http://phatphapchanthat.blogspot.com...-cua.html#more
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Nam Mô a di đà Phật .. Không nên xem thì hơn
Có những điều có lý !
Học kinh phật thì phải biết suy nghĩ và liên hệ thực tế, không phải học như con Vẹt rồi áp dụng máy móc.
phật giáo không có khuyết điểm ...thấy nhiều người hùng hồn nói vậy !
Cảm ơn bạn, tôi đã nhận ra điều này từ trước. Đọc những kinh Đại Thừa tôi thấy có những điều hết sức mâu thuẫn với tư tưởng tỉnh thức của Bụt, như là: "ai không tin kinh này, ai phỉ báng kinh này, sẽ bị đọa địa ngục, v.v..." Hay các bài chú, mật chú v.v...Trích dẫn:
Nguyên văn bởi chanhhoitrong_123
Tôi xin trích dẫn vài dòng trong kinh Phạm Võng - Trường Bộ Kinh:
“Này các Tỷ-kheo, khi có người hủy báng Ta, hủy báng Pháp hay hủy báng Tăng, các ngươi phải nói rõ những điểm không đúng sự thật là không đúng sự thật: - “Như thế này, điểm này không đúng sự thật; như thế này, điểm này không chính xác; việc này không có giữa chúng tôi; việc này không xảy ra giữa chúng tôi” đã được đề cập trong bài phân tích này.
Vài điều nhận xét khách quan, mong mọi người xem xét.
Cám ơn bạn có sự đồng cảm với mình trước đây tôi cũng từng theo đại thừa có rất nhiều điều phi lý va mơ hồ nhưng không biết lý giải sao, nhưng nhờ có chút căn lành gặp được phật giáo nguyên thuỷ nên muốn chia sẽ với bạn nào hữu duyên để trở về với giáo pháp chân thật nhất, thuần khiết nhất còn bạn nào muốn tranh luận thì cứ theo đường link đó mà cãi nhé bên đó người ta sẵn sàng tiếp đón các bạn tới cùng đó, nhưng nhớ nhé phải luyện cho nội lực thâm hậu hả xuống núi nhéTrích dẫn:
Nguyên văn bởi GaDiBo
Chớ bị lời nói mê hoặc, đừng lấy một cái gương này để soi một cái gương khác. Cứu một người tốt bằng cách đạp lên đầu những người xấu đã là điều không nên, huống hồ là không phải.
Nên thanh tịnh Thân Tâm, thực hành đúng theo Giáo Pháp mà mình tin tưởng để có trí huệ sáng suốt, dành thời gian để buông lời thị phi rất là vô ích.
Biết là các bạn mang kiến chấp nặng nề nhưng tôi vẫn cố nói một lần.Chúc an lạc!
Thực ra thời đức Phật còn tại thế khi giảng các hàng đệ tử ngồi chép lại ghi nhớ. Tam sao rồi thất bản. Mỗi người hiểu theo cách của mình. Mọi người tranh cãi rồi cuối cùng cũng không đi đến đâu vì căn cơ mỗi người một khác.
Tu gì thì tu, nắm giáo lý đến đâu thì nắm, uyên thâm tới mức nào không biết nhưng cái quan trọng là sự thực hành. Nói giáo lý thì hay mà tâm tham sân si vẫn còn đầy thì hãy mang cái gương ra soi xem mình ntn đã. Bản thân còn chưa độ được thì còn mong làm cái gì cao siêu hơn. Tốt nhất hãy dừng những sự tranh cãi cũng như tâm phân biệt giữa các pháp môn. Lo mà tu cho bản thân đi. Hành thiện, sống có đạo lý và trong tâm luôn có 1 câu nam mô a di đà phật là đủ cần gì nhiều hơn.
Oh! Một sự nhận xét rất là thấu đáo!Trích dẫn:
Nguyên văn bởi quannamdinh
Đem trí phàm phu mà đo lường thánh trí lai sanh ra vọng tưởng mà tạo nghiệp. Tu hành theo Phật mà ko thành Phật lai sa đọa a tỳ.
Thật đáng thương xót. Phật pháp có lỗi lầm hay thù oán gì sao mà lại đi bơi móc lên tìm lỗi rồi sanh ra phiền não và tạo ác nghiệp.
Hết thảy chúng sanh đều còn vô minh, nay đem cái vô minh ngu si này mà đo lường phương tiện của Phật thì sao đo nổi.
Pháp là phương tiện đưa đến cứu cánh giải thoát, phàm phu mê muội tu học ko có trí tuệ, đem các pháp so sanh với nhau rồi sanh ra vọng tưởng, tự hại chính mình. Thật đáng thương xót !
Lời trong bài dẫn không phải không có lý!
Phần lớn người tu Tịnh còn đầy Tham-Sân-Si nhưng kiên quyết phủ nhận!
Hầu hết người tu Tịnh niệm Phật trên miệng chứ Tâm không hề nhớ lời Phật dạy!
Giáo lý Tịnh Độ vốn không rời Phật Pháp Căn Bản mà Phật Thích Ca truyền, Tín-Hạnh-Nguyện đều phải dựa trên nền tảng Trí Tuệ quán xét! Tuy nhiên Phật Tử Tịnh Tông bỏ qua Trí Tuệ mà chuyển sang Mê Tín, vẽ ra một vị Phật Toàn Năng, tự sa vào Tà Kiến, làm ô danh Đại Thừa! Thậm chí dám đem Kinh Tịnh Độ làm cái lá chắn cho việc không chịu học và hành theo lời dạy của Phật Thích Ca!
Chỉ nhiêu đó thôi đã không còn cách nào giúp họ biện giải rồi!
CHào bạnTrích dẫn:
Nguyên văn bởi chienkhud
Đến với đạo phật là phải hiểu lời phật dạy bằng trí tuệ chứ không được tin tưởng một cách mù quáng,niềm tin chỉ được xác quyết khi người đó có đầy đủ chánh kiến hiểu về TỨ DIỆU ĐẾ một cách trọn vẹn,bát chánh đạo là con đường duy nhất để giải quyết khổ đau của con người thông qua việc thực hành TỨ NIỆM XỨ quán chiếu ngũ uẩn là vô thường,khổ và vô ngã.Kinh nguyên thủy là những bài kinh có bằng chứng lịch sử rõ ràng,xuyên suốt các bài kinh của đức PHẬT dạy điều thấy được tinh thần nhất quán trí tuệ và thực tế không mơ hồ và mâu thuẩn như một số kinh mang danh nghĩa đại thừa.KÍNH thưa với bạn trước khi bạn soi gương thì bạn phải biết dùng cái gương sáng để soi lại hình ảnh của chính mình chớ,bạn phải biết TRẠCH PHÁP là gì? gương nào cũng là gương nhưng cũng có gương sáng và gương rất đục và tất nhiên người ta cũng chả cần thiết lấy cái gương sáng để soi cái gương đục kia để làm gì ?cái quan trọng là khi bạn đứng trước bất cứ một cái gương nào bạn có biết nó đục hay trong, hay là bạn biết nó đục nhưng vẫn cố soi thì không bao giờ bạn sẽ thấy con người thật của chính bạn,nhưng nếu bạn có đủ trí tuệ để chấp nhận sự thật thì bạn sẽ vượt qua kiến chấp của chính mình,người biết chấp nhận sự thật thì mới là người có trí tuệ và không kiến chấp, vượt lên mọi nô lệ của sự giả dối mù quáng. NIỀM tin mù quáng sẽ là kẻ thù làm mất đi hạt giống trí truệ của bạn .THÂN ÁI chúc bạn tinh tấn
Người ta quí trọng nhau ở chỗ tôn trọng Sự Thật và sống vì Sự Thật.!
đọc bài này thì thấy tác giả có độ sân cơ bản. vì sân nên lời nói khá tục, tâm loạn như bao kẻ phàm phu khác. với trạng thái ko đc ổn định cho lắm, và cũng ko thực hành-ko chứng đc pháp đại thừa dẫn đến có cái nhìn phiến diện; ko ăn nhưng mà đoán mùi vị theo...logic.
người ta quí trọng nhau ở chỗ tôn trọng sự thật, nhưng tiếc là ko phải ai cũng hiểu sự thật.
thôi các bác chém gió tiếp đi nhá,.....bye....
thcihtri tinh bi thein ma lac phap un nen noinhung loi do co ji dau raazz,,, ong ta phi bang Phap nhu lai co ji dau ma phai binhluan razz,,, n ,,, Phap phat noi ret thám au ,ko phai tren ngon tu ma hiu duoc dau raaz,,, Nhung tang kinh pa li tieu thua , nhi tahu la nen tang can ban ,, dai thau` la phap trien kahi tu nen tang can ban do choden Nhu lai hanh ,,
thuc te ko co cai nao la ko cõchna ly,,
dai thua` cung co ,, do cac ban chap noi ngon tu` ma ko nhan ra do thoi raaz,,
*****************************
4 chna ly ve KHO TAP DIET DAO tu niem Phat den hoa ngiem , PHAP hoa deu co',, docac ban ko nahn thay duco thoi raaz,,, ANDY khuey6ncac ban tu hoc phap gi` thi lam tron phap do... con nguoi ano binh luan che bai tuy ho,.. chân ly van al chan ly..ko cọi thay doi duco raaz,,,
cheo cac ban raaz,, bye all fr raa, tc
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi HoaTuLien
Thích trí tịnh bị thiên ma lạc pháp ùi nên nói những lời đó có gì đâu razz …. Ông ta phỉ bang Pháp như lai có gì đâu mà phải bình luận razz….. Phật pháp nói rất thâm sâu , không phải trên ngôn từ mà hiểu được đâu razz….. những kinh tạng pali tiểu thừa , nhị thừa là nền tảng căn bản , đại thừa là pháp triển khai từ nền tảng căn bản đó cho đến Như lại hành.
Thực tế không có cái nào là không có chân lý , đại thừa cũng có , do các bạn chấp ngôn từ mà không nhận ra đó thôi razz
*****************************
4 chân lý về KHỔ TẬP DIỆT ĐẠO từ niệm Phật đến hoa nghiêm , PHÁP hoa đều có do các ban không nhận thấy được đó thôi raaz, ANDY khuyên các bạn tu hoc pháp gì thì làm tròn pháp đó ... còn người nào bình luận che bai là tùy họ ….. chân lý vẫn là chân lý ……không có gì thay đổi được đâu razz…….
Chào các bạn raaz,, bye all fr raa, tc
cho e hỏi cái này là vẫn còn nhiều hiện tượng như là niệm phật cho người sắp lâm chung, Kinh Vô Lượng Thọ là sao ạ ? các thầy Thích Giác Nhàn, Tịnh Không đều là người bên Tịnh Độ, mong mn giải thích giúp e :) ko ý chê bai
lấy cái trí phàm phu bị giới hạn trong tiền tình danh lợi ta ngả mà sánh với bậc vô sư trí sao,A DI ĐA PHẬT,,,,,,,,,,,,,,,,,NÊN HIỂU MÌNH NHIỀU HƠN
Những bài viết trên không phải của Thầy Thích Trí Tịnh nên Andy cố gắng đọc cho kỹ, xem xét cho kỹ bài viết người khác rồi hãy post bài để tránh phát biểu lạc đề và quy chụp một người nào đóTrích dẫn:
Nguyên văn bởi HoaTuLien
Bài viết hay , nhưng mà người Đại Thừa đọc vào đã giận trước khi kịp suy xét . Nên chăng bạn cần phải gò lại ngôn từ sao cho thật dễ chịu nhưng vẫn là sự thật là tốt nhất .
Đúng là nhờ internet mà Đạo Phật đã có sự khác biệt rất nhiều so với 10 năm trước .