Trí Tuệ - Dũng Mãnh - Từ Thị

Dear All,


1. Điều kiện cần của một Hành Giả luyện-hành Mật Pháp:


@ Trí tuệ: vì có đầy đủ trí tuệ nên Hành Giả được pháp "Ly si loạn hạnh, vô khuất liễu hạnh"


@ Dũng mãnh: vì đạt được sự dũng mãnh nên Hành Giả được "Vô Úy Pháp"


@ Từ thị: sự nhìn thấy của Hành Giả là sự tốt lành, viên thành thật, đầy hỷ lạc.


2. Điều kiện đủ của một Hành Giả luyện-hành Mật Pháp:


* Người tu Mật Pháp phải nhận được sự truyền thừ chính thức từ Giáo Thọ Thiện Tri Thức (quán đảnh, tâm pháp, tâm ấn)

* Dẹp bỏ những kiến thức, sự hiểu biết sai lầm.

* Ly thế gian luyện vô cấu pháp.


Khi có đủ những điều kiện trên thì Hành Giả đạt được thành nguyện ngữ và không còn nghe thấy những lời: bi, ai, oán, khổ não, địa ngục (nói chung toàn những gì tiêu cực).



Cool fun,
3911

--------------------------------------------------------------------------
Bài viết này mang tính chia sẻ quá trình luyện và hành. Đây mới chỉ là phần nỗi của tảng băng, còn phần ẩn tàng của tảng băng thì dành cho những đồng hạnh Thiện Tri Thức thân hữu.

http://i1149.photobucket.com/albums/...ia/b1030ng.jpg


* Mời các Vị vui lòng chia sẻ những gì mình trải nghiệm.
* Chống chỉ định: Spam, copy & Paste

dạo này chữ việt nghèo nàn .....

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi 3911

Dear All,


1. Điều kiện cần của một Hành Giả luyện-hành Mật Pháp:


@ Trí tuệ: vì có đầy đủ trí tuệ nên Hành Giả được pháp "Ly si loạn hạnh, vô khuất liễu hạnh"


@ Dũng mãnh: vì đạt được sự dũng mãnh nên Hành Giả được "Vô Úy Pháp"


@ Từ thị: sự nhìn thấy của Hành Giả là sự tốt lành, viên thành thật, đầy hỷ lạc.


2. Điều kiện đủ của một Hành Giả luyện-hành Mật Pháp:


* Người tu Mật Pháp phải nhận được sự truyền thừ chính thức từ Giáo Thọ Thiện Tri Thức (quán đảnh, tâm pháp, tâm ấn)

* Dẹp bỏ những kiến thức, sự hiểu biết sai lầm.

* Ly thế gian luyện vô cấu pháp.


Khi có đủ những điều kiện trên thì Hành Giả đạt được thành nguyện ngữ và không còn nghe thấy những lời: bi, ai, oán, khổ não, địa ngục (nói chung toàn những gì tiêu cực).



Cool fun,
3911

--------------------------------------------------------------------------
Bài viết này mang tính chia sẻ quá trình luyện và hành. Đây mới chỉ là phần nỗi của tảng băng, còn phần ẩn tàng của tảng băng thì dành cho những đồng hạnh Thiện Tri Thức thân hữu.

http://i1149.photobucket.com/albums/...ia/b1030ng.jpg


* Mời các Vị vui lòng chia sẻ những gì mình trải nghiệm.
* Chống chỉ định: Spam

---

Cám ơn Huynh 3911 đã chia sẽ.Colony đủ thiện duyên nên đã đạt được điều kiện thứ 1 ( điều kiện cần ) & điều kiện đủ cũng gần hết đang còn thiếu pháp luyện " ly thế gian luyện vô cấu pháp "

Những điều kiện cần để " hành giả " tu mật pháp Colony thực có & thực được chứng.

Thank kiu !

Còn phân biệt chìm nổi, ẩn hiện còn đi mãi.
Chỉ có hai điều kiện duy nhất để tu tập theo Mật Pháp, Mật Tông, Hiển Pháp...trong 84 ngàn pháp môn của Phật đó chính là: Tâm Bồ Đề vô lượng và thấu triệt Không.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Thiên Địa Nhân

Còn phân biệt chìm nổi, ẩn hiện còn đi mãi.
Chỉ có hai điều kiện duy nhất để tu tập theo Mật Pháp, Mật Tông, Hiển Pháp...trong 84 ngàn pháp môn của Phật đó chính là: Tâm Bồ Đề vô lượng và thấu triệt Không.

---

Hi,


3911 chưa bao giờ để ý đến chuyện vãng sanh (tây phương cực lạc không nằm trong danh mục ưu tiên của 3911), nên liên tục luyện và hành. Trong khi bạn mới biết vài phần trong 84,000 danh tự pháp thì tôi đã thâm nhập vào nhiều phần của phần ẩn tàng lâu rồi.

Phần ẩn tàng:

1. 84,000 ba la mật môn
2. 84,000 tam muội môn
3. 84,000 đa ra ni môn


Hành Giả luyện-hành "n" kiếp trong pháp giới.


Cool fun,

3911

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi 3911

Hi,


3911 chưa bao giờ để ý đến chuyện vãng sanh (tây phương cực lạc không nằm trong danh mục ưu tiên của 3911), nên liên tục luyện và hành. Trong khi bạn mới biết vài phần trong 84,000 danh tự pháp thì tôi đã thâm nhập vào nhiều phần của phần ẩn tàng lâu rồi.

Phần ẩn tàng:

1. 84,000 ba la mật môn
2. 84,000 tam muội môn
3. 84,000 đa ra ni môn


Hành Giả luyện-hành "n" kiếp trong pháp giới.


Cool fun,

3911

---

Bạn lại đẻ thêm pháp nữa rồi. Thực ra chỉ có một con đường giải thoát, nhưng nhiều người đi, mỗi người lại tạo cho mình một cách đi, hay nói đúng hơn là một phương tiện đi khác nhau cho nó phù hợp: Thương binh thì đi xe lăn, người lành thì có tiền đi ô tô, máy bay, không có thì cuốc bộ, đi xe đạp, xe ngựa...thế đấy bạn ạ, Các bạn cứ chia ra thêm và bảo rằng cách của mình thế này, của người ta thế kia, nhưng thực tế các bạn vẫn đi đúng con đường đó, chỉ là các bạn bám chấp vào cái tôi vô minh quá lơn nên tâm phân biệt quá lớn. 84 ngàn pháp môn kia tùy căn cơ mà người tu nếu rốt ráo thì đạt tới mức giải thoát, còn nếu là cần cù chăm chỉ, và tu tập tinh tấn thì cũng có thể đạt ở mức độ nào đó vượt qua những mê chấp, pháp của bạn cũng chỉ nằm trong đó mà thôi, Giờ tôi đố bạn kể được đủ 84 ngàn pháp của đức Phật đấy, có khác gì đếm sao trên trời đâu...bạn nghĩ kỹ lại đi nào. Thế nên bạn cần hiểu, cái bạn đang tìm ra thì vô số người đã tìm ra lâu rồi, và nhiều người đã hiểu, nó chỉ là cái vỏ bên ngoài, những phương tiện của chuyến đi mà thôi, đừng vội, đừng vội. Chúc Hoan hỷ và An lạc.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi 3911

Dear All,


1. Điều kiện cần của một Hành Giả luyện-hành Mật Pháp:


@ Trí tuệ: vì có đầy đủ trí tuệ nên Hành Giả được pháp "Ly si loạn hạnh, vô khuất liễu hạnh"


@ Dũng mãnh: vì đạt được sự dũng mãnh nên Hành Giả được "Vô Úy Pháp"


@ Từ thị: sự nhìn thấy của Hành Giả là sự tốt lành, viên thành thật, đầy hỷ lạc.


2. Điều kiện đủ của một Hành Giả luyện-hành Mật Pháp:


* Người tu Mật Pháp phải nhận được sự truyền thừ chính thức từ Giáo Thọ Thiện Tri Thức (quán đảnh, tâm pháp, tâm ấn)

* Dẹp bỏ những kiến thức, sự hiểu biết sai lầm.

* Ly thế gian luyện vô cấu pháp.


Khi có đủ những điều kiện trên thì Hành Giả đạt được thành nguyện ngữ và không còn nghe thấy những lời: bi, ai, oán, khổ não, địa ngục (nói chung toàn những gì tiêu cực).



Cool fun,
3911

--------------------------------------------------------------------------
Bài viết này mang tính chia sẻ quá trình luyện và hành. Đây mới chỉ là phần nỗi của tảng băng, còn phần ẩn tàng của tảng băng thì dành cho những đồng hạnh Thiện Tri Thức thân hữu.

http://i1149.photobucket.com/albums/...ia/b1030ng.jpg


* Mời các Vị vui lòng chia sẻ những gì mình trải nghiệm.
* Chống chỉ định: Spam, copy & Paste

---

Thầy 3911 nói rõ hơn đựoc ko ?? muốn đạt TRÍ TUỆ, DŨng MÃNH, TỪ THỊ thì phải làm sao ?? vì có 3 cái này mới hội đủ Điều kiện cần của một Hành Giả luyện-hành Mật Pháp

Kính

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Thiên Địa Nhân

Còn phân biệt chìm nổi, ẩn hiện còn đi mãi.
Chỉ có hai điều kiện duy nhất để tu tập theo Mật Pháp, Mật Tông, Hiển Pháp...trong 84 ngàn pháp môn của Phật đó chính là: Tâm Bồ Đề vô lượng và thấu triệt Không.

---

Dear TĐN,

Bạn giải thích rõ nghĩa cho tôi hiểu : "tâm bồ đề vô lượng & thấu triệt không ".Giải thích đúng như bạn đã thâm nhập vào pháp nhé ( copy và paste thì không tính vào đây nhé vì những gì Huynh 3911 chia sẽ là những thực chứng rõ ràng chứ không phải nói nhăn nói cuội )

Thanks kiu !

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi COLONY

Dear TĐN,

Bạn giải thích rõ nghĩa cho tôi hiểu : "tâm bồ đề vô lượng & thấu triệt không ".Giải thích đúng như bạn đã thâm nhập vào pháp nhé ( copy và paste thì không tính vào đây nhé vì những gì Huynh 3911 chia sẽ là những thực chứng rõ ràng chứ không phải nói nhăn nói cuội )

Thanks kiu !

---

bạn chưa đủ duyên để nghe đâu bạn ạ, đừng vội, nếu có nói bạn cũng không thể hiểu, khi nào đủ duyên, tự tôi sẽ nói để bạn hiểu, vội sẽ hỏng.

Theo truyền thuyết của Mật giáo thì Mật giáo do Phật Tỳ-lô-giá-na, tức Đại-Nhật-Như-Lai truyền cho Bồ Tát Kim-Cang-Tát-Đỏa làm tổ thứ hai ở Cung Kim Cang Pháp Giới. Sau khi Phật Thích Ca diệt độ 800 năm, có Bồ Tát Long Mãnh ra đời, xây tháp sắt ở Nam Thiên được Kim Cang Tát Đỏa trao truyền Mật pháp mà thành tổ thứ 3, rồi truyền cho tổ thứ 4 là Long Trí. Long Trí sống thọ 700 tuổi, truyền Mật pháp cho Kim Cương Trí, vào năm Khai nguyên đời Đường Huyền Tôn ở Trung Quốc. Kim Cương Trí là một trong ba cao tăng Mật giáo đến Trung Quốc trong năm đó vì vậy, Mật giáo không phải là do Phật Thích Ca nói ra, mà là do pháp thân của Phật trao truyền trực tiếp. Vì pháp thân của Phật không thuyết pháp, cho nên gọi là Mật pháp, hay là "Tâm pháp căn bản" hay là "Đại pháp vô thượng". Mật pháp không thể nào do phàm phu truyền thừa được. Người truyền thừa Mật pháp gọi là Thượng sư Kim Cương.

P/s: Topic là chia sẻ kinh nghiệm tu tập với nhau, nên cần nhất duy tư tưởng chia sẻ chứ không phải truyền thừa pháp cho cộng đồng, có như vậy sẽ không loạn spam ý khởi cá nhân với nhau.

Ai biết qua thì nói, người chưa biết thì hỏi? wellcome1

Nhân tiện đây tôi xin kể bạn một câu truyện, Câu truyện này chính đáng là phải nằm bên topic kia của bạn về ứng dụng Phật pháp vào thực tế để giúp đời, nhưng tôi sẽ kể bên này để bạn hiểu vấn đề.

Ngay mới hôm qua thôi, khi tôi đang đi trên đường thì thấy một chú cào cào bò ngang qua đường, tôi thấy nó liền né tránh và tìm cách nhấc nó sang bờ bên kia của con đường, vì chú bị một vấn đề là cánh bị nát te tua, tôi mừng thầm và nghĩ, chắc sang bên kia đường chú sẽ thoát không bị xe cán, Nhưng ôi thôi, khi tôi quay lại thì, chú cào cáo của tôi bị một đàn kiến không biết từ đâu đến tấn công, chúng thi nhau cắn xé nát tan thân xác chú cào cào. vậy đó bạn ạ. Khi chúng ta chưa hiểu rõ về nhưng gì chúng ta đang làm có thật sự rốt ráo và đúng nhất hay không thì cho dù tại thời điểm này việc chúng ta làm là đúng theo quan niệm phật giáo, nhưng vào thời điểm khác, nếu chúng ta không thể nắm hết được sự tình, có khi việc chúng ta làm lại gây nên nghiệp quả nặng nề. Cúng như việc bạn kể về giúp cô bé thu tiền điện chẳng hạn, có thể, chính việc thu tiền điện mà khiến cuộc sống của cô bé tuy vất vả nhưng lại giúp cô bé trưởng thành và sống yên ổn, nhưng khi bạn tạo một cơ hội tốt hơn một cách...chưa đúng lúc nhỡ đâu vì điều đó, cuộc sống của cô bé bị đảo lộn, mọi thứ không còn bình thường nữa, có tiền...là có tất cả. bạn hiểu rõ câu này theo nghĩa đen của nó, thì bạn sẽ thấy...

Còn về Colony, tôi vô tình gặp bạn trên diễn đàn này, chưa biết bạn là ai, tôi nhìn ra tâm Phật nơi bạn, nhưng đồng thời tôi lại nhìn ra một sự không chắc chắn, một điều gì đó khiến bạn còn đang phân vân, lo sợ, theo thế nhưng chưa chắc đã theo, những người như bạn, khi có cái gì bạn thấy phụ hợp hơn, đúng hơn, bạn sẽ bỏ ngay cái trước đó bạn đang theo đuổi để theo cái mới phù hợp hơn đó. Vì thế, tôi nói bạn chưa đủ duyên, còn Thiện Duyên cũng chỉ là Duyên mà thôi, đừng vội nhé. Tính bạn còn mông lung và đầy ngờ vực.
Tôi đi tìm người, nhưng những người như bạn và một số bạn đang phát dương đạo của các bạn thì tôi thấy nhiều lắm rồi. Nhiều vô cùng không thể đếm hết được, như 84 ngàn pháp môn kia, nếu các bạn phủ nhận nó, thì các bạn là Siêu Phật rồi.

Colony ạ: không có Thần Nhân trong tất cả các cõi giới, mà chỉ có: Bậc chân nhân, Thiện nhân, trí nhân, thường nhân,... Còn Thần là thần...khi nào bạn thêm được một chút trí tuệ nữa...bạn sẽ hiểu điều này.

3911: Tôi cùng rất nhiều bạn Hoan Hỷ với những topic mà bạn và HGDG đang lập, nhưng trong những topic đó, cái tôi của các bạn đang quá lớn, với những gì mà các bạn vừa được học, có thể nói nó chỉ là một trong số những gì mà vô số người đã học, những gì mà các bạn đang làm, nó cũng chỉ là một trong vô số những việc mà mọi người đang làm, có thể những việc chúng ta đang làm chưa bằng một đứa trẻ mới sinh ra đời làm (Câu này bạn cũng nên hiểu cho kỹ nhé). Những topic các bạn lập ra đều gây những làn sóng thị phi rất mạnh, để đo làn sóng đó...các bạn phải dụng Tâm vô chấp.

Giờ chúc Bạn và các bạn trong nhóm của bạn, nên hành pháp nhiều hơn nữa ngoài thực tế, đừng vội phô bày cái các bạn vừa có, nếu không nó sẽ mất đi như lớp da của chúng ta bên ngoài, nó sẽ bị thay thế bằng một lớp da mới...

Chúc Hoan Hỷ và An Lạc.

Thiên Địa Nhân.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Thiên Địa Nhân

Nhân tiện đây tôi xin kể bạn một câu truyện, Câu truyện này chính đáng là phải nằm bên topic kia của bạn về ứng dụng Phật pháp vào thực tế để giúp đời, nhưng tôi sẽ kể bên này để bạn hiểu vấn đề.

Ngay mới hôm qua thôi, khi tôi đang đi trên đường thì thấy một chú cào cào bò ngang qua đường, tôi thấy nó liền né tránh và tìm cách nhấc nó sang bờ bên kia của con đường, vì chú bị một vấn đề là cánh bị nát te tua, tôi mừng thầm và nghĩ, chắc sang bên kia đường chú sẽ thoát không bị xe cán, Nhưng ôi thôi, khi tôi quay lại thì, chú cào cáo của tôi bị một đàn kiến không biết từ đâu đến tấn công, chúng thi nhau cắn xé nát tan thân xác chú cào cào. vậy đó bạn ạ. Khi chúng ta chưa hiểu rõ về nhưng gì chúng ta đang làm có thật sự rốt ráo và đúng nhất hay không thì cho dù tại thời điểm này việc chúng ta làm là đúng theo quan niệm phật giáo, nhưng vào thời điểm khác, nếu chúng ta không thể nắm hết được sự tình, có khi việc chúng ta làm lại gây nên nghiệp quả nặng nề. Cúng như việc bạn kể về giúp cô bé thu tiền điện chẳng hạn, có thể, chính việc thu tiền điện mà khiến cuộc sống của cô bé tuy vất vả nhưng lại giúp cô bé trưởng thành và sống yên ổn, nhưng khi bạn tạo một cơ hội tốt hơn một cách...chưa đúng lúc nhỡ đâu vì điều đó, cuộc sống của cô bé bị đảo lộn, mọi thứ không còn bình thường nữa, có tiền...là có tất cả. bạn hiểu rõ câu này theo nghĩa đen của nó, thì bạn sẽ thấy...

Còn về Colony, tôi vô tình gặp bạn trên diễn đàn này, chưa biết bạn là ai, tôi nhìn ra tâm Phật nơi bạn, nhưng đồng thời tôi lại nhìn ra một sự không chắc chắn, một điều gì đó khiến bạn còn đang phân vân, lo sợ, theo thế nhưng chưa chắc đã theo, những người như bạn, khi có cái gì bạn thấy phụ hợp hơn, đúng hơn, bạn sẽ bỏ ngay cái trước đó bạn đang theo đuổi để theo cái mới phù hợp hơn đó. Vì thế, tôi nói bạn chưa đủ duyên, còn Thiện Duyên cũng chỉ là Duyên mà thôi, đừng vội nhé. Tính bạn còn mông lung và đầy ngờ vực.
Tôi đi tìm người, nhưng những người như bạn và một số bạn đang phát dương đạo của các bạn thì tôi thấy nhiều lắm rồi. Nhiều vô cùng không thể đếm hết được, như 84 ngàn pháp môn kia, nếu các bạn phủ nhận nó, thì các bạn là Siêu Phật rồi.

Colony ạ: không có Thần Nhân trong tất cả các cõi giới, mà chỉ có: Bậc chân nhân, Thiện nhân, trí nhân, thường nhân,... Còn Thần là thần...khi nào bạn thêm được một chút trí tuệ nữa...bạn sẽ hiểu điều này.

3911: Tôi cùng rất nhiều bạn Hoan Hỷ với những topic mà bạn và HGDG đang lập, nhưng trong những topic đó, cái tôi của các bạn đang quá lớn, với những gì mà các bạn vừa được học, có thể nói nó chỉ là một trong số những gì mà vô số người đã học, những gì mà các bạn đang làm, nó cũng chỉ là một trong vô số những việc mà mọi người đang làm, có thể những việc chúng ta đang làm chưa bằng một đứa trẻ mới sinh ra đời làm (Câu này bạn cũng nên hiểu cho kỹ nhé). Những topic các bạn lập ra đều gây những làn sóng thị phi rất mạnh, để đo làn sóng đó...các bạn phải dụng Tâm vô chấp.

Giờ chúc Bạn và các bạn trong nhóm của bạn, nên hành pháp nhiều hơn nữa ngoài thực tế, đừng vội phô bày cái các bạn vừa có, nếu không nó sẽ mất đi như lớp da của chúng ta bên ngoài, nó sẽ bị thay thế bằng một lớp da mới...

Chúc Hoan Hỷ và An Lạc.

Thiên Địa Nhân.

---

Yes...Please do it ...Don't talk to muck like me ...ha ha...Lão có lời khen tặng Bé TDN ...măc dù chữ màu tím nhìn hơi khó chịu với tuổi của Ta nên bỏ qua cho .:bring_it_on:

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Nhất_niệm_vạn_niên

Theo truyền thuyết của Mật giáo thì Mật giáo do Phật Tỳ-lô-giá-na, tức Đại-Nhật-Như-Lai truyền cho Bồ Tát Kim-Cang-Tát-Đỏa làm tổ thứ hai ở Cung Kim Cang Pháp Giới. Sau khi Phật Thích Ca diệt độ 800 năm, có Bồ Tát Long Mãnh ra đời, xây tháp sắt ở Nam Thiên được Kim Cang Tát Đỏa trao truyền Mật pháp mà thành tổ thứ 3, rồi truyền cho tổ thứ 4 là Long Trí. Long Trí sống thọ 700 tuổi, truyền Mật pháp cho Kim Cương Trí, vào năm Khai nguyên đời Đường Huyền Tôn ở Trung Quốc. Kim Cương Trí là một trong ba cao tăng Mật giáo đến Trung Quốc trong năm đó vì vậy, Mật giáo không phải là do Phật Thích Ca nói ra, mà là do pháp thân của Phật trao truyền trực tiếp. Vì pháp thân của Phật không thuyết pháp, cho nên gọi là Mật pháp, hay là "Tâm pháp căn bản" hay là "Đại pháp vô thượng". Mật pháp không thể nào do phàm phu truyền thừa được. Người truyền thừa Mật pháp gọi là Thượng sư Kim Cương.

P/s: Topic là chia sẻ kinh nghiệm tu tập với nhau, nên cần nhất duy tư tưởng chia sẻ chứ không phải truyền thừa pháp cho cộng đồng, có như vậy sẽ không loạn spam ý khởi cá nhân với nhau.

Ai biết qua thì nói, người chưa biết thì hỏi? wellcome1

---

Lão có lời khen tặng Bé NNVN , :party:1 . Nhưng Lão bạn già 3911 đâu có ý truyền tư tưởng Mật Tiền đâu cà ??? đọc lại xem :whistling:

Ke..ke..sư huynh hôm nay lòi đuôi chuột rồi nhá, dấu diếm em út cho kỹ cũng vậy à kaka...

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi ღღღღ

Lão có lời khen tặng Bé NNVN , :party:1 . Nhưng Lão bạn già 3911 đâu có ý truyền tư tưởng Mật Tiền đâu cà ??? đọc lại xem :whistling:

---

Ha Ha đọc lại đi lão già huynh kia...ý nói là huynh 3911 đâu có ý truyền tư tưởng Mật truyền thưa đâu mà thiên hạ cứ gắn xét vào....ha ha ha. Lời dùng có mật ý đó nhe..

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi monk1982

Ke..ke..sư huynh hôm nay lòi đuôi chuột rồi nhá, dấu diếm em út cho kỹ cũng vậy à kaka...

---

...Em theo anh bao năm rồi nhỉ ? và anh có nói Ẩn là pháp tuân thủ của người tu Mật. Pháp đúng là pháp An và Hỷ Lạc khi lợi dụng pháp mà.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Thiên Địa Nhân

Nhân tiện đây tôi xin kể bạn một câu truyện, Câu truyện này chính đáng là phải nằm bên topic kia của bạn về ứng dụng Phật pháp vào thực tế để giúp đời, nhưng tôi sẽ kể bên này để bạn hiểu vấn đề.

Ngay mới hôm qua thôi, khi tôi đang đi trên đường thì thấy một chú cào cào bò ngang qua đường, tôi thấy nó liền né tránh và tìm cách nhấc nó sang bờ bên kia của con đường, vì chú bị một vấn đề là cánh bị nát te tua, tôi mừng thầm và nghĩ, chắc sang bên kia đường chú sẽ thoát không bị xe cán, Nhưng ôi thôi, khi tôi quay lại thì, chú cào cáo của tôi bị một đàn kiến không biết từ đâu đến tấn công, chúng thi nhau cắn xé nát tan thân xác chú cào cào. vậy đó bạn ạ. Khi chúng ta chưa hiểu rõ về nhưng gì chúng ta đang làm có thật sự rốt ráo và đúng nhất hay không thì cho dù tại thời điểm này việc chúng ta làm là đúng theo quan niệm phật giáo, nhưng vào thời điểm khác, nếu chúng ta không thể nắm hết được sự tình, có khi việc chúng ta làm lại gây nên nghiệp quả nặng nề. Cúng như việc bạn kể về giúp cô bé thu tiền điện chẳng hạn, có thể, chính việc thu tiền điện mà khiến cuộc sống của cô bé tuy vất vả nhưng lại giúp cô bé trưởng thành và sống yên ổn, nhưng khi bạn tạo một cơ hội tốt hơn một cách...chưa đúng lúc nhỡ đâu vì điều đó, cuộc sống của cô bé bị đảo lộn, mọi thứ không còn bình thường nữa, có tiền...là có tất cả. bạn hiểu rõ câu này theo nghĩa đen của nó, thì bạn sẽ thấy...

Còn về Colony, tôi vô tình gặp bạn trên diễn đàn này, chưa biết bạn là ai, tôi nhìn ra tâm Phật nơi bạn, nhưng đồng thời tôi lại nhìn ra một sự không chắc chắn, một điều gì đó khiến bạn còn đang phân vân, lo sợ, theo thế nhưng chưa chắc đã theo, những người như bạn, khi có cái gì bạn thấy phụ hợp hơn, đúng hơn, bạn sẽ bỏ ngay cái trước đó bạn đang theo đuổi để theo cái mới phù hợp hơn đó. Vì thế, tôi nói bạn chưa đủ duyên, còn Thiện Duyên cũng chỉ là Duyên mà thôi, đừng vội nhé. Tính bạn còn mông lung và đầy ngờ vực.
Tôi đi tìm người, nhưng những người như bạn và một số bạn đang phát dương đạo của các bạn thì tôi thấy nhiều lắm rồi. Nhiều vô cùng không thể đếm hết được, như 84 ngàn pháp môn kia, nếu các bạn phủ nhận nó, thì các bạn là Siêu Phật rồi.

Colony ạ: không có Thần Nhân trong tất cả các cõi giới, mà chỉ có: Bậc chân nhân, Thiện nhân, trí nhân, thường nhân,... Còn Thần là thần...khi nào bạn thêm được một chút trí tuệ nữa...bạn sẽ hiểu điều này.

3911: Tôi cùng rất nhiều bạn Hoan Hỷ với những topic mà bạn và HGDG đang lập, nhưng trong những topic đó, cái tôi của các bạn đang quá lớn, với những gì mà các bạn vừa được học, có thể nói nó chỉ là một trong số những gì mà vô số người đã học, những gì mà các bạn đang làm, nó cũng chỉ là một trong vô số những việc mà mọi người đang làm, có thể những việc chúng ta đang làm chưa bằng một đứa trẻ mới sinh ra đời làm (Câu này bạn cũng nên hiểu cho kỹ nhé). Những topic các bạn lập ra đều gây những làn sóng thị phi rất mạnh, để đo làn sóng đó...các bạn phải dụng Tâm vô chấp.

Giờ chúc Bạn và các bạn trong nhóm của bạn, nên hành pháp nhiều hơn nữa ngoài thực tế, đừng vội phô bày cái các bạn vừa có, nếu không nó sẽ mất đi như lớp da của chúng ta bên ngoài, nó sẽ bị thay thế bằng một lớp da mới...

Chúc Hoan Hỷ và An Lạc.

Thiên Địa Nhân.

---

Này bạn TĐN những gì bạn đã & đang biết chỉ là 1% trong phần hiển mật mà chúng tôi chia sẽ.

Bạn đang dùng tri kiến ( trí tuệ của phàm phu) mà nhìn nhận bậc thánh nhân hơn bạn.

Bạn đừng nghĩ Colony thua bạn - qua những bài viết của Colony tôi nhận thấy Colony đanh xây dựng cho mình tự tánh riêng ( đại nghi đoàn & đại ái đoàn ) - người tu "Mật Pháp" mà không có 02 cái này thì không thể nhập vào pháp tánh được tuy nhiên người giáo thọ ( bậc Kim Cang Đạo Sư ) phải thấy rõ căn tánh của đệ tử mà dùng phương tiện để " đốn ", nếu bản thân đệ tử không chấp nhận & vượt qua được sẽ bị rớt lại.

Về 3911 tôi cũng chưa gặp nhưng qua những bài comment thì tôi biết 3911 không còn là bậc "phàm phu" như bạn nghĩ là bậc gì khi bạn gặp 3911 bạn sẽ tự trả lời được.

Trân Trọng !

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Nhất_niệm_vạn_niên

Theo truyền thuyết của Mật giáo thì Mật giáo do Phật Tỳ-lô-giá-na, tức Đại-Nhật-Như-Lai truyền cho Bồ Tát Kim-Cang-Tát-Đỏa làm tổ thứ hai ở Cung Kim Cang Pháp Giới. Sau khi Phật Thích Ca diệt độ 800 năm, có Bồ Tát Long Mãnh ra đời, xây tháp sắt ở Nam Thiên được Kim Cang Tát Đỏa trao truyền Mật pháp mà thành tổ thứ 3, rồi truyền cho tổ thứ 4 là Long Trí. Long Trí sống thọ 700 tuổi, truyền Mật pháp cho Kim Cương Trí, vào năm Khai nguyên đời Đường Huyền Tôn ở Trung Quốc. Kim Cương Trí là một trong ba cao tăng Mật giáo đến Trung Quốc trong năm đó vì vậy, Mật giáo không phải là do Phật Thích Ca nói ra, mà là do pháp thân của Phật trao truyền trực tiếp. Vì pháp thân của Phật không thuyết pháp, cho nên gọi là Mật pháp, hay là "Tâm pháp căn bản" hay là "Đại pháp vô thượng". Mật pháp không thể nào do phàm phu truyền thừa được. Người truyền thừa Mật pháp gọi là Thượng sư Kim Cương.

P/s: Topic là chia sẻ kinh nghiệm tu tập với nhau, nên cần nhất duy tư tưởng chia sẻ chứ không phải truyền thừa pháp cho cộng đồng, có như vậy sẽ không loạn spam ý khởi cá nhân với nhau.

Ai biết qua thì nói, người chưa biết thì hỏi? wellcome1

---

Những điều mà NNVN viết ra đây có rất nhiều trong các kinh điển & bộ mật tông của Thích Viên Đức, tuy nhiên có những cái vẫn chưa chính xác.

Bạn NNVN hãy kiểm tra bằng thực tế tự tánh,hãy đối chứng quay lại với lịch sử về (không gian, thời gian, địa điểm, nhân sự ) & tâm linh tự tánh của bạn.---> bạn sẽ có câu trả lời đúng nhất.

( Thành nguyện ngữ )

Trân Trọng !

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Thiên Địa Nhân

bạn chưa đủ duyên để nghe đâu bạn ạ, đừng vội, nếu có nói bạn cũng không thể hiểu, khi nào đủ duyên, tự tôi sẽ nói để bạn hiểu, vội sẽ hỏng.

---

Tôi chưa đủ " phan duyên " để nghe bạn nói ? hay bạn chưa đủ trình để " biện giải" cho tôi ?

Tôi đăt câu hỏi và đã biết bạn không thể trả lời được - nếu bạn trả lời được thì bạn không ngồi đây rồi lúc đó bạn sẽ được làm Thầy của trời & người được chư thiên rãi hoa cúng dường ?

Thank kiu !

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Hành Giả Du Già

Những điều mà NNVN viết ra đây có rất nhiều trong các kinh điển & bộ mật tông của Thích Viên Đức, tuy nhiên có những cái vẫn chưa chính xác.

Bạn NNVN hãy kiểm tra bằng thực tế tự tánh,hãy đối chứng quay lại với lịch sử về (không gian, thời gian, địa điểm, nhân sự ) & tâm linh tự tánh của bạn.---> bạn sẽ có câu trả lời đúng nhất.

( Thành nguyện ngữ )

Trân Trọng !

---

Hi Hi ..em không còn đọc bộ mật tông của thầy Thích Viên Đức nữa mà qua HT. Thánh Nghiêm rồi huynh.

Kiếm pháp là mỗi hành giả phải kiểm pháp chứ theo cái sự biết của người khác là rơi vào ...Ái ah nhe.

Giống như nhìn một em gái xinh đẹp thì phải luận lại bố mẹ em gái đó ra sao...mà sanh ra nhân lành vậy ? hay tự tánh em ấy có nhân lành rồi chăng huynh.

Ly nước lặng yên trong veo nhưng chắc là dưới cái đái nước đó còn cặn.

Trời đất vắng lặng, vũ trụ trống rỗng, trong niệm vừa dấy lên chút bụi trần, liền thành lớp màng che phủ con mắt của tự tánh. Cái bản thể lừng lẫy vốn là trong ngoài thần linh, vọng tưởng bỗng khởi thì chơn nhất (tự tánh) ẩn dấu, do vọng sanh ý thức phân biệt nên chơn tánh bị mê hoặc, chẳng cần cầu mà mong cầu, chẳng cần đắc mà muốn đắc, nói về lý thì vô cùng, nói về vật thì vô tận, từ đó sanh ra động loạn, bên trong sanh khởi tam độc, bên ngoài lãnh thọ ngũ dục, thân tâm bận rộn bối rối, đuổi theo thấy nghe, tùy cảnh tạo tác, như lửa cháy bừng. Nên bậc thánh kiến lập chánh giáo, nói ra chơn lý, khiến những kẻ ngu muội có nơi nương tựa.Tu vô vi, ngưng hữu vi, dần dần đến chỗ như như. Cái lý như như này là bản thể của chơn tánh, chẳng thể tu chứng, chẳng thể mong cầu, chỉ là tánh tịch diệt vậy.


Thân trọng.