đại đã thật sự ban phước tại một số nơi chốn. Thực hành tại những địa điểm nơi các vị Đại Sư chứng đạt Thành Tựu và Giác Ngộ mang lai lợi lạc tối thắng. Có thể tin rằng sự thực hành của chúng ta sẽ trổ quả nhiều hơn tại những vị trí này. Địa điểm thật sự là nhân tố quan trọng.
Hiệu Quả Tăng Trưởng nhờ những ngày quan trọng.
Nếu chúng ta thực hành vào những ngày đặc biệt, hiệu quả của các thiện hạnh và thực hành Pháp cũng sẽ tăng lên. Bất kỳ thực hành nào diễn ra trong ngày vía Đức Liên Hoa Sinh, ngày 10 theo Tạng Lịch, sẽ nhanh chóng mang lại kết quả. Tương tự, thực hành của chúng ta trở nên mạnh mẽ hơn vào những thời điểm đặc biệt.
Theo Tạng lịch, bao gồm những ngày sau:
Ngày 10: Ngày vía Đức Liên Hoa Sinh
Ngày 8: Ngày vía Đức Phật Dược Sư
Ngày 15: Ngày vía Đức Phật A Di Đà
Ngày Trăng Non: Ngày vía Đức Phật Thích Ca Mâu Ni
Ngày 25: Ngày vía Không hành nữ (Dākinī)
Ngày 29: Ngày vía Hộ Pháp (Mahākāla)
Những ngày lớn đánh dấu các sự kiện chính trong cuộc đời của Đức Phật: Ngày Phật Đản Sinh, ngày chứng đạt Giác Ngộ, ngày chuyển Pháp Luân lần đầu tiên, và ngày Đức Phật nhập Đại Niết Bàn
Ngày nhập Đại Niết Bàn của các vị Đại Sư
Hiệu quả Tăng Trưởng nhờ Chân Ngôn: hãy tiến hành đầu tư tốt hơn!
https://samyeinstitute.org/wisdom/mu...ltiply-virtue/
======
TRADITIONAL CHINESE
增盛效果：五種使福德增盛的方法
在觀看或聆聽這段文字前，請先給自 �一些時間將自己的身心調整至正確 � ��度。在聽取這樣的法教時，心裡 著 ：「我何其有幸能夠聽聞如此珍貴的 �法，我的一切所作所為都是為了有 � ��生的利益，令其遠離痛苦並獲得 等 正覺」。
增盛效果：善巧對待我們的修行
學習和修行五種使福德增盛的方法
[Video]
修行者應該利用一切機會，簡單、迅 �地累積福德資糧。我們必須知道如 � ��長我們的善德。帕秋仁波切經常 醒 我們，要不斷地累積福德。然而，我 �經常忽略金剛乘法道上許多的善巧 � ��。我們應該提醒自己重視這一點
因此，在這段影片中，仁波切說明了 �多我們可以實踐的方法。他敦促我 � ��聰明的修行。如果我們記得（並 用 ）這些增盛效果，就能使我們的修行 �卓越的進步。
我們可以將它們分成幾類：
聖地和地點的增盛效果
[Picture text]菩提伽耶的菩提樹
佛陀、菩薩和偉大上師們都曾對一些 �定地點進行加持。在這些先賢證悟 � ��持過的聖地修行，
為我們帶來無上的利益。我們相信在 �些特殊地點修行，
會帶來更多的成果。地點真的很重要 �
吉祥日的增盛效果
如果我們在殊勝的日子修行，我們的 �德和修行的效果也會增長。任何我 � ��藏曆初十蓮師日所做的修行都有 迅 速的果報。同樣地，我們在其他特定 �祥日修行，其效果也會增盛。
這些包括吉祥日，分別為藏曆的：
•初十（蓮師日）
•初八（藥師佛日）
•十五（阿彌陀佛日）
•初一（釋迦牟尼佛日）
•二十五（空行母日）
•二十九（瑪哈嘎拉日）
•佛陀的重要日：誕生、成道、初轉 �輪和入涅
•重要上師的入涅日
咒語的增盛效果：做更好的投資
蓮師法教
另一個增盛的方法是在我們進行持咒 �念誦祈請文前，先念誦特定加持咒 � ��在這裡，仁波切告訴我們，蓮師 經 傳授以下加持咒語。仁波切說他自己 �持咒前，會先念誦這段咒語。他建 � ��們念誦七次，持誦完後，再對著 們 的念珠吹氣，接著再繼續我們預定的 �誦。
[pecha text in Tibetan and transliteration]
增盛的發心
最後，我們應該永遠以最清淨的意念 �施行善德。我們可能做了很多善行 � ��是如果缺乏正確的發心，就無法 積 太多的福德資糧。然而，若是我們以 �救眾生脫離苦難而欲成佛的發心來 � ��，那麼我們所有的善德都會呈倍 增 長。仁波切強調，我們應該在行住坐 �時，都
眾生置於我們的心間。如果我們視一 �行為都是為了利他而行，那麼即使 � ��是在購物、吃東西或只是四處走 ， 仍然可以使自身的福德增長。
回向與發願
[Picture text]文殊菩薩
最後，我們
自身的修行回向，來為我們的善行和 �行封緘。最好的回向方法就是學習 � ��諸佛菩薩，如普賢菩薩和文殊菩 所 做的回向。通過追隨這些偉大菩薩， �們將倍增自身的善德，並且確保沒 � ��費任何一分努力。
當我們有更多的時間時，能夠持誦這 �諸佛菩薩的祈願文會更好。例如， � ��可以透過持誦[link text]普賢廣大願王來激勵自己。
每當教學結束後，請記得將聞法的福 �回向。在一天結束前，也請花一些 � ��回想所聽聞過的教示。
ROMANIAN
Efectele multiplicatoare: 5 cai de multiplicare a meritului
Va rog sa va luati cateva clipe inainte de a privi sau asculta acest clip, pentru a va aseza fizic intr-o pozitie dreapta. Ascultati invataturile gandind: “Sunt extrem de norocos pentru ca am posibilitatea de a asculta Dharma cea pretioasa. Fac acest lucru in beneficiul tuturor fiintelor simtitioare, astfel incat acestea sa fie libere de suferinta si sa atinga iluminarea deplina”.
Efectele multiplicatoare: sa fim isteti in practica noastra
Invatati si practicati 5 cai de multiplicare a meritului
[Video]
Practicantii ar trebui sa profite de toate oportunitatile pentru a spori acumularea de merit usor si rapid. Trebuie sa stim cum sa ne crestem virtutile. Phakchok Rinpoche ne aminteste in mod regulat ca trebuie sa acumulam merit in mod consecvent. Cu toate astea, deseori ignoram numeroasele mijloace abile pe care le putem gasi pe calea Vajrayana. Ar trebui sa ne reamintim sa luam in serios acest aspect.
De aceea, in acest videoclip, Rinpoche evidentiaza numeroasele metode pe care le avem la dispozitie. Ne indeamna sa fim isteti in modul in care practicam. Daca ne amintim si folosim aceste efecte de multiplicare, ne putem imbunatati practica in mod semnificativ.
Le putem imparti in mai multe categorii:
Efectele multiplicatoare ale spatiilor si locurilor sacre
[Picture text]Arborele Bodhi din Bodh Gaya
Buddha, bodhisattvasii si marii maestri au binecuvantat anumite locuri fizice. Practica in aceste locuri in care maestrii au dobandit siddhis-uri si realizare aduc un beneficiu superior. Putem avea incredere ca practica noastra va fi mai fructuoasa daca este facuta in aceste locuri speciale. Locul chiar conteaza cu adevarat.
Efectele multiplicatoare ale unor date importante
Daca practicam in zile speciale, efectele virtutilor si practicii noastre vor creste, de asemenea. Orice practica, pe care o realizam in ziua dedicata lui Guru Rinpoche, cea de-a 10-a zi a lunii din calendarul lunar, aduce rezultate mai rapide. In mod asemanator, practica noastra sporeste daca o realizam la anumite date specifice.
Printre ele se numara urmatoarele date din calendarul lunar:
A 10-a zi (ziua lui Guru Rinpoche)
A 8-a (ziua lui Buddha Tamaduitorul)
A 15-a (ziua lui Buddha Amitābha)
Luna noua (ziua lui Śākyamuni Buddha)
A 25-a (ziua Dākinī)
A 29-a (ziua Mahākāla)
Zilele importante, care marcheaza evenimente majore din viata lui Buddha: nasterea, iluminarea, prima invatatura si parinirvāṇa
Zilele de parinirvāṇa ale marilor maestri
Efectele multiplicatoare ale mantrelor: sa investim mai bine
Invatatura lui Guru Rinpoche
O alta metoda de multiplicare este recitarea anumitor binecuvantari inainte de intonarea mantrelor sau realizarea de rugaciuni de aspiratie sau invocari. Aici, Rinpoche ne sfatuieste ca Guru Rinpoche a predat urmatoarea binecuvantare. Rinpoche remarca faptul ca, personal, o foloseste inainte de a intona mantre. El ne recomanda sa spunem aceasta mantra de sapte ori . Recitam binecuvantarea, suflam peste mala si apoi continuam cu recitarea mantrelor.
[pecha text in Tibetan and transliteration]
Intentia multiplicatoare
In cele din urma, ar trebui sa ne amintim intotdeauna sa realizam virtutile avand intentia cea mai pura. Putem face multe fapte bune, dar daca nu avem un scop, atunci nu acumulam mult merit. Dar, daca ne angajam in actiuni virtuoase cu motivatia ca toate fiintele simtitoare sa fie eliberate de suferinta si sa atinga iluminarea, atunci toate virtuile noastre se vor multiplica exponential. Rinpoche subliniaza ca ar trebui sa pastram in inima toate fiintele pe masura ce ziua noastra se deruleaza. Chiar si atunci cand facem cumparaturi, mancam sau ne deplasam, tot putem multiplica virtutea, daca consideram toate activitatile noastre ca aducand beneficii celorlalti.
Dedicarea si aspiratia
[Picture text] Bodhisattva Mañjuśrī
La final, ne pecetluim activitatile virtuoase si practica Dharma prin dedicarea practicii noastre. Cea mai buna modalitate de a face acest lucru este sa ne amintim sa dedicam asa cum au facut-o bodhisattvasi mareti din trecut, precum Samantabhadra si Mañjuśrī. Urmand exemplul acestor mareti bodhisattvasi, ne multiplicam virtutea si ne asiguram ca niciun efort nu este irosit.
Cand avem mai mult timp la dispozitie, este minunat sa recitam rugaciunile de aspiratie ale acestor mareti bodhisattvasi. De exemplu, ne putem inspira citind frumosul [link text] Rege al rugaciunilor de aspiratie, pe care il gasiti aici.
In incheierea invataturii, va rog sa va amintiti sa dedicati meritul primirii unei invataturi Dharma. In timpul zilei, luati-va cate o clipa, din cand in cand, pentru a va aminti aceste instructiuni.
VIETNAMESE
Hiệu Quả Của Sự Tăng Trưởng: 5 Cách Giúp Tăng Trưởng Công Đức.
Các bạn vui lòng dành ra vài phút trước khi xem hoặc nghe đoạn clip này để điều chỉnh lại cơ thể trong tư thế ngồi thẳng và nghiêm túc. Hãy lắng nghe nội dung truyền giảng và suy nghĩ rằng, “Tôi cảm thấy vô cùng may mắn khi có cơ hội lắng nghe Giáo Pháp cao quý. Tôi thực hiện việc này vì lợi lạc của tất cả chúng sinh hữu tình; nương theo công đức này, tôi nguyện cho tất cả thoát khỏi Khổ Đau và chứng đạt Giác Ngộ toàn triệt”.
Hiệu Quả của Sự Tăng Trưởng: hãy tu tập một cách thông minh!
Học và thực hành 5 cách giúp Tăng Trưởng Công Đức
[Video]
Những hành giả nên tận dụng tất cả cơ hội để làm tăng công đức tích lũy được, sao cho thật dễ dàng và nhanh chóng; cần phải biết làm thế nào để khuếch đại những đức hạnh của chúng ta. Phakchok Rinpoche thường xuyên nhắc nhở chúng ta rằng cần phải liên tục tích công lũy đức. Tuy nhiên, chúng ta thường bỏ qua nhiều phương pháp thiện xảo có thể tìm thấy và áp dụng trên con đường Kim Cương Thừa. Mỗi người cần nên nhắc nhở bản thân để suy niệm và thực hiện nghiêm túc những điều này.
Do đó, trong đoạn Video, Rinpoche nhấn mạnh nhiều phương pháp để ta có thể tùy nghi áp dụng. Ngài khuyến khích chúng ta cần phải thông minh trong cách thức thực hành. Nếu có thể ghi nhớ (và áp dụng) những Tác Nhân của Sự Tăng Trưởng, chúng ta có thể cải thiện đáng kể sự thực hành của mình.
Có thể phân thành những mục sau:
Hiệu Quả Tăng Trưởng từ những nơi chốn và địa điểm linh thiêng.
[Picture text]Cây Bồ Đề ở Bồ Đề Đạo Tràng
Chư Phật, Chư Bồ Tát và những vị Đạo Sư vĩ đại đã thật sự ban phước tại một số nơi chốn. Thực hành tại những địa điểm nơi các vị Đại Sư chứng đạt Thành Tựu và Giác Ngộ mang lai lợi lạc tối thắng. Có thể tin rằng sự thực hành của chúng ta sẽ trổ quả nhiều hơn tại những vị trí này. Địa điểm thật sự là nhân tố quan trọng.
Hiệu Quả Tăng Trưởng nhờ những ngày quan trọng.
Nếu chúng ta thực hành vào những ngày đặc biệt, hiệu quả của các thiện hạnh và thực hành Pháp cũng sẽ tăng lên. Bất kỳ thực hành nào diễn ra trong ngày vía Đức Liên Hoa Sinh, ngày 10 theo Tạng Lịch, sẽ nhanh chóng mang lại kết quả. Tương tự, thực hành của chúng ta trở nên mạnh mẽ hơn vào những thời điểm đặc biệt.
Theo Tạng lịch, bao gồm những ngày sau:
Ngày 10: Ngày vía Đức Liên Hoa Sinh
Ngày 8: Ngày vía Đức Phật Dược Sư
Ngày 15: Ngày vía Đức Phật A Di Đà
Ngày Trăng Non: Ngày vía Đức Phật Thích Ca Mâu Ni
Ngày 25: Ngày vía Không hành nữ (Dākinī)
Ngày 29: Ngày vía Hộ Pháp (Mahākāla)
Những ngày lớn đánh dấu các sự kiện chính trong cuộc đời của Đức Phật: Ngày Phật Đản Sinh, ngày chứng đạt Giác Ngộ, ngày chuyển Pháp Luân lần đầu tiên, và ngày Đức Phật nhập Đại Niết Bàn
Ngày nhập Đại Niết Bàn của các vị Đại Sư
Hiệu quả Tăng Trưởng nhờ Chân Ngôn: hãy tiến hành đầu tư tốt hơn!
Lời dạy của Đức Liên Hoa Sinh
Một phương pháp khác giúp Tăng Trưởng [công đức] chính là trì tụng Chân Ngôn gia trì trước khi trì tụng Chân Ngôn chính của phần thực hành, hoặc trước khi khẩn nguyện và trì tụng các bài cầu nguyện. Ở đây, Rinpoche khuyến cáo rằng, Chân Ngôn gia trì được truyền bởi chính Đức Liên Hoa Sinh. Rinpoche cũng lưu ý là bản thân Ngài cũng trì Minh Chú này trước khi trì tụng Chân Ngôn thực hành chính. Rinpoche đề xuất chúng ta trì tụng Minh Chú này 7 biến. Trì tụng Minh Chú gia trì này, sau đó thổi vào Tràng hạt (Mala), và sau đó mới tiến hành phần trì tụng chính.
[pecha text in Tibetan and transliteration]
Hiệu quả Tăng Trưởng nhờ Chủ Đích
Cuối cùng, chúng ta cần nhớ luôn phải thực hiện những thiện hạnh với một ý định thanh tịnh nhất. Chúng ta có thể làm rất nhiều việc tốt, nhưng nếu không có mục đích nào, thì cũng sẽ không tích lũy được nhiều công đức. Nhưng, nếu chúng ta làm những thiện hạnh với động cơ: nương theo công đức của thiện hạnh, nguyện cho tất cả chúng sinh hữu tình được giải thoát khỏi Khổ Đau và chứng đạt Giác Ngộ, như vậy thì tất cả những nghiệp lành của chúng ta sẽ nhân lên theo cấp lũy thừa. Rinpoche nhấn mạnh rằng chúng ta nên luôn giữ chúng sinh trong tâm thức, ngay trong bất kỳ hoạt động nào của đời sống hàng ngày. Cho dù đang đi mua sắm, đang ăn hay đi dạo chơi, ta vẫn có thể làm cho công đức tăng trưởng nếu như thấy được tất cả các hoạt động của mình đều làm lợi lạc cho người khác.
Hồi Hướng và Phát Nguyện
[Picture text] Bồ Tát Văn Thù (Mañjuśrī)
Cuối cùng, chúng ta niêm phong tất cả những hoạt động đức hạnh và sự thực hành Đạo Pháp bằng việc hồi hướng. Cách tốt nhất để tiến hành hồi hướng là nhớ nghĩ đến cách mà các Chư Vị Đại Bồ Tát trong quá khứ đã hồi hướng ví dụ như Bồ Tát Phổ Hiền và Đức Văn Thù. Bằng cách noi theo gương hạnh các vị Đại Bồ Tát, chúng ta làm cho công đức tăng trưởng và đảm bảo rằng không có nỗ lực nào bị lãng phí.
Khi có nhiều thời gian hơn, thật tuyệt vời nếu bạn đọc tụng thêm các bài nguyện của những vị Đại Bồ Tát. Ví dụ, ta có thể truyền cảm hứng cho chính mình bằng cách đọc tụng bài nguyện [link text] Phổ Hiền Diệu Hạnh Nguyện Vương tại đây.
Cuối bài giảng Pháp, bạn hãy nhớ thực hành Hồi Hướng công đức có được từ việc đón nhận Giáo Pháp. Khi chuẩn bị kết thúc một ngày, bạn lại hãy dành ra vài phút để nghĩ tưởng lại những lời hướng dẫn, chỉ dạy, hãy làm như thế hàng ngày.
https://samyeinstitute.org/wisdom/mu...ue/#VIETNAMESE
该续又说：「念诵：
南摩萨尔瓦布达难阿真地雅布达
Namo Sarva Buddhanam AhZindar Buddha
噜毕囊得雅塔嗡咕噜沽噜萨尔瓦 坦塔
Rupinam Teyata Om Kuru Kuru Sarva Arthanda
萨达雅萨尔瓦杜须大毕摩哈尼噶 那
Sadhaya Sarva DushaTa Bimhani Gagana
巴兰北毕休达哈耶梭哈
PaLamBe Bhishwodhahaye Svaha
https://www.meipian.cn/m1f22fd
NIỆM DANH HIỆU PHẬT
《各种佛号的功德》海涛法师
đăng 05:20, 15 thg 8, 2014 bởi 張英俊Trương Anh Tuấn
看见别人生气或自己生气，念「南无 閦(chù)如来」 ，阿閦如来过去世修忍辱和持清净戒 而成的佛，生在其国土者皆相貌第一 自己起了欲望的心，对方起了欲望的 心（如有男子见你漂亮，想强 暴你），一样可以念阿閦如来，女孩 走夜路的要多念这个佛号。看到人家 孕，希望母子都平安，还可超度被堕 胎的小孩。
杀业重的地方：比如家禽市场，可以 诵「南无多罗树王胜德如来」，以减 这些地方的杀业。同时还可以念「南 无宝髻(jì)如来」，宝髻如来有一大愿 ，一切死亡的众生，或未死的众生， 其句号，即生忉利天宫，生三十三天 在卖鱼卖鸡的地方，刚死亡的鱼和鸡 意识尚存，得闻宝髻如来名号，个个 生三十三天，你也由此成就，可超度 亡或将亡的生灵。
有人赌博，你希望他放弃：念「南无 量无垢正等觉如来」，「南无消灾延 药师佛」，可除去悭贪之心。
看到别人因丢失物品难过，念「南无 宝如来」。
看见别人不肯布施，可念「南无宝生 来」，宝生如来过去世修无我大布施 念此佛号给时使悭贪心没有了，大奉 献心就跑出来
希望外表庄严，有美感，有众生缘： 「南无妙色身如来」 「南无寂音如来」 「南无宝莲花步如来」，念这三尊佛 把自己以前丑陋的基因（如你以前生 嗔恚等）去除掉
念以下几尊佛中的一个可获声音好听 辩才无碍： 「南无金光如来」 「南无无量音如来」 「南无宝月光明如来」 「南无金光明如来」 「南无狮子吼如来」 「南无师子音如来」
起强烈欲望时，念「南无莲花尊丰如 」 马上断除强烈的欲望。
念「南无无量威德自在光明如来」 可使自己生生世世的眼睛都很漂亮， 生世世如菩萨眼睛一样。
念这尊佛等於读了一部三藏经典的功 ：「南无大势精进真实定如来」 常念的话，回头来再看经典就很容易
保证往生西方极乐世界的佛号：「南 大悲功德宝王如来 」
保证这一辈子绝对不遭横死的佛号， 报后可往生净土至少生三十三天的佛 「南无持长寿宝瓶如来」
消除过去世或对方乱搞男女关系，消 邪淫果报的佛号：「南无月光如来」 常念此佛号，可消除过去邪淫果报。
一个人个子很矮，希望来世长得更高 念「南无广博身如来」任何一个鬼道 到这个佛号，喉咙就打开，身体变壮 大，而且脱离鬼道
念「南无宝胜如来」放生的时候，鱼 入水，旁边就有两个护法神保护直到 们舍报，除非此鱼业报的确该死，至 少死后也立即生天。
念「南无妙色身如来」相貌好看，如 人见到鬼，念此名号，他马上变好看 天人相，他知道后会觉得很感恩你， 知道你帮他念妙色身如来令其从鬼道 升天道，外表如此庄严，今后就会处 帮助你，让你事事顺利。
念「南无离怖畏如来」尤其胆子小的 ，或生小孩子爱哭、怕鬼怕黑暗的， 念离怖畏如来，如在路上看见小动物 见到你比较害怕，你可以替它念离怖 如来，令其生起的恐惧心得到安慰
念「南无甘露王如来」尤其小孩子读 ，记性不好，多念甘露王如来
念「南无阿弥陀如来」消我们的业障 将来还可以往生极乐世界
念「南无最勇跃如来 」可以防止退转，永远不退转大乘， 至小乘人要发起大悲心，应多念此佛 ，激发其大乘心 。
https://sites.google.com/site/justinpgage/home/sutra
千光眼觀自在菩薩祕密法經 【 唐－蘇縛羅譯 】- 我是第一義，本來自清淨，筏喻於諸 ，能得勝清淨。今遊諸世界，破二十 有。唯願聽我說，秘密陀羅尼： Om vajra-dharma visuddha-padma sattva hita spharana svaha.
1. 若人欲得富饒財寶者，應修摩尼珠法 Om vajra-dharma cintamani-jvala varade svaha.
2. 若人欲得安穩者，應修絹索法。 Om vajra-dharma padma-pasa hum adhistha sva mam svaha.
3. 若人欲療腹中病者，應修寶砵法。 Om vajra-dharma a-udara sulam svaha.
4. 若人欲降伏魍魎鬼神者，應修寶劍法 Om vajra-dharma khadga sarva graha sphotaya svaha.
5. 若人欲降伏大魔神者，當修縛日羅法 Om hrih Vajrapani mara pra-mardanaya svaha.
6. 若人為摧怨敵者，應修金剛杵法。 Om hrih Vajrapani sarva satru sphotaya svaha.
7. 若人欲離怖畏者，應修施無畏法。 Om vajra-dharma sarvatha jina jina, bhaya nasana svaha.
8. 若人眼闇欲求光明者，應修日摩尼法 Om vajra-dharma aditya-jvalani caksuh svaha.
9. 若人欲消除一切熱惱者，應修月摩尼 。 Om vajra-dharma candra sarva daha pra-samani svaha.
10. 若人欲增禜官職者，當修寶弓法。 Om vajra-dharma kanda-dhanur apratihata samadhi svaha.
11. 若人欲善友者，當修寶箭法。 Om vajra-dharma ratna-kando manjusattva ehyehi raga raga svaha.
12. 若人欲消除身上眾病者，當修楊柳枝 法。 Om vajra-dharma Bhaisajya-rajaya svaha.
13. 若人欲解脫一切障難者，當修白拂法 Om vajra-dharma sukra-vara-vyajana sarva mara-sainya vi- mukti svaha.
14. 若人欲求善和眷屬者，當修胡瓶法。 Om vajra-dharma maha-maitri ud-bhava svaha.
15. 若人欲辟除一切惡獸者，當修榜排法 Om vajra-dharma sarva vrscika sarpa nakula simha vyaghra rksa taraksa camara jivi bhi hum phat svaha.
16. 若人欲離官難者，應修鉞斧法。 Om vajra-dharma parasu raja-bhaya vi-mukti svaha.
17. 若人欲求男女僕使者，當修玉環法。 Om vajra-dharma visaya labdha svaha.
18. 若人欲成就功德者，當修白蓮法。 Om vajra-dharma sam-bhave padma-malini svaha.
19. 若人欲往生十方淨土者，當修青蓮法 Om vajra-dharma nila-padma ud-gata buddha-visayam svaha.
20. 若人欲求智慧者，應修寶鏡法。 Om vajra-dharma sarva siddhi maha-jnana svaha.
21. 若人欲見諸如來者，當修紫蓮法。 Om vajra-dharma laksa-padma sarva Buddha-jnana caksurbhyah svaha.
22. 若人欲見地中伏藏者，應修寶篋法。 Om vajra-dharma caksu gataya apratihataya svaha.
23. 若人欲成就仙法者，當修五色雲法。 Om vajra-dharma panca-rupa megha siddha vidyadharanam svaha.
24. 若人欲生梵天者，應修軍持法。 Om vajra-dharma svasva Brahmana-deva svaha.
25. 若人欲生諸天宮殿者，應修紅蓮法。 Om vajra-dharma rakta-padma(lohitotpala) sarva deva ud-gata svaha.
26. 若人欲攝縛一切逆賊者，當修戟鞘法 Om vajra-dharma avesa cora-bhaya hum phat svaha.
27. 若人欲諸佛來授手者，應修數珠法。 Om vajra-dharma sarva tathagata jvala-bhuja mudra mam svaha.
28. 若人欲呼召一切善神乞守護者，應修 螺法。 Om vajra-dharma maha-dharma karyam sarva deva naga yaksa ehyehi raksa raksa mam svaha.
29. 若人欲役使一切鬼神者，當修髑髏法 Om vajra-dharma manusya-mastaka dhara sarva graha avesa svaha.
30. 若人欲成就上妙梵音者，應修寶鐸法 Om vajra-dharma avesa hoh siddha Brahma-svari aksara svaha.
31. 若人欲成就妙辯才者，應修寶印法。 Om vajra-dharma jnana-mudra visva mahodaya svaha.
32. 若人欲龍天善神來加護者，應修鐵鉤 。 Om vajra-dharma a{kusa jah sarva devi nagi raksa mam svaha.
33. 若人欲求慈悲心者，應修錫杖法。 Om vajra-dharma samaya maha-karunika svaha.
34. 若人欲求人愛者，當修合掌法。 Om vajra-dharma siddha vasi-karana svaha.
35. 若人欲不離諸佛邊者，應修化佛法。 Om vajra-dharma siddha paramita svaha.
36. 若人於來世不欲處胞胎身者，當修宮 法。 Om vajra-dharma sarva apaya jahaya svaha.
37. 若人欲求多聞者，應修般若經法。 Om vajra-dharma prajna-sutram maha-naya svaha.
38. 若人欲求菩提心不退者，當修不退轉 輪法。 Om vajra-dharma siddha bodhicitta suvarna-cakra acala svaha.
39. 若人欲得一切如來灌頂授記者，應修 上化佛法。 Om vajra-dharma abhisinca prati-ccha Buddha-dharani svaha.
40. 若人欲得成就五榖等一切食物者，應 葡萄手法。 Om vajra-dharma siddha dharani sarva sasya svaha.
41. 千眼印真言－出《千眼千臂觀世音菩 陀羅尼神咒經》卷上－別本－唐－智 通譯－《大正新修大藏經》第二十一 第九二頁上。 Om sarva caksur-grahya dharani indriya svaha.
42. 千光眼觀自在菩薩讚。 Namo sahasra-bhujaya sahasra-jvala-netre maha-padma rajaya. Sarva apaya jahaya vi-suddha svaha.
（一）唵嚩曰羅(二合)達磨(金剛 )振多摩抳(如意珠)入嚩羅(光明)嚩羅 (與願)娑嚩賀
http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/...0/T20n1065.pdf
http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/...0/T20n1065.pdf
KỆ-CHÚ
QUY-Y CHO SANH-VẬT KHI PHÓNG SANH
[ Gatha-Mantra SARANA JIVA-MUKTI ]
{ Bước Đi Không Hại Côn Trùng Chú - Cử Túc Hành Bộ Bất Thương Trùng Chú - Hành Bộ Bất Thương Trùng Chú }
( 举足行步不伤䖝咒 - 行步不伤虫咒 )
< 偈咒皈依生物放生 _ Kệ-Chú thụ Phép Quy-Y cho Sanh-Vật để Phóng-Sanh >
Phục hồi Phạn Chú: Phổ Quảng
http://hglws.jszhs.org/d/file/3/1/20...b437dc044f.jpg
#Dịch âm:
Hữu tình chúng đẳng túc nghiệp đa,
Trí sử kim sanh tạo võng la,
Hạnh ngộ thiện duyên công đức đại,
Quy y Tam Bảo tội tiêu ma.
Nhữ đương Quy Y Kim Cang Thượng Sư, Quy Y Phật , Quy Y Pháp, Quy Y Tăng ( 3 lần )
*Hộ-Sanh Chú (护生咒):
. 唵地唎日唎莎訶 ( 七徧 ) / 嗡地利支利娑婆诃 (七徧 )
. Án, địa-rị nhật-rị sa-ha ( 7 lần ) / Án, Địa rị nhựt rị tá ha ( 7 lần )
. OṂ DHĪRI-JRĪ SVĀHĀ ( 7x )
#Dịch Nghĩa:
Các ngươi nghiệp chướng xưa kia dày,
Nên mới bị tên đạn lưới vây,
May có thiện duyên công đức lớn,
Quy y Tam Bảo tội tiêu ngay.
Các Ngươi nên về với Kim Cang Thượng Sư, về với Phật, về với Pháp, về với Tăng ( 3 lần )
*Hộ-Sanh Chú (护生咒):
. 唵地唎日唎莎訶 ( 七徧 ) / 嗡地利支利娑婆诃 (七徧 )
. Án, địa-rị nhật-rị sa-ha ( 7 lần ) / Án, Địa rị nhựt rị tá ha ( 7 lần )
. OṂ DHĪRI-JRĪ SVĀHĀ ( 7x )
====================
*Ghi Chú:
Kệ-Chú này, đọc để Gia Trì cho Sanh-Vật khỏi bị Chài Lưới, Súng Đạn nữa.
#Xem thêm:
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...ge23&styleid=3
http://namo84000.org/phan-phu-luc-hoc-phat-hanh-nghi/
https://tangthuphathoc.net/phong-sanh/
http://www.chanhphapnhulai.org/wp-co...Phong-Sanh.pdf
http://www.tuvienquangduc.com.au/Ngh...HI PHÓNG SANH
https://books.google.com.vn/books?id...20sanh&f=false
http://www.liaotuo.org/fangsheng/yigui/173849.html
https://upanh1.com/images/Untitled9a39a756d94994ed.png
Bắt đầu: tay bắt Ấn Kiết Tường Kế tiếp: xếp 3 ngón xuống trở
thành Ấn Kiết Tường Kim Cang
http://lacphap.com/phap/nghi-thuc-sa...huong-diet-toi
https://upanh1.com/images/Untitled4ce21fcf76b4e217.png
http://img1.ph.126.net/9HsbyoQ6UX2NB...9148761911.jpg
http://img8.ph.126.net/fJgDQTtEyXe6A...7390380738.jpg
【关于准提菩萨的名号】
准提菩萨梵名为CundI，西藏名为bskul-bye-kma准提观音、准提佛母、佛母准提、 俱胝准提大佛母、等译名。
【清净金刚】
准提菩萨另有个梵名为Cundhi，是清净 意思，代表着准提菩萨清净皎洁清净 心性，这与圣观音菩萨的密号「清净 金刚」的意义相同，或有「觉悟到众 生本性清净之理」的意思。
另外准提菩萨又有「尊那」(Sunda)之称 这个译名有辉丽的意思，而此名自古 以来也已经成为此尊的专名之一。
[IMG][/IMG]
http://jame118.lofter.com/
http://www.pulung.com/images/medicin...ha_01_simp.jpg
http://www.pulung.com/images/medicin...ha_02_simp.jpg
https://upanh1.com/images/Untitled12a37591cda371d3.png
https://www.pulung.com/images/threedbuddha_10.jpg
https://www.pulung.com/images/threedbuddha_seven_04.jpg
https://www.pulung.com/images/threedbuddha_02.jpg
https://www.pulung.com/images/threedbuddha_02_02.jpg
https://www.pulung.com/images/threedbuddha_seven_09.jpg
尊聖普隆佛閣The Honourable Pu Lung Buddhist
https://www.pulung.com/threedbuddha_seven_02.php
https://www.pulung.com/images/threedbuddha_02_02.jpg
https://www.pulung.com/threedbuddha_seven_01.php
https://www.pulung.com/threedbuddha_02.php
https://www.pulung.com/threedbuddha_seven_01.php
https://blog.xuite.net/pulungwong/hk...B7%A3%E8%B5%B7
http://www.pulung.com/medicine01_simp.php
https://www.pulung.com/images/enlarg..._06_03_big.jpg
https://www.pulung.com/images/threedbuddha_06.jpg
https://www.pulung.com/images/threedbuddha_06_02.jpg
https://www.pulung.com/images/threedbuddha_06_03.jpg
https://www.pulung.com/images/threedbuddha_06_04.jpg
https://www.pulung.com/threedbuddha_06.php
NHẤT TỰ KIM LUÂN ĐẢNH CHÚ
OM BHRUM HUM
https://4.share.photo.xuite.net/pulu...49999702_x.jpg
https://blog.xuite.net/pulungwong/hk...84%80%E8%BB%8C