Viết về 1 vị thầy huyền môn Khi xã pháp, Giải binh, Để chuyển hướng theo Phật pháp

Tôi xin chia sẻ với quý vị và các bạn tu luyện, một bài viết hay/ nguồn từ Facebook,
Bài viết/
Viết về 1 vị thầy huyền môn
Khi xã pháp,
Giải binh,
Để chuyển hướng theo con đường tu luyện Phật Pháp

Mỗi tối,
Sau khi Sám hối trong bàn thờ Phật,
Ra ngoài Hiên nhà
Cúng Thí Thực, ,:
Niệm 7 danh hiệu của 7 vị Phật như lai
Hồi hướng công đức tu luyện cho cửu huyền,
Cho các hàng binh gia ,
Âm linh chiến sĩ vô phân biệt,
,,,
Cầu / giải định nghiệp, giải Oán kết,
,,(những bài pháp này, đã được chia sẻ trước đây rồi, quý vị và các bạn tu học huyền môn tìm đọc và tham khảo thêm)

Phần chính,, :

(Làm mỗi đêm)

Thắp hương ngoài bàn thiên,
Vái Trời , Phật, và Tổ Thầy chứng minh,
Nay,
Hành giả quyết giải trừ Oán kết, nhiều đời, nhiều kiếp, với các chư vị, cùng các phần Âm linh
" HỒI QUANG PHẢN CHIẾU, LẠI,,,,
HỠI CÁC CHƯ VỊ
TA LÀ HÀNH GIẢ ĐÃ HẾT MÊ,
KHI CÒN MÊ,
TA VÀ CÁC VỊ,
ĐÃ KẾT NGHIỆP CÙNG NHAU
TA VÀ CÁC VỊ
CÙNG SỐNG
CÙNG CHẾT VỚI NHAU,
CÙNG NHAU LÀM VIỆC SÁT HẠI
LÀM HẠI,
GIẾT ĐI, GIẾT LẠI,
THÂN MẠNG CỦA NHAU,
VÀ CỦA CÁC HỮU TÌNH KHÁC,
,,,, ĐÃ VÔ SỐ KIẾP, NHƯ VẬY,,,,
LÂM VÀO ÁC NGHIỆP,
NHIỀU ĐỜI,
NHIỀU KIẾP,
NGHIỆP SÁT SANH,

NAY,
TÔI ĐÃ TU CHÁNH PHÁP,
CỦA PHẬT,
TÔI,
KHÔNG CÒN MÊ NỮA,
MÀ
CÁC VỊ,
HÃY CÒN TRONG VÒNG MÊ,
TU TRONG NHỨT KIẾP,
NGỘ TRONG NHỨT THỜI,
THÌ
CÒN GÌ HƠN?
CÁC CHƯ VỊ, ÂM LINH CHIẾN SĨ VÔ PHÂN BIỆT, NHIỀU ĐỜI, NHIỀU KIẾP, CÁC PHẦN ÂM BINH,,,,
HÃY BỎ SÚNG, GƯƠM, XUỐNG,
NGỒI XUỐNG ĐÀNG HOÀNG,
CÙNG HÀNG PHỤC VỌNG TÂM,
VÌ,
MÊ MÀ CHẾT,
VÌ TÌNH MÀ CHẾT,
BẢN TÁNH HUNG DỮ CHƯA BỎ
NÊN,
CÒN MANG ĐỦ THỨ NGHIỆP : GƯƠM, GIÁO, SÚNG,
CHƯA CHỊU ĐẦU THAI,
GIẢI THOÁT CÁI NGHIỆP LỰC LÀM BINH SĨ,
HÃY :
MỞ RỘNG CÁI TÂM RA,
ĐỪNG NẮM HOÀI CÁI KHỔ, LÀM CHI?
VÌ
CÒN CHỨA NÓ
CÒN MÃI SANH , TỬ, KHỔ ĐAU,
VÌ HẬN THÙ,
TỰ DÒM LẠI VONG MÌNH
TOÀN LÀ MÁU,
GƯƠM, CŨNG TOÀN LÀ MÁU,
ĐỒNG ĐỘI, CŨNG TOÀN LÀ MÁU,
NHÌN XUỐNG ĐẤT COI,
CŨNG TOÀN LÀ MÁU
,,, VỢ CON KHÔNG AI NUÔI,
ĐAU KHỔ,.......
NHÀ CỬA TAN NÁT,
,,,, CŨNG VÌ, MẢI HAM CÁI CHỨC DANH,: BINH SĨ,
(SÁT NGHIỆP)
PHẢI BỎ THÂY VÌ, : DANH, LỢI, TÌNH,
VÌ
MỚI TỪ SÚC SINH, NGẠ QUỶ MÀ LÊN, NÊN KHI NGHE, LÀ THÍCH, CÒN THÍCH, GIẾT HẠI,... LÀM HẠI... NÊN MỚI CHỊU KHỔ NHƯ NGÀY NAY,...
THÍCH VÌ DANH, MÀ GIẾT HẠI,
VÌ SÁT NGHIỆP, MÀ GIẾT HAI,
NÊN, VẠN KIẾP TỚI GIỜ,
NẾU GIẢI ĐƯỢC CÁI KHỔ CHO CÁC VỊ,
THÌ TA,
MỚI ĐỒNG HẾT KHỔ.
HÃY NGHE LỜI,
MÀ,
BỎ GƯƠM, GIÁO, SÚNG, XUỐNG,
DÙ,
TRONG VÔ HÌNH,
CHẲNG HẠI ĐƯỢC AI,

NHƯNG,
PHẢI GIẢI CÁI NGHIỆP,,, SÚNG, GƯƠM, ĐÓ,
CHỈ CẦN 1 TIA, TƯ TƯỞNG LÀNH, THÌ NHỮNG KHÍ GIỚI VÔ HÌNH ĐÓ, PHẢI TIÊU TÁN,
NẾU,
CÁC CHƯ VỊ, THÀNH TÂM NGHE TA,
THÌ,
KHÔNG TU CŨNG NGỘ, CŨNG THOÁT,
VÌ, LÀ BẬC VÔ HÌNH, DỄ HIỂU HƠN HỮU HÌNH, CÒN XÁC, DỄ MÊ TRẦN,
TỈNH RỒI LẠI MÊ,,
HAY LÀ GIẢ BỘ MÊ,
HÃY BÌNH TÂM TRỞ LẠI,
THỌ ĐIỂN LÀNH
THEO PHÁT TÂM NÃY GIỜ,
HỒI HƯỚNG LẠI CHO SỰ OÁN THÙ, HÓA GIẢI, GIỮA TA VÀ CÁC VỊ,,
THÌ
CÁC VỊ SẼ SIÊU THOÁT NGAY TRONG ĐỜI HIỆN TẠI
TỎ NGỘ ĐƯỢC RỒI,
THÌ CŨNG ĐÃ ĐẮC TRONG NHỨT KIẾP , RỒI, CÙNG VỀ CỎI TỊNH,
BỎ THÙ OÁN,
ĐOẠT NGAY LÝ NHIỆM MÀU CỦA ĐẠO,

CÁC PHẦN ÂM,
CHẤP TAY TRƯỚC NGỰC,
CÓ KẺ MẤT TAY, HÃY CHẤP 1 tAY,
CÓ KẺ MẤT 2 TAY,HÃY ĐƯA 2 CƯỜM TAY,
CÓ KẺ MẤT ĐẦU, CÁI CỔ LÚC LẮC,
CÓ KẺ MẶT MÀY TAN NÁT,
VÌ CHIẾN TRANH KHỐC LIỆT, ĐAU THƯƠNG, KHÔNG DIỄN TẢ NỔI,
VẪN CÒN BỊ,,,, TRONG CÕI VÔ HÌNH NÀY,
HÃY
THÀNH TÂM BUÔNG BỎ, GIẢI OÁN KẾT, CÙNG HÀNH GIẢ,

NHỮNG AI KHÔNG CHỊU, CÒN ĐỨNG DẬY, LẨY CÒ, CẦM GƯƠM, GIÁO, MÚA MEN,
THAN ÔI,
DÙ LÀ KHÔNG CÒN XÁC,
NHƯNG CÒN GIẢ MÊ,
CŨNG ĐÀNH CHO CÁI MÊ THEO ĐÓ,
CHỚ BIẾT LÀM SAO?
CHƯ VỊ ĐÃ HẾT MÊ,
HÀO QUANG CHÓI LỌI,
KHẮP VONG LINH,
AI CHƯA CHỊU TỈNH,NHẢY LUNG TUNG,KHẮP NƠI, TỪ TỪ RỜI KHUẤT XA, HÀNH GIẢ VÀ CÁC VONG LINH ĐẢ TỈNH NGỘ,

NAM MÔ QUẢN ĐỐC LAI LÂM BỒ TÁT,

NAM MÔ ÔNG TIÊU DIỆN ĐẠI TƯỚNG QUÂN ,ĐỘ CÁC ĐẲNG PHẦN HỒN, ĐI TU, ĐI TỊNH,
,(3 LẦN)

NAM MÔ CỨU KHỔ , CỨU NẠN, QUAN THẾ ÂM, BỒ TÁT
(9 LẦN)
NAM MÔ TÂY PHƯƠNG CỰC LẠC GIÁO CHỦ Đại TỪ ĐẠI BI A DI ĐÀ PHẬT
,(100 LẦN)

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT, (1 CHUỖI - 10 CHUỖI)