Pháp tu giải trừ oan gia trái chủ

Pháp tu nầy rất đơn giản giúp quý vị bị vong ma hay nghiệp chướng nặng nề hay bệnh tật mà mình nghĩ là do nghiệp chướng

Khi bị ma chướng , ta nên biết rằng đây là do oan gia trái chủ từ nhiều đời đến đòi nợ, do đó Quý vị chẳng nên cầu thầy bà để trục nó hay diệt nó,hay lập đàn pháp tốt tiền tốn của, nếu làm như vậy , quý vị chỉ có thể được yên ổn một thời gian, còn ông thầy vô minh kia sẽ bị tai hại rất nặng nề, đó là vì sự vô minh của chính mình, mà làm hại ông Thầy và chính bản thấn mình chưa trả được nghiệp.
Sau một thời gian dài nghiên cứu tôi đã tìm ra một phương pháp giúp Quý vị vừa giải trừ nghiệp, mà còn có ích lợi cho sự giải thoát của Quý vị.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi linh_tinh_85

Sau một thời gian dài nghiên cứu tôi đã tìm ra một phương pháp giúp Quý vị vừa giải trừ nghiệp, mà còn có ích lợi cho sự giải thoát của Quý vị.

---

Hay quá huynh, mong huynh post gấp gấp,

Tôi có đọc 1 bài về giải trừ oan gia trái chủ của pháp sư Tịnh Không, link ở đây: http://www.duongvecoitinh.com/index....-gia-trai-chu/
Mong biết thêm cách khác của linhtinh85. Cám ơn!

hay đấy bạn nhưng tại sao không viết tiếp vậy

Tôi tìm ra phương pháp tu trì mà không cần quán đảnh.
Đó là trì chú Đại bi & Liên Hoa Sanh.
Cần chuẩn bị :
- Hình hay tượng Phật Thích Ca
- Hình đức Liên Hoa Sanh
- Hình đức Quán Âm tứ thủ
Hình Mạn đà La Liên Hoa Sanh & Hình Mạn Đà La Quán Âm (có thể không cần, nếu chổ thờ chật hẹp.)
Một ly nước uống được, một ly nước sạch để những đóa bông đã nở ở trên mặt nước , thì dụ bông lài, một ly để cắm nhang, một ly cắm vài cây bông, một dĩa nhỏ đựng thức cúng dường như trái cây ,sửa, một cái đèn .Để theo thứ tự khi bạn nhìn vào bàn thờ , từ phải bên bàn thờ sang bên trái bàn thờ.

-Pháp lễ Tẩy thân tâm:
Đọc :
UM Ram ( 21 lần) quán tưởng có lửa trước mặt tẩy rữa thân tâm của mình.
- Pháp lễ hộ thân:
Đọc:
UM Sờ Rờ Hứ Zim

( đọc duy nhất một tiếng, tất cả gom lại thành một tiếng) 21 lần
Quán tưởng 4 phương 8 hướng phía dưới và 4 phương 8 hướng phía trên , hướng dưới đất và hương trung thiên , có đầy đủ cách thiện thần đang bảo hộ cho ta.

- Pháp tam thời tịnh nghiệp và tu tánh không:

OM SOBHAWA SHUDDHA SARWA DHARMA SOBHAWA SHODDHO HAM
Câu nầy ngươi tu tịnh độ dùng để thanh lọc thân tâm ...."......sút độ hám"
Câu chú của Ngài Tara trắng chủ nhiếp mọi sự thanh tịnh như lưu ly . trì tụng thầm và thiền tánh không (Emptiness meditation)

(Khi thiền cần quán tưởng :Tôi là hiện thân của sự thanh tịnh của tất cả các hiện tượng chủ quan và khách quan, thanh tịnh từ thân khẩu ý - thân trong suốt như lưu ly-khẩu thanh tịnh như Phật- Ý giữ chánh niệm bồ đề - thâu tóm mọi sự thanh tịnh của cả ba thời khứ -tại-lai, của bên trong bên ngoài và của cả thân bí mật)

Câu chú nầy phải đọc trước và sau đoạn thiền quán trên, nếu không có thời gian thì 8 niệm, nếu có thời gian thì 22 niệm.Khoảng giữa hai niệm là thiền quán tánh không như trên.

-Pháp lễ thiên địa:

NA-MẮC SA-MĂN-TÁ BÚT-ĐA-NĂM:
OM SỜ-RỜ THI-VI-SÊ SOA-HA. (7 lần)
Hai tay xá mà không lạy.

- Pháp lễ đại luân kim cang

NA-MA SƠ-TƠ RI-DA, ĐƠ-VI KA-NAM, SA-RƠ-VA TA-THA GA-TA-NAM: OM! VI-RA-DI VI-RA-DI, MA-HA CHA-KƠ-RA VA-DƠ-RI, SA-TA SA-TA, SA-RA-TÊ SA-RA-TÊ, TƠ-RA-DI TƠ-RA-DI, VI-ĐA MA-NI, SAM-BAM DA-NI, TƠ-RA MA-TI, SI-ĐA GƠ-RI-DÊ, TƠ-RAM, SƠ-VA-HA (7 lần)

chắc là k http://www.thegioivohinh.com/diendan...ine=1312203053

“Sự độc ác do tâm sanh ra và sẽ trở lại tự hại tâm mình, cũng như sắt sanh ra chất sét, chất sét ấy sẽ trở lại tiêu hình của sắt”
===>> câu trên ý gì vậy ta? http://www.thegioivohinh.com/diendan...ine=1311176513

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Hộ chánh pháp

Xin hỏi bạn linh tinh , đây cò phải là nhất tự chú vương

Án , sấc lạc hứ diệm

ko .....

---

Đúng vậy !
Chữ hoa phiên âm R thành L

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Sanghata

Càng đi sâu , càng thấy mật tông khó tu thật . Ko phải đơn giản chỉ là trì 1 bài chú . Thật sự S ko có duyên với con đường này rồi .

---

Chào Huynh Sanghata ! Phát biểu trên của Huynh rất sâu sắc. Chứng tỏ Huynh rất có duyên với con đường Mật Tông. Chúc Huynh sớm thâm nhập vào Hoa Tạng thế giới. Kính

Sau khi trì tụng xong bạn lấy ly nước uống được trên bàn Phật và uống hết, nếu không hết có thể rải ra ngoài sân , kế đó lấy một ly nước khác tập trung hai mắt nhìn vào nước và trì tụng như vầy:
Nam mô tu ru bà gia đát tha yết đa gia đát điệt tha Om tu ru tu ru bà ra tu ru bà ra tu ru so ha.(7 lần)
Om terale buddha svaha (7 lần)
---------------------------
Kế tiếp của phần khởi đầu nêu trên là :
-PHÁP LỄ DÂNG HƯƠNG

Chắp hai tay có nhang
Nguyện mây hương hoa nầy
Biến khắp mười phương cỏi
Tất cả các Phật độ
Vô lượng hương trang nghiêm
Đầy đủ bồ tát đạo
Thành tựu hương như lai

-PHÁP LỄ CẦU NGUYỆN

Chắp hai tay :
Chúng con xin quy y bậc Đạo sư. Ngài là hiện thân của ba đời chư Phật . Ngài đã tạo ra những bậc thánh Nhân thành tựu giả. Ngài là năng lực phẩn nộ hàng phục ma vương.
Chúng con xin quy y THÂN, KHẨU , Ý với Ngài. Xin Ngài tiêu trừ những chướng ngại bên ngoài, bên trong và tận cùng câm thức.
Chúng con xin Ngài đừng rời bỏ bổn thệ và luôn luôn ban phước đến chúng con.
Pháp lễ thỉnh lực gia trì của Ngài Liên Hoa Sanh , nguyện cầu tịnh hoá nghiệp chướng

Aum Muni Muni maha muni ye so ha ( 3 lần)

a/Bài cầu nguyện 7 dòng đến Guru Rinpoche

Hum! nơi xứ Oddiyana Ấn Độ
Trên một hoa sen đỏ
Đức Phật của ba thời
Lừng danh Liên Hoa Sanh
Đông đảo dakini vây quanh
Như Ngài, con giác ngộ
Xin ban phươc nơi đây

GURU PEMA SIDDHI HUM.(3 lần, và 3 lạy)

b/Bài cầu nguyện đến đức Phật của ba thời

Guru Rinpoche, Đức Phật của ba thời quá khứ, hiện tại, vị lai
Suối nguồn của tất cả các thành tựu và giác ngộ
Xin hãy xóa tan những chướng ngại, những xấu xa của Mara
Cầu nguyện đến Ngài, xin ban phước cho cúng con
Những chướng ngại bên trong, bên ngoài, và bí mật được hoàn toàn thanh tịnh
Những mong ước của chúng con được thành tựu một cách tự nhiên
AUM A HUM (3 lần, 3 lạy)

- PHÁP LỄ THẬP PHỔ HIỀN HẠNH NGUYỆN .

1. Nhất giả lễ kính chư Phật
2. Nhị giả xưng tán Như Lai
3. Tam giả quảng Tu Cúng Dường
4. Tứ giả sám Hối Nghiệp Chướng
5. Ngũ giả tùy Hỷ Công Đức
6. Lục giả Thỉnh Chuyển Pháp Luân
7. Thất giả thỉnh Phật Trụ Thế
8. Bát giả thường tùy Phật học
9. Cửu giả hằng thuận chúng sanh
10. Thập giả phổ Giai Hồi Hướng
Nam Mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát Ma ha tát

- PHÁP LỄ PHÁT BỒ ĐỀ TÂM

Chắp hai tay
Từ nay cho đến khi thành giác ngộ, chúng con quyết một lòng cải ác làm lành.
Từ bây giờ cho đến vị lai và lúc bỏ thân tứ đại,chúng con quyết thực hành thân khẩu ý thanh tịnh.
"Không làm các điều ác,
Thành tựu những việc lành,
Giữ tâm ý thanh tịnh,
Ấy lời chư Phật dậy".
(Gõ chuông , lạy 3 lạy)

-NIỆM RẢI TÂM TỪ:

Niệm rải tâm từ cho chính mình

Tôi nguyện không kết oan trái với bất cứ chúng sinh nào
Tôi nguyện giữ tâm không thù hận
Tôi nguyện giữ tâm không khổ nảo
Tôi nguyện giữ gìn thân tâm thường an lạc .

-Niệm rải tâm từ cho chúng sinh

Nguyện cầu cho mọi chúng sinh
Thân Tâm an lạc, pháp lành phát sanh
Nguyện cầu cho mọi chúng sinh
Không kết oan trái, không hành hạ nhau
Không lừa đảo , sát hại nhau
Không gây kinh hoảng làm đau đớn lòng
Không ngã mạn, không khinh thường
Ỹ tài, ỹ sức, ỹ quyền ỹ hơn
Cầu cho rủ bỏ oán hờn
Cắt dây oan trái thiệt hơn giải bày
Cầu cho tiêu tán nạn tai
Cầu cho thoát khỏi bi ai não phiền
Cầu cho thoát cảnh đảo điên
Thoát nạn nước lữa xích xiềng binh đao
Từ bi mát trận mưa rào
Mở dây oan trái khóa câu hận thù
Cầu tâm thực tập chữ tu
An trú chánh niệm tâm từ khởi sanh
Cầu cho tam giới yên lành
Tâm an tuệ tỉnh thanh bình nơi nơi

Con xin thành tâm phát chủng tử bồ đề thành tâm vô lượng cho mọi chúng sinh hữu tình và vô tình trong lục đạo đặng sự giác ngộ viên mản và cùng con hoàn thành Phật đạo

-PHÁP LỄ QUY Y
Chắp hai tay
OM MUNI MUNI MA HA MU NI YES SO HA ( 3 lần)
NAM MÔ GURU PADMA SIDDI ( Hoặc thêm Nam mô -tên Thầy mình)
NAM MÔ BUDHADA
NAM MÔ ĐẠT MA DA
NAM MÔ SANGADA (Gõ chuông, lạy 3 lạy )

-LỄ LẠY 35 VỊ PHẬT

Nam mô Thích ca mâu ni phật (1 lạy, 34 hiệu dưới cũng vậy),
Nam mô Kim cang bất hoại phật,
Nam mô Bảo quang phật,
Nam mô Long tôn vương phật,
Nam mô Tinh tiến quân phật,
Nam mô Tinh tiến hỷ phật,
Nam mô Bảo hỏa phật,
Nam mô Bảo nguyệt quang phật,
Nam mô Hiện vô ngu phật,
Nam mô Bảo nguyệt phật,
Nam mô Vô cấu phật,
Nam mô Ly cấu phật,
Nam mô Dũng thí phật,
Nam mô Thanh tịnh phật,
Nam mô Thanh tịnh thí phật,
Nam mô Sa lưu na phật,
Nam mô Thủy thiên phật,
Nam mô Kiên đức phật,
Nam mô Chiên đàn công đức phật,
Nam mô Vô lượng cúc quang phật,
Nam mô Quang đức phật,
Nam mô Vô ưu đức phật,
Nam mô Na la diên phật,
Nam mô Công đức hoa phật,
Nam mô Liên hoa quang du hý thần thông phật,
Nam mô Tài công đức phật,
Nam mô Đức niệm phật,
Nam mô Thiện danh xưng công đức phật,
Nam mô Hồng diệm đế tràng vương phật,
Nam mô Thiện du bộ công đức phật,
Nam mô Đấu chiến thắng phật,
Nam mô Thiện du bộ phật,
Nam mô Châu táp trang nghiêm công đức phật,
Nam mô Bảo hoa du bộ phật,
Nam mô Bảo liên hoa thiện trú sa la thọ vương phật.

- TRÌ CHÚ ĐẠI BI

Namo Avalokitesvaraya Maha Karunikada Darani.
1.Namah Ratnatrayaya. 2. Namo Arya- 3. VaLokitesvaraya.
4. Bodhisattvaya 5. Mahasattvaya. 6. Mahakaruniakaya.
7. Om. 8. Sarva Rabhaye. 9. Sudhanadasya 10.Namo Skrtva i Mom Arya- 11.Valokitesvara Ramdhava.
12.Namo Narakindi. 13.Herimaha Vadhasame. 14.Sarva Atha. Dusubhum. 15.Ajeyam. 16.Sarva Sadha. 17.Namo Vaga. 18.Mavadudhu. Tadyatha.
19.Om. Avaloki. 20.Lokate. 21.Karate. 22.Ehre. 23.Mahabodhisattva. 24.Sarva Sarva. 25.Mala Mala 6.Mahe Mahredhayam. 7.Kuru Kuru Karmam. 28.Dhuru Dhuru Vajayate. 29.Maha Vajayate 30.Dhara Dhara 31.Dhirini 32.Svaraya. 33.Cala Cala. 34.Mamavamara. 35.Muktele. 36.Ehe Ehe. 37.Cinda Cinda.38.Arsam Pracali. 39.Vasa Vasam 40.Prasaya. 41.Huru Huru Mara. 42.Huru Huru Hri. 43.Sara Sara. 44.Siri Siri. 45.Suru Suru. 46.Bodhiya Bodhiya. 47.Bodhaya Bodhaya. 48.Maitriya. 49.Narakindi. 50.Dharsinina. 51.Payamana. 52.Svaha.
53.Siddhaya. 54.Svaha.
55.Maha Siddhaya. 56.Svaha.
57.Siddhayoge 58.Svaraya. 59.Svaha.
60.Narakindi 61.Svaha.
62.Maranara. 63.Svaha.
64.Sirasam Amukhaya. 65.Svaha.
66.Sarva Maha Asiddhaya 67.Svaha.
68.Cakra Asiddhaya. 69.Svaha.
70.Padmakastaya. 71.Svaha.
72.Narakindi Vagaraya. 73.Svaha
74.Mavari Samkraya. 75.Svaha.
76.Namah Ratnatrayaya. 77.Namo Arya- 78.Valokites- 79.Varaya 80.Svaha
81.Om. Siddhyantu 82.Mantra 83.Padaya. 84.Svaha. (Trì 3 , 5, 7 lần )

-TRÌ CHÚ
Kế đó trì chú các nầy không cần quán đảnh

AUM MUNI MAHA MUNI MUNI SO HA (3 lần )
(Thỉnh lực gia trì Phật Thích ca, tiêu trừ chướng ngại trên đường tu)
AUM MANI PADME HUM (108 BIẾN)
(Chú Quán âm tứ thủ, Thiên thủ thiên nhãn , khai mở tâm từ bi)
AUM TARE TUTTARE TURE SO HA (21 BIẾN)
(Chú Tara xanh, Tiêu trừ ma chướng, sợ hài, nghi hoặc)
AUM A HUM BENZA GURU PADMA SIDDI HUM (Chú Liên Hoa sanh, tối thiểu 108 biến, thông thường nên trì 10 chuổi (1080))
(Thỉnh lực gia trì Ngài Liên Hoa Sanh, trừ chướng ngại, ma chướng )
-PHÁP LỄ NGŨ SÁM

-Sám hối:

Ngã đệ tử …… chí tâm sám hối.
Ðại Thánh guru rinpoche.
Nhứt thế Hiền Thánh chúng.
Kim thân nhược tiền thân.
Sở tạo chư ác nghiệp.
Chúng tội giai sám hối. (3 lễ).

Khuyến thỉnh:

Ngã đệ tử … chí tâm khuyến thỉnh
Thập phương nhứt thiết Phật.
Hiện tại thành đạo giả,
Ngã thỉnh chuyển Pháp luân,
An Lạc chư chúng sanh,
Thập phương nhứt thế Phật,
Nhược dục Bát Niết Bàn.
Ngã kim đầu diện lễ,
Khuyến thỉnh cửu trụ thế (3 lễ).

Tùy hỷ:

Ngã đệ tử … chí tâm tùy hỷ.
Tam thế chư Như Lai,
Bồ tát Thanh Văn chúng.
Tu tập tam thừa nhơn,
Nãi chí phàm phu loại.
Sở hữu chư phước thiện,
Thí giới thiền định huệ.
Nhẫn nhục tịnh tinh tấn,
Ngã kim giai tùy hỷ. (3 lễ)

Phát nguyện:

Ngã đệ tử … chí tâm phát nguyện.
Nguyện chư chúng sanh đẳng,
Tất phát Bồ đề tâm.
Vĩnh đoạn chư phiền não,
Ðương chứng nhứt thế trí.
Phục nguyện ngã kim tu,
Chuẩn Ðề bí mật hạnh.
Sở cầu chư Tất Ðịa,
Tùy tâm tốc thành tựu. (3 lễ)

Hồi hướng:

Ngã đệ tử … chí tâm hồi hướng.
Dĩ ngã sở tu phước,
Cập dữ Chơn ngôn hạnh.
Hồi hướng chư hữu tình,
Cọng thành Vô thượng đạo.
Phục dĩ kim sở tu,
Lễ bái cập sám hối.
Khuyến thỉnh tịnh tùy hỷ,
Phát nguyện hồi hướng thiện.
Tất thí dữ chúng sanh,
Vĩnh đoạn tam đồ khổ.
Ðồng thú đạo Bồ đề,
Pháp giới chơn như hải. (3 lễ)

Thất Phật Diệt Tội Chơn ngôn

Ly bà ly bà đế, cầu ha cầu ha đế, đà ra ni đế, ni ha ra đế, tỳ ni nể đế, ma ha già đế, chơn lăng càn đế ta bà ha.( 3 lễ)

Hoặc tụng thất Phật diệt tội hoặc chọn pháp lễ sau đây:

- BÁCH TỰ CHÚ SÁM HỐI
Trì chú sám hối Kim cang đát tỏa 100 âm ( 3, 7, 21 biến)
Om Benza Sato Samaya,Manu palaya, Benza Sato Tei No Pa, Tisthira Dridho Me Bawa, Suto Khayo Mei Ba Wa, Anu Rakto Me Ba Wa, Su Po Khayo Mei Ba Wa Sar Wa Siddhi Mei Pra Yatsa,
Sarwa Karma Sutsa Me,Tsi Tam Shri Yam Kuru Hum,
Ha Ha Ha Ha Ho Bagawan,Sarwa Tathagata Hri Daya,
Benza Ma Mei Muntsa, BENZI BHAWA MAHA SAMAYA SATO AH

¬BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA TÂM KINH

Ngài Bồ Tát Quán Tự Tại khi thực hành thâm sâu về trí tuệ Bát Nhã Ba la mật, thì soi thấy năm uẩn đều là không, do đó vượt qua mọi khổ đau ách nạn.
Này Xá Lợi Tử, sắc chẳng khác gì không, không chẳng khác gì sắc, sắc chính là không, không chính là sắc, thọ tưởng hành thức cũng đều như thế.
Này Xá Lợi Tử, tướng không của các pháp ấy chẳng sinh chẳng diệt, chẳng nhơ chẳng sạch, chẳng thêm chẳng bớt.
Cho nên trong cái không đó, nó không có sắc, không thọ tưởng hành thức.
Không có mắt, tai, mũi, lưỡi, thân ý. Không có sắc, thanh, hương vị, xúc pháp. Không có nhãn giới cho đến không có ý thức giới.
Không có vô minh,mà cũng không có hết vô minh. Không có già chết, mà cũng không có hết già chết.
Không có khổ, tập, diệt, đạo.
Không có trí cũng không có đắc, vì không có sở đắc.
Khi vị Bồ Tát nương tựa vào trí tuệ Bát Nhã nầy thì tâm không còn chướng ngại, vì tâm không chướng ngại nên không còn sợ hãi, xa lìa được cái điên đảo mộng tưởng, đạt cứu cánh Niết Bàn.
Các vị Phật ba đời vì nương theo trí tuệ Bát Nhã nầy mà đắc quả vô thượng, chánh đẳng chánh giác.
Cho nên phải biết rằng Bát nhã Ba la mật đa là đại thần chú, là đại minh chú, là chú vô thượng, là chú cao cấp nhất, luôn trừ các khổ não, chân thật không hư dối.
Cho nên khi nói đến Bát nhã Ba la mật đa, tức là phải nói câu chú:
GA TÊ GA TÊ, PARA GA TÊ PARA SANGA TÊ BODHI SO HA
(Yết đế yết đế, Ba la yết đế. Ba la tăng yết đế. Bồ đề , tát bà ha.)

- PHÁP XẢ LỄ

Ngã kim trì tụng Liên Hoa Sanh
Tức phát bồ đề quảng đại nguyện
Nguyện ngã định huệ tốc viên minh
Nguyện ngã công đức giai thành tựu
Nguyện ngã thắng phước biến trang nghiêm
Nguyện cộng chúng sanh thành Phật đạo
Ngã tích sở tạo chư ác nghiệp
Giai do vô thuỷ tham, sân si
Tùng thân, ngữ , ý chi sở sanh
Nhứt thiết ngã kim giai sám hối
Ngã chúng đẳng (đệ tử:…………) sở nguyện
Linh ngã hiện thế chi nội
Tất địa đắc thành tựu
Ngũ phước trùng tăng
Tha báo chi trung, nhị nghiêm sung bị

- HỒI HƯỚNG:

Trì chú xong hồi hướng:
Con chí tâm hồi hướng tất cả công đức nầy cho họ tộc của con và các linh hồn vất vưỡng, cho những oán ma , nghiệp chướng sâu dầy của con đặng sự siêu thoát. Cho các chúng sinh hữu tình và vô tình không trụ tâm tướng , không xả tướng tâm đồng chứng Vô thượng Bồ Đề xuất sanh vô lượng pháp lành và đồng thành Chánh giác .

Hay đọc bài kệ sau : ( bài kệ nầy không mạnh bằng câu hồi hướng trên kia)
Nguyện đem công đức này
Hồi hướng khắp tất cả
Đệ tử và chúng sinh
Giai cộng thành Phật đạo
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật(3 lần)
Lạy ba lạy.

Những người bị ma chướng nghiệp chướng nên tụng thêm bài nầy của Ngài Tịnh Không

LỜI DẠY CÁCH GIẢI TRỪ OÁN THÙ CỦA OAN GIA TRÁI CHỦ

Đầu Tiên Khuyên Dạy Cách Giải Trừ Oán Thù.

Tôi tên (xxxxx), Những oan gia trái chủ trên mình tôi (tức nghiệp lực, của một bộ phận nào trên thân thể) xin quý vị hãy nghe rõ, từ vô thủy kiếp đến nay, vì tôi bị mê hoặc trong thế giới Ta Bà, trong nhiều kiếp luân hồi, trong lúc vô ý đã làm tổn hại đến quý vị, khiến cho quý vị phải thọ vô lượng tội nghiệp trong lục đạo luân hồi, hứng chịu biết bao đau khổ, tăng thêm biết bao phiền não, tôi thường cảm thấy tội chướng sâu nặng hối hận vô cùng. Tất cả đều do tôi mê hoặc vô tri tạo nên, đời này nhờ nguyện lực từ bi gia hộ của Phật tôi được kết pháp duyên với Phật, tôi không quên quý vị, thành khẩn hy vọng quý vị cùng nhau học phật, niệm Phật tu hành, tranh thủ sớm ngày tu hành chánh quả. Đồng thời hy vọng quý vị tha thứ cho tôi, đừng trả thù tôi, nếu quý vị nhất định muốn báo thù tôi, tôi cũng không có cách nào lẩn tránh, vì nhân đó là do tôi tạo ra, nên cũng phải chấp nhận quả báo, nhưng nếu như vậy đối với quý vị cũng không có lợi ích gì, chỉ khiến quý vị cảm thấy khoái lạc nhất thời, nhưng đến cùng quý vị không giải quyết được vấn đề căn bản, vì quý vị không những không tránh được sanh tử, cùng thoát ra khỏi lục đạo luân hồi. Tôi nhận thấy cách này vừa tổn người lại không lợi ích gì cho chính mình, đối với hai bên chúng ta đều không tốt lành, vì vậy tôi thành khẩn hy vọng quý vị cùng tôi học Phật, niệm Phật hiệu A Di Đà Phật, xin ghi nhớ chỉ cần quý vị thâu lại thân tâm niệm Thánh Hiệu A Di Đà Phật, một niệm tương ứng hoành siêu tam giới, siêu thoát tam giới tức được đắc đạo, chỉ cần tinh tấn tu hành sẽ được thành Phật. Chỉ cần thâu lại thân tâm niệm Thánh Hiệu A Di Đà Phật, một niệm tương ứng phước thọ tăng trưởng, tiêu tai diệt chướng, chỉ cần thâu lại thân tâm niệm Thánh Hiệu A Di Đà Phật, một niệm tương ứng, tu gì được nấy. Nhưng chúng tôi hy vọng quý vị đừng tu nhân thiên quả báo, cố gắng tu tập, phát tâm Bồ Đề, nhất tâm chuyên niệm A Di Đà Phật thánh hiệu, chỉ cần tu hành đúng pháp, tất nhiên đắc đạo tu hành chánh quả.

- Quy Y Tam Bảo Cho Oan Gia Trái Chủ

Tôi tên (xxxxx), oan gia trái chủ trên thân tôi (tức nghiệp lực) quý vị hãy nghe rõ, quý vị không nghe Tam Bảo không hiểu Quy Y, cho nên thọ khổ luân hồi. Nay tôi truyền thọ Quy Y Tam Bảo, quý vị phải lắng nghe, tôi niệm một lần, quý vị hãy theo tôi niệm một lần (phải niệm ba lần)

Quy Y Phật, Quy Y Pháp, Quy Y Tăng.
Quy Y Phật, Lưỡng Túc Tôn,
Quy Y Pháp, Ly Dục Tôn
Quy Y Tăng, Chúng Trung Tôn.
Quy Y Phật, Không Đọa Địa Ngục,
Quy Y Pháp, Không Đọa Ngạ Quỷ,
Quy Y Tăng, Không Đọa Súc Sanh
(niệm ba lần)

Lễ Quy Y viên mãn, bây giờ tôi vì quý vị niệm Thánh hiệu A Di Đà Phật hai ngàn tiếng. Xin mời quý vị thâu lại thân tâm cùng tôi chuyên tâm trì niệm thánh hiệu A Di Đà Phật.

(niệm Phật 4 chữ hoặc 6 chữ tùy ý)

(niệm Phật 4 chữ hoặc 6 chữ tùy ý)

1.3. Niệm Xong Thánh Hiệu, Vì Oan Gia Trái Chủ, Tụng Tâm Kinh Một Lần.

2. BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA TÂM KINH
Quán Tự Tại Bồ Tát hành thâm Bát nhã Ba la mật đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhất thiết khổ ách.

Xá Lợi Tử! Sắc bất dị không, không bất dị sắc, sắc tức thị không, không tức thị sắc, thọ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị.

Xá Lợi Tử! Thị chư pháp không tướng, bất sanh bất diệt, bất cấu bất tịnh, bất tăng bất giảm. Thị cố không trung vô sắc, vô thọ, tưởng, hành, thức. Vô nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý, vô sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp, vô nhãn giới nãi chí vô ý thức giới. Vô vô minh, diệc vô vô minh tận, nãi chí vô lão tử, diệc vô lão tử tận. Vô khổ, tập, diệt, đạo. Vô trí, diệc vô đắc.

Dĩ vô sở đắc cố, Bồ đề tát đỏa y Bát nhã Ba la mật đa cố, tâm vô quái ngại, vô quái ngại cố, vô hữu khủng bố, viễn ly điên đảo mộng tưởng cứu cánh Niết Bàn. Tam thế chư Phật, y Bát nhã Ba la mật đa cố, đắc A nậu đa la Tam miệu Tam bồ đề.

Cố tri Bát nhã Ba la mật đa, thị đại thần chú, thị đại minh chú, thị vô thượng chú, thị vô đẳng đẳng chú, năng trừ nhất thiết khổ, chân thật bất hư.

Cố thuyết Bát nhã Ba la mật đa chú, tức thuyết chú viết:

Yết đế, yết đế, Ba la yết đế, Ba la tăng yết đế, Bồ đề tát bà ha (3 lần)

Hoặc tụng bài tiếng Việt ở trên.

1.4. Tụng Xong Tâm Kinh, vì oan gia trái chủ, tụng Chú Vãng Sanh 21 lần.

Chú Vãng Sanh
Nam mô a di đa bà dạ
Đa tha dà đa dạ
Đa địa dạ tha.
A di rị đô bà tỳ
A di rị đa, tất đam bà tỳ
A di rị đa tì ca lan đế
A di rị đa tì ca lan đa
Dà di nị dà dà na
Chỉ đa ca lệ ta bà ha.

Kệ Hồi Hướng

Nguyện đêm công đức này,
Trang nghiêm Phật Tịnh Độ,
Trên đền bốn ơn nặng,
Dưới cứu khổ tam đồ,
Nếu có ai thấy nghe,
Đều phát tâm Bồ Đề,
Hết một báo thân này,
Đồng sanh cõi Cực Lạc

1.5. Lời Kết Thúc:
Tất cả oan gia trái chủ trên thân tôi, lúc nãy tôi vừa quy y Tam Bảo cho quý vị, tụng niệm Phật hiệu A Di Đà Phật hai ngàn tiếng, tụng Tâm Kinh một lần, tụng chú vãng sanh 21 lần. Những pháp ngữ này đều tặng cho quý vị, hy vọng quý vị đừng làm chướng ngại cho tôi, mau rời khỏi thân tôi, tìm một chỗ tốt lành mà tu hành, phá mê khai ngộ, minh tâm kiến tánh, lìa khổ được vui, vãng sanh Tây Phương Cực Lạc Thế Giới.

Nam Mô A Di Đà Phật (ba lần)

Chú Giải:

1.Nhất tâm chuyên niệm vạn đức hồng danh A Di Đà Phật, có thể tiêu tai chướng, phá mê khai ngộ, thuận đạt bờ giác.
2.Khi nghiệp lực hiện tiền, tu hành tinh tấn, nhức đầu, đau chân hoặc các bộ phận khác trên thân thể không khỏe, có thể dùng phương pháp này.
3.Trong lúc tu hành gặp chướng ngại, dùng phương pháp này, đừng dùng những văn hồi hướng khác, nên tụng chú vãng sanh siêu độ cho họ vãng sanh, tức là hồi hướng cho họ rồi, phương pháp này linh nghiệm, xin quý vị đồng tu chứng nghiệm.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Sanghata

Càng đi sâu , càng thấy mật tông khó tu thật . Ko phải đơn giản chỉ là trì 1 bài chú . Thật sự S ko có duyên với con đường này rồi .

---

hé hé, câu văn trong kinh đơn giản thế cũng k ngộ ra, liu liu! http://l.yimg.com/us.yimg.com/i/mesg/emoticons7/10.gif

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Hộ chánh pháp

Bạn bạn linh tinh cho hỏi . Mình thấy mọi người thường niệm thần chú hộ thân là

Án , xĩ lâm

Và tại sao bạn chọn Nhất Tự Chú Vương thay cho Án , xĩ - lâm .

---

Người Hoa phiên âm Phạn thường biến Rờ thành Lờ
Đúng nhất là Sờ tờ hờ zim
Có nhiều người Hoa phiên là Sờ Rờ Hứ Diệm hoặc tờ ri zim
Chú nầy của Ngài Văn Thù Sư Lợi, là một hóa thần phẩn nộ vương trừ tà ma và hộ trì chánh pháp, một trong bát đại hộ pháp của Phật bộ và Kim cang bộ lẫn Liên Hoa bộ

Xin đính chính trong Pháp lễ Ngũ Sám có phần Phát nguyện như sau:
Ngã đệ tử.....
......
Phục nguyện ngã kim tu
Chuẩn đề bí mật hạnh

Xin sửa là:
...
Phục nguyện ngã kim tu
Liên Hoa bí mật hạnh.

Cũng có 1 phương pháp để tiêu trừ nghiệp chướng, giải trừ oan gia trái chủ; vừa đơn giản, vừa rất hiệu nghiệm, mà đức Phật đã giảng nói. Nay đệ tử xin chia sẻ với với chư vị. Đó là trì tụng danh hiệu đức Phật Dược Sư, cùng với chú Dược Sư; hay tụng, giảng giải ý nghĩa của kinh cho mọi người, cùng với phóng sanh, bố thí, làm các việc thiện lành, rồi hồi hướng cho các vong linh. Để biết rõ hơn, xin các vị đọc kinh " Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai Bổn Nguyện Công Đức ". Xin hạ tải bản chánh kinh tại đây: http://tuvahanh.com/KinhDuocSuLuuLyQ...enCongDuc.html.

Nam Mô A Di Đà Phật !!!
Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật !!!