Vợ Chồng Ngừa Thai

Hỏi: Thưa cha, vợ chồng chúng con đã lấy nhau được 20 năm và có được 5 người con. Nay chúng con không muốn có con nữa nên chúng con thường xuyên ngừa thai. Con nghĩ rằng có thể đó là một điều lỗi luật công giáo. Nhưng hoàn cảnh của vợ chồng con rất tế nhị, không thể làm khác hơn được. Xin cha cho chúng con biết thật ra giáo hội dạy gì về vấn đề vợ chồng ngừa thai. Xin cho chúng con biết trong những hoàn cảnh tế nhị như chúng con, có cách nào giáo hội cảm thông không?

John Nguyễn, Minnesota

Ðáp: Câu hỏi này của anh có thể xét theo 2 phương diện. Thứ nhất, anh nói rằng hoàn cảnh của vợ chồng anh ‘rất tế nhị’ nhưng anh không cho biết sự tế nhị đó là gì nên chúng tôi không thể bàn gì cụ thể trong trường hợp của anh. Ðể thẩm định giá trị luân lý của một hành động, ta cần phải nắm vững ít là 3 yếu tố căn bản: Sự việc (Object), Ý định (Intention), và Hoàn cảnh (Circumstance).

Thứ hai, ‘thật ra, giáo hội dạy gì’ về vấn đề ngừa thai thì chúng ta có thể ghi nhận cách khách quan như sau. Nói chung, theo giáo huấn của Hội thánh, ngừa thai là một hành động luân lý xấu tự tại (instrinsically evil), và do đó, là một tội trọng theo nghĩa khách quan (objective mortal sin) (xem sách GL CG # 1855-1860, 2370; các Tông thư Casti Connubii # 14, 56-57, Humanae Vitae # 10, 14, 16, 18, 28; v.v.). Vậy người ngừa thai bị mắc tội trọng. Và, người phối ngẫu đồng lõa trong việc ngừa thai cũng chia sẻ trách nhiệm về mặt luân lý về việc này.

Dĩ nhiên, tính cách xấu và tội của hành động ngừa thai như nói trên là xét về ý nghĩa khách quan. Ðể biết mức độ cụ thề của sự xấu ấy, cần phải cứu xét đến các yếu tố khác như đã nêu trên. Ví dụ, về ’Sự Việc’: ngừa thai cách nào (uống thuốc, giải phẫu, hay bằng phương thức nào khác để khỏi có bầu)? Về Ý Ðịnh: mục đích vợ chồng thật sự nhắm tới trong việc tránh có con là gì (để rảnh rỗi thời giờ làm việc khác, bảo vệ sắc đẹp, điều hòa sinh sản, v.v.). Về Hoàn Cảnh: tình trạng tài chánh, sức khỏe thể lý và tinh thần, đời sống đức tin của vợ, môi trường xã hội của vợ chồng, v.v. ra sao? Chính những yếu tố này giúp nhận định cách chính xác mức độ luân lý về hành động ngừa thai của một cặp vợ chồng cụ thể.

Lm Trần Quốc Bảo
báo Ðức Mẹ Hằng Cứu Giúp