UẾ TÍCH KIM CƯƠNG CHÂN NGÔN

https://kinhmatgiao.files.wordpress..../image0019.jpg

Hán văn: chỉnh lý Nhiên Đăng tạp chí biên tập bộ

Việt dịch: HUYỀN THANH

Trong Uế Tích Kim Cương Kinh ghi chép là: “Đức Phật Thích Ca Mâu Ni tùy theo trái tim bên trái, hóa sinh vị Kim Cương Bất Hoại ở trong Chúng đứng dậy, bạch với Đại Chúng rằng: “Ta có Đại Thần Chú hay bắt lấy Phạm Vương” Nói lời này xong, ở trong Chúng hiển Đại Thần Thông”

Uế Tích Kim Cương (Ucchuṣma-vajra) là Hóa Thân của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, là Giáo Lệnh Luân Thân (Ādeśana-cakra-kāya) của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni

_Đức Phật ở tại hai cây Bà La (Śāla) bên sông Bạt Đề (Ajita-vatī), khi chính yếu vào Niết Bàn (Nirvāṇa) thời có Loa Kế Phạm Vương đem chúng Thiên Nữ đi theo cùng nhau hưởng dục lạc, chẳng đến thăm hỏi Đức Phật Đà. Có rầt nhiều vị Tôn Giả, Môn Phái, đủ trăm ngàn Chúng với Chú Tiên và Kim Cương Thần… trước tiên đi đến nơi dục lạc của Loa Kế Phạm Vương, đều bị Loa Kế Phạm Vương dùng vật dâm uế bất tịnh làm cho toàn bộ bị khốn đốn hết. Lúc này, Đức Phật dùng Căn Bản Trí phát ra ánh sáng Thường Lạc Tịch, tùy ánh sáng xoay chuyển theo bên trái, từ trong trái tim hóa ra một Tôn Kim Cương Thần. Tôn Kim Cương Thần ấy được tôn xưng là Mật Tích Lực Sĩ Đại Quyền Thần Vương Phật. Lại nhân vì duyên phá khí dơ uế cho nên lại xưng là Uế Tích Kim Cương. Vị Kim Cương Thần ấy là Hóa Thân Kim Cương của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni nhảy lên hư không bay đến cung Trời của Loa Kế Phạm Vương, một lần chỉ vào khí dơ uế thì khí dơ uế cũng biến thành Tịnh Thổ, nắm lấy Chú Tiên với Kim Cương Thần bị vây khốn, toàn bộ được giải phóng thoát ra bên ngoài. Trong khoảng thời gian rất ngắn, cũng bắt Loa Kế Phạm Vương chế phục, mang đến trước mặt Đức Phật Đà. Loa Kế Phạm Vương sám hối lỗi lầm trước kia, phát Tâm tu tập Phật Pháp, hộ trì.

_Tu hành Mật Tích Lực Vương Đại Quyền Thần Vương Uế Tích Kim Cương Pháp, nếu có tương ứng sẽ mau chóng thành Phật, được Phật Bồ Tát thọ ký. Nếu có sấm chớp, sét đánh, Rồng độc. gió lớn, mưa lớn, mưa đá, Thiên Tai… Người hành Pháp tương ứng, niệm Chân Ngôn dùng Ấn chỉ từ xa sẽ mau chóng liền được ngưng dứt, trị bệnh Tà: có thể ở bên cạnh đầu của người bệnh, đốt hương tụng Uế Tích Kim Cương Chân Ngôn thì lập tức trừ khỏi.

_Tu Mật Tích Kim Cương Pháp tương ứng thì có thể trị Cổ Độc, phá tất cả khí dơ uế, dựng lập Pháp Giới (Dharma-dhātu) Quỷ chẳng dám vào, lại có thể sai khiến Quỷ Thần, hay khiến cho cây khô sống lại, suối khô cạn sinh ra nước, núi khô cằn sinh ra cây cối, Dã Thú thuận phục, Dạ Xoa (yakṣa) La Sát (Rākṣasa) biến thành thị vệ của Hành Giả, Quỷ ác chẳng dám lừa gạt, cầu tất cả đều hay cát tường như ý, tất cả đều hay làm được.

_Phàm người tụng Chân Ngôn, cần yếu trước tiên tụng danh hiệu mười tiếng

“Nam ma Bản Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Nam ma Hóa Thân Thích Ca Mâu Ni Phật

Nam ma Đại Quyền Thần Vương Phật”



_Tâm Chú là:

“Ông, cụ lô đô lam, hồng, nặc”

OṂ_ KRODHANA HŪṂ JAḤ

OṂ_ KRODHANA HŪṂ JAḤ

Nam Mô A Di Đà Phật! Cư sĩ Huyền Thanh mới vừa qua đời rồi bạn à.Mong Sư huynh về cõi Tây phương cực lạc.

Mình có lời khuyên những ai tu tại gia kg nên tu Uế Tích Kim Cang nha,vì lực của Thần chú phá nghiệp cực mạnh.Ví dụ nha:nghiệp mình nha cái nhà,chú uế tích tu sẽ phá nát cái nhà rồi xây lại mới.Khi tu mình sẽ bị trắng tay toàn bộ,khi vượt qua được mình mới thành tựu.Mình tại gia còn có cha mẹ,vợ,chồng,con cái,tài sản,công việc...nên khó ai chấp nhận mình có thể bị mất một hay tất cả những thứ đó(như mất việc,con quậy,vợ or chồng có bồ,cha mẹ bệnh...)còn nguoi xuất gia lại khác,đâu có gì để mất nên dễ tu hơn tí.Nhưng khi tu vào thì kg có ai cúng dường,hihihi....

Thưa quý bạn,mình có nghe nói,nói sai một chữ đọa 500 kiếp Hồ Ly Tinh,nếu bạn không may mắn như vị pháp sư trả lời sai ấy,e rằng không chỉ 500 kiếp,có thể 2000,3000 kiếp vẫn chưa được đắc độ.Mình cũng là người sơ cơ Mật giáo mà thôi,chẳng dám múa rìu qua mắt thợ.Ngày xưa mình mới tu pháp KIM CANG TÁT ĐỎA,có người nói rằng tu pháp này cần phải quán đảnh,rồi sẽ xảy ra cái này cái kia mình vô cùng hoan mang,không dám hành pháp.Những pháp như Tara,Thập Nhất Diện,Kim Cang Tát Đỏa,Uế Tích vẫn là thuộc ngoại mật,không thuộc loại du già hay vô thượng du già không cần quán đảnh vẫn có thể hành trì.Thầy Huyền Thanh có nói Phật pháp là mục đích là lợi ích chúng sanh.Nếu bạn ghi tâm đắc,hay xin lưu ý.Vui lòng bạn ghi thêm rằng:" Đây là kiến giải quan điểm của mình", (vì nghiệp chướng và phiền não mỗi người nặng nhẹ khác nhau) nếu bạn chưa phải là thượng sư,mà tùy kiến giải của mình sẽ chẳng hợp Phật ý.Kiến là kiến tư phiền não,nếu chúng ta dùng kiến tư phiền não trình bày cùng toàn thể đại chúng sẽ đoạn mất thiện căn của vô lượng người hữu duyên với pháp này.Nam mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi tony_huynh

Mình có lời khuyên những ai tu tại gia kg nên tu Uế Tích Kim Cang nha,vì lực của Thần chú phá nghiệp cực mạnh.Ví dụ nha:nghiệp mình nha cái nhà,chú uế tích tu sẽ phá nát cái nhà rồi xây lại mới.Khi tu mình sẽ bị trắng tay toàn bộ,khi vượt qua được mình mới thành tựu.Mình tại gia còn có cha mẹ,vợ,chồng,con cái,tài sản,công việc...nên khó ai chấp nhận mình có thể bị mất một hay tất cả những thứ đó(như mất việc,con quậy,vợ or chồng có bồ,cha mẹ bệnh...)còn nguoi xuất gia lại khác,đâu có gì để mất nên dễ tu hơn tí.Nhưng khi tu vào thì kg có ai cúng dường,hihihi....

---

Theo mình thấy năng lực của chú Uế Tích thể hiện rất mạnh mẽ trong tự nhiên như mưa, bão, lữa, bệnh tật,...
Còn nhu Tony_huynh trình bày có phần đúng nhưng chưa trọn vẹn. Đấng Uế Tích cũng là vị đại từ bi trí tuệ hiện thân phẩn nộ. Năng lực hộ trì phật pháp vô biên. Khi tâm mình bớt loạn động, tại gia giữ 5 giới, tránh ác làm lành, hạn chế cầu cho bản thân vì lợi ích chúng sanh... thì quá trình phá nghiệp cũng khá nhẹ nhàng... Chứ k đến nỗi bất hạnh như Tony_huynh trinh bày. Một số vị tu trì chú đại bi, chuẩn đề cũng gặp chướng duyên không kém do nghiệp lực bị đào thải. Chướng duyên như một bài học rèn luyện mà thôi. Nên quyết định tu mật chú tâm phải vững vàng...
Để hạn chế vấn đề như Tony_huynh trình bày, có vị khuyên người tu pháp này nên gianh một thời hành trì 10 chuỗi lục tự đại minh chú. Thì mọi việc sẽ thay đổi theo hướng tốt đẹp...
Đó là quan điểm của mình. Có gì sai sót xin quí vị bỏ qua
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật
Nam mô cầu sám hối bồ tát ma ha tát

uế tích kim cang có 2 dạng:
- Dạng vỏ là uế tích nhưng ruột là các vong, thần của 1 dòng tổ, hóa thiện thân uế tích để chứng minh cho đệ tử đang tu đúng pháp. Ở việt nam và các nước khác đều lầm, họ quán tưởng ngài như 1 vị thần, tâm ma chiêu cảnh tạo ra; khi trì dạng này nghiệp khảo te tua, phước báu cạn kiệt vì sự đánh đổi giữa pháp ước nguyện và phước.4
- Khi nhập định tamada tánh không pháp giới, kim thân hành giả sẽ gặp được ngài và sẽ được ngài ấn chứng, lúc đó hành giả và ngài chẳng khác...lúc này ấn chứng đại thủ ấn bất khả tư nghì. Mình may mắn gặp được vài vị này chủ động tìm tới mình và chỉ giảng giới tam ma da và phương pháp tạo kim thân...sau đó không gặp họ nữa...
vài dòng chia xẽ, mật ai ăn nấy no, nóng lạnh tự biết là vậy.

Lúc trước trong quá trình tu học của mình đã được các vị long thần hộ pháp day nhiều về thần chú Uế Tích khi tụng chú thì thấy mình rất dũng mãnh các linh phù của ngài phải luyện phát sáng mới dùng vào được các công năng như trong kinh viết. Thật ra chú nào cũng đại từ đai bi nhưng mỗi thần chú có công năng thế mạnh riêng mỗi lĩnh vực, và tùy căn cơ của người tu học nữa, thần chú chuẩn đề và thần chú uế tích rất thích hợp cho việc hàn ma phục yêu nhưng phải đúng nhân quả tâm phải từ bi đúng giao lý kinh điển thì đó là phước báu cho ko có chuyện mà nghiệp đổ dồn cùng 1 lúc mà gây cho người tu lao đao lận đận vậy thì đâu ai dám tu học làm gì. Cái nghiệp đổ dồn te tua là do tâm mình tụng chú mà sân si, phải phân biệt được chỗ dũng khác với sân si nóng nảy, dũng mãnh nhưng đại từ đại bi, tu thần chú yếu tích đòi hỏi người tu phải dũng mãnh, phải ngay thẳng, tâm phải trong sáng chứ tụng chú mà tâm sân si, lươn lẹo, hoặc là tà sát diệt ma trừ quỷ thì nghiệp sẽ đổ te tua. A di đà Phật!

Án Cu Lô Độ Lâm, Hồng Nặc...

Án Bạt Chiết Là Câu Lỗ Đà. Ma ha ma là, ha na ná ha, Ma tha vĩ chỉ là. Vĩ Đà phòng sa mê, Xã Trí la Mộ Đà La. Ô Xứ sa ma Câu Lỗ Đà. Hồng Phấn Tra Ta Bà Ha...