Trung Mạch

Khi nghiên cứu khí công Ấn Độ và Trung Quốc , mọi người thường cảm thấy rất khó khăn khi hai vòng vận khí của hai trường phái này hoàn toàn khác nhau , Ấn Độ lấy các trung tâm luân xa làm cơ sở , còn Trung Quốc lại lấy kỳ kinh bát mạch làm chổ hội tụ chân khí , tuy nhiên , có một điểm chung giữa khí công Trung Quốc và khí công Ấn Độ , đó chính là Trung Mạch , một đường dẫn khí nằm ngoài kỳ kinh bát mạch và thập nhị chính kinh , Trung Mạch này là đường thẳng nối liền Thượng , Trung , Hạ đan điền với nhau , khí có thể lên xuống trên cùng một đường này , khi tập trung tới Trung Mạch , tại hạ cảm thấy luồn chân khí di chuyển giống như cách mà con rắn di chuyển vậy ,đó có thể là mối liên hệ rõ ràng giữa luân xa Ấn Độ và Vòng khí của Trung Hoa . Không biết mọi người có ý kiến gì không
Kính
VDK

Ngày nay ở VN những người có thể hiểu và thực hành được các vòng vận hành của khí theo các kinh mạch lạc như trong các sách vở lưu truyền xưa nay chỉ là trên đầu ngón tay, còn đa số sách vở chỉ là hư ngụy. Người không suy gẫm mà tự ý luyện tập dễ bị phá vỡ hoặc bế tắc kinh mạch và tác hại rất đáng sợ thậm chí điên hoặc chết người cho nên trước khi luyện khí công liên quan đến vận hành khí lực theo kinh mạch lạc thì hãy cẩn trọng kẻo nguy.
langkhach

huynh nói vậy e rằng có phiến diện lắm không ? trên cơ sở nào mà huynh nói ờ việt nam nay là thế ? ngay câu nhập đề đã thấy một trời sai lạc mà cứ mạnh dạn phát biểu như thế làm tôi sao mà thấy ngỡ ngàng . Huynh cứ nói thêm đi hy vọng là tôi có thể trao đổi với huynh vài phần

biển học vô bờ - anh hùng ẩn ở bốn phương không thiếu -huống hồ Việt nam là thánh địa nói như vậy đã kịp suy nghĩ kỹ chưa ?
trong hư ảo có chân thật -trong 10 phần chân thật có 8 phần ảo - muốn lột tả phần ảo phải cần gặp chân sư thế mới gọi là tâm truyền -nay há có thể đem tri thức trong sách vở mà to tiếng được sao ? nói như vậy mà không biết xấu hổ à ?

huynh vodanhkhach có thể nói rộng hơn được không ? Trung mạch mà tôi đang tập bấy lâu có đôi điểm không giống huynh tả - khí lưu chuyển tự nhiên chứ không như con rắn và có màu đỏ rực rỡ .Khi khí xuống qua Bách Hội ào ạt thẳng xuống Hội âm mà thôi - Song mâu bất động ...Là người trong đạo nói ít hiểu nhiều ...cảm ơn huynh đã ...

khi tập trung mạch thì tiểu đệ thấy khí chạy theo hình giống như dây xích đó người bình thường huynh ạ , tiểu đệ thường tập Trung Mạch sau khi cho khí chạy vài vòng tiểu chu thiên , rồi đại chu thiên , khi cảm thấy khí từ hội âm dâng lên từ từ đến bách hội thì tiến hành luyện ở Trung Mạch ,khi đó khí chạy từ hội âm chạy theo hướng các vòng cung qua lại giữa các huyệt mạch chính, hai đường lên xuống hợp nhau thành một vòng giống như dây xích vậy đó , còn về màu sắc thì thực tình tiểu đệ chưa đạt đến cảnh giới đó .
Rất mong người bình thường huynh chỉ bảo rõ hơn .
Kính

Huynh dẫn khí vài vòng chu thiên thì tôi hiểu rồi - chỉ xin hỏi thêm cho cụ thể : huynh dẫn vài vòng chu thiên vậy vài vòng chu thiên đó Tý Ngọ hay Mão Dậu ? hay là cả hai ? Nếu cả hai Tý Ngọ sau hay trước ? Từ vòng nào đi vào Trung mạch ? và cuối cùng huynh đang ở tỉnh nào ? thân chào.

Thật khó cho tiểu đệ rồi , tiểu đệ tập là Đế Chủng Đại Chu Thiên , phương pháp đạo dẫn khá đơn giản ,đầu tiên tiểu đệ giáng khí từ bách hội xuống dũng tuyền rồi sau đó khí theo gót chân lên cường trường , theo giáp tích lên tụ lại tại đại chùy , từ đó phân ra ba đường , hai đường ra hai tay , một vòng còn lại lên bách hội . Thường khi nào cảm giác được trung mạch thì tiểu đệ bắt đầu tập trung chú ý vào nó , đồng thời cho khí thăng giáng ở Trung mạch .
Kính
VDK

Huynh người bình thường nhắc đến Mão Dậu chu thiên và Tý Ngọ chu thiên , có phải đó chính là phép luyện khí công của Đạo Gia , luyện Mão Dậu chu thiên để luyện tinh hóa khí , luyện Tý Ngọ Chu thiên để luyện khí hóa thần ? Mão dậu chu thiên được luyện tập vào Giờ Mão và giờ Dậu , còn Tý Ngọ chu thiên luyện vào giờ Ngọ và giờ Tý . Vòng Dẫn khí của Mão Dậu chu thiên đi từ đan điến theo bên trái lên đến đỉnh đầu rồi lại theo bên phải quy tụ vào đan điền , rồi luyện ngược trở lại .Còn Tý Ngọ chu thiên chính là vòng vận khí tiểu chu thiên mà chúng ta thường được biết đến . Không biết tiểu đệ nêu ra như vậy có đúng không ?

Đường ở giữa yoga -mật tông gọi là trung mạch ,đạo gia gọi là hoàng đạo .Có hai dòng quan điểm khác nhau về điều này ,nhưng nói chung dùng ý thức tác động vào là sa vào sắc tướng .Nếu theo bác vodanhkhach thì tý ngọ tiểu chu thiên và mão dậu chu thiên chỉ là luyện tinh hóa khí,còn đế chủng châu thiên là luyện khí hóa thần .Mấy công phu này vốn mật truyền từ lâu ,đến khoảng 80 năm trước được viết rõ ràng trong cuốn tính mệnh pháp quyết minh chỉ .Còn trung mạch thì có một bản hoàng đạo trung mạch biện luận rất hay ,mỗi tội là tiếng hán .

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi VoDanhKhach

Huynh người bình thường nhắc đến Mão Dậu chu thiên và Tý Ngọ chu thiên , có phải đó chính là phép luyện khí công của Đạo Gia , luyện Mão Dậu chu thiên để luyện tinh hóa khí , luyện Tý Ngọ Chu thiên để luyện khí hóa thần ? Mão dậu chu thiên được luyện tập vào Giờ Mão và giờ Dậu , còn Tý Ngọ chu thiên luyện vào giờ Ngọ và giờ Tý . Vòng Dẫn khí của Mão Dậu chu thiên đi từ đan điến theo bên trái lên đến đỉnh đầu rồi lại theo bên phải quy tụ vào đan điền , rồi luyện ngược trở lại .Còn Tý Ngọ chu thiên chính là vòng vận khí tiểu chu thiên mà chúng ta thường được biết đến . Không biết tiểu đệ nêu ra như vậy có đúng không ?

---

Thế này sao được ? Không phải là như vậy - Không phải là giờ Tý Ngọ Mão Dậu đâu ...Huynh đừng nên suy luận như thế ...

có lẽ trung mạch là một vấn đề khó , bản thân nó quả là nằm ngoài sự hiểu biết của tại hạ rồi ,không giám lạm bàn thêm nữa .
Người bình thường huynh có lẽ nói đúng , Tý Ngọ Mão Dậu có thể không phải như tại hạ đã nghĩ , chỉ những người tu luyện theo đạo gia mới nắm tỏ tường , còn mọi pháp môn vẫn mật truyền, quả là một điều đáng tiếc .

langtutamphong hôm nay đổi nick rùi à? lớp học vẫn đông chứ?

hi hi! đa tạ huynh! đệ có việc bận nên tạm hoãn rồi!
chúc huynh thân tâm an lạc

Theo mình hiểu thì Tý ngọ châu thiên chính là nói về Đại châu thiên nhưng không phải nói về Đại chu thiên thông thường như mọi người vẫn nghĩ mà Đại châu thiên này gồm tất cả các mạch trên thân thể. Còn mục đích của luyện Trung mạch cũng là đánh thông toàn bộ các mạch có trên thân thể nhưng cách thức mà bạn tập không giống như Sư phụ mình nói về trung mạch. Các pháp môn khác nhau có phương pháp tập luyện khác nhau để đả thông toàn bộ các mạch trên thân thể chứ không nhất thiết phải qua hình thức tập Trung mạch. Còn Mão dậu châu thiên so với Tý ngọ châu thiên thì ở mức cao hơn, nhưng trên diễn đàn này nếu có ai đó biết cách tập thì cũng không thể tuỳ tiện tiết lộ được nên nó sẽ mãi là điều bí mật.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi VoDanhKhach

Huynh người bình thường nhắc đến Mão Dậu chu thiên và Tý Ngọ chu thiên , có phải đó chính là phép luyện khí công của Đạo Gia , luyện Mão Dậu chu thiên để luyện tinh hóa khí , luyện Tý Ngọ Chu thiên để luyện khí hóa thần ? Mão dậu chu thiên được luyện tập vào Giờ Mão và giờ Dậu , còn Tý Ngọ chu thiên luyện vào giờ Ngọ và giờ Tý . Vòng Dẫn khí của Mão Dậu chu thiên đi từ đan điến theo bên trái lên đến đỉnh đầu rồi lại theo bên phải quy tụ vào đan điền , rồi luyện ngược trở lại .Còn Tý Ngọ chu thiên chính là vòng vận khí tiểu chu thiên mà chúng ta thường được biết đến . Không biết tiểu đệ nêu ra như vậy có đúng không ?

---

Nếu bác muốn biết đúng sai thì tôi nói: sai hoàn toàn, không đúng dù chỉ là một ý nhỏ nhất và thậm chí là sai cả về bản chất của vấn đề.

hờ vậy xin rửa tai lắng nghe cao kiến của xichde tiền bối :D

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi VoDanhKhach

hờ vậy xin rửa tai lắng nghe cao kiến của xichde tiền bối :D

---

Mong Bác VDK đừng nói vậy, thực sự tôi chỉ mới bắt đầu tìm hiểu, chưa đạt được thành tựu gì cả, nhâm đốc mạch chưa thông thì làm gì xứng với 2 chữ "tiền bối" và càng không xưgs để Bác VDK dùng 2 từ "rữa tai".

Đến đây tôi sẽ nói về cái sai của Bác.
Tý Ngọ Châu Thiên, Mão Dậu Châu Thiên là 2 thuật ngữ thường dùng của Đạo Gia.
Tý Ngọ Châu Thiên:là tiểu chu thiên, gồm 2 mạch nhâm (trước), mạch đốc(sau), ở đây là Tý tiến dương hỏa, ngọ thoái âm phù, theo con đường tiểu chu thiên"nhâm đốc mạch(nhâm đốc mạch của "đạo gia" chứ không phải nhâm đóc mạch của "y gia")", nó sẽ bao gồm luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần, luyện thần hợp hư, luyện hư hợp đạo....và sẽ tiến dương hỏa, thoái âm phù cho mãi tới khi chứng được quẻ Thần Dương, không còn Âm. Ở đây sau khi thông được nhâm đốc mạch sẽ vô bênh cho đến khi qua đời.

Mão Dậu Châu Thiên:Là 2 mạch Mão(trái), dậu(phải) ,ở giai đoạn hữu vi chỉ dụng công phu hoàn toàn trên hai mạch nhâm đốc, cho đến khi "hỏa tận kim thuần" sẽ chuyển sang hai mạch Mão Dậu mà mộc dục ôn dưỡng . Đây là quá trình dài, rất khó khăn vì người bình thường mà thông Nhâm Đốc Mạch đã hiện nay rất hiếm và có chân truyền đặc biệt cũng sự cố gắng không ngừng nghỉ thì mới được.

Đây mới chỉ là giai đoạn hữu vi, sau khi hai mạch mão dậu hợp nhất sẽ chuyển sang giai đoạn vô vi, lúc mày mạch hoàng đạo(trung mạch) mới xuất hiện. Có thể nói Mạch Mão Dậu chính là nguồn gốc phát sinhh hoàng đạo(trung mạch)

Chỉ đôi dòng về thiển y của tôi, nếu có cao nhân nào thấy sai sót, mong được chỉ dẫn thêm và không trách phạt

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi XichDe

Mong Bác VDK đừng nói vậy, thực sự tôi chỉ mới bắt đầu tìm hiểu, chưa đạt được thành tựu gì cả, nhâm đốc mạch chưa thông thì làm gì xứng với 2 chữ "tiền bối" và càng không xưgs để Bác VDK dùng 2 từ "rữa tai".

Đến đây tôi sẽ nói về cái sai của Bác.
Tý Ngọ Châu Thiên, Mão Dậu Châu Thiên là 2 thuật ngữ thường dùng của Đạo Gia.
Tý Ngọ Châu Thiên:là tiểu chu thiên, gồm 2 mạch nhâm (trước), mạch đốc(sau), ở đây là Tý tiến dương hỏa, ngọ thoái âm phù, theo con đường tiểu chu thiên"nhâm đốc mạch(nhâm đốc mạch của "đạo gia" chứ không phải nhâm đóc mạch của "y gia")", nó sẽ bao gồm luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần, luyện thần hợp hư, luyện hư hợp đạo....và sẽ tiến dương hỏa, thoái âm phù cho mãi tới khi chứng được quẻ Thần Dương, không còn Âm. Ở đây sau khi thông được nhâm đốc mạch sẽ vô bênh cho đến khi qua đời.

Mão Dậu Châu Thiên:Là 2 mạch Mão(trái), dậu(phải) ,ở giai đoạn hữu vi chỉ dụng công phu hoàn toàn trên hai mạch nhâm đốc, cho đến khi "hỏa tận kim thuần" sẽ chuyển sang hai mạch Mão Dậu mà mộc dục ôn dưỡng . Đây là quá trình dài, rất khó khăn vì người bình thường mà thông Nhâm Đốc Mạch đã hiện nay rất hiếm và có chân truyền đặc biệt cũng sự cố gắng không ngừng nghỉ thì mới được.

Đây mới chỉ là giai đoạn hữu vi, sau khi hai mạch mão dậu hợp nhất sẽ chuyển sang giai đoạn vô vi, lúc mày mạch hoàng đạo(trung mạch) mới xuất hiện. Có thể nói Mạch Mão Dậu chính là nguồn gốc phát sinhh hoàng đạo(trung mạch)

Chỉ đôi dòng về thiển y của tôi, nếu có cao nhân nào thấy sai sót, mong được chỉ dẫn thêm và không trách phạt

---

những bài post đó của tại hạ là được viết cách đây khá lâu , khi đó kiến thức còn nông cạn và hiểu biết về đạo gia khí công rất hạn hẹp , tất nhiên nó hoàn toàn sai lầm . sau này có cơ hội tìm hiểu kỹ hơn về đạo gia khí công thì lại thấy nó quá mênh mông , thân như lạc giữa biển đông , muốn tìm bến Đạo thì không thấy , muốn trở lại phàm cũng chẳng xong , cái vận của huyền môn đã nhiễm vào người , một là bứơc tiếp , hai là cứ mãi ở biển Đông :D . Huynh may mắn học được chân truyền , đóng góp như vậy là rất quý giá , chỉ mong huynh giữ bình tĩnh một chút , cũng không nên chấp nhặt chuyện nhỏ làm gì :) . hi vọng sẽ được cùng huynh trò chuyện nhiều hơn về trung mạch và mão dậu chu thiên , có nhiều thứ ko thể viết được trên diễn đàn . kính

Kính chào Bác VDK
Tôi hiểu tâm tình của Bác, nhưng không còn phải quá câu nệ chuyện đó, đời cũng được đạo cũng được..Chắc Bác đã đọc Tu Chân Cưu Yếu rồi, mọi chuyện đều đã được Tổ Lưu Nhất Minh nói rất rõ:
Đệ nhất yếu: Khám Phá Thế Sự
"Nếu chưa khám phá mà cưỡng xuất gia, hữu danh vô thực, vốn muốn đăng thiên mà ngược lại bị rơi xuống đất, nhanh chóng thất bại, há không uổng phí tâm cơ sao? Ta mong người học, bất luận tại gia hay xuất gia, nếu muốn biện luận về đại sự thiết thân, đầu tiên đem thế sự thăm dò qua một lượt. Thăm dò đi thăm dò lại, thăm dò đến một chỗ không có một chút mùi vị"
Thêo tôi nghĩ tốt nhất là làm nên sự nghiệp, rạng rỡ tổ tông, cố gắng liên tục, không sợ sư đàm tiếu của mọi người, khiến cho cha me phải hãnh diện..đến một lúc nào đó, đứng trên đỉnh cao của sự nghiệp mà suy nghĩ, có nên buôn bỏ hay không?
Như vậy sẽ đạt được "tâm cảnh" tốt nhất, một ngày tiến ngàn dậm, đương nhiên ta không nên so sanh với người có căn cốt, thiên tư tốt làm gì. Tâm Cảnh không tốt thì dù có được chân tuyền, pháp quyết siêu việt thì cũng vô ích, sớm muộn cũng nhập và tà đạo, tẩu hỏa nhập ma.....
Tinh thần thanh thản, vui ve, sau khi đã hoàn thành viêc đời mới là điều đáng mơ ước phải không Bác VDK.