Một câu chuyện

Lão sư bị hành hạ

Thuở xưa có một lão sư có hai người đệ tự theo hầu, vì chân ông có bịnh không dũi ra được, thường thường chóng nạng đi, ông nhờ hai người đệ tử ấy thường ngày không hòa thuận với nhau. Người nào cũng nói:

- Không phải ta chán ghét ngươi, mà chính là người chán ghét ta.

Hai người coi nhau như oan gia nghiệp báo.

Hôm nọ, một người có việc đi nơi khác, người ở lại nhà bèn dùng đá đập gãy cái chân lão sư, mà người đệ tử đi vắng thường ngày xoa bóp. Khi người kia trở về, thấy vậy phi thường phẩn nộ, định tâm báo thù, lập tức dùng đá đập gãy cái chân lão sư, mà người học trò ở nhà thường đấm bóp.

** Chuyện nầy tỉ dụ: gì?
"Trích kinh Bách Dụ"
đọc thêm: http://www.quangduc.com/kinhdien/43bachdu-6.html#53. Lão sư bị hành hạ

Thật quả nhiên đúng, mình hiểu ý của bạn đăng bài này.
2 đệ tử như đại thừa và tiểu thừa.
Lão sư là gốc của đạo.
Nhưng do đại thừa và tiểu thừa cứ mãi tranh chấp, bên này lo xây đắp(ví như xoa bóp cho lão sư), thì bên kia công kích, còn bên kia xây đắp, thì bên này công kíck.
Cuối cùng thì bên nào cũng đều giết chết cái gốc của mình (Bản tánh nguyên sơ).
Cho nên người tu phật, dù thế nào đi nữa cũng không nên phân biệt, tiểu hay đại, dù gì đi nữa từ 1 gốc mà ra, tại sao lại tranh chấp rồi để cái gốc của mình bị mục nát phế bỏ.

Vô minh thay

Nam Mô A Di Đà Phật

Cũng như hiện tại, không những tiểu thừa đại thừa, mà còn Thiền Tông và Tịnh độ Tông.
Tu Thiền bác Tịnh
Tu Tịnh bác Thiền
Tất cả pháp môn do Phật nói ra, ta tu pháp môn này bác pháp môn khác chẳng khác nào Báng Phật Huỷ Pháp. Thật là tội lỗi.
Xin Quý vị cứ chăm lo cho pháp môn của mình và tinh tấn tu hành.
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Nam mô A Di Đà Phật.