Những điều Ly Kỳ Về Cái Hôn.

Cọ mũi vào nhau là một dấu hiệu tình thương rất được phổ biến vào khoảng 4.000 năm về trước.
Nhà nhân chủng học Vaughn Bryant cho biết như trên dựa trên cuốn sách Rig Veda của người Ấn Độ .

Sau đó, trong khi cọ mũi vào nhau, có người đã chạm môi và khám phá ra rằng đôi môi nhạy cãm hơn cái mũi nhiều . Cái hôn đã được nói tới trong một cuốn sách cổ khác của người ấn độ viết vào khoảng 300 năm trước tây lịch vì vậy , giữa khỏang thời gian của hai cuốn sách nói trên, lối hôn môi lãng mạn đã tr̉ơ nên được ưa chuộng .
Từ Ấn Độ , lối hôn môi đã lan rộng tới Ba Tư và rồi Hy Lạp.

Ngoài việc ném những cái hôn tại các tượng thánh thần , người Cổ Hy Lạp còn dùng cái hôn để bày tỏ sự kính trọng các sĩ quan quân đội. Nếu một người ở cùng cấp bực thấp hơn , thì hôn các phần khác của cơ thể như má , tay, hay chân.
Người cổ La Mã là dân hôn nhiều nhất chưa từng thấy trong lịch sử . Để cho cái hôn thêm phần nồng nàn ,giới thượng lưu La Mã đã làm thơm miệng bằng các hương liệu đông phương .
BS .Bryant nói rằng vào thế kỷ đầu tiên sau tây lịch , một cơn bịnh dịch phong tình đã khiến việc hôn hít bị cấm. Hoàng Đế Tiberium đã đặt việc hôn hít xã giao ngoài vòng pháp luật tại tòan thể đế quốc La Mã.Không ai biết lệnh cấm hôn này được tôn trọng ra saovà kéo dài bao lâu .
Vào thời trung cổ , những người cùng vai cấp hôn môi nhau . Hôn gấu áo , hôn chân dành cho vai cấp thấp kém . Hôn đất gần giày của kẻ bề trên dành cho những người không nhân cách .Do việc này mới có những thành ngữ như "hôn đồ dơ" và "liếm giày" .

Vào cuối năm 1600 , trong thời hỳ có nạn dịch hạch ở Âu Châu hôn môi , nơi công cộng không còn được ưa chuộng nữa. Một xã giao mới được bành trướng .Đàn ông thì cuối đầu hay ngả chiếc mũ trái dưa , còn các bà thì khẻ yểu điệu nghiêng mình đáp lễ .Mốt mới này thay thế cho cái hôn vì sợ truyền bá bệnh dịch hạch
Dân chinh phục Tây Ban Nha đã giới thiệu , nơi mà thổ dân không biết hôn hít là gì .
Các tay thực dân như Puritan không tán thành cái hôn . Một đạo lụât ở Massachusetts đề ngày lui lại cuối năm 1600 quy định rằng bất cứ ai hôn nhau nơi công cộng bằng cách nhốt vào kho .Chỉ từ khoảng thập niên năm 1920 , hôn nhau nơi công cộng mới được chấp nhận trong nền văn hóa Mỹ .Ngày nay tai các xã hội Âu Mỹ ,càng ngày người ta càng thích hôn nhau nơi công cộng .Nhưng tại nhiều xã hội khác vẫn không có lệ hôn hít nhau , cả nơi công cộng lẫn chỗ riêng tư.