CÁC CÕI

CÁC CÕI

Loài Sâu không nhìn thấy màu, thế giới của chúng chỉ là trắng đen. Đối với loài Kiến cũng tương tự, và không gian của chúng lại chỉ có 2 chiều là ngang và dọc. Như vậy Cõi Sâu và Cõi Kiến nằm bên trong Cõi Nhân của chúng ta, ở đó chúng ta nhìn thấy Sâu và Kiến rất rõ nhưng hai loài này hầu như không nhìn thấy chúng ta và nếu có thấy được chúng cũng chỉ thấy một phần nào đó chứ không thể thấy được hết.
Với suy luận logic, ta có thể hiểu Cõi Nhân mà chúng ta đang sống có thể “nằm trong” một Cõi khác lớn hơn và cũng như loài Sâu và Kiến không thấy được Cõi Nhân, chúng ta cũng không thấy được cái cõi lớn hơn đang chứa Cõi Nhân của chúng ta trong đó.
Cõi đó tùy theo Tâm của ta mà nó có thể là Cõi Thiên của Chư Thiên, hay Cõi Atula của Quỷ Thần, hay Cõi Địa Ngục của Diêm Vương.
Cõi Nhân chỉ có ba chiều không gian, Cõi Thiên hay Cõi Atula có thể có tới 4, 5 – hay đa chiều, và như vậy họ sẽ dịch chuyển nhanh hơn chúng ta và chắc chắn họ sẽ “nhìn thấy” chúng ta rất rõ trong khi chúng ta không nhìn thấy họ hoặc chỉ thấy được một phần rất nhỏ.
Điều này đưa đến một kết luận : Việc Sống trung thực và Tu tập một cách trung thực là điều tối quan trọng cho sự thành tựu – vì chúng ta có thể qua mặt cả thiên hạ nhưng chắc chắn không thể qua mặt Chư Thiên hay Atula được. Họ tồn tại trong một không gian Rộng hơn và họ luôn luôn Nhìn thấy chúng ta thật rõ ràng.
Thế tại sao những kẻ lừa đảo vẫn đầy rẫy, các tà sư hay sự cực đoan tôn giáo vẫn lộng hành – đơn giản cũng như loài kiến chỉ biết loài kiến và loài sâu chỉ biết loài sâu – sư lừa đảo trong Cõi Nhân luôn được thực thi bởi những kẻ “chỉ biết có mình”.

Và rồi thì cái gì cũng có cái giá của nó, một tay che trời chẳng phải là chuyện nực cười hay sao.

đó chỉ là 1 phần thấy nhỏ nhoi mà thôi. theo đạo phật tất cả điều là nhân quả, nếu không có nhân duyên từ nhiều kiếp kiếp đưa đến thì các tà sư hay những tên ác ôn làm gì hại được mình. theo như Hoa-Dang kinh nghiệm thì việc ác dễ làm ( đó là cái nhân từ vô lượng kiếp đã từng làm nên ngày nay muốn là làm được ) còn việc thiện cho dù nhỏ như hạt cát cũng chưa chắc có thể làm như ( vô tình ) hay để suy nghĩ lại hay sẽ luyên lỵ đến mình là đủ từ chối việc thiện vì ( vô lượng kiếp đến nay ít làm ) . đúng như trên bạn nói việc minh làm chư thiên họ biết vì họ có pháp thuật còn mình thì không ngược lại mình có pháp thuật thì vẫn thấy họ dù mình là nhỏ như hạt cát như con kiến 2 chiều hay loài người 3 chiều.