Cuốn sách " SỰ THẬT VĨ ĐẠI hay là SỰ VÔ NGHĨA " do một tác giả người việt viết đưa ra một khuynh hướng lý giải rất mới về Thiên Chúa, về vũ trụ và cuộc sống tâm linh...Bạn có thể đọc online tại địa chỉ http://www.giwho.com
Printable View
Cuốn sách " SỰ THẬT VĨ ĐẠI hay là SỰ VÔ NGHĨA " do một tác giả người việt viết đưa ra một khuynh hướng lý giải rất mới về Thiên Chúa, về vũ trụ và cuộc sống tâm linh...Bạn có thể đọc online tại địa chỉ http://www.giwho.com
Bạn muốn tìm hiểu TCG , tốt nhất bạn nên vào các nhà sách thiên chúa giáo mua Sách . Những quyển sách ấy đã đc giáo hội công nhận !
TCG khác với Phật Giáo , hok phải muốn ngộ sao là ngộ hay muốn lí giải thế nào là lí giải , nó tuân theo 1 quy tắc và bị ràng buộc !
Đó là lí do tại sao muốn vào đạo phải học thần học
Chính những tư liệu đen , muốn hiểu sao thì hiểu nên đưa người khác vào sự lầm lạc
Ngoại đạo thường có 2 loại người :
- không tin : dạng này mà lên mạng tìm đc tư liệu nào chống TCG thì mừng lắm , họ nghĩ họ đúng , nên hay phê phán , chứng minh , lăn mạ TCG .
- nghi ngờ : họ muốn tìm hiểu , nhưng hok bik tìm thế nào , nếu họ đọc phải tư liệu đen thì họ sẽ trở nên dạng hok tin , còn nếu đọc đúng sách , tự bản thân sẽ nhận ra giá trị TCG , khi đó họ sẽ bik tư liệu đen sai chổ nào và giải thích đc nhiều vấn đề
nếu chủ topic muốn tìm hiểu thì đến các nhà sách TCG mà lựa chọn để mua. Sách có 2 loại : sách cho người TCG ( sách này dùng đậm chất TCG , nếu hok có kiến thức thần học thì sẽ hok hiểu hết sách ) , sách cho người mới gia nhập ( viết đơn giản , những cơ bản TCG và so sánh cuộc sống để dễ hiểu hơn ) .
Bạn có thể nhờ các thành viên trong đây chọn sách mà họ tâm đắc nhất . Zhu thấy cuốn : tiếng nói của tri thức kẻ dối lừa , hay lắm , bạn sẽ thay đổi quan điểm khi đọc sách này ^^
đọc 1 đoạn bác này định lừa Chúa để trúng xổ số nhiều hơn thấy hài vãi ^^
chủ topic có bản tiếng việt cuốn sách không ?
Có tiếng việt mà bạn minhthai
Ở đầu trang web có chữ ngôn ngữ góc phải màn hình , bạn chọn tiếng việt là xong à
Zhu cũng đang đọc ^^
Đọc đến đoạn này : Câu 27: Ðức Chúa Trời dựng nên loài người như hình Ngài; Ngài dựng nên loài người giống như hình Ðức Chúa Trời; Ngài dựng nên người nam cùng người nữ.
Trong câu 26 khi Đức chúa Trời nói “Chúng ta” là lúc Ngài đang nói với các cộng sự (Thiên Thần ) của mình. Tiếp đến ngài phán “hãy làm nên loài người như hình Ta và theo tượng Ta” và câu 27 “Đức Chúa Trời dựng nên loài người như hình Ngài”. Điều này cũng có nghĩa là Ngài nói với các Thiên Thần hãy tạo ra loài người hình dáng bên ngoài giống như hình dáng của Ngài. Vậy hỏi rằng nếu Thượng Đế chỉ tồn tại với cái Thần của Ngài không thôi, thì làm sao Ngài nhắc đến hình tượng của mình và dặn dò các Thiên Thần làm ra con người giống như hình tượng của Ngài. Cho nên chúng ta không thể cho rằng Thượng Đế và các Thiên Thần là những Đấng vô hình, mà rõ ràng các Đấng đó cũng sống trong thể xác vật chất như chúng ta.
Zhu thấy rằng :
Thứ nhất :
Từ chúng ta đc dùng chỉ 3 ngôi thiên chúa , chứ hok có ý nghĩa là chỉ các thiên thần cùng Chúa dựng nên loài người ! Vì sách sáng thế có ghi rõ :
Thiên Chúa sáng tạo con người theo hình ảnh mình,
Thiên Chúa sáng tạo con người theo hình ảnh Thiên Chúa,
Thiên Chúa sáng tạo con người có nam có nữ.
Và câu này nữa : Ðức Chúa là Thiên Chúa lấy bụi từ đất nặn ra con người, thổi sinh khí vào lỗ mũi, và con người trở nên một sinh vật
=> hok có sự cộng tác của bất kì 1 thiên thần nào trong việc sáng tạo con người ^^
Thứ 2 :
Nếu như sách viết , Chúa có thân xác vật chất , xin hỏi những đoạn Chúa xuất hiện trong kinh thánh sao lại hok dùng thân xác cho con người dễ thấy hình dạng mà phải : khi nói chuyện với mose lại là lửa , nếu có thể xác thì sao là khởi nguyên và kết thúc được , sao có mặt ở khắp mọi nơi đc ?
=> nếu giải thích hình ảnh con người theo hình ảnh thượng đế thì thần học có hướng giải thích khác
Tiếp theo :
Trong bốn câu cuối chương 25 của Đạo Đức Kinh được viết như sau: “Nhân pháp Địa, Địa pháp Thiên, Thiên pháp Đạo, Đạo pháp tự nhiên”.
Đoạn kinh này được hiểu là: Người từ đất mà thành, Đất từ Trời mà thành, Trời từ đạo mà thành, Đạo từ tự nhiên mà thành.
Hoặc cũng có nghĩa là: Người bắt chước đất, đất bất chước Trời, Trời bắt chước đạo, đạo bắt chước tự nhiên.
Các nhân tố chính trong câu kinh được hiểu như sau: Nhân là con người, Địa là Trái đất, Thiên là Thượng đế, Đạo là vũ trụ và tự nhiên. Đọc ngược câu kinh chúng ta có thể hiểu: Tự nhiên sinh ra vũ trụ, vũ trụ sinh ra Thượng Đế, Thượng Đế sinh ra Trái đất, từ Trái đất Thượng Đế tạo ra con người. Từ đó, chúng ta có thể đưa ra nhận định tự nhiên sinh ra vũ trụ chứ không phải Thượng đế sáng tạo ra vũ trụ. Nhưng sau khi vũ trụ ra đời, Thượng Đế là người đầu tiên và duy nhất có mặt trong vũ trụ. Ngài học hỏi từ các quy luật tự nhiên của vũ trụ sau đó Ngài tạo ra sự sống cho các Thiên Thần chung quanh Ngài. Từ đó, Ngài lập ra một kế hoạch toàn tri, kế hoạch này chính là việc tạo ra các sự sống mới trong vũ trụ.
Để ý cái câu Ngài học hỏi các quy luật tự nhiên => Rất vô nghĩa
Hok có gì gọi là tự nhiên mà có quy luật
Ví dụ : có khi nào tự nhiên hình thành đường đi từ Hà Nội vào Thành Phố hok ?
Rõ ràng : muốn có luật thì phải có người viết luật ! Luật sẽ làm cho vạn vật tuân theo 1 trật tự để tồn tại và phát triển ! Tự nhiên là cái hok có chủ ý !
Muốn Trái đất có sự sống ( chủ ý ) thì phải cho nó cách mặt trời bao xa , xoay tốc độ bao nhiêu , .....
Nên quy luật tự nhiên hok phải tự nhiên có mà vẫn cần có 1 sự chủ ý
về sáng tạo thì thiên thần ko thể,chỉ có Chúa mà thôi,mà Chúa thì có 3 ngôi,bởi vậy người DO Thái và Hồi Giáo nên tin Chúa có 3 ngôi thì hơn,vì 2 từ "chúng ta" đc nhắc trong Cựu Ước.
kiếp mù lòa đâu rồi ra đây anh bảo tí :D