Kỳ 2: Pháp Đàn Giải Trừ nghiệp chướng cho tín chủ Ngọc L. ở Mỹ

KỲ 2: PHÁP ĐÀN GIẢI TRỪ NGHIỆP CHƯỚNG CHO TÍN CHỦ NGỌC L. Đ/C ALHAMBRA, CA 91803, U.S.A.

I. Nhân duyên thực hiện pháp đàn:

Chị L là bạn thân chung xóm từ thuở cắp sách đến trường của dì Nga, dì Nga là dì của tỷ Thiện Hỏa, dì cũng thường đi theo nhóm tham dự các pháp đàn khi rảnh rỗi. Nhưng sau đó chị L đã theo gia đình định cư sang Mỹ. Chị sống và làm việc tại Mỹ nhưng chị cũng thường hay về Việt Nam.

Nhân một chuyến về Việt Nam chị có quen một người bạn. Người này thật ra cũng không thương yêu gì chị nhưng biết chị là Việt Kiều có nhiều tiền nên cố tìm cách khai thác tiền từ chị. Khi chị về lại Mỹ người này sợ chị bỏ, sợ chị xa mặt cách lòng hoặc sợ quen người mới thì sẽ không về Việt Nam nữa hoặc về Việt Nam thì sẽ quen người khác.

Vì thế, người này đã nhờ thầy Pháp Lỗ Ban yểm bùa vào chị. Năm 2005, chị bắt đầu có những triệu chứng bất thường như nhức đầu kinh khủng, trong người mệt mỏi ngủ không được thức trắng đêm trong một thời gian dài, 2 vai rất đau và nặng như có người bóp vậy. Có một điều rất lạ là cứ đến giờ Ngọ (12 giờ trưa) là chị bị nhức đầu kinh khủng. Mà chị đi đến các bệnh viện ở Mỹ và Việt Nam các bác sỹ điều không tìm ra được bệnh.

Nhân một chuyến đi về Việt Nam, lúc này chị vẫn tiếp tục qua lại với người tình, trong một đêm ngủ cùng nhau thì hiện tượng trên lại lặp lại nên chị niệm danh hiệu Bồ Tát Quán Thế Âm thì thấy người tình thay đổi sắc mặt một cách kỳ quái, vò đầu bứt tai và quát chị “Cô có im ngay không? Đừng niệm nữa nhức đầu quá. Im đi để tôi ngủ”. Chị thấy vậy mới nghĩ trong lòng ra sức niệm thêm nữa thì lúc này người này ôm đầu đau quằn quại, hai mắt đỏ ngầu như mắt quỷ, rồi hét lên một tiếng và ngã một cái rầm xuống nệm ngủ luôn tới sáng.

Thế là sáng hôm sau chị chia tay với người này và về Mỹ. Khi chuẩn bị lên máy bay thì binh của Thầy pháp ngăn cản không cho chị đi làm cho chị đau bụng, ói mửa, không ngủ được nhưng chị cố gắng vượt qua để về Mỹ. Qua bên Mỹ chị tiếp tục bị hành bởi các triệu chứng trên nó làm cho trí nhớ chị giảm sút, sức khỏe kém, công việc gặp trục trặc, gia đạo thì lục đục…Khi qua Mỹ chị có đi nhiều thầy bà và các chùa nhưng tình hình không khả quan là bao. Chị có quy y một chùa ở bên Mỹ thì thấy có đỡ hơn một chút thôi, và không có cách nào khác là chị sống chung với lũ cho đến ngày hữu duyên gặp nhóm.

Chị cũng thường xuyên gọi điện về Việt Nam tâm sự với dì Nga tình trạng của chị thì dì khuyên chị nên sắp sếp về Việt Nam để nhóm xem sao để mà cúng giải ra. Điều đặc biệt ở chị L là một người bản lĩnh mạnh mẽ và có tính tình nhân hậu, ở bên Mỹ chị cũng thường hay làm từ thiện. Chính vì nhờ cái phước đức đó nó kéo lại nên trong một thời gian dài từ 2005 đến nay mà một người bị yếm bùa như chị vẫn không bị điên khùng hoặc mất mạng. Chính vì nhờ cái phước đó nên nhóm mới có cơ duyên giúp chị.

Khi về Việt Nam vừa mới xuống máy bay là người kia đã gọi điện hỏi chị liền (mặc dù chị không cho ai biết), vì binh Thầy pháp báo cho biết. Về Việt Nam chị ở nhờ nhà bà con gần nhà dì Nga. Biết chuyện tỷ Thiện Hỏa có qua chùa thỉnh sư phụ đi đến nơi chị L. đang ở. Khi mới bước vào nhà chị L thì sư phụ đã thấy âm binh đứng đầy trước cửa và khi lên phòng chị L thì thầy thấy có một vong nam cao to da den người Mê Hi Cô theo chị. Sư phụ mới nói với chị: “Con L sao con không tu tập, tụng kinh niệm phật hồi hướng cho cái vong đi theo con đi”. Lúc này chị L mới hết hồn vì có người nhìn thấy cái vong đó.

Và chị kể cái vong đó theo chị cũng lâu rồi, chị và cả gia đình chị ở bên Mỹ đều thấy nó. Nó còn phá trong nhà chị như làm cho chén đĩa xoong nồi khua, mấy đứa cháu chị tắm nó gõ cửa phòng tắm kêu tên nhưng khi mở cửa ra thì không thấy có ai. Tối chị ngủ thì bị cái vong này nắm chân kéo xuống giường.Vì thời gian gặp chị là gần Tết nên trong nhóm có một số bạn đạo đã về quê nên không thể lập pháp đàn ngay để cúng giải cho chị. Nên tỷ Thiện Hỏa và huynh Thiện Mộc cùng sư phụ tạm thời tác pháp giải trượt khí trên người chị cho giảm bớt để chờ qua Tết nhóm tập trung đông đủ sẽ lập pháp đàn cúng giải dứt điểm cho chị.

Và tỷ Thiện Hỏa khuyên chị L tiếp tục niệm Phật để giải trừ nghiệp chướng ngăn chặn tà khí xâm lấn vào cơ thể. Sau khi thầy tác pháp cúng giải cho chị thì chị có phản hồi là đã đỡ hơn nhiều nhưng vẫn còn đau hai vai như có ai bóp, vẫn còn nhức trên đỉnh đầu. Từ chỗ thấy sự vi diệu của Phật Pháp như thế chị mới phát nguyện phóng sanh, bố thí. Chị cùng huynh Thiện Mộc thả cá phóng sanh, và phát 300 phần quà cơm từ thiện tại bệnh viện đa khoa tỉnh Bình Dương.

II. Chuẩn bi pháp đàn:

Vì chị L không có nhà ở Việt Nam nên pháp đàn lần này chúng tôi mượn nhà của huynh Thiện Thổ tác pháp. Mọi người hẹn nhau tập trung đến nhà đạo hữu Thiện Thổ tác pháp khoảng 10h ngày 16-02-2014.

III. Diễn biến pháp đàn:

Thầy trì chú Úm Lam vào ly nước trên bàn Phật dùng để Sái tịnh đàn pháp và sau đó dùng để giải trượt tà khí trên người thân chủ. Vào đàn pháp mỗi người tham gia đàn pháp thắp một nén hương trên bàn thờ Phật và cầu nguyện trong Tâm. Riêng chúng tôi luôn cầu nguyện xin mười phương chư Phật, chư Bồ Tát, chư hiền thánh Tăng, chư vị Hộ pháp thiên long bát bộ phù hộ cho chúng tôi thực hiện pháp đàn thành công để cứu độ chúng sanh, giúp chúng sanh biết rõ nghiệp lực của mình mà tinh tấn tu hành giải nghiệp, hóa giải oan gia, giúp chúng sanh tin sâu hơn vào Phật pháp mà tự mình đốt đuốc soi đường, tự cứu chính mình thoát khỏi bể khổ luân hồi sanh tử.

Chúng tôi tác pháp theo nghi thức sau:

1. CÚNG KÍNH ĐIỀN – CÚNG DƯỜNG CHƯ PHẬT


2. CÚNG THỔ CÔNG:

Thầy dùng tiếng Thiên để trao đổi với các vị Thổ Công Thổ Địa và Thần Hoàng Bổn Cảnh ở cuộc đất gia chủ. Xin các vị giáng đáo đàn tràng gia hộ cho nhóm thực hiện pháp đàn thành công.


3. CÚNG CÁC VONG LINH

4. CÚNG CẦU AN:

Nhóm cùng các bạn đạo hữu duyên có mặt trong đàn pháp trì tụng kinh Phổ Môn để cầu an cho chị L.

5. THU BINH VÀ GIẢI TRƯỢT KHÍ TRONG NGƯỜI TÍN CHỦ.

Tín chủ Phát Nguyện:

Thường thì bất kỳ pháp đàn nào cũng vậy nhóm chúng tôi chỉ chịu cúng giúp nếu như tín chủ thành tâm hướng về Trời Phật, ăn năn sám hối tội lỗi của mình và điều quan trọng nhất là phải phát nguyện tu tập tinh tấn tụng kinh niệm Phật hàng ngày, làm việc thiện bố thí, cúng dường phóng sanh, tu tâm dưỡng tánh, hành theo mười điều Thiện Nghiệp.

Vì sao phải phát nguyện như trên. Vì qua thực tiễn hành pháp của nhóm những tín chủ nào thành tâm tu tập làm việc thiện nghiệp thì sau một thời gian đều nhận được sự linh ứng, cái nghiệp quả được hóa giải. Nhưng bên cạnh đó có một vài pháp đàn tín chủ không thành tâm tu tập, giải đãi trong việc tu tập, hoặc không hành thiện bố thí thì kết quả không được xoay chuyển, hoặc xoay chuyển lúc đầu nhưng sau đó lại như cũ.

Họ lại xoay qua phỉ báng Trời Phật, phỉ báng Nhóm cúng sao mà không có linh nghiệm gì vậy? Điều này thật là vô minh. Họ không hiểu được quy luật nhân quả. Mỗi con người sinh ra trên thế gian này đều có mang nghiệp quả cả, cái nghiệp mình đã tạo ra không những kiếp này mà muôn ức kiếp về trước cứ chồng chất lên nhau. Mình đã gây ra biết bao nhiêu oán thù, gây ra biết bao nhiêu đau khổ cho biết bao nhiêu người phải vì mình mà đau khổ, phải vì mình mà tán gia bại sản, gia đình phân ly cách biệt, phải vì mình mà vào tù ra tội, phải vì mình mà mất đi cái quyền được sống…

Tội lỗi của chúng ta như núi chất đầy như vậy nhưng cái phúc đức chúng ta lại không có bao nhiêu vì chẳng làm việc gì để có cái công đức để mà hóa giải cái nghiệp quả ấy. Nhưng chúng sanh lại vô minh lúc nào cũng nghĩ mình là người tốt hết, không có ai nghĩ mình là người xấu cả nên cứ than thân trách phận sao mình sống tốt như thế này mà sao ông trời cho mình gặp chuyện này chuyện kia. Có thể trong kiếp này mình sống tốt thật nhưng những tiền kiếp mình sống không tốt nên kiếp này mình mới đau khổ vì cái quả của mình gây ra tiền kiếp nó theo đòi mình.

Quy luật nhân quả rất công bằng không có chúng sanh nào có thể thoát khỏi ra ngoài quy luật này kể cả chư Phật, chư Bồ Tát. Vậy thì có cách nào để xoay chuyển cái nghiệp quả đó không? Chư Phật rất Từ bi đã chỉ cho chúng sanh con đường thoát khỏi nghiệp lực đó là tu tập, hành thiện bố thí, cúng dường, phóng sanh… để có công đức mà xoay chuyển nghiệp lực, xoay chuyển cuộc sống cho thân tâm an lạc, gia đạo bình an. HÃY DÙNG TÂM AN LẠC MÀ HOAN HỶ ĐÓN NHẬN NGHIỆP LỰC. Có như vậy thì chúng sanh mới thoát khỏi và vượt qua vòng xoáy của nghiệp lực.

Nhân quả vốn công bằng, chúng sanh gieo nhân thì chỉ có tự chúng sanh giải cái nghiệp quả do mình gây ra. Chư Phật, Chư Bồ Tát chỉ là người trợ duyên, các Ngài chỉ cho chúng ta con đường thoát khỏi nghiệp lực, thoát khỏi luân hồi sinh tử. Chư Phật vạn năng chứ không toàn năng, các Ngài cũng không thể xen vào quy luật nhân quả được.

Và nhóm cũng vậy chỉ đơn giản là người trung gian là cầu nối để giúp các đạo hữu tin sâu hơn vào Phật pháp, nhóm bằng kiến thức hạn hẹp của mình cố gắng chỉ cho quý vị cách để quý vị thoát khỏi nghiệp lực, không làm sai quy luật nhân quả, sống an lạc trong chánh pháp. Sự màu nhiệm của Phật pháp có xảy ra hay không, hoàn toàn phụ thuộc vào quý vị có tin sâu vào Phật pháp mà phát nguyện tu tập để giải nghiệp cho chính bản thân mình và gia đình mình hay không?

Nói tiếp đến chị L, vì chị định cư bên Mỹ từ nhỏ nên vốn kiến thức tiếng Việt của chị bị hạn chế. Do đó, khi chị đọc lời phát nguyện có nhiều chỗ bị vấp phải đánh vần, chúng tôi giúp chị vượt qua những đoạn này, nhưng không sao qua đó chứng tỏ được sự thành tâm của chị khi đọc hết lời phát nguyện hơn một trang giấy.

Tác pháp thu binh và giải trượt khí trên người tín chủ:
​Chúng tôi gọi chị ngồi trước bàn Phật, rồi lấy lá khăn ấn của Tổ Thầy trùm lên đầu chị. Sau đó thầy và 5 người trong nhóm chúng tôi cùng tác pháp thu binh và giải trượt khí trên người chị L.

Thầy đọc thần chú, dùng nhang khoán những chữ phù lên đầu, 2 vai, 2 tai, lưng của tín chủ. Thầy kiết ấn vẽ các chữ phù thổi lên các vị trí trên và niệm chú dùng nhang khoán vẽ linh phù thổi vào người tín chủ, sau đó thổi phù vào hai lòng bàn tay, hai lòng bàn chân. Huynh Thiện Mộc trì chú vào linh phù đốt cho tín chủ uống và dùng nhang khoán và vẽ linh phù xung quanh người. Còn tôi Thiện Thủy dùng Dao Phổ Ba niệm thần chú và vẽ linh phù xung quanh người tín chủ.

Huynh Thiện Thổ thì để mõ trên đầu tín chủ rồi tụng 5 biến Chú Đại Bi, mọi người có mặt trong pháp đàn đồng thanh trì tụng Chú Đại Bi để trợ lực cho huynh. Tỷ Thiện Hỏa lấy nước từ chai nước trên bàn thờ nhà chị hơn một năm qua đã được chị tụng chú hàng ngày giao cho huynh Thiện Mộc tiếp tục gia trì thần chú. Sau đó huynh Thiện Mộc dùng nước này tác pháp giải những trượt khí trên người tín chủ. Còn tôi gia trì thần chú vào lưỡi Ông Tiêu và dặn chị luôn mang theo bên mình để ngăn chặn tà khí xâm nhập cơ thể.

6. PHẦN KHAI THỊ HƯỚNG DẪN TÍN CHỦ TU TẬP.

Sau khi thầy đảnh lễ chư Phật xong thầy gọi gia chủ ngồi đối diện và nói những lời trong tâm gia chủ để khuyên gia chủ tu tập:

"Này con hãy nghe ta chỉ dạy. Về anh em của con thầy thấy hay gây lộn lắm, chuyện nhỏ chuyện lớn gì cũng hay gây. Con rất là thương cha mẹ, rất là có hiếu với cha mẹ, nhưng lại hay khắc khẩu, nhiều khi cha mẹ không có hiểu tâm tính của con. Vì thế con nói một đường nhưng cha mẹ lại nói một nẻo làm cho con nhiều khi thấy bực mình. Ta khuyên con ráng nhịn lại, dằn cơn nóng lại, tâm thì tốt nhưng cái khẩu thì nóng quá.

Con làm chuyện phước bố thí rất nhiều nhưng chỉ còn có cái khẩu, ráng một xíu nữa thì mọi việc sẽ suông sẽ. Tâm con thì tốt lắm thấy ai khổ thì giúp liền không cần suy nghĩ đắn đo gì hết, nhưng khổ cái là con có nghiệp lực nên con thương người ta con giúp người ta nhưng con lãnh lại sự phản bội của người ta, con làm ơn nhưng lại mắc oán, người ta không làm đúng theo mong muốn của con.

Trong lúc con giúp người ta thì họ thường hay khen trước mặt con đưa con lên chín tầng mây nhưng sau lưng lại nói xấu con. Về cửu huyền của con rất là tốt, trong gia đạo của con nhiều người có tâm từ, nhưng điều bị khẩu nóng nói qua nói lại một lát là gây lộn. Về công danh sự nghiệp, trên đường đời gặp rất nhiều gian nan nhưng nhờ có phước đức lớn phù hộ, nên công việc nó cứ ba chìm bảy nổi nhưng không bao giờ cho con bị bít đường, khi gặp chuyện gì đến đường cùng cũng sẽ mở ra một con đường nho nhỏ le lói cho con vượt qua hết.

Đường đời lắm gian truân vậy nhưng mình ráng tu sẽ hóa giải nghiệp lực oan gia nhiều tiền kiếp của mình. Số con hay khắc khẩu với bạn tình, con rất thương yêu họ nhưng toàn là gặp những người bướng không ah, con nói nhưng họ không nghe, họ không hiểu con mà còn lợi dụng, lợi dụng tình thương của con mà hại con, đó là cái người hại con ra nông nỗi này.

Nên ngày xưa họ hại con như thế nào thì sau này họ sẽ lãnh những cái nghiệp rất khổ sở, vì cái gì cũng có nhân quả cả vì gieo nhân ác thì chắc chắn sẽ gặp quả ác, nên con đừng có lo gì cả. Họ hại con gài binh gài tướng vào người con gây cho con khổ sở suốt gần 7-8 năm trời thì sau này họ sẽ gánh hết cái nghiệp lực ấy. Nhưng mười phương chư Phật luôn từ bi nếu như người đó biết quay đầu ăn năn sám hối tội lỗi của mình, tụng kinh niệm Phật làm việc phước thiện…thì bề trên cũng sẽ giúp người này chứ chư Phật không bỏ ai cả.

Mặc dù cuộc đời con gian truân như vậy nhưng con được cái phước rất là lớn là luôn có quý nhơn phù hộ, dù cho nghiệp lực như thế nào nhưng nhờ cái phước đức đó hóa giải hết, nên con gặp nạn nặng thì thành nhẹ, nạn nhẹ thì mất luôn, người ta muốn hại con nhưng không hại được, mà người hại con sẽ gánh hết.

Thầy cũng chia sẻ với tất cả mọi người trong pháp đàn rằng hãy nên biết nhân quả mình gieo cái nhân nào thì gặt cái quả ấy, tiền kiếp mình gieo nhân nào thì kiếp này mình gặt cái quả ấy, đừng nghĩ theo xu hướng ấu trĩ, làm sai nhân quả chắc chắn sẽ bị quả báo, chư Phật là vạn năng chứ không toàn năng vì thế chư Phật cũng không ngoài cái nhân quả đó. Một người tại sao kiếp này lại mang các khổ đau vào thân thì không phải tự nhiên mà có.

Tại sao người khác không bị mà mình lại bị thì mình phải biết đó là cái nghiệp lực nhân quả tiền kiếp do mình tạo ra. Nhưng mình lại không biết về nhân quả, mình lại than thân trách phận sao kiếp này tôi khổ tôi đau, nhưng mình đâu có biết mình đã gieo nhân ác. Kiếp trước mình gieo nhân làm cho gia đình người ta tan nát, tài sản cũng tiêu tan thì muốn kiếp này hóa giải được nhân duyên thì gieo cái nào phải trả cái đó, tùy theo nặng nhẹ.

Muốn quán xét nhân quả hãy coi kiếp này bị những gì thì sẽ phán xét được nhân duyên tiền kiếp. Tại sao kiếp này gia đình bị như vậy tại sao kiếp này tiền mất tật mang vào thân, tiền kiếp gây ra cho người bao nhiêu khổ đau họ lên họ đòi nợ. Nhân quả điều cân bằng.

7. PHẦN ĐIỂM ĐẠO

Thường trong đàn pháp nào cũng vậy sau khi tác các pháp xong nhóm làm một nhiệm vụ vô cùng quan trọng đó là điểm đạo cho các đạo hữu duyên trong đàn pháp nếu họ tín tâm Phật pháp và phát nguyện tu tập.

Hôm nay, chúng tôi điểm đạo cho 5 đạo hữu gồm tín chủ Ngọc L. và 4 người hữu duyên khác. Trong quá trình điểm đạo chúng tôi phát hiện ra 2 đạo hữu có vong theo. Một chị có vong con đi theo ngăn cản không cho mẹ nhận lễ điểm đạo nên chị không có ấn chứng sau một hồi khuyên giải vong vong cũng đồng ý theo mẹ tu tập; vong yêu cầu mẹ cúng cho vong giấy tiền vàng mã, áo quần, sách vở và một con ngựa. Chị thứ hai thì có vong một người nam theo. Sau đó chúng tôi trao pháp tu tịnh độ cho các đạo hữu.

Sau khi điểm đạo xong chúng tôi quy y tam bảo cho 2 vong đó và đốt lá linh phù cho họ tu tập.

8. PHẦN TRAO LÁ LINH PHÙ THẦN VÕ.

Thể theo nguyện vọng của một em trai, em cũng đã tu tập khoảng 1 năm trì niệm Ngũ Bộ Chú và có những ấn chứng như múa Thần Võ hộ trì đàn pháp khi cùng nhóm chúng tôi thực hiện pháp đàn. Nhóm trao lá linh phù Thần Võ để trợ duyên cho em trai tu tập tinh tấn thêm. Phần nghi thức này do Thầy tác pháp. Thầy múa võ rất đẹp trước bàn thờ, vừa múa vừa đọc câu thần chú của Thần Võ “Nam mô Phịch thô rá cao quây".

Thầy trợ lực khai mở các huyệt đạo trên người em trai, và tiếp chưởng 3 lần vào người em nhưng hai chân vẫn không nhích được lên bàn thờ để nhận lá linh phù Thần Võ. Thầy mới thấy lạ và nhìn xem sao lạ vậy vì thường ngày em hay múa Thần Võ trợ đàn mà sao hôm nay là ngày tiếp nhận lá linh phù Thần Võ thì không có điển lực lên nhận.

Thầy thấy rằng công đức hành trì của em chưa đủ nên mới bị một vị Sơn thần giữ chân lại. Sau một hồi thầy nói chuyện xin với vị Sơn thần này thì em mới nhận được thần lực bước lên nhận lá linh phù Thần Võ và đảnh lễ chư Phật và chư vị độ trì trong lá linh phù. Sau đó 2 tay em kẹp lá linh phù miệng niệm chân ngôn “Nam mô Phịch Thô rá cao quây” và múa Thần Võ.

9. KẾT QUẢ BỆNH TÌNH CHỊ L

Sau khi làm pháp đàn chị về Mỹ, khoảng 3 ngày sau chị có gọi điện cho nhóm là bây giờ chị hoàn toàn khỏe mạnh không còn đau đầu và nặng hai vai nữa. Chị cảm ơn nhóm chúng tôi đã giúp chị. Chị có phát tâm nhận 1 em bé ở Việt Nam làm con nuôi vì cha mẹ ruột em bé quá nghèo không có đủ tiền nuôi em. Và mỗi tháng chị phát tâm ủng hộ 200 phần cơm từ thiện ở bệnh viện đa khoa Bình Dương. Mỗi quý chị phát tâm gửi đồng ngân cho nhóm làm từ thiện như thăm các cụ già neo đơn, trẻ mồ côi có hoàn cảnh khó khăn....

Khi nhận được tin chị báo như vậy cả nhóm rất là vui mừng và hân hoan chúc mừng chị ấy. Cầu mong cho chị L. tu tập tinh tấn, thân tâm an lạc, gia đạo hạnh phúc và mở rộng tấm lòng từ bi hơn nữa làm nhiều việc thiện hơn nữa để cứu giúp thêm nhiều chúng sanh khổ nạn.

10. TÌNH HÌNH NGƯỜI HẠI CHỊ L:

Khoảng 3 tháng sau ngày lập pháp đàn. Chị L co gọi điện về kể cho chúng tôi nghe rằng người chị của cái người mà hại chị có gọi điện cho chị kể về tình cảnh của người em. Người này bây giờ rất khổ sở trăm bề, về sức khỏe thì rất kém không có ngủ được bị hành thức suốt, có nhiều bệnh trong người. Về tài chính thì thiếu thốn không có làm ăn gì được, gia đạo thì bất hòa, trăm nỗi khốn khổ đang bao vây người này.

Nghe chị L kể vậy chúng tôi cảm thấy thương xót cho người này. Giá như lúc trước đừng vì quá vô minh mà gây ra biết bao nhiêu tội lỗi thì bây giờ cũng đâu có nên nông nỗi ngày hôm nay.Nhân quả luân hồi cứ vay trả trả vay suốt như vậy sẽ gây nên bao nhiêu hoàn cảnh thương tâm bao nhiêu nỗi khốn khổ, bao nhiêu hoàn cảnh éo le nghiệt ngã. Những giọt nước mắt cho dù co đong đầy biển cả,những tiếng thét đau đớn cho dù có thấu đến tận trời cao thì bề trên cũng khó lòng mà cứu giúp chúng ta nếu chúng ta không biết nhận ra lỗi lầm của mình.

Nếu chúng ta không biết ghê rợn những tội ác mà chúng ta gây ra, nếu chúng ta không biết thành tâm sám hối quay đầu hướng thiện. Phật là ta mà Ma Quỷ cũng là ta, Phật và Ma chỉ cách nhau 1 ý niệm.Cho dù lúc trước chúng ta gieo bao nhiêu tội ác bao nhiêu nhưng trong 1 sát na hiện tại tâm ta hướng thiện sám hối tội lỗi thì ngay trong sát na đó chúng ta đã thành Phật nghĩa là đã giác ngố ngay sát na đó. Đạo Phật là đạo Từ Bi các Ngài luôn che chở và giúp đỡ tất cả chúng sanh quay về nẻo giác, các Ngài không bỏ một chúng sanh nào cả chỉ có chúng sanh vì vô minh cứ xa rời vòng tay các Ngài.

Các Ngài chỉ biết khóc nhìn chúng sanh trôi lăn trong vòng nghiệp lực mà không có cách gì để giúp được.Vì thế, noi gương theo hạnh Từ Bi của chư Phật chúng tôi sẽ giúp hết sức mình cho người này nếu người này thật tâm sám hối và nhờ giúp. Chúng tôi cũng mong chi L. không có sân hận về nỗi đau khổ mình phải gánh chịu trong một thời gian dài, nếu chị biết đó là nhân quả thì chị sẽ hoan hỷ bỏ qua những lỗi lầm của người này và nếu có nhân duyên thì mở rộng tấm lòng Từ Bi để cứu giúp cho người này thoát khỏi nghiệp lực hướng về Phật pháp.

Chỉ có Từ Bi mới hóa giải được ân oán truyền kiếp, chỉ có Từ Bi thì ta mới có đủ trí huệ mà thoát ra khỏi cái vòng nghiệp lực. Từ Bi là cơn mưa cam lồ tưới mát trong tâm hồn của mỗi chúng sanh. Tôi xin trích đăng bài thơ BÓNG TỪ BI thay cho lời kết bài viết đàn pháp này:

Về đây núp bóng Từ Bi

Có Quan Âm Phật độ trì bình an

Non thiêng chen lẫn mây ngàn

Chùa xưa thoảng tiếng chuông tan ưu phiền

Lời vàng kinh Phật tuỳ duyên

Nắng soi tâm đạo non thiêng mây ngàn

Não phiền giữa cuộc trần gian

Em ơi! xoá hết sen vàng nở hoa.


hoa_sen_vang_


Nam Mô A Di Đà Phật!

Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát!

Chúng con nguyện đem công đức viết bài này hồi hướng cho đệ tử và tất cả chúng sanh đều trọn thành Phật đạo.

Nhóm Ngũ Hành kính bút!

Ngày 13 tháng Hai năm Giáp Ngọ (13-03-2014).



Mời xem tiếp kỳ 3: Pháp đàn cầu siêu cho cha gia chủ Trần Ngọc D.

Theo http://www.tamphat.org/forum/showthr...%9F-M%E1%BB%B9

Phapchieumt diêndan the gioi huyên bí. Dao tao ra rat nhieu thay