SVCZ YouTube Player
Làm thiện muốn người thấy,
Đó chưa là thật thiện.
Làm ác sợ người biết,
Đó mới là đại ác.
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
SVCZ YouTube Player
Làm thiện muốn người thấy,
Đó chưa là thật thiện.
Làm ác sợ người biết,
Đó mới là đại ác.
Thầy ơi! Thầy cho con hỏi ạ.Để kiểm soát được khẩu nghiệp và thân nghiệp thì phải làm như thế nào ạ?giả dụ như ai đó làm con khó chịu làm cách nào để con coi như không và mặt con không biến sắc khi họ làm con khó chịu.con nghe nhiều bài giảng của thầy Hằng Trường thì con hiểu đôi chút là lúc đó nên niệm phật hay trì chú đại bi, còn con nghe thầy Trí siêu giảng có cô phật tử hỏi là khi người khác nói lời không hay thì cứ nghĩ là họ đang nói Nam mô Adida Phật.đó cũng là cách hay nhưng lúc con giận rồi con quên hết không à.vậy thầy có cách nào chỉ giúp con vì con biết con còn nghiệp nặng nên muốn kiểm soát được 3 nghiệp.thầy chỉ dùm con cách phù hợp với căn cơ của con.
con cảm ơn thầy!
Đành rằng : người tu là phải dứt trừ tam nghiệp của thân khẩu ý, không nên tích trữ nó nữa; nhưng đó là dứt nghiệp hiện tại, và không sanh nghiệp vị lai, chớ những nghiệp quá khứ đã gieo tạo rồi, thì cũng không sao tránh được sự kết quả, của thiện ác khổ vui xảy đến.
Trong đời có lắm người tu, muốn nhập định thanh tịnh yên vui giải thoát, nhưng vì không dứt đặng nghiệp hiện tại và vị lai, nên không thể tu bền dài.
Hơn nữa, có kẻ ngờ tu là được trọn hưởng yên vui hạnh phúc, không còn phải bị quả báo khổ nạn, nên khi chịu khổ nạn, thì họ chán nản, muốn thôi tu. Những kẻ ấy chưa hiểu biết rằng : người tu mà không còn nghiệp, quả xấu, là chỉ có chư Phật Như Lai, hay đại Bồ Tát mới được. Vì hai bậc này, là đã tu lâu đời lắm, nghiệp xấu đã từ lâu không gieo tạo thêm, nên từ nay về sau là không còn khổ nạn, ấy mới gọi là Niết-bàn, Niết-bàn là không còn nghiệp quả khổ báo; và cũng bởi các Ngài tế độ chúng-sanh đông, tức là các Ngài đền trả nghiệp tội cho mau chóng, chính trong lúc khổ nhọc giáo hóa, tức là đền nghiệp báo; vậy thì đó cũng là một cách trả nghiệp nhẹ, chớ không ai tránh khỏi đặng. Như thế nghĩa là : người tu không gây nghiệp hiện tại, vị lai, và muốn phải ít chịu quả báo của nghiệp quá khứ, là hãy ráng tế độ chúng-sanh mới phải............
Tổ sư Minh Đăng Quang
Kinh nhân quả 3 đời: Thật hay cho người được gặp kinh này. Tôi chiêm nghiệm nhiều trường hợp thấy đúng thật. Tiếc cho xã hội bây giờ chùa chiền nhiều, Kinh Phật thì sẵn mà còn có người không chịu đọc hiểu và làm theo.
Đức Bồ Đề Đạt Ma đã từng trả lời một câu hỏi của tăng chúng khi mới lần đầu tiên vào Trung Quốc để Hoằng Dương Phật Pháp.
*Tăng Chúng: xin hỏi cao tăng, khi ta chết ta sẽ về đâu
*Đức Bồ Đề Đạt Ma : Khong biết , bởi vì..............ta chưa chết
-Sống trên đời chỉ cần sống sao cho tốt làm sao cho thiện.
-Nếu chúng ta chỉ biết tụng kinh gỏ mõ,ăn chay niệm phật mà tâm không hướng Phật thì.........cũng bằng con số không.
quả thật hay cho câu trả lời của đức bồ đề đạt ma ....thẳng thắn nhìn nhận đó là điều mà nhân loại cần làm nếu mình chưa rõ 1 việc gì đó ...ngày nay có lắm kẻ khua môi múa mép đem thần thánh ra để làm bình phong lừa gạt chúng sanh những người nhẹ dạ, non lòng ...thật đáng phỉ nhổ những kẻ ấy ...phật tại tâm, dâm tại tánh ....mô phậteatdrink004Trích dẫn:
Nguyên văn bởi 2râu