bài 8. con mắt thứ 3 - tinh thần cởi mở ( truyện Tây du ký )

Tây Du Ký, Ngô Thừa Ân - Hồi 27 có đoạn :

Ngày sau thầy trò xin kiếu. Trấn Nguơn đại tiên cầm ở lại sáu bữa mới chịu đưa đi. Tam Tạng từ ăn trái nhơn sâm càng thêm sức mạnh.
Ði hèn lâu tới hòn núi cao lắm, Tam Tạng nói:
- Non cao chắc có yêu quái, các trò phải đề phòng .
Tôn Hành Giả thưa rằng:
- Xin thầy đừng lo. Anh em tôi đã hiểu.
Nói rồi cầm thiết bãng dọn đường đi trước, Tam Tạng nói:
- Ngộ Không ta đã đói lòng, ngươi chịu khó xin cơm đỡ dạ .
Hành Giả thưa rằng:
- Tôi xem hết bốn phương, không nhà không xóm, phía Nam có một điểm đỏ chắc là có trái đào, xin đi hái cho thầy ăn đở .
Lời xưa nói: "Non cao thì có quái, rừng rậm ắt nhiều tinh".
Tại núi ấy có một con yêu, bay trên mây ngó xuống thấy thầy trò Tam Tạng ngồi dưới đất thì mừng rỡ.
Nói rồi nhảy xuống mà bắt, song ngó thấy có Sa Tăng, Bát Giới bảo hộ, e khó nổi ra tay, nên con yêu ấy nghĩ rằng:
- Ðể mình giả dạng khuấy chơi coi thể nào cho biết .
Liền hiện ra nữ tử, tay tả cầm cái xách, tay hữu cầm bình bát, ở bên mé Tây đi lại phía Ðông.

Khi ấy Tam Tạng xem thấy kêu bát Giới mà nói rằng:
- Ngộ Không mới nói chẳng có nhà nào, vậy chớ ai đi đó .
Bát Giới thưa rằng:
- Ðể tôi đi coi thử .
Nói rồi vác đinh ba đi đánh đòng xa yểu điệu, bởi thấy người xinh tốt nên động lòng, liền nói với nàng ấy rằng:
- Chẳng hay cô đi đâu? Và cầm vật chi đó?
Nàng ấy đáp rằng:
- Xách cơm và bình bát đựng bánh in đi trai tăng bố thí .
Bát Giới nghe nói mừng lắm chạy lăn mở, về thưa với Tam Tạng rằng:
- Thầy ôi! Người lành thì trời giúp. Thầy biểu anh hai đi xin cơm, ảnh lại kiếm chuyện hái đào mà ăn trước. Thầy ôi! Ăn đào nhiều thì xót ruột lắm, sao bằng ăn cơm. Người ấy đi trai tăng có saÜn bánh in và cơm sốt .
Tam Tạng nói:
- Mình đi thuở nay bị những yêu quỷ , không gặp một người lành, ai lại đi trai tăng trong núi .
Bát Giới nói:
- Nàng ấy đã đi đến, thầy không tin thì hỏi thử mà coi .
Tam Tạng chấp tay hỏi rằng:
- Nhà cô ở đâu? Vái điều chi mà trai tăng bố thí?
Nàng ấy nói:
- Chốn nầy là núi Bạch hổ, nhà tôi ở phía Tây, cha mẹ tôi tụng kinh làm phước, chồng tôi cũng hiền lành hay bố thí trai tăng, tu kiều bồi lộ, ngày nay có phước mới gặp đặng thầy, xin dùng một bữa cơm cho tôi nhờ công đức .
Tam Tạng còn hồ nghi dục dặc.
Bát Giới nóng họng liền xách cơm chưa kịp ăn.
Tôn Hành giả đã về tới, trợn con mắt coi rõ nàng ấy là yêu tinh, muốn đập một cây thiết bảng.
Tam Tạng kinh hãi kéo Tôn Hành Giả mà hỏi rằng:
- Ngươi hành hung muốn đánh ai đó?
Tôn Hành Giả thưa rằng:
- Ðàn bà ấy không phải là người, thiệt là yêu tinh giả hình mà gạt sư phụ .
Tam Tạng nói:
- Ðừng làm mặt khỉ, cô nầy là người trai tăng bố thí cho chúng ta, sao ngươi nói là yêu quái?
Tôn Hành Giả cười rằng:
- Thầy biết sao đặng, hồi tôi ở Thùy Liêm Ðộng muốn ăn thịt ai đặng giả dạng như vậy luôn luôn. Phải tôi chậm chân ắt thầy mang hại .
Tam Tạng không tin, cũng nói người tử tế.
Tôn Hành Giả nổi giận nói rằng:
- Tôi biết ý thầy, thấy người thì muốn. Nếu như vậy thì dọn chỗ nhập phòng, chúng tôi đặng uống rượu, còn đi thỉnh kinh thỉnh kệ làm chi .
Tam Tạng nghe mắc cỡ, Tôn Hành Giả nổi nóng đập nàng ấy chết tươi.
Con yêu xuất hồn bay đi, bỏ xác và đồ lại hết.

Khi ấy Tam Tạng run lập cập nói rằng:
- Con khỉ nấy dữ quá, khi không dám đập chết người ta!
Tôn Hành giả thư rằng:
- Xin thầy coi trong xách đựng chi, thì biết chơn giả .
Tam Tạng dở xách không thấy cơm, toàn những giòi bò lúc nhúc, giở bình bát không thấy bánh, chỉ những cóc nhảy lom xom, cũng có ý tin là yêu quái.
Bị Bát Giới gièm siễm rằng:
- Người đàn bà ở đồng, sao gọi là yêu quái! Chẳng qua đại ca giết lỡ, nên mà con mắt mà dối thầy, vì sợ có niệm thần chú .

Con yêu ấy xuất hồn lên mây.
Nghĩ giận Tôn Hành Giả nên nghiến răng nói rằng:
- Bấy lâu nay nghe tiếng nó phép giỏi tài cao, nay thiệt quả như vậy. Ðường Tăng đã lầm không biết, ý muốn ăn cơm. Ta đợi cuối xuống mà hưởi một cái, thì nắm cổ kéo đi, không dè Tôn Ngộ Không trở về phá đám. Thiếu chút nữa ta xuất hình không kịp, thì chẳng còn hồn. Thù nầy không lẽ bỏ qua đặng! Ðể mình hóa hình nữa mà thử coi thể nào .
Nói rồi hóa một bà già gần tám mươi tuổi. Tay chống gậy tre, và đi và khóc.
Bát Giới ngó thấy rằng:
- Thầy ôi! Không xong rồi! Chắc đại ca đánh con bà nầy chết, nên chống gậy đi kiếm con .
Tôn Hành Giả hét rằng:
- Ngươi hay nói phi lý, nàng hồi nãy lối hai mươi tuổi, bà bây giờ gần tám chục ngoài, lẽ nào sáu mươi mà còn sanh đẻ. Ðể ta đi coi thử, thì biết giả chơn .
Nói rồi đến coi tỏ rõ. Biết là yêu quỷ giả dạng, liền đập chết tức thì.
Con yêu cũng xuất hồn ra nữa.
khen rằng:
- Hầu vương con mắt coi hay lắm! Ta biến thế nào coi cũng ra. Nếu qua khỏi bốn mươi dặm đường thì địa phận người khác. Ðể ta giả một lần nữa .
Liền hiện ra một ông già. Tay cầm xâu bồ đề, miệng niệm kinh, tay lần chuổi.
Khi ấy Tam Tạng ngó thấy khen rằng:
- Ðây gần tới cảnh Tây Phương nên ông già đã khòm, còn lần chuổi hột .
Bát Giới nói:
- Thầy ôi! Ðừng có khen. Ấy là nhân mạng đó .
Tam Tạng hỏi:
- Nhân mạng làm sao?
Bát Giới nói:
- Hành Giả giết con rồi đập vợ chết, nên ông ấy đi tìm. Nếu gặp đây ắt là bắt đền nhân mạng .
Tôn Hành Giả nói:
- Ngươi cứ đặt điều cho nhiều chuyện. Ðể ta coi lại cho rõ ràng .
Nói rồi giấu thiết bảng, chạy tới hỏi rằng:
- Ngươi đi đâu mà niệm kinh dọc đường dọc xá? Ta thiệt là chúa yêu, sao ngươi dám làm quỷ . Ta đã biết rồi .
Con yêu nghe qua kinh hãi, không biết trả lời làm sao.
Tôn Hành Giả nghĩ rằng:
- Con quái nầy trốn khỏi hai lần, thì nhọc công mà vô ích. Phải tính một điều cho hay, mới dứt hậu hoạn .
Nghĩ rồi niệm chú, thâu Thổ Ðịa Sơn Thần mà dặn rằng:
- Thầy ta bị con yêu nầy giả dạng khuấy thầy ta đã ba lần, phen nầy chư thần giữ nó cho ta trừ căn chớ để trốn nữa .
Sơn thần Thổ Ðịa y lời.
Khi ấy Tôn Hành Giả đánh một thiết bảng, con yêu ấy chết ngay, xuất hồn không đặng.
Còn Tam Tạng xem thấy run rét hãi kinh.
Bát Giới cười ngất nói rằng:
- Bữa nay Hành Giả điên rồi, nửa ngày giết hết ba mạng!

CẢM NGHĨ:

• Tam Tạng tuy có tu học nhưng ông tu trên lý thuyết thì nhiều, Ngộ Không là người tu huyền môn, có mắt thứ 3 (tâm nhãn) có thể biết yêu ma, thấy được tiên thánh. Bát Giới, Sa Tăng tuy cũng tu huyền bí nhưng không được thần nhãn như Ngộ Không.
Do đó những sự việc, sự vật, hay sự miêu tả của Tôn Hành Giả về thế giới vô hình, ma quỷ, phật thánh sẽ làm cho Tam Tạng - vốn chưa từng thấy rõ ràng về cõi giới vô hình - cho là sai sự thật, ảo tưởng, giả dối.

Người tu mà không được tiếp điển - nhận được thần lực hải của Chư Phật gia trì để học về huyền bí, các cõi giới vô vi, các lý lẽ thâm diệu của đất trời , khi chứng kiến hay nghe người tu huyền môn nói cho vài chuyện thì sẽ vội cho là tà ngụy ngay. Đây cũng như chuyện về thuyết nhật tâm của Galileo, ông khẳng định trái đất quay quanh mặt trời. Như vậy là đi ngược lời Kinh Thánh ghi : trái đất rất đẹp và mặt trời quay quanh trái đất. Ông bị Giáo hội xử và cấm cố tại gia đến chết.
Chuyện của Galileo cho ta bài học gì chăng?

Tu hành mà không giao lưu đây đó, không tiếp xúc với nhiều Tôn phái huyền môn; không có thực chứng hay trãi nghiệm về cõi Vô vi thì khi nghe gì về bùa phép, xuất hồn, thần nhãn, thi triển các phép lạ, giao tiếp với chư Thần v.v họ sẽ sanh tâm hoài nghi và bài bác ghê gớm ! Vì họ không giao tiếp được với cõi vô hình nên họ tu cũng còn thấp. Cho nên cần phải cố gắng và cởi mở hơn nữa, không nên cố chấp, ta đây, cho rằng anh biết khác tôi biết thì anh tu sai đường, tu theo ma quỷ trong khi tôi chả có biết tẹo gì.

• Cấp bậc của Tôn Ngộ Không cao hơn Sơn Thần, Thổ Địa nên mới triệu được Các vị này đến để cậy việc. Người tu bình thường, cấp bậc thấp kém không những không thể " sai thần khiển quỷ " trái lại còn phải bị Quỷ thần sử dụng để làm việc hoặc cần nhờ cậy Quỷ Thần Bộ hộ độ như Tôn Ngộ Không trong chuyến Tây du phải cậy nhờ vô số Tiên thánh, Bồ tát, Thần linh để chỉ dẫn thoát nạn mới tới được chỗ Lôi Âm tự. Tôn Hành Giả bớt thói kiêu căng, tự phụ, nên được Chư Thần ẩn hiện trợ duyên. Nếu giở thói tự cao, ỷ tài e càng thêm thua thiệt.

• Trên đường thỉnh kinh, vô số gian lao nạn kiếp, thử thách trùng trùng như con đường đạo của người tu. Phải chịu thử thách từ các vị Thánh thần , thử thách là để xem tu tâm sửa tánh tốt chưa, có tham tiền tài, dục vọng, quyền thế không, có hiểu luật đạo của vô vi không, có tâm cầu đạo quý pháp không v.v chịu thử thách cũng là được dạy bài kinh quý. Hiểu ra bài học không dễ nếu thiếu Chân Sư cao tay chỉ điểm...Bốn thầy trò Đường Huyền trang cũng theo những bản Kinh không chữ đó mà tiến bộ từng ngày.

Khánh Băng
16.9.2014