Con tuổi trẻ,hiểu biết chưa đâu ,kinh nghiệm chưa có thành ra con chả biết chia sẻ gì.
Mấy lại những gì con được biết đem ra chỉ sẻ sợ rằng lại gây lên hỏa khí.
Với con đạo,tức là không có đạo gì.
M
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
Con tuổi trẻ,hiểu biết chưa đâu ,kinh nghiệm chưa có thành ra con chả biết chia sẻ gì.
Mấy lại những gì con được biết đem ra chỉ sẻ sợ rằng lại gây lên hỏa khí.
Với con đạo,tức là không có đạo gì.
M
ta đâu có khùng đâu?????????????object-004Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Dieudiem
khi mà đả thấu cái đạo rồi thì chính là không có lời nửa chứ không phải không có đạo gì,vì đến đó ta rất an lạc nếu nói thì ở trong không sanh diệt mà nói ,chứ ta lập nhị biên mà nói thì lại sanh đạo tiếp,nói đúng nói sai nói thiện nói ác điều trật,nhưng không phải vì thế mà không nói,người tu theo chánh pháp của phật phải lấy nghịch cảnh rèn tâm,lấy ma quân làm quyến thuộc,lấy cô đơn làm bạn lử,nếu người tu mà mong cầu nghịch cảnh đừng đến với ta sợ nói ra sai sợ người biết ta thì chúng ta không có năng lực để vượt qua nhưng khó khăn ,nghịch cảnh ta sẻ bị cuộc đời trấn áp vì vậy ,bi trí dủng là ba bửu bối làm hành trang cho chúng ta vào đời đó,,,,chào bạnTrích dẫn:
Nguyên văn bởi shamsham
con người chúng ta là vô tận đó con,càng học càng thấy mình ngu,càng tu càng thấy mình sai,tuổi trẻ các con nhiệt huyết đầy mình,thời buổi nầy tìm người khiêm tốn như con củng hiếm,lại sợ làm phiền lòng người khác, nhưng nè nếu con không mạnh dạn trải nghiệm cuộc sống thì không thể biết mình được,phải rèn luyện trong tất cả thì mới trưởng thành,vì vậy con cứ tham gia chia sẻ cùng mọi người thì mới biết mình tơi chổ nào mình học trong tất cả mà con cuộc đời là một trường học vô tận,Trích dẫn:
Nguyên văn bởi shamsham
chủ trương của chú là chọn hạnh nguyện nhập thế ,vì vậy cho nên nên mình phải trải nghiệm bản thân mình trong đời,lấy nghịch cảnh lấy chướng duyên lấy phản duyên làm thước đo với chính mình,muốn thành đạo muốn thấy được mính mà ngại dấng thân vào cuộc đời thì làm sao biết mình được,vì vậy bác khuyên con muốn nói gì cứ nói muốn biết mình tới đâu điều duy nhất là phải mạnh dạng vào thẳng thế gian pháp,đừng sợ mình sai, đừng sợ mình nói không đúng,con cứ dủng mảnh lên chia sẻ cùng mọi người há, ta chào con,,,,,,,,,rose4Trích dẫn:
Nguyên văn bởi shamsham
NGƯỜI thật lòng hành đạo,thì lổi đời khá bỏ qua,nếu thấy người lầm lổi,ấy mình lổi chẳng sai,người lổi ta không lổi ,ta lổi bởi chê bai,nếu người vô minh tạo nghiệp thì họ chịu .nay ta nương theo họ mà giận hờn thương ghét theo cảnh,thì mình củng vô minh theo họ,ở chổ nầy chúng ta cứ nhìn vào chổ tốt của họ thì phiền nảo nơi ta tiêu tan,
-hảy trừ lòng tưởng quấy
-phiền nảo phá tiêu tan
-ghét thương đừng để dạ
-dủi cẳng nghỉ thanh nhàn
hằng ngày trong cuộc sống chúng ta thường thấy cảnh thương ghét,tâm ta không duyên theo,nếu khế hợp tâm an nhàn tự tại không bị các cảnh thương ghét náo loạn trong tâm ta thì tâm an lạc
rỏ biết các pháp như thật tướng,thường dạo trong sanh tử tức là niết bàn,chính niết bàn là sự bằng an của tâm hồn,CHÚNG ta đừng cố tạo cho mình nhửng cái gút không cần thiết cứ nói cho sướng miệng nghiệp quả sát bên ta,
http://upload.wikimedia.org/wikipedi.../13/Lotus3.jpgTrích dẫn:
Nguyên văn bởi nguyensanh
Tâm ta an nhàn tự tại - bằng an vô nhiễm trước mưa gió của cuộc sống phải không bác NS.
Nhưng ĐT mong bác luận thêm về câu: "rõ biết các pháp như thật tướng".
ĐT nghĩ thật tướng ở đây chắc chắn là mọi chuyện thường không như mình thấy, nghĩ, mình cho là.
Như vậy làm sao để rõ thật tướng của nó :i_dont_know:
Mong bác chỉ thêm cho ĐT...
http://1.bp.blogspot.com/-G1_eF6JrY9...WU/s400/bv.jpg
lâu quá dienthoai mới ghé nhà,lúc nầy bận lắm hả,có khỏe không,DT muốn rỏ thật tướng,vậy DT hảy quay về với cái chân thật của thấy nghe nghỉ biết và cảm xúc ,bác nói theo cái nói của bác,là thật nghe, thật biết, thật thấy ,là cái chơn thật của nó trước khi sinh ra các thức nó là cái hồn của 6 căn,pháp thật tướng là không,do duyên hợp mà thành người mê lầm chấp là thật có nếu hành pháp mà chấp pháp thì vô minh,nếu lấy tướng hành pháp củng là vô minh,phải lấy vô tướng,tức là tâm thanh tịnh mà hành pháp thì mới rỏ được cái chân thật của pháp là thật tướng,rose4rose4rose4rose4rose4Trích dẫn:
Nguyên văn bởi dienthoai
Tâm ta an nhàn tự tại - bằng an vô nhiễm trước mưa gió của cuộc sống phải không bác NS.
Nhưng ĐT mong bác luận thêm về câu: "rõ biết các pháp như thật tướng".
ĐT nghĩ thật tướng ở đây chắc chắn là mọi chuyện thường không như mình thấy, nghĩ, mình cho là.
Như vậy làm sao để rõ thật tướng của nó :i_dont_know:
[CENTER]Mong bác chỉ thêm cho ĐT...
Nói thì dễ chứ thực hành thì khó lắm các bác nhỉ. Ngày nào cũng lảm nhảm "gate gate para gate para sam gate bodishvaha" vậy chứ em đây cũng chưa thực hành được là bao. Bản ngã lúc nào nó cũng trực chờ trỗi dậy, thế nên đôi lúc làm cũng được đôi lúc nghiệp đòi thì cũng bó tay như thường. Vẫn hiểu rằng triết lý tánh không là vi diệu giúp con người ta thoát khổ nhưng nói vẫn dễ hơn làm.
Theo DT thay vì lảm nhảm tiếng "ngoại quốc" thì nói vầy : Ta là con vi rút là hạt bụi...biết suy nghĩ của vũ trụ vô biên.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi TuTam;1160462 [I
Nhỏ xíu xiu nhưng cũng có tí võ :tongue:, để làm gì bạn biết không :p :i_dont_know:
:whew::thinking:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguyensanh
Em đoán là để hòa mình vào thế giới vũ trụ xung quanh, để hiểu nguyên lý vạn vật đồng nhất thể.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi dienthoai
chào hai bạn hai bạn là lâu lắm hôm nay ghé nhà thật vinh hạnh,tôi tính viết một bài cho người đồng nguyện- đồng hạnh nếu ai trong chúng ta điều có chí nguyện vừa tu học, vừa phát hạnh nguyện vì chúng sanh hy sinh không vì tiền tình danh lợi phụng sự nhân loại bằng sự tu, thể hiện tình thương trong đại chúng đem lực nhân tâm thể chứng mọi điều thiện thì chúng ta củng là đồng nguyện đồng hạnh,các bạn biết không nếu như chúng ta ở trên mạng mà chúng ta cùng một ý nghỉ cùng một lý tưởng cùng một hành động thì mổi việc làm của họ củng chính là của mình,mà việc mình làm củng chính là của họ, sự học hỏi chia sẻ lẩn nhau sẻ nâng cao trình độ chúng ta rất nhanh,sự chia sẻ cho nhau củng rất có ý nghỉa, sẻ không còn tranh pháp với nhau nửa,không còn chiến tranh cao thấp mà là tạo một trường học phật lành mạnh khai thác trí huệ ,thực thi ba la mật một cách truyệt để thì chúng ta sẻ tiến bộ trên bước đường học phật một cách nhanh chóng phải không các bạn,đây chỉ là ý tưởng của mình tôi thôi nếu các bạn hưởng ứng thì chúng ta tiến hành,lập một đạo tràng trên thegioivohinh,cho người đồng hạnh đồng nguyện,vì bên ngoài đời tôi làm rồi,ví dụ như có số người họ một một lý tưởng là cùng nhau đi làm phước nhiều nơi thì ta thành lập họ vào nhóm đó,rồi lại có một số người họ chuyên tu pháp môn niệm phật thì ta củng tiện cho vào nhóm niệm phật thì sẻ tuyệt vời ngay,có số họ chuyên tu thiền và phát hạnh nhập thế thì chúng ta tạo điều kiện cho thành lập nhóm nầy cho họ phát triển cái đồng hạnh đồng nguyện tôi thấy thành cóng vô cùng,chứ đừng đem cái ông tu thiền xuống cho ổng vào nhóm niệm phật công đức thì trật lất,nếu các bạn thấy ý tưởng đó cộng với hạnh nguyện của các bạn thấy hợp thì các bạn làm bất cứ nơi nào củng tốt và se có sự nhất trí cao cho mà xem,,,,,,,,,,Trích dẫn:
Nguyên văn bởi TuTam
Con vẫn thỉnh thoảng ghé xem topic của bác đấy chứ ạ, có điều con ko có ý kiến thôi. Lâu lâu có điều tâm đắc thì con mới phát biểu tí. Còn ý kiến của bác về lập cái đạo tràng trên tgvh thì con nghĩ bác cứ làm, thuận duyên thì tự nó sẽ phát triển thôi ạ.
sự thật thì tôi củng đả làm rồi rất tốt nhất là tinh thần đoàn kết ,nhưng trên mạng thì chưa vì chọn người đồng quan điểm thì củng phải có sự nhất trí cao mới làm được,và một điều nửa là phải ở người thật tu không vì tiền tình danh lợi thì mới làm được,đó là ý tưởng còn các bạn tham gia thêm
Dt cũng giống Tutam thường ghé vào nhà Bác nhưng âm thầm đọc và ghi nhớ những điều hay thôi. Topic này giống như ốc đảo trong sa mạc cho khách lữ hành với không khí hòa nhã êm dịu và lời lẽ giản dị chân thật không đánh đố cái trí mọn của người học đạo.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguyensanh
Dt ủng hộ quan điểm của Bác nhưng chỉ như thế thôi, biết tới đâu :star: hay hạp với cái gì thì xin chia sẻ trên tinh thần cầu học với ACE :big_hug:
TT nói hạp ý mình nhưng chưa cụ thể lắm :happy:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi TuTam
Vì Dt thấy bạn chia sẻ cái tâm trạng bản ngã của người học đạo thường vùng dậy tái khẳng định "Tui vẫn còn hộ khẩu ở đây nhá !" nên cùng bạn thử đào sâu thêm xem sao.
Mở rộng thêm cái ý vi rút - vũ trụ để ta thấy cái thân phận thực tế của con người trước tạo hóa để đừng quan trọng hóa cái bản ngã của mình.
Nhưng cũng đừng tiêu cực đến độ nhấn hết ga "em ơi có bao nhiêu, 60 năm cuộc đời".
Vũ trụ tuy vô biên thần bí nhưng hình thành từ những li ti không tưởng (khó hình dung) các dạng vật chất, trong đó có chúng ta cũng đang ngo ngoe chớp tắt...
Vậy thì điều gì sẽ xảy ra khi con vi rút vô danh ý thức được mình là một thành phần trong vũ trụ vô biên thần bí này ?
Tutam có bao giờ có giấc mơ trong đó bổng nhiên mình biết mình đang mơ và tự chủ được hành động của mình không, hay như mình đang có một giấc mơ đủ thứ hỷ nộ ái ố cùng cực bổng nhiên tỉnh dậy và thở phào may quá chỉ là giấc mơ.
Những điều đó quả là một kinh nghiệm thú vị.
Thế nhưng giấc mộng lớn của đời người thì DT, TT và mọi người vẫn đang say giấc đấy.
Biết đâu những người như bác Nguyensanh đã tỉnh như sáo sậu thung dung đi lại giữa 2 cõi mộng và thực để lay những ai muốn thức dậy :happy:wellcome1
Bài giảng " Khôn và Dại " của thầy Thích thiện Xuân rất giản dị thực tế dễ hiểu đúng phong cách của bác NS.
Cười mà thấm thía và khó quên câu kết luận:
"Ngu mà biết mình ngu là người có trí,
Dại mà cho là mình trí thì đúng là đại ngu "
sao mà dienthoai biết phong cách của mình vậy ta,như vậy là mình để ruột ra ngoài rồi người ta thấy hết mình mà mình không thấy người là tiêu rồi,mình rất hợp với lối giảng của thầy thích trí huệ và vị nầy,DT đón trúng hết trơn,cảm ơn dt,,,,,wellcome1wellcome1wellcome1Trích dẫn:
Nguyên văn bởi dienthoai