Hay

Lưu ý: Phải cài Arcrobat 10.1 trước khi vào trang này thì sẽ ko bị báo lỗi.

http://pramnguyen.com/joomla/index.p...d=68&Itemid=61

Trích đoạn "Mạt Pháp":

Trái với lối nghĩ và chủ trương của phần đông Tứ chúng (Tỳ Kheo, Tỳ Kheo Ni, Cận sự Nam, Cận sự Nữ) hiện nay, thời Mạt Phát không phải là thời không còn có kinh điển được lưu truyền trên nhân thế.

Kỳ thật, vào thời Mạt Pháp kinh điển được truyền bá rất rộng rãi và có tính cách phổ thông, nhưng ít ai chịu bỏ thời gian ra từ 3 đến 12 năm để tìm hiểu nghĩa lý thâm sâu vi diệu mà phần đông là đọc tụng để tán tỉnh Thần linh, mong cầu phước báu Nhân Thiên.

Đọc tụng kinh điển như đem hàng rao bán giữa chợ, như "Thầy/Cô tôi tụng kinh/trì Chú rất hay", " Thầy tôi rất đẹp trai, ăn mặc thanh lịch, thơm tho, tiếng nói ấm áp, nhỏ nhẹ..." "Chùa của tôi rất rộng rãi, tụng Kinh rất thoải mái"...phải năng đến cúng dường chùa tôi để ủng hộ Phật Pháp..."

Đọc những bài của Thầy PRAMNGUYEN thấy cốt cách khảng khái như các vị thày ngày xưa, không tạo cảm giác u minh kỳ bí, nhưng cuối cùng lại chả đến đâu cho đệ tử như phần đông các vị...tự xưng là thánh sống , Phật sống bây giờ.

Mà thực ra trong kinh hiển mật chẳng thấy Phật Thích ca, hay Ngài Liên Hoa Sanh...nói rằng khoảng những năm 2500, sau thời chánh pháp của Phật có các Phật sống khác ra đời.........

Những vị mạo danh Phật thật đáng sợ

Download Adobe Acrobat 10.1 tại đây:
http://get.adobe.com/reader/otherversions/

ai mạo danh Phật....chém:D

Ta là Phật tương lai đây...

Mạt Pháp là gì?

Tôn kinh Đại Thừa Đảnh Vương do ngài Vimalakirti tức Đức Nhựt Mật Bồ Tát cũng chính là Đức Kim Sa Như Lai tuyên thuyết pháp môn Bất Nhị Bất Khả Tư Nghì cũng là lý này. Tuy nhiên chư Phật có Tứ Đẳng (xem Kinh Lăng Già), nhưng chư Phật vì chúng sanh mà hiện ra ở các cõi Phật để giáo hóa; vì vậy, vương kinh Hoa Nghiêm viết, "tất cả Phật độ đều như hóa thành". Chúng sanh tâm hành sai khác nên sự giáo hóa cũng khác biệt, vì vậy, vương kinh Hoa Nghiêm viết, "tất cả việc làm của Như Lai đều như mộng". Vì để tiếp độ chư Bồ Tát ở thập phương thị hiện thân tướng nơi cõi này để tu tập, Phật cũng giới thiệu các pháp môn thù thắng khác của chư Phật để họ tiện việc tu tập, người không có thiện căn thắng thượng, chưa được Phật gia trì, không thể phát các đại thệ nguyện thì dù có xem thấy, hay đọc qua các kinh văn vẫn không thể nào thông hiểu nổi như người điếc nghe tiếng muỗi mòng cách xa trăm thước như lời của Ngài Phú Lâu Na (bậc thuyết pháp đệ nhất trong chúng hội Thanh Văn) đã than nơi kinh Thủ Lăng Nghiêm, hay chư đại Thanh Văn như Ngài Xá Lợi Phất, Mục Kiền Liên, Đại Ca Diếp...dự trong pháp hội Hoa Nghiêm, Pháp Hoa, hay các kinh điển Đại Thừa khác mà như mù như điếc, huống là phàm phu ngu muội.

(...) Vì lý do này, pháp môn tu tập của một số chúng sanh, hay một nhóm chúng sanh tu tập không thể đem cho tất cả các chúng sanh khác tu tập vì căn cơ sai khác, tánh dục sai khác, hiểu biết sai khác, nên đồng là một pháp mà người thì tuyên dương xưng tán mà kẻ khác lại phỉ báng bôi nhọ. Chẳng hạn như rất nhiều tôn kinh Đại thừa như Kinh A Di Đà, Kinh Nguyệt Quang Tam Muội, Kinh Vô Cấu Xưng Sở thuyết, Kinh Đại Thừa Bản Sanh Tâm Địa Quán, Kinh Thủ Lăng Nghiêm, Kinh Diệu Pháp Liên Hoa, Kinh Lăng Già A Bạt Đa La, Kinh Đại Bảo Tích, Kinh Bát Nhã Ba La Mật Đa...đều có sự hiện diện của hàng Thánh Thanh Văn, nhưng sau khi Phật nhập Niết Bàn, vì tư lợi, vì tư quyền, vì sự tôn sùng của hàng vua chúa, các tăng sĩ đa dục, thiểu trí đã chống đối các kinh văn Đại Thừa bằng cách phân chia Phật giáo thành hai bộ phái Nguyên Thỉ (tiêu biểu cho chúng Thanh Văn thiểu trí, đa dục, kém lòng từ bi hỷ xả) và Cải Cách (tiêu biểu cho các bậc Bồ Tát đại trí, đại từ, đại bi, đại xả, đại phương tiện, đại nguyện bất khả tư nghì).

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi maihoa

Đọc những bài của Thầy PRAMNGUYEN thấy cốt cách khảng khái như các vị thày ngày xưa, không tạo cảm giác u minh kỳ bí, nhưng cuối cùng lại chả đến đâu cho đệ tử như phần đông các vị...tự xưng là thánh sống , Phật sống bây giờ.

Mà thực ra trong kinh hiển mật chẳng thấy Phật Thích ca, hay Ngài Liên Hoa Sanh...nói rằng khoảng những năm 2500, sau thời chánh pháp của Phật có các Phật sống khác ra đời.........

Những vị mạo danh Phật thật đáng sợ

---

AI là vị mạo danh PHẬT vậy bạn?

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi phúc minh

AI là vị mạo danh PHẬT vậy bạn?

---

http://tuyenphap.com/Tuyen-phap-Viet...ri-doi-thu-III

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Học đạo

Lưu ý: Phải cài Arcrobat 10.1 trước khi vào trang này thì sẽ ko bị báo lỗi.

http://pramnguyen.com/joomla/index.p...d=68&Itemid=61

Trích đoạn "Mạt Pháp":

Trái với lối nghĩ và chủ trương của phần đông Tứ chúng (Tỳ Kheo, Tỳ Kheo Ni, Cận sự Nam, Cận sự Nữ) hiện nay, thời Mạt Phát không phải là thời không còn có kinh điển được lưu truyền trên nhân thế.

Kỳ thật, vào thời Mạt Pháp kinh điển được truyền bá rất rộng rãi và có tính cách phổ thông, nhưng ít ai chịu bỏ thời gian ra từ 3 đến 12 năm để tìm hiểu nghĩa lý thâm sâu vi diệu mà phần đông là đọc tụng để tán tỉnh Thần linh, mong cầu phước báu Nhân Thiên.

Đọc tụng kinh điển như đem hàng rao bán giữa chợ, như "Thầy/Cô tôi tụng kinh/trì Chú rất hay", " Thầy tôi rất đẹp trai, ăn mặc thanh lịch, thơm tho, tiếng nói ấm áp, nhỏ nhẹ..." "Chùa của tôi rất rộng rãi, tụng Kinh rất thoải mái"...phải năng đến cúng dường chùa tôi để ủng hộ Phật Pháp..."

---

Lời trích dẫn rất hay, hay ở chỗ trích dẫn đủ đoạn và đúng đoạn, cảm ơn chủ topic. khỏi phải đọc cái đường link kia.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Thiên Địa Nhân

Lời trích dẫn rất hay, hay ở chỗ trích dẫn đủ đoạn và đúng đoạn, cảm ơn chủ topic. khỏi phải đọc cái đường link kia.

---

Thực ra nếu có thời gian đọc được link này thì sẽ chiêm nghiệm được nhiều điều lắm bạn ạ.