Phật <= Tham ( Có tham mới thành Phật )
Pháp => Sân ( Có pháp mới nổi sân )
Tăng => Si ( Có tăng mới si mê )
Printable View
Phật <= Tham ( Có tham mới thành Phật )
Pháp => Sân ( Có pháp mới nổi sân )
Tăng => Si ( Có tăng mới si mê )
Bậy nào...
Mình nhận thấy bạn đang đi sai đường đó ..
Tham lam = Địa ngục
Sân hận = Ngạ Quỹ
Si Mê = Súc sanh
Phật = giác ngộ , ta tìm lại tự tánh của ta , tánh thiện trong ta
Pháp = ta nghe và tìm hiểu giáo pháp của phật theo đó mà tu tập
Tăng = ta tìm đến minh sư , học hỏi giáo lý và tìm lại tự tánh của mình
Tam bảo hãy hiểu cho thật kỷ ....
thì ta chưa tu thì ng có tham,tu để dc thành phật->ngta ca ngợi,sung sướng,oai quyền,thần thông->THAM->ráng tu ->hết tham->thành phật
Mình hiểu ý bạn nói ,, Nhưng đó gọi là tinh tấn tu hành , chứ không phải gọi là tham tu được ..A Di đà phật ..
Xhbt noi nhu đồ điên.nhảm nhí.không biet thi im!
Thông minh quá cũng có thể hóa điên
Haha . Hay !!!!
Ý bạn ấy nói là thần chú , là ở bên mật tông .. về mặt hình thức , tông nào cũng có thể giúp người tu theo được thành Phật ..Thiền tông , mật tông được xem như là tự độ , tự mình giúp mình thành phật .. thượng thượng căn khi tu mới có thể thành tựu viên mãn , vì sao tôi nói vậy .. Vì tu theo rất dễ nhưng giải thích rất khó , rất khó khó lĩnh hội ...Tịnh Tông thì có nhiều sách, kinh luận bổ trợ , có thể cùng nhau tiến bộ , cùng nhau thành phật vậy ....vì có tu sai cũng có bạn chỉ dẫn cho ta biết sai chổ nào ... Tông khác nếu sai 1 li có thể đi 1 dặm .. A Di Đà Phật
Chẳng có chú nào nhiều công đức , kinh sách , và môn thiền cũng vậy ...
Ví dụ : khi bạn đọc 1 cuốn sách , bạn đọc một lần không có công đức gì cả , bạn hiểu nội dung của cuốn sách và hành theo đó là cách tu phước đức .đọc 1 lần hiểu một lần công đức nhiều thêm 1 ít . bạn rút ra bài học gì từ cuốn sách đó , giác ngộ giáo lý khi đó mới có công đức .. Bạn đọc nhiều sách dạy về tâm linh , giáo dục tâm lý .. mà bạn vẫn còn nóng giận thì công đức rất cạn cợt ... Công đức ví như tâm tánh của bạn ..Cũng như vậy ta niệm câu chú àm hoàn toàn không hiểu nghĩa của nó , không thấy sự lợi ít thì không có công đức .. chỉ là tu ở miệng .A Di Đà Phật
Oh , tự nhiên xen câu ko liên quan gì nên khó tránh khỏi người đọc ko hiểu . Nhờ tamtinh88 nói dùm tui mới hiểu là ông hỏi rằng câu chú nào có nhiều công đức nhất phải ko ?
OK tui trả lời nhé . Đó là câu chủ : C S K C Đ K N !
Ông niệm đi . Theo tui thì câu đó là công đức viên mãn nhất ko thể nghĩ bàn , vượt hơn cả chú đại bi và lục tự đai minh chú hằng hà muôn ức lần ...