CHÚNG TA MUỐN BIẾT GÌ VỀ ĐẠO MẪU ???

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi honghoavnn

họ trần tuy nhỏ tuổi, nhưng kiến thức rộng, xin cho đáp án vài câu hỏi nhé
12. Sau khi mở phủ, thì bao lâu được ra đền to, phủ lớn để tỏa bóng?

---

Em chả cao kiến gì, chỉ là thấy hợp lý nên post lên để cùng bàn luận tu học:
Sau khi mở phủ tạ bách nhật trăm ngày, một số người vẫn chỉ hầu tại chốn tổ ( nơi tôn nhang bản mệnh) đên khi tạ đàn tam niên, khi đó họ sẽ về đền đồng bằng rồi mẫu phủ day, công đồng bắc lệ để hầu tỏa bóng, có người thì lên công đồng bắc lệ rồi về phủ cha phủ mẹ sau. Khi đi hầu tỏa bóng thanh đồng sẽ về chốn tổ lễ thánh phát nguyện được về phủ khác bắc ghế, trước khi hầu lại thảo một cành sớ vọng về chốn tổ nữa, khi hầu nếu có điều kiện và không vướng mắc gì thì nên nhờ quan thầy hầ chứng có mấy giá để trình cau trình khăn nếuu như trước giờ chưa mang khăn về trình.
Có nơi thì sau khi tạ bách nhật họ đi tỏa bóng luôn vẫn theo quy tắc là về cha mẹ rồi lên công đồng, trước ngày hầu về lễ chốn tổ xin phép, trước lúc hầu lại hóa một cành sớ vọng về chốn tổ. nhưng hàng năm họ vẫn hầu ở chốn tổ ít nhất một vấn.
Anh chị trên diễn đàn cùng bạn luận chỉnh sửa và bổ xung thêm hộ em nhé.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi honghoavnn

câu 22: Xin mọi người cho biết gốc tích của Tam vị Đức Vua Cha,thứ tự, thứ bậc và vai trò của các ngài trong Đạo Mẫu nhé ?

Câu 23: Ai có thể giúp mình giải thích thuật ngữ của 2 nghi lễ " Kê đệm" và " xoay khăn" không? sự khác nhau ? Trong trường hợp nào phải kê đệm và trong trường hợp nào thanh đồng phải xoay khăn ?

cảm ơn Quang trước nhé

---

Em thì chưa nghe từ kê đệm bao giờ, còn xoay khăn, thì theo em biết là chẳng bao giờ phải xoay khăn, việc đó phát sinh bới 2 lý do : Thầy bà cạnh chanh cướp khách của nhau ( thời buổi này, già thì chống gậy lên hầu, trẻ thì cũng đè ra mở phủ rồi, không xoay khăn vài thầy không có việc để làm?!)
Do nhận thức kém hoặc ám ảnh của người hầu thánh vì vài lý do ( hầu xong có biến, thấy thầy khác " hay" hơn thầy mình, phát sinh mâu thuần giữa thầy và trò, nghe người khác rủ rê, có khi chỉ là( theo lời của một bạn đi ăn cùng hôm dự off5 hát văn) " Em nghĩ là số em phải hai thầy:hypnotized:". khi được em hỏi lại sao em nghĩ thế thì...." Em không biết?!":votay::votay::votay:
Thực tế, nếu ai hiểu chữ Đạo thì phải biết NHẤT TỰ VI SƯ BÁN TỰ VI SƯ, không có chuyên xoay khăn bỏ thầy, thánh không dạy thế.
Nếu ai đã từng hầu thánh, có tai nghe văn đều biết ngay từ vấn mở phủ, quan lớn về bóc trứng đã có câu "
"Trên theo phật thánh
dưới theo đồng thầy"
Đến văn cô bé cũng đã dạy :
" Người đi trước nay rước người đi sau, đừng gây chia rẽ mà để sầu lòng cô"
Và trên thực tế, là đồng thanh bóng lịch, sáng tâm vững ý thì tôi chưa thấy ai phải đi xoay khăn.
Đã nhận là thầy, thì có nghĩa là cha, cha mẹ mình mất, nếu vội hầu mình để tang một năm rồi hầu cũng được. Nhưng quan thầy mất, phép xưa họ đội tang áo sô trống gậy, để tang ba năm mới bắc ghế. Vậy cớ sao phải bỏ thầy? Khi mà tiếng thầuy ở đâu cao quý là vậy, có ai phải đẻ đến hai lần đâu mà phải năm cha ba mẹ, đó là bất trung bất hiếu.
Cũng nên bỏ cái ý nghĩa " căn mạng quan thầy thấp không bảo mệnh được cho mình" vì có lớn nhỏ đến đâu, thì họ cũng được thánh cắt cử nhân duyên để làm việc đó, họ không làm được sao thánh cho họ làm?
Thêm nữa là quan thầy chỉ là phương tiện để đưa ta lên trình phật thánh, phật thánh có chứng cho ta hay không là do duyên nghiệp tâm đức của từng người, nếu có đơn sai thì quan thầy phải chịu tội, nếu ai ra hầu mà tối tăm mặt mũi, càng hầu cngf khổ, thì nên nhìn nhận lại bản thần, việc đời đã trọn chưa để việc đạo được vẹn toàn.Đừng vì hầu xong có gì cũng đổ hết cho thầy, vì nếu có lỗi, thì thầy chỉ có lỗi nếu chưa nói rõ việc hầu thánh không phải để tư lợi cá nhân mà thôi.
Suy nghĩ còn nhiều bề nông cạn, anh chị đạo hữu xin bỏ chút tâm tư chia sẻ cùng họ Trần nhé!

cảm ơn em, quá hay. thật là hợp ý!!!!!!!!!

Mình thường không kêu thay lạy đỡ ai. Ai có việc đến điện nhà mình trước khi làm lễ thường mình hướng dẫn khách trước. Tí nữa Em vào làm lễ thì các Bác cũng ngồi làm lễ và tự khấn tên tuổi nhà mình. Mình thấy mọi việc đơn giản mà.
Điện nhà mình sẽ càng ngày càng đông, mình nghĩ là đến giờ này sang năm mọi người muốn nói chuyện riêng với mình sẽ khó đấy. Không còn thời gian. Cô cho mình cả lộc dương cả lộc âm. Thành ra khi trước lúc nào mình cũng xin xám hối không nhận khách vì con chưa bố chí được việc trần. Muốn gặp thường phải hẹn trước, bao giờ mình bố trí được mình mới nhận lời. Khách đến bất ngờ hầu như mình không bao giờ làm. Đến hàng xóm nhà mình mình còn hẹn vài lần đấy.

Cho tôi hỏi là đến Điện nhà bạn thì làm gì hả bạn?

Chả biết đến điện để làm gì thì bạn hỏi để làm gì. Hiện giờ tôi còn đang chưa biết sử lý mấy trường hợp đặc biệt này thế nào đây.
Một trường hợp vong là ma tàu ở trong đất.
Một trường hợp khó nói không nói ở đây được.
Một trường hợp có cả bệnh trần lẫn bệnh âm mà đều nặng cả...

thế thì làm thầy kiểu gì ạ???

Tớ có nhận tớ làm thày đâu. Tớ đã bảo tớ chắc gì đã trả tứ phủ cho ai thì làm gì có con nhang. Không có con nhang thì làm sao thành Thày. Tớ cứ làm cái việc đơn giản của tớ thôi.

À để vài năm nữa cứng cáp mà nếu có ai to gan, lớn mật, liều chết bảo tớ trả tứ phủ cho thì có khi tớ cũng làm liều một phen.

Các bạn bên Đạo Tứ Phủ cho mình hỏi 2 câu nha (thắc mắc kg bít hỏi ai)
câu 1: đạo mẫu theo mình bít tức là fải hầu đồng là fải bị 1 ai đó nhập vào xác mình. Vậy tại sao mình kg thể là chính mình mà lại thích có 1 người khác dựa nhập, điều khiển mọi hành vi của mình mà lại còn hãnh diện về việc đó? Nhiều người bị vong nhập sợ hết hồn còn đi kiếm các sư, các thầy giúp để không cho vong nhập nữa, vậy mà còn có người lại mong ước được nhập tức là được hầu đồng? ặc, ặc....thật sự việc nhập xác mang lại ích lợi gì ? mình thấy mỗi khi hầu đồng ít nhất fải có trà nước, trầu cau, giấy tiền vàng bạc....nếu đã là tiên, thánh thì đâu cần xài giấy tiền vàng bạc chứ?
câu 2 :
Khi người bị nhập về mình nghe nói có vị lên xưng là Đức Phật hoàng Trần Nhân Tông ? Quả vị Phật là quả vị cao nhất, tối thượng thừa, fải trải wa trăm ngàn vạn ức kiếp làm những nghiệp lành mới đạt được, vậy xin hỏi Trần Nhân Tông đã làm nghiệp lành gì mà đạt quả vị tối cao hơn các vị Phật khác, danh xưng phật hoàng nghĩa là vua của các vị phật?????????
Nếu đã xưng như vậy tức là nhận mình là phật mà phật là thân kim cang, thân thanh tịnh mà lại đi nhập vào xác 1 phàm phu (xác còn chưa thanh tịnh :ăn rượu, thịt, có chồng(vợ), con, với tâm còn nhìu tham, sân, si,..)

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi hoctronhobe

Chả biết đến điện để làm gì thì bạn hỏi để làm gì. Hiện giờ tôi còn đang chưa biết sử lý mấy trường hợp đặc biệt này thế nào đây.
Một trường hợp vong là ma tàu ở trong đất.
Một trường hợp khó nói không nói ở đây được.
Một trường hợp có cả bệnh trần lẫn bệnh âm mà đều nặng cả...

---

Cảm ơn bạn đã trả lời, mình cũng muốn đến Điện nhà bạn quá à, chắc tại có duyên bên Tứ Phủ đó.hug007

Tèo ở tận TP HCM lận. Tội gì mà bạn lặn lội ra đây làm gì. Từ trỏng đấy ra đây có mà đi qua nhà hàng ngàn thày rồi. Mà điện nhà tớ có đẹp đâu.

tony_huynh!
Việc nhập xác có rất nhiều ích lợi bạn à. Ích lợi mà tôi được hưởng đầu tiên đó là: khi được nhập xác, đầu óc , cơ thể nhẹ nhàng thanh thoát, tư duy thoáng đãng không còn bị gò bó điều gì, không còn mắc mớ điều gì. Mình tự nhiên được chữa bệnh đấy bạn. Cả dòng họ nhà tôi bị tiểu đường nặng, 2 cô đang liệt, các em con các Cô đều bị khi còn rất trẻ. Vài năm trước khi tôi nổi đồng đường huyết của tôi đã 6,3-6,5 lúc đói vậy mà đến giờ tôi ăn uống bình thương không kiêng khem có việc gì đâu. Nhà tôi còn gen bị hẹp van tim nữa. Trước kia đầy lúc tôi chả buồn thở, bây giờ đi đền đi phủ suốt ngày nọ sang ngày kia mà hết cả say ô tô. Ví dụ thế.

Bị vong nhập thì hết hồn là phải rồi. Phải phân biệt cái gì và cái gì bạn ạ.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi hoctronhobe

tony_huynh!
Việc nhập xác có rất nhiều ích lợi bạn à. Ích lợi mà tôi được hưởng đầu tiên đó là: khi được nhập xác, đầu óc , cơ thể nhẹ nhàng thanh thoát, tư duy thoáng đãng không còn bị gò bó điều gì, không còn mắc mớ điều gì. Mình tự nhiên được chữa bệnh đấy bạn. Cả dòng họ nhà tôi bị tiểu đường nặng, 2 cô đang liệt, các em con các Cô đều bị khi còn rất trẻ. Vài năm trước khi tôi nổi đồng đường huyết của tôi đã 6,3-6,5 lúc đói vậy mà đến giờ tôi ăn uống bình thương không kiêng khem có việc gì đâu. Nhà tôi còn gen bị hẹp van tim nữa. Trước kia đầy lúc tôi chả buồn thở, bây giờ đi đền đi phủ suốt ngày nọ sang ngày kia mà hết cả say ô tô. Ví dụ thế.

---

tiểu đường là 1 căn bệnh mà cả thế giới đều bó tay các bác sĩ chỉ cho bệnh nhân uống thuốc duy trì để bệnh tình kg tiến triển vậy mà bạn trị được, khâm phục, khâm phục. Theo tony được bít, có nhìu người lúc đầu kg bít Tứ phủ là gì (như tony ý) kg tin thì lập túc bị các ông, các cô,cậu hành làm cho bệnh, mún hết thì fải mở phủ (tức là làm 1 lễ mình đồng ý cho họ nhập sẽ hết bị ) như vậy có fải bắt buộc người khác kg? kg đồng ý là hành người ta, đây là việc làm của thần, thánh sao?

Không phải làm thầy thì làm việc làm gì?

Chữ Thày đầy đủ là khi đã có trò. Mình có trò đâu mà đòi làm thày. Mình đang chữa bệnh cho vong. Cha Mẹ thương cho mình chữa bệnh cho người trần nữa thế là ok. Khỏi làm thày.

Tony huynh!
Bạn hiểu như vậy là không đúng đâu. Đấy không phải việc của Thần Thánh. Thần Thánh muốn giúp người trần còn chưa hết. Cơ hành là sự nhắc nhở của cõi vô hình xuỗng cõi trần. Người nhắc nhở mình trước hết là gia tiên nhà mình đấy. Muốn cho con cháu biết đường mà đi thì nhắc nhở, nhắc nhẹ không biết thì nhắc mạnh lên, mãi thế thôi...Không nói một lúc mà hết ý được, sơ sơ vậy thôi.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi hoctronhobe

Tony huynh!
Bạn hiểu như vậy là không đúng đâu. Đấy không phải việc của Thần Thánh. Thần Thánh muốn giúp người trần còn chưa hết. Cơ hành là sự nhắc nhở của cõi vô hình xuỗng cõi trần. Người nhắc nhở mình trước hết là gia tiên nhà mình đấy. Muốn cho con cháu biết đường mà đi thì nhắc nhở, nhắc nhẹ không biết thì nhắc mạnh lên, mãi thế thôi...Không nói một lúc mà hết ý được, sơ sơ vậy thôi.

---

Bạn đã nói người nhắc nhở là gia tiên vậy gia tiên có nghĩa là ông bà tổ tiên của mình. Họ là gia tiên dĩ nhiên là rất thương yêu con cháu sao fải dùng cách hành xác để hành hạ con cháu, nhắc nhở có rất nhìu cách đâu cần fải dùng cách này chứ ?

Bạn thử nghĩ xem có cách nào khác không. Các cụ làm đến thế còn chả hiểu nữa là.