![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
em bé nhà mình là bé trai sinh giờ dần, cả nhà khá lo lắng sau này hắn nghịch, tính bán vào chùa nhưng nghe đồn k được...
Xin hỏi mọi ng bán vào chùa thì bị bất lợi gì k nhở? mấy lại tính cách có bị sao k?
nghe đồn dễ lận đận tình duyên mà sư trụ trì có chết thì mãi mãi con mình là con thầy k chuộc về đc?:broken_heart:
hỏi tại sao?
nếu k sao thì bán như nào? cách thức duy trì nữa?:straight_face::day_dreaming:
Con mình mà bán vào chùa , thiệt là hết nói mà !
Ai sinh giờ đó cũng nghịch hết à . Nếu hok chăm sóc nó , nó thiếu tình thương cha mẹ thì sao ?
mình có 1 người bạn có đứa người em họ ,con bà dì ruột 2 đứa nó sinh cùng ngày cùng tháng ,cùng năm ,chỉ khác nhau 1 vài giờ ,rốt cuộc công danh sự nghiệp ,tình duyên ,sức khỏe ... gần như trái nhau 180 độ ,nhưng nếu đi coi bói thì thầy sẽ phán giống nhau 100%!
Vậy là sinh đôi nhỉ ? :icon_wink:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi vantrong800
bán khoán là hình thức trẻ khó nuôi, sanh phạm giờ Quan sát hay Kim xà thiết tỏa... nên phải đem bán khoán, bán vô chùa thì chưa gặp , mình biết 1 trường hợp như vậy nói mãi mà cô bạn ko nghe ko an tâm nên cô ấy đem con trai bán cho Đức Thánh Trần ở đền Đức Thánh Trần ở đường Võ Thị Sáu, Q.1, Tp,HCM. Ở đó có thầy làm lễ rồi đặt tên theo họ Trần, 13 tuổi làm lễ chuộc về.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Luna
Cần phải lập lá số tử vi của bé để xem bản mệnh nó thế nào. Nếu như có căn quả và bản mệnh nhiều hung sát khó nuôi thì phải bán khoán. Nếu nó có căn tu ( tu tại gia thôi nha, mà lớn lên sau sau này cơ) thì bán khoán lên chùa. Nếu nó có căn phụng thờ Thánh thì bán khoán cho một vị thánh nào đó ở bên Tứ phủ ấy.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Luna
Thường thì con nhà Phật, Thánh hay khó nuôi nên phải làm như vậy. Sau đó thì gái thập tam( cón gái hết năm 13 tuổi) nam thập lục( con trai hết năm 16 tuổi) thì làm lễ mà đón về.
Người ta thường kiêng khem cũng nhiều sau khi bán khoán con, như là : Không được cho nó mặc rách rưới, bẩn thỉu. Không ăn các đồ ăn không sạch sẽ như là tiết canh, mề gà, ...những thứ tanh hôi ấy.Không được mắng chửi nó như là tiên sư bố mày!hoặc thằng mất dạy! hoặc mẹ cha mày hoặc đồ con heo hoặc ngu như lợn....
Rồi thì hàng tháng vào ngày rằm, ngày mồng một cha mẹ phải lên chùa hoặc đền phủ nơi bán khoán con mà hành lễ thành tâm, kêu xin bề trên che chở độ trì cho bé .
Ngoài nguyên nhân căn quả ra, còn có những nguyên nhân khác như số bé yểu mệnh không được làm người. Trường hợp này không thể nào bán khoán được vì nó là kết quả nghiệp lực của cha mẹ tiền kiếp.
Có những trường hợp mà bé không phải căn quả gì cả, cũng không yểu mệnh gì hết, chỉ là do số phận của bé khi còn nhỏ nó phải khó nuôi dưỡng chăm sóc, hay đau ốm, lười ăn ngủ....thì cha mẹ phải chấp nhận vất vả mà nuôi con thôi. Hết thời kỳ sài đẹn ( qua 6 tuổi) là nó khỏe mạnh bình thường. Trường hợp này có bán khoán cũng chẳng ích gì vì đó vốn là số phận. Thánh Thần chẳng can thiệp vào số phận của con người đã được định sẵn đâu.
Một nguyên nhân nữa là tên của bé lại trùng với tên của bà Cô Tổ dòng họ, điều này thì thật là phiền hà rồi. Cha mẹ phải đổi tên cho bé là nó sẽ ăn ngon ngủ yên thôi. Còn không thì chấp nhận gian khổ nhé!
Tóm lại là cực chẳng đã thì cha mẹ mới bán khoán con mình. Còn không thì nên chăm bẵm nó, nuôi con thì vất vả rồi, có phải là đi du lịch đâu mà đòi thảnh thơi nhàn nhã.!!
chăm thì van chăm chứ b
có phải cho đi ở chùa đâu...
em tình cờ vào đọc topic này nên cũng xin đóng góp vài lời cùng quý anh chị :)Trích dẫn:
Nguyên văn bởi vantrong800
Gia đình em có 2 anh em đều được gửi vào đền Võ Miếu (tại TP Hà Tĩnh, là đền thờ thánh Quan Vân Trường, nhưng do loạn lạc của chiến tranh nên quy tụ các lệnh bài từ đền thánh Trần Hưng Đạo, chùa chiền xung quanh về đây ) Từ khi còn trong bụng mẹ, cha mẹ đi xem tuổi thì nói anh của em là con Thiên đế (quan điểm Giáng sinh, Giáng thai của người miền Trung) nên đc gửi để giữ mạng và dễ nuôi, song khi nhỏ thì ngoan, hiền nhưng đến tầm lớp 9 đến nay dần rất khó nuôi, khó bảo, quấy phiền cha mẹ.....riêng em thì được mẹ gửi theo anh chứ em lại ko phải là con Thiên đế gì cả, đến giờ em vẫn chưa làm lễ xin con về, còn anh trai thì làm các việc có lỗi, không kiêng cử nên đã làm lễ xin con được mấy năm rồi. Em nhận thấy 2 anh em được cùng cha mẹ dạy dỗ, đưa đi chùa từ nhỏ (người miền Trung đi chùa không nặng tìm hiểu sâu xa đạo Phật, tu hành các Pháp,...mà hầu hết đi chùa tĩnh tâm, biết ăn hiền ở lành, cầu bình an, giải hạn, cầu may mắn...) nhưng lớn lên thì 2 anh em khác hẳn nhau. Anh của em học hành không ra gì, qua 4-5 trường CĐ mà ko có kết quả gì hết, tính khí nóng nảy, thất thường, ương ngạnh phiền quấy cha mẹ, dù cha mẹ người hơn 50, người gần 60 tuổi rồi mà chưa hết sầu buồn với anh trai (sinh năm 1987) vậy nên để thấy từ lúc mang nặng đẻ đau, nuôi nấng, cho ăn cho học, giáo dục...để con cái thành người là đã khó, biết tu tâm tích đức lại càng khó hơn :)
Về trường hợp ví dụ về anh em sinh đôi của ai đó nói trên thì em xin góp chút kiến thức nhỏ như thế này: Từ khi sinh ra có nhiều yếu tố chi phối cuộc đời của mỗi con người, xin đc kể ra 5 yếu tố quan trọng sau,mỗi yếu tố này không có yếu tố nào có sự ảnh hưởng quá lớn, lấn át cái kia, yếu tố này quyết định, chi phối yếu tố khác...mà 5 yếu tố chính này cũng ko phải đều bằng nhau 20% mà nó tùy thuộc vào mỗi người, vào sự tạo hóa :d
1. Giờ phút, Ngày tháng năm sinh (hay còn gọi là Tử vi - SỐ)
Mỗi người sinh ra vào giờ nào thì tương ứng với lá số của cuộc đời người đó. @@ Vậy anh em sinh đôi thì sao? trong bệnh viện có bao nhiêu trẻ nhỏ sinh cùng giờ thì đều có lá số giống nhau, sao cuộc sống họ lại khác xa nhau nhiều vậy?
2. Vóc dáng, phong thái, giọng nói, đặc điểm về hình thể, chỉ tay, v.v...( hay còn gọi là NHÂN TƯỚNG)
Mỗi người được tạo hóa cho những đặc điểm nhận dạng khác nhau, ko ai giống ai dù là anh em sinh đôi vẫn có những điểm khác biệt, những yếu tố này có chi phối đến cuộc đời mỗi người, vì thế ta có bộ môn Nhân tướng học để giải đoán ít nhiều sự đa dạng đó.
3. Yếu tố thứ 3 là: Nguồn cội, dòng tộc, gốc gác, zen di truyền, mồ mã.. (PHÚC ĐỨC)
Những yếu này cũng chi phối rất nhiều đến cuộc đời mỗi người trên phương diện khoa học về Zen di truyền, nòi giống..và trên phương diện tâm linh. Ông bà tổ tiên ăn ở có Đức, con cháu hưởng lộc...v.v...
4. Địa lý, khí hậu, văn hóa vùng. miền, đất đai, môi trường giáo dục, các ngoại cảnh tác động khác...(MÔI TRƯỜNG SỐNG)
Những yếu tố này vô hình hoặc hữu hình ảnh hưởng trực tiếp đến mỗi người trong thời gian ngăn, dài và khi ta thay đổi môi trường sống lại chịu sự tác động từ môi trường khác đó.
5. Sự tu tập (Học hành, lao động, học đạo làm người,.....)
Đây là yếu tố trong bản thân mỗi người, được tiếp thu lý thuyết, tôi luyện, thực hành người sống tốt, có ích hay vô ích, thiện hay ác, tu dưỡng rèn luyện bản thân...đây là yếu tố TU THÂN mà bạn đã lựa chọn.
/trên đây là kiến thức nhỏ được học từ thầy, nay em xin chia sẽ lại. mong anh chị em trên diễn đàn hoan hỉ cùng nhau trao đổi thêm để cùng nhau hiểu biết thêm ạ :)
Cho mình nói lời này nhé .. con người được sinh ra đều là do nhân duyên và nghiệp báo . Không có ai vừa sanh ra đã xấu và xừa sanh ra đã đẹp . có đẹp chẳng nữa của là hình tướng bên ngoài có thể thay đổi được .Con bạn sau này hung dữ hay hiếu đạo đều là do bạn giáo dục .. Chùa là nơi thanh tịnh , các thầy thường thuyết giảng ,dạy về hiếu đạo , công dưỡng dục , làm một con người thực sự . Xóm mình mấy đứa nhỏ nhỏ là cha mẹ cho đi chùa , để sư thầy dạy , đứa nào cũng ngoan cả .. đi chùa vài lần là bé thích ngay . ai mà bán vào Chùa . người ta sẽ nghĩ sai về đạo Phật ....Bạn muốn biết rõ hơn , vào youtube ( Khóa tu mùa hè ). để rõ hơn bạn nhé
MÊ TÍN :laughing:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi vantrong800