Thắc mắc về tâm linh

Theo như mình biết thì con người sống ở đời đều có quả báo,quả báo có thể trong kiếp sống hiện tại hoặc do nhân từ các kiếp trước.Và một người sinh ra đã có sẵn ngày giờ và nguyên nhân chết.Vậy những người bị người khác giết thì sinh ra đã được định trước cái chết.... có nghĩa là phải có một người khác đc sinh ra và bị định sẵn tới lúc đó sẽ giết người kia,mình vd vụ án của Lê Văn Luyện,hắn gây ra cái chết của một gia đình,vậy hắn sẽ phải nhận quả báo rất lớn,nhưng cái ko hợp lí ở đây lại chính ở việc 3 người bị Lê Văn Luyện giết có phải sinh ra đã có sẵn định mệnh như thế,và để việc đó diễn ra thi Lê Văn Luyện là kẻ gây ra,vậy hắn sinh ra là sẵn đã bị định lúc đó giết chết 3 người như thế rồi thì còn quả báo gì nữa?Câu hỏi của mình có thể làm các anh chị hơi khó hiểu nhưng em cũng hay thắc mắc ở chỗ đó mong các cao nhân có thể giải đáp khúc mắc cho em.

tôi giết bạn, bạn giết tôi, rồi tôi giết lại bạn, vậy khi nào kết thúc
đó là do nhận thức ở mỗi người
những ai tạo nghiệp thì khi sinh ra đã định sẵn sẽ có nghiệp đến tìm
còn khi sinh ra mà đã định sẵn trả nghiệp cho người ta thì chưa chắc, ở đây còn là vấn đề về nhận thức.
Ví dụ, kiếp trước tui giết bạn, có nghĩa là qua kiếp sau bạn sẽ giết tôi, nhưng khi đến kiếp sau bạn vô tình đọc được, biết được nhân quả, thì bạn sẽ ko giết tôi nữa, nhưng có lẽ tôi sẽ phải làm 1 cái gì đó trả nợ lại cho bạn mà tôi ko bị mất mạng và tôi cũng sẽ hết nghiệp chướng.
đó là về nhận thức, bây giờ bạn đã biết được nhân quả như thế nào thì chắc dù kiếp trước ai mắc nợ bạn thì bạn cũng ko giết ngừoi ta
LVL cũng vậy, nếu nó biết được nhân quả thì nó đã ko giết 3 mạng người.
Tất cả là tùy duyên :D

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi jackichen

Theo như mình biết thì con người sống ở đời đều có quả báo,quả báo có thể trong kiếp sống hiện tại hoặc do nhân từ các kiếp trước.Và một người sinh ra đã có sẵn ngày giờ và nguyên nhân chết.Vậy những người bị người khác giết thì sinh ra đã được định trước cái chết.... có nghĩa là phải có một người khác đc sinh ra và bị định sẵn tới lúc đó sẽ giết người kia,mình vd vụ án của Lê Văn Luyện,hắn gây ra cái chết của một gia đình,vậy hắn sẽ phải nhận quả báo rất lớn,nhưng cái ko hợp lí ở đây lại chính ở việc 3 người bị Lê Văn Luyện giết có phải sinh ra đã có sẵn định mệnh như thế,và để việc đó diễn ra thi Lê Văn Luyện là kẻ gây ra,vậy hắn sinh ra là sẵn đã bị định lúc đó giết chết 3 người như thế rồi thì còn quả báo gì nữa?Câu hỏi của mình có thể làm các anh chị hơi khó hiểu nhưng em cũng hay thắc mắc ở chỗ đó mong các cao nhân có thể giải đáp khúc mắc cho em.

---

Không đơn giản như bạn suy nghĩ đâu! Nghiệp chướng cuối cùng là ở nơi điện ngục muôn kiếp không luân hồi. Vậy giết người như Lê Văn Luyện không hẳn tiền kiếp những người kia có oán thù với hắn. Giết người rồi xuống suối vàng bị giam nơi điện ngục không thể siêu thoát thì làm gì có kiếp sau để mà bị người ta giết nữa.

cảm ơn 2 anh chị đã trả lời giúp ,nhưng câu hỏi của em vẫn còn 1 ý đó là con người sinh ra đã đc định sẵn số chết rồi,thì những người bị định sẽ chết ngày đó giờ đó lí do là bị cướp giết ..v..v thì phải có 1 người đc sinh ra để làm cho cái số mệnh đó đúng, nếu ko có 1 ng sinh ra giết ng đó thì số mệnh của người đó sai rồi ... và vấn đề là vì người giết người khác sinh ra đã bị định mệnh sẵn là phải giết người kia như vậy rồi thì bắt tội họ thế nào đây? Tại vì theo em được biết thì ai cũng đã đc định sẵn số chết.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi jackichen

cảm ơn 2 anh chị đã trả lời giúp ,nhưng câu hỏi của em vẫn còn 1 ý đó là con người sinh ra đã đc định sẵn số chết rồi,thì những người bị định sẽ chết ngày đó giờ đó lí do là bị cướp giết ..v..v thì phải có 1 người đc sinh ra để làm cho cái số mệnh đó đúng, nếu ko có 1 ng sinh ra giết ng đó thì số mệnh của người đó sai rồi ... và vấn đề là vì người giết người khác sinh ra đã bị định mệnh sẵn là phải giết người kia như vậy rồi thì bắt tội họ thế nào đây? Tại vì theo em được biết thì ai cũng đã đc định sẵn số chết.

---

Thực ra không nhất thiết phải theo quan hệ nhân quả như cách bạn suy nghĩ. Có những dòng họ mà gây ra nhiều oan trái, tham lam vô độ, độc ác.... khi chết xuống âm phủ bị giam vào địa ngục, trải qua bao nhiêu ngàn năm không được siêu thoát thì bị đẩy xuống làm loài Quỷ ( Cõi Ngạ Quỷ) . Sau đó vì một nguyên nhân nào đó mà sự sắp đặt của đấng linh thiêng khiến cho thành phần này được đầu thai lại kiếp người để tiếp tục giết chóc. Giết người có thể vô số luôn. Sau khi chết đi lại vào cõi Ngạ Quỷ. Rồi đến một thời gian nào đó nó lại chuyển kiếp làm người để giết chóc.
Như thế thì trong một phạm vi nào đó, những kẻ giết người chính là loài yêu tinh, loài quỷ được đầu thai làm người để thực thi một sứ mạng của chúng do đấng linh thiêng sắp đặt mà thôi.

Theo như đạo Phật, thì chỉ những người có Ngũ Nhãn + Lục Thông (nói nôm na là đã qua tu luyện mà có phép thần thông) mới nhìn nhận rõ các kiếp trước của Luyện và 3 người kia, mới biết cụ thể là 3 tên đó đã từng giết hại tên Luyện, nên đến kiếp này bị Luyện nó giết lại.

Trong Kinh tiểu bộ của Đức Phật cũng có 1 chuyện tương tự: Có 2 cha con cùng đi tua một chùa. Một hôm đi khất thực về muộn, người con đẩy người cha đi nhanh chân lên, kẻo đêm khuya gặp thú dữ. Chẳng may người cha bị quá đà, đập đầu phải tảng đá mà chết. Người con sợ quá bỏ trốn. Đến hôm sau, nhà chùa hỏi tội, người con khai thật là đã đẩy ông cha mình ngã, chết trong rừng.

Đức Phật quán chiếu và cho biết kiếp trước người cha hiện nay đã từng là con trai người con hiện nay. Khi đó người cha bị nằm liệt, nhờ người con đừng đuổi ruồi và quạt cho cha mát. Người con vô tính lấy cái quạt đập thẳng vào mặt cha để đánh đàn ruồi, khiến người cha chết ngay lập tức, Nhưng lỗi đó là do ngộ sát, chứ không chủ mưu. Nên đến kiếp này người cha hiện thân làm người con, đẩy ông kia đập đầu vào đá (ngộ sát) mà chết. Vậy là hòa, nhân quả công bằng.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi congnm2003

Theo như đạo Phật, thì chỉ những người có Ngũ Nhãn + Lục Thông (nói nôm na là đã qua tu luyện mà có phép thần thông) mới nhìn nhận rõ các kiếp trước của Luyện và 3 người kia, mới biết cụ thể là 3 tên đó đã từng giết hại tên Luyện, nên đến kiếp này bị Luyện nó giết lại.

Trong Kinh tiểu bộ của Đức Phật cũng có 1 chuyện tương tự: Có 2 cha con cùng đi tua một chùa. Một hôm đi khất thực về muộn, người con đẩy người cha đi nhanh chân lên, kẻo đêm khuya gặp thú dữ. Chẳng may người cha bị quá đà, đập đầu phải tảng đá mà chết. Người con sợ quá bỏ trốn. Đến hôm sau, nhà chùa hỏi tội, người con khai thật là đã đẩy ông cha mình ngã, chết trong rừng.

Đức Phật quán chiếu và cho biết kiếp trước người cha hiện nay đã từng là con trai người con hiện nay. Khi đó người cha bị nằm liệt, nhờ người con đừng đuổi ruồi và quạt cho cha mát. Người con vô tính lấy cái quạt đập thẳng vào mặt cha để đánh đàn ruồi, khiến người cha chết ngay lập tức, Nhưng lỗi đó là do ngộ sát, chứ không chủ mưu. Nên đến kiếp này người cha hiện thân làm người con, đẩy ông kia đập đầu vào đá (ngộ sát) mà chết. Vậy là hòa, nhân quả công bằng.

---

Nếu như thế này thì luân hồi báo ứng đến bao giờ...........Ay zaaa!

Mọi người bớt chút thời gian lên đâu bầu cho lão 1 phiếu đi:
http://www.thegioivohinh.com/diendan...d.php?t=380114

Lão thật sự là khổ tâm và đáng thương mà...lão hy sinh làm MOD...không tiếc tấm thân già này mà xung phong đảm nhận công việc vô cùng gian khổ và khó khăn của diễn đàn...

Lão chẳng qua là vì tâm tư tạo phúc cho thiên hạ, thương sinh linh...một lòng vì nước vì dân mà xả thân làm MOD...lo nỗi lo trước thiên hạ...vui niềm vui sau thiên hạ....cổ vũ cho hòa bình thế giới...lo lắng cho văn minh tâm linh của thánh nhân...

Lão mong muốn mang lại yên ổn công bằng cho chốn nhân gian...mang lại giấc ngủ bình an cho người già và trẻ nhỏ...phát huy sức mạnh đại đoàn kết dân tộc...hướng tới một ngày mai tươi sáng phát tài phát lộc...nên không tiếc nuối vẻ đẹp trai mà cam chịu xung phong làm MOD...

Lão thật là đáng thương mà...hãy bầu cho lão nha....còn chờ gì nữa ?????

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi hcthinh

Mọi người bớt chút thời gian lên đâu bầu cho lão 1 phiếu đi:
http://www.thegioivohinh.com/diendan...d.php?t=380114

Lão thật sự là khổ tâm và đáng thương mà...lão hy sinh làm MOD...không tiếc tấm thân già này mà xung phong đảm nhận công việc vô cùng gian khổ và khó khăn của diễn đàn...

Lão chẳng qua là vì tâm tư tạo phúc cho thiên hạ, thương sinh linh...một lòng vì nước vì dân mà xả thân làm MOD...lo nỗi lo trước thiên hạ...vui niềm vui sau thiên hạ....cổ vũ cho hòa bình thế giới...lo lắng cho văn minh tâm linh của thánh nhân...

Lão mong muốn mang lại yên ổn công bằng cho chốn nhân gian...mang lại giấc ngủ bình an cho người già và trẻ nhỏ...phát huy sức mạnh đại đoàn kết dân tộc...hướng tới một ngày mai tươi sáng phát tài phát lộc...nên không tiếc nuối vẻ đẹp trai mà cam chịu xung phong làm MOD...

Lão thật là đáng thương mà...hãy bầu cho lão nha....còn chờ gì nữa ?????

---

Hihiii Già rồi cho nên lẩm cẩm đây mà!!!!!!!!

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Tố Uyên

Thực ra không nhất thiết phải theo quan hệ nhân quả như cách bạn suy nghĩ. Có những dòng họ mà gây ra nhiều oan trái, tham lam vô độ, độc ác.... khi chết xuống âm phủ bị giam vào địa ngục, trải qua bao nhiêu ngàn năm không được siêu thoát thì bị đẩy xuống làm loài Quỷ ( Cõi Ngạ Quỷ) . Sau đó vì một nguyên nhân nào đó mà sự sắp đặt của đấng linh thiêng khiến cho thành phần này được đầu thai lại kiếp người để tiếp tục giết chóc. Giết người có thể vô số luôn. Sau khi chết đi lại vào cõi Ngạ Quỷ. Rồi đến một thời gian nào đó nó lại chuyển kiếp làm người để giết chóc.
Như thế thì trong một phạm vi nào đó, những kẻ giết người chính là loài yêu tinh, loài quỷ được đầu thai làm người để thực thi một sứ mạng của chúng do đấng linh thiêng sắp đặt mà thôi.

---

Vớ vẳng.........

À..Theo thiển ý của mình là con người sinh ra đều mang theo nghiệp,có những nghiệp người ta gọi là Định Nghiệp..định nghiệp là nghiệp không thể thay đổi được ví dụ như có những người kiếp trước giết oan vô số người,kiếp này bị người giết lại là định nghiệp,còn những nghiệp như ăn trộm hay những tội nhẹ hơn v.v.. thì nhờ phước duyên đời này mà giảm bớt hay mất hẳn,những phước duyên đó ví dụ như bố thí sám hối tội trộm cắp,giúp đời,giúp người..Vì vậy bạn có thể thấy rất nhiều người tu nhưng chết vì lật xe,tai nạn giao thông,sụp hố..Các cái chết đó là do phước duyên tu không thắng được cái định nghiệp là nghiệp sát hại chúng sanh từ nhiều kiếp trước dồn lại làm thành một nghiệp lớn mà bắt buộc kiếp này người đó phải trả dù có tu hay không..Người tu khác người bình thường ở chỗ là chấp nhận trả nghiệp mà không oán thán hay gào trời trách đất tại sao sống tốt,ăn ở hiền lành lại gặp quả xấu như vậy..Có nhiều vị tu hành cao nhưng lúc chết lại thê thảm như ngã dập mặt máu ra rất nhiều hoặc vào núi bị đá lăn xuống cho chết là do các vị ấy nguyện trả nợ kiếp này cho xong sau đó sẽ về cõi phật v.v..Chúng ta là người bình thường thì không nên nguyện như vậy,vì đạo lực chưa có,nếu lúc chết mà sanh tâm oán hận trời đất bất công do không hiểu rõ nhân quả thì sẽ đi vào các đường ác...Còn về việc bạn VD như Lê Văn Luyện giết 3 mạng người có thể xảy ra 2 trường hợp..Thứ nhất là kiếp trước 3 người đó sống ác gây oan nợ rất nhiều với Luyện nên kiếp này mối thù đó ăn sâu vào A lại da thứ 8 khiến cho Luyện không chọn tiệm vàng khác mà lại chọn ngay chỗ đó để ăn cướp giết người..Nguyên do thứ hai là do lòng tham của Luyện mà gây ra tội lỗi rồi từ tội lỗi này lại để kiếp sau trả quả là bị người khác giết hại,không phải kiếp này ta bị ai bức hại cũng là do kiếp trước ta hại họ mà có khi do tâm ganh đua đố kỵ mà họ hại ta trong kiếp này..Nhưng đau khổ ở chỗ là khi ta bị họ hại lại đem tâm sân hận khắc sâu trong lòng,dù kiếp này chưa trả hận thì kiếp sau sẽ trả hận không theo cách này cũng cách khác,vì vậy luân hồi sẽ tiếp diễn liên tục không ngừng nghỉ..đạo phật chỉ chúng ta con đường tu hành là chấp nhận trả quả báo,không gây ra nghiệp ác hiện tai,tu hành tinh tấn,chọn con đường liễu thoát sanh tử đời này vãng sanh Tây Phương..bạn nên biết luât nhân quả phải có duyên,có duyên thì nhân mới thành quả,nếu ta gây các nhân trước là nhân ác,nhưng đời này ăn chay sám hối nhiệt thành,lễ phật cúng dường,lợi ích chúng sanh,quyết không tạo ra duyên ác thì nhân đó sẽ chưa trỗ quả được (chưa chứ không phải là diệt mất nhé bạn)..rồi ta niệm phật vãng sanh về tây phương,lúc đắc đạo trở lại ta bà để độ oan gia (những người bị bạn bức hại v.v...) thì nhờ lúc vãng sanh nương vào đại lực chư phật mà quả đó chưa trỗ,sau đó bạn trở lại độ người độ ta thì tuyệt mất quả ác (theo mình là vậy vì bạn đã trả nghiệp theo một cách hướng thiện tuyệt đối chứ không phải là trốn nghiệp vào nơi khác,nghiệp thì không thể trốn mà phải trả)..Không biết câu trả lời của mình có giải thích được phần nào thắc mắc của bạn không..Nếu có xin để lại câu hỏi để chúng ta cùng đàm tu

Trong đạo Phật nói Nghiệp chi phối 6 cõi luân hồi, bất cứ ai cũng phải trải qua 6 cõi đó. -> LVL cũng là 1 trong số đó thôi. Còn về cấu trúc hoạt động của Nghiệp thì đợi khi nào đắc đạo sẽ tự hiểu.
Ma quỷ có thể xấu xa nhưng cũng có thể là 1 vị bồ tát giống Đề Bà Đạt Đa. Đức Phật từng nói "Ta ko vào địa ngục thì ai vào đại ngục" muốn độ được người xấu thì phải xấu hơn nhũng người đó.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi congnm2003

Theo như đạo Phật, thì chỉ những người có Ngũ Nhãn + Lục Thông (nói nôm na là đã qua tu luyện mà có phép thần thông) mới nhìn nhận rõ các kiếp trước của Luyện và 3 người kia, mới biết cụ thể là 3 tên đó đã từng giết hại tên Luyện, nên đến kiếp này bị Luyện nó giết lại.

Trong Kinh tiểu bộ của Đức Phật cũng có 1 chuyện tương tự: Có 2 cha con cùng đi tua một chùa. Một hôm đi khất thực về muộn, người con đẩy người cha đi nhanh chân lên, kẻo đêm khuya gặp thú dữ. Chẳng may người cha bị quá đà, đập đầu phải tảng đá mà chết. Người con sợ quá bỏ trốn. Đến hôm sau, nhà chùa hỏi tội, người con khai thật là đã đẩy ông cha mình ngã, chết trong rừng.

Đức Phật quán chiếu và cho biết kiếp trước người cha hiện nay đã từng là con trai người con hiện nay. Khi đó người cha bị nằm liệt, nhờ người con đừng đuổi ruồi và quạt cho cha mát. Người con vô tính lấy cái quạt đập thẳng vào mặt cha để đánh đàn ruồi, khiến người cha chết ngay lập tức, Nhưng lỗi đó là do ngộ sát, chứ không chủ mưu. Nên đến kiếp này người cha hiện thân làm người con, đẩy ông kia đập đầu vào đá (ngộ sát) mà chết. Vậy là hòa, nhân quả công bằng.

---

nhiều lần muốn theo đạo phật -nhưng đọc đến luật nhân quả thấy vô lí quá !
đề nghị bạn viết đơn xin ân xá cho luyện đi ,hắn ta vô tội mà !- sau người làm ác không cho thiên lôi xuống đọc cáo trạng ,xong lôi ra lấy búa bùm 1 nhát ,vậy mới là nhân quả -oan oan tương báo !!!
nhân quả tàn ác và phi nhân quả như vầy mà cho là công bằng

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi vantrong800

nhiều lần muốn theo đạo phật -nhưng đọc đến luật nhân quả thấy vô lí quá !
đề nghị bạn viết đơn xin ân xá cho luyện đi ,hắn ta vô tội mà !- sau người làm ác không cho thiên lôi xuống đọc cáo trạng ,xong lôi ra lấy búa bùm 1 nhát ,vậy mới là nhân quả -oan oan tương báo !!!
nhân quả tàn ác và phi nhân quả như vầy mà cho là công bằng

---

Nhân quả vô lý chỗ nào bạn ??

giả sử bạn chỉ thấy đc kiếp này, người này ăn hiền ở lành bị giết. bạn nói trời nhân quả gì kỳ vậy? bạn có biết đâu, kiếp sâu xa về trước: người này đã từng giết người khác! Bạn hiểu thế nào về định luật 3 Newton? về định luật bảo toàn và chuyển hoá năng lượng? Chẳng phải đã gieo nhân thì sẽ có ngày gặt quả sao? chẳng qua là lâu hay mau thôi? Mà mình có đủ lực đến biết hết quá khứ chưa? có đủ thời gian để chiêm nghiệm hết nhân quả chưa? Ngay trong nhà tôi đã có rất nhiều chuyện nhân quả, bày tỏ rõ ràng trước mắt. Khuyên bạn hãy bình tâm mà suy nghĩ về nhân quả.

Như Einstein đã nói: trong các tôn giáo chỉ có Phật giáo phù hợp khoa học, khoa học phát triển đến tột cùng thì tiếp cận đến Phật giáo!!!

Vậy ta sẽ thắc mắc như vầy. 1 việc nào đó xảy ra là quả của kiếp trước hay là nhân mới?

-Ví như người làm ác với ta? 1. ta đã làm ác với họ, giờ ta chịu quả/ 2. họ gây nhân ác mới rồi họ sẽ chịu quả sau đó?
Nghĩ như trường hợp 1, ta sẽ không oán trách, giận hờn xong rồi thì hết chuyện không vướng mắc đau khổ, nghĩ như 2 thì sao? bạn sẽ chấp trong lòng, mong muốn người đó chịu quả, nếu không sẽ tìm cách trả thù. Bạn muốn chọn cách nào?

-Hoặc bạn làm giúp người khác? 1. là họ đã giúp ta trong quá khứ/ 2. Ta tạo nhân thiện mới sẽ được quả tốt sau đó?

Nghĩ như trường hợp 1,ta sẽ không chấp vào việc làm thiện của ta: "à, ta làm thế này, được nhiều việc nè, ta giúp người nè ..." không tự cao tự đại, quả thiện ấy có, bạn không chấp, nó hoàn thiện dần. Nghĩ như trường hợp 2, bạn chấp vào việc đó, tâm ngã mạn tự kiêu phát sinh, quả thiện có không? có nhưng ít lắm, vì một phần bạn làm vì tự lợi, vì ngã mạn, vì danh... bạn thấy có rất nhiều người đổi tính nết sau khi đổi đời: ví dụ nghèo thì thương yêu giúp đỡ người khác, đến khi giàu thì chà đạp ngược lại... đấy chẳng phải từ cái tâm ngã mạn hay sao??? VẬY chọn cách nào thì phù hợp theo bạn?