Thượng đế à, Ngài ngồi trên cửu trùng đài xa quá, Nói không tới , còn Thượng đế ở trần gian bây giờ thì nhiều lắm. hihi.... :D
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
Thượng đế à, Ngài ngồi trên cửu trùng đài xa quá, Nói không tới , còn Thượng đế ở trần gian bây giờ thì nhiều lắm. hihi.... :D
thượng đế là Pháp Thân của phật.là người bí mật theo kinh phật kinh điển của mật tông.
Vậy uống trà và nghỉ ngơi đi huynh.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi thanhmai08
Cảm ơn huynh đã mời trà - tôi cũng đã nghỉ ngơi và đang chờ câu trả lời rõ ràng từ Huynh.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi hoattunhan
Có biết gì đâu mà trả lời. Thôi nghỉ ngơi đi huynh.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi thanhmai08
Tôi nói điều này e lại tranh cãi 1 lần nữa.
Thượng đế vẫn là lớn nhất trong vũ trũ này.
Các bạn phật giáo không chấp nhận điều này là do giáo lý không đề cập tới, còn cho là vị thượng đế chỉ ở cõi Phạm Thiên, còn trong vòng sinh tử. Cái này chỉ có giáo lý nhà phật mà thôi.
Các bạn hãy thử hỏi, trước khi có Phật thì vũ trụ này ai tạo hoá ra. Phật cũng từ hàng nhơn đạo (con người) mà ra. Thử hỏi con người ai sinh ra???
Tại sao các tôn giáo khác đều thừa nhận đức thượng đế, còn phật giáo thì không??? Không đề cập tới không có nghĩa là không có.
Người trong đạo Cao Đài không ngã mạn, họ chỉ nói sự thật mà thôi. Sự ngã mạn chỉ có ở các bạn phật giáo mà thôi.
Ngu mụi vẫn là ngu mụi, đừng xúc phạm người ta khi không rõ về họTrích dẫn:
Nguyên văn bởi ThietQuanCong
Đạo Cao Đài thừa sức làm ra giáo lý mới hoàn toàn, nhưng vẫn nhắc tới Phật ở đây là do ý muốn không chê bai, công kích đạo khác.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Không Được Nhìn
Chả lẽ ta lấy cái hay của người khác là ăn trộm á, tào lao quá.
Trong kinh sách nhà phật vẫn đề cập tới vô số những vấn đề mà không cần nói ta cũng biết, chả lẽ ta nói là phật ăn trộm giáo lý cua con người bình thường à, nói thế thật là tào lao quá đi mất.
tào lao. tự ý phát biểu linh tinh chả dựa vào đâuTrích dẫn:
Nguyên văn bởi TamĐao
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi AnhDaoVang_2010
-----------------------------------------------------------
Xin phúc đáp như sau:
Chuyện Phật còn thất tình lục dục ở trên không phải là đạo Cao Đài nói, chỉ là do 1 số bạn nào tự ý phát ngôn đó thôi, không nên vì lới nói đó mà hiểu sai lầm.
Không có chuyện đạo Cao Đài chê phật, Đạo Cao Đài cấm kích bác chê bai nhau mà.
Nói con người toàn là con của thượng đế ý nói về linh hồn chứ ai nói thể xác ô trược mà bạn cho là loạn luân không thề tiến hòa, còn cho là y học đã chứng minh.
Phật giáo nói về cõi Niết Bàn cũng chỉ thuộc phạm trù của vũ trụ này mà thôi, tức là cũng thuộc về phần cai quản của thượng đế. Nên nhớ trước khi có Phật là đã có cái vũ trụ rồi, có trái đất, có nhân loại rồi. Phật chỉ nói cái có sẵn của thượng đế mà thôi.
Còn về danh xưng dài như vậy, ý nói đừng nên công kích nhau, Nho, Phật, Tiên đều tốt đẹp.
Cái câu "Thượng Đế là Đấng toàn tri toàn năng, nghĩa là biết tất cả và làm được tất cả, từ ác tới thiện, từ trược tới thanh, từ Quỉ ma đến Tiên Phật, mà lại biết làm đến chỗ cùng tột, từ đại ác đến đại thiện, từ tối trược cho đến tối thanh, từ Quỉ vương đến Phật cao siêu. Tiên hay Phật chỉ biết làm thiện chớ không biết làm ác, cho nên chưa thể gọi Tiên Phật là toàn tri toàn năng. Còn Quỉ vương chỉ biết làm ác chớ không biết làm thiện cho nên cũng không phải là toàn tri toàn năng" chỉ là cái câu vớ va vớ vẩn, tầm bậy tầm bạ do ai nói ra thôi chứ đạo Cao Đài nào có nói vậy.
Tóm lại, không hiểu giáo lý người ta thì hãy ráng tìm hiểu cho kỹ rồi phán xét, đừng nói bừa mà mắc phải sai, mắc phải tội.
???Trích dẫn:
minhchanhdao
Đai Trắng
Gia nhập: Jan 2011
Bài gởi: 40
Thanks: 3
Thanked 4 Times in 2 Posts
Có ai hiểu tại sao !
Thượng đế là ai? Ngài như thế nào? hình hài của Ngài ra sao? Ngài đã làm được gì cho chúng sanh?Trích dẫn:
Nguyên văn bởi minhchanhdao
Mỗi người là Thượng Đế của chính mình. Hehehe.:icon_evil:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Cửu Phẩm Liên Hoa
Thượng đế ra sao thì tôi e nói ra nhiều không xiết, nhưng tôi xin nói tổng quát như sau:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Cửu Phẩm Liên Hoa
Thượng đế là 1 khối đại linh quang huyền diệu, và cũng là tất cả những gì có chất sống mà ta thấy trong vũ trụ này, từ cỏ cây, côn trùng, thảo mộc, con người..... (những gì có chất sống - thừa hưởng Tiểu linh quang) là Thượng đế....
"... Thiên giã ngã giã " (Thánh ngôn)
Sỡ dĩ tôi nói không thấy chưa chắc là không có là vì:
1. Con người phàm tục mà muốn thấy thì phải tu hành đắc đạo, giống như ta học mới có lớp 1 mà đòi có tấm bằng tiến sĩ giáo sư thì phải học nữa.
2. Nghĩa hẹp thì Thương đế ta không thấy được, nghĩa rộng thì ta thấy được (con người, cỏ cây...). Như vậy thì thưiợng đế ta thấy đựơc rồi đó
3. Chắc bạn đạo Phật nên tôi bàn 1 cái nữa, thí dụ như đức phật Adida, đức phật Thích Ca vào cái thời này ta có thấy được họ là ai đâu, nhưng không vì vậy mà ta nói họ không có, vì không thấy nó khác không có, bạn muốn thấy được họ thì ráng lo tu thành chánh quả, mà hễ tu thành chánh quả thí tất nhiên sẽ gặp được họ
Cám ơn bạn đã chia sẽ, nhưng bạn trả lời còn thiếu 1 câu:" Ngài đã làm được gì cho chúng sanh"Trích dẫn:
Nguyên văn bởi badao
Nếu có tồn tại Thượng đế thì sao Đức Phật Thích Ca không đề cập đến vấn đề này.
Ngài đã làm gì cho chúng sanh thì nhiều vô số kể, nhưng nói gọn trong mấy chữ: ngài là "Chúa sáng thế" và "Chúa cứu thế".Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Cửu Phẩm Liên Hoa
Còn Phật Thích Ca có đề cập tới hay ko thì chả có ai trên đời này biết được, muốn biết được chỉ có cách đi hỏi phật Thích Ca thôi ^0^.
Ông chủ tịch xã X suốt cả cuộc đời không có nói đến ông tổng thống Y đi nữa thì ông tổng thống Y vẫn có tồn tại.
Đức Phật Thích Ca có nói về Đức Phật A Di Đà.
Mà đã biết về Đức Phật A Di Đà thì sẽ biết về Ngọc Hoàng Thượng Đế Vô Cực Đại Thiên Tôn - Ông Cha Trời và Mười phương chư Phật - Mẹ Báu.
Bạn hãy đọc một phần trong Kinh Chùa Tiên - Mục Quang Minh Tu Đức sẽ thấy luận lý về Trời Cha, Phật Mẹ.
Tôi thấy ta theo Mẹ thì Cha độ.
Không trách gì những ai ở ta bà này chỉ thấy Mẹ ( Phật ) mà chưa thấy Cha.
Chỉ khi nào về được về dự Tiệc Bàn Đào mới thấy Cha
chỉ làm mê chúng sanh.bản thân mình là ai còn chưa biết,từ đâu đến và chết đi về đâu? còn chưa biết chỉ ở đây bàn những chuyện ko nên làm mà thôi! xét lai mình đi
:rolling_on_the_floo:rolling_on_the_flooTHẬTLÀ...............BUỒN..................NH E RĂNG.......HAHAHA :rolling_on_the_floo:rolling_on_the_floo
Tổng chào cả nhà và chủ topic dài lê thê chưa có hồi kết này,
Chúng ta dường như vẫn đang lanh quanh xử lý nội bộ và đang trong tình trạng xẹp hơi rồi, nay ĐT tìm thấy một nguồn cảm hứng mới, ngoại nhập về chủ đề này xin được "dâng hiến" cho các cao thủ có cái bàn luận tiếp.
Thật ra tài liệu này cũng chẳng lạ gì với một số người chịu rong ruỗi ta bà nhưng trong suốt topic này hình như không thấy ai đề cập đến để ít ra chúng ta thấy rằng đây là một câu hỏi lớn của con người trên toàn thế giới từ xa xưa đến nay và cũng vẫn không có câu trả lời thỏa đáng.
Một điều mà ĐT muốn nhấn mạnh để lưu ý là cho đến giờ phút này có phải con người vẫn độc thoại với nhau về một Thượng Đế rất nỗi danh nhưng vô thực hay không ? Vì sự im lìm, vô thanh vốn là bản chất của TĐ ?
Xin thưa hình như là TĐ bắt đầu "lên tiếng" theo cái kiểu con người dễ chấp nhận nhất, cho những ai thật sự biết khát khao Chân Lý và kiên trì kiếm tìm TĐ...
Xin mời,
Đối Thoại với thượng đế
Tác giả Neal Donald Walsch – dịch giả: Nguyễn Trung Kỳ
Trích dẫn:
Bạn sắp sửa có một trải nghiệm lạ lùng. Bạn sắp có một cuộc đối thoại với Thượng Đế, đúng vậy. Tôi biết… điều đó không thể nào có được. Có lẽ bạn nghĩ (hoặc đã được dạy bảo) rằng điều đó không thể nào có được. Tôi muốn nói rằng Thượng đế sẽ không đáp lại bạn đâu, đúng không? Ít ra là không trả lời theo cách thông thường con người ta vẫn thường trò chuyện!
Đó cũng từng là suy nghĩ của tôi. Thế rồi cuốn sách này đã xảy đến với tôi. Tôi muốn nói rằng nó đã xảy đến. Cuốn sách này không phải do tôi viết, nó chỉ xảy đến với tôi. Và trong khi bạn đọc cuốn sách này, điều ấy cũng sẽ xảy đến với bạn, vì tất cả chúng ta đều được dẫn đưa đến chân lý mà chúng ta đã sẵn sàng tiếp nhận.
Cuộc đời tôi có lẽ sẽ dễ chịu hơn, nếu tôi giữ kín tất cả những điều này. Nhưng đó không phải là lý do để nó xảy đến với tôi. Và dù cuốn sách có gây cho tôi bao nhiêu phiền toái đi chăng nữa (chẳng hạn như bị gọi là một kẻ báng bổ, lừa đảo, giả hình vì đã không sống theo các chân lý ấy trong quá khứ, hay tồi tệ hơn, bị gọi là một người thánh thiện) thì tôi vẫn không thể nào ngưng lại tiến trình ấy bây giờ được. Mà tôi cũng chẳng muốn như vậy, Tôi từng có những cơ hội để bước ra khỏi tất cả những điều này, nhưng tôi đã không làm thế. Tôi đã quyết định gắn bó với những gì bản năng mách bảo tôi, thay vì những điều mà thế giới dạy cho tôi về những nội dung này.
Các bản năng ấy nói rằng cuốn sách này không phải là vô nghĩa, hay sản phẩm thừa của một trí tưởng tượng hụt hẫng về những điều thiêng liêng, hoặc đơn thuần một cách tự biện minh của người đang tìm cách bào chữa cho 1 đời sống sai lạc. Ồ, tôi từng nghĩ đến tất cả những điều này rồi. Vâng, tất cả. Cho nên tôi đã gửi những gì tôi viết cho một vài người khác đọc, ngay khi nó vẫn còn là bản viết tay. Họ bị đánh động. Và họ đã khóc. Và họ cười lớn vì vui mừng và vì tính hài hước trong đó. Và theo như lời họ nói, cuộc sống họ đã thay đổi. Họ được thay đổi. Họ được tăng thêm sức mạnh.
Nhiều người nói họ được biến đổi.
Ấy là lúc tôi biết rằng cuốn sách này dành cho mọi người, và nó phải được xuất bản. Vì đây là một quà tặng tuyệt vời dành cho những người thực sự muốn có câu trả lời, những người thực sự quan tâm đến các câu hỏi, những người đã dấn bước vào hành trình tìm kiếm chân lý với con tim chân thành, với tâm hồn khao khát và tâm trí rộng mở. Và hầu như đó là tất cả chúng ta.
Cuốn sách này đề cập hầu hết, nếu không phải tất cả, các câu hỏi mà chúng ta vẫn luôn đặt ra về cuộc sống và tình yêu, mục đích và chức năng, con người và các môi quan hệ, thiện và ác, mặc cảm và tội lỗi, tha thứ và cứu độ, đường đưa đến Thượng đế cũng như lối vào hỏa ngục… tất tần tật mọi thứ. Nó cũng bàn đến các đề tài tính dục, quyền lực, tiền bạc, chuyện con cái, hôn nhân, ly dị, về sự nghiệp, sức khỏe, về đời sau, đời trước… về mọi thứ. Nó phân tích chiến tranh và hòa bình, biết và không biết, cho và nhận, vui và buồn. Nó xem xét cái cụ thể và trừu tượng, hữu hình và vô hình, chân lý và phi chân lý.
Bạn có thể nói rằng cuốn sách này là “những lời mới nhất của Thượng đế về mọi sự”, dù có một số người sẽ cảm thấy khó chịu về điều này. Nhất là họ cho rằng Thượng đế đã ngưng nói từ 2000 năm trước đây, hoặc nếu Thượng đế còn tiếp tục thông truyền, Người sẽ chỉ làm điều đó với những bậc thánh nhân, hoặc với những người đã cầu nguyện trong vòng 30 năm, hay 20 năm, hay ít ra 10 năm (cả 3 tiêu chuẩn này đều không có cửa cho tôi).
Sự thật là, Thượng đế nói với tất cả mọi người. Người tốt cũng như kẻ xấu. Thánh nhân và kẻ gian tà. Và chắc chắn, Người nói chuyện với tất cả chúng ta, những người nằm giữa 2 loại trên. Cứ lấy chính bạn làm thí dụ. Trong đời bạn, Thượng đế đã đến với bạn bằng nhiều cách và cuốn sách này là một trong những cách ấy. Đã có khi nào bạn nghe câu châm ngôn này chưa: hữu cầu vi sư? Cuốn sách này là thầy của chúng ta đấy.
Ngay sau khi những điều này xảy đến với tôi, tôi đã biết mình đang đối thoại với Thượng đế. Trực tiếp và đích thân. Không thể phủ nhận được. Và tôi biết rằng Thượng đế đang trả lời cho các câu hỏi của tôi theo tầm khả năng tôi có thể hiểu được. Tức là, tôi đang được trả lời bằng những cách thức và ngôn từ mà Thượng đế biết tôi hiểu được. Điều này giải thích cho văn phong thông tục của bản văn và những tham chiếu đến những gì tôi thu hoạch được từ nhiều nguồn khác cũng như những kinh nghiệm trong đời. Hiện giờ tôi biết rằng tất cả những gì đã đi vào đời tôi đều đến từ Thượng đế, và bây giờ được kéo lại với nhau, lôi kéo lẫn nhau, thành một lời đáp trả hoàn chỉnh, diễm lệ cho mọi vấn đề tôi gặp phải.
Và vào lúc nào đó trong hành trình, tôi nhận ra rằng một cuốn sách đang hình thành. Đây là cuốn sách được viết ra để xuất bản. Thực ra tôi được chỉ bảo rõ ràng trong phần sau của cuộc đối thoại (vào khoảng tháng 2 năm 1993) rằng có 3 cuốn sách sẽ được hình thành, trong đó:
1. Cuốn thứ nhất chủ yếu bàn đến các vấn đề cá nhân, tập trung vào các thách đố và cơ hội trong đời sống mỗi người.
2. Cuốn thứ hai sẽ bàn về các chủ đề rộng lớn hơn, như đời sống địa lý, chính trị và siêu hình trên hành tinh và các thách đố cả thế giới đang đương đầu.
3. Cuốn thứ ba sẽ bàn về các chân lý phổ quát ở bình diện cao nhất và các thách đố cũng như cơ hội của linh hồn.
Đây là cuốn đầu tiên trong số đó, hoàn tất vào tháng 2 năm 1993. Để rõ hơn, tôi muốn giải thích thêm rằng, khi tôi viết lại cuộc đối thoại này bằng tay, tôi đã gạch dưới hoặc khoanh tròn các từ hoặc câu xảy đến với tôi với một sự nhấn mạnh đặc biệt – như thể Thượng đế làm bật chúng ra vậy. Các phần ấy sau này đặt thành chữ nghiêng trong khâu sắp chữ.
Lúc này tôi phải nói, sau khi đã đọc đi đọc lại sự khôn ngoan được gói ghém trong đây, rằng tôi thực sự bối rối về đời sống của tôi. Nó được đánh dấu bởi các sai lầm và sự tắc trách nối tiếp nhau, bởi những hành vi rất đáng hổ thẹn, những chọn lựa và quyết định mà tôi biết rõ những người khác lấy làm tổn thương và không thể tha thứ được. Mặc dù tôi rất lấy làm ân hận vì tôi đã lớn lên qua đau khổ của người khác, tôi vô cùng biết ơn vì tất cả những gì tôi học được, và tôi thấy vẫn còn nhiều điều phải học hỏi, vì những người trong đời tôi. Tôi xin lỗi mọi người vì sự kém cỏi của tôi. Nhưng Thượng đế đã bảo tôi hãy tha thứ cho những thiếu sót của mình, và đừng sống trong sợ hãi và mặc cảm, tuy vậy, hãy luôn cố gắng – luôn cố gắng – sống bằng cách nhìn vĩ đại hơn.
Tôi biết đó cũng là điều Ngài muốn đối với tất cả chúng ta.