Dear all,
HGDG mời các vị vào chia sẽ những pháp môn thuộc " Phật Pháp" tu nhanh và mau đắc Pháp nhất có sự kiểm tra logic ( kiến phần- tướng
Phần - Chứng Phần - tự chứng phần )
Trân trọng !
Printable View
Dear all,
HGDG mời các vị vào chia sẽ những pháp môn thuộc " Phật Pháp" tu nhanh và mau đắc Pháp nhất có sự kiểm tra logic ( kiến phần- tướng
Phần - Chứng Phần - tự chứng phần )
Trân trọng !
Bây h chỉ có Đức Phật tùy căn cơ thuyết pháp cho bạn thì có thể bạn sẽ đắc đạo chứ mình cũng ko biết pháp môn nào có thể tu nhanh đắc được , mà cẩn thận ko khéo tu phải tà đạo :).
tu Bia, tu rượu mau đắc nhất. Một phát ăn ngay đắc ngay trong ngày.
Vậy theo bạn, là chỉ có Đức Phật tại thế mới giúp chúng sanh tu đắc quả được, còn không thì hiện nay các vị tu để cho có, chứ không biết mình tu để làm gì ? Thế thì tốt nhất nên làm người bình thường ? Tu làm gì để rơi vào tà pháp ?
Bạn nào có ý kiến khác vào chia sẽ nhé ?
Trân trọng !
Tu theo Thanh Hải Vô Thượng Sư là nhanh đắc nhất, chỉ cần có "minh sư" điểm đạo thế là tèn...tén...ten....câu thông luôn được với Thượng Đế.
Hoặc một số "chi nhánh" đạo cũng hứa hẹn nhiều điều long lanh, sáng láng...nhưng đi sâu vào thì be bét ra.
Nên cần phải tỉnh, phải giác...quan trọng nhất là tự sửa mình sống sao cho tốt với mình, mọi người, mọi sinh vật....thế là tu. Chớ nghe "mau đắc pháp" mà nhào vô trong khi bản thân mình còn bê bết tội lỗi thì đừng có mà mong.
Theo tôi, tu nhanh đắc pháp nhất vẫn là tự mình soi dọi cảnh tỉnh bản thân từ trong từng suy nghĩ!
Tu theo Lý hồng Chí và ông Tám mau đắc nhất,riêng Lý Hồng Chí gắn bộ khí cơ vô hình ở bụng người tu, nó tự động xoay, khi Ông thuyết pháp, ai nghe nó tự động gắn vào bụng người đó, còn ông Tám vô vi thì dạy phép soi hồn lên gặp thượng để giảng đạo.
Vấn đề là tu cái gì? tu thân tâm để thành người hiền trước, có hiếu với cha mẹ ông bà, với tổ thầy và hòa thuận với mọi người xung quanh, hay là tu để khoe tôi đắc pháp diệt trừ ma tà quỹ dữ, alo , ai có ma gọi tôi có quỹ ám hú tôi.
Nhớ gương của hai vị đại sư du già TVĐ, TM H Đ pháp thuật thần thông hàng ma trị quỹ, biết luật phạm luật, bị phạm luật trời mà về hưu sớm trước khi qua tuổi 46 .
Nói tóm lại, những người đắc pháp dễ bị tha hóa hơn người chưa đắc, Phật dạy, chỉ có con đường tứ niệm xứ, và là duy nhất và giúp ta không xa bát chánh đạo.
Thầy Nhất Hạnh dạy:
... Không được nhốt Thầy, bỏ Thầy vào trong một cái hũ nhỏ rồi đặt Thầy vào trong một cái tháp. Thầy không muốn Thầy có một cái tháp. Tốn đất chùa vô ích. Sư Thầy Đàm Nguyện đã xây cho Thầy một cái tháp ở chùa Đình Quán. Đã lỡ xây rồi thì phải ghi lên trước tháp mấy chữ: “Trong này không có gì.” Thầy không nằm trong tháp ấy đâu. “There is nothing inside”. Nếu người ta vẫn chưa hiểu thì ghi thêm một câu nữa “Ngoài kia cũng không có gì.” Và nếu vẫn còn chưa hiểu thì ghi thêm một câu chót là “Nếu có gì thì nó có trong bước chân và hơi thở của bạn.”... (hết trích)
Vậy là Pháp tu trao truyền với Tam luân Không Tịch, lấy CHÁNH NIỆM vô trụ xứ trong bốn xứ... Với những Phật tử thuần thành thì chỉ cần bấy nhiêu thôi!
Kính! :)
Monk có từng nói với một người bạn, ông nào nói tu mơ mơ hồ hồ huyền bí là Tào lao. Tu thì phải thực chứng biết được cảm nhận được nó rõ ràng như "Uống ly nước đá vào là biết nó lạnh thế nào", nhưng đó là đối với Hiển mà thôi. Còn với Mật lại càng vi diệu hơn, bốn từ Monk tô đậm ở trên đó là thực tế của tu chứng, về ý nghĩa mọi người có thể tham khảo lại topic đã có.
Trích Tâm_định...
" Nói tóm lại, những người đắc pháp dễ bị tha hóa hơn người chưa đắc, Phật dạy, chỉ có con đường tứ niệm xứ, và là duy nhất và giúp ta không xa bát chánh đạo."...
Quả thật đúng như vậy. Cứu cánh của người tu Phật Pháp là Giải Thoát Sinh Tử Luân Hồi chứ không phải truy tầm các pháp.
Thần thông pháp bảo thực sự chẳng có ích lợi cho người tu cả. Giống như kẻ ăn xin ước vọng cơm ăn áo mặc rồi tiến lên giàu có sung sướng - nhưng cái vòng quay sinh tử vẫn còn y đó chứ chẳng hề thay đổi.
Tóm lại chẳng hề có pháp nào tu nhanh mà mau đắc cả.
Người đề xướng vấn đề này ảo tưởng hổng chấn từ cơ bản.
Khi tu tập trước hết phải xác định rõ bản thân đang ở đâu ? Phải xác định rõ mục tiêu của tu tập ?
Tu gì thành đó ( Tu Phật thành Phật, tu tiên thành tiên, tu ma thành ma, tu pháp sư thành pháp sư, tu tỳ khoe thì thành tỳ kheo, tu bồ tát thành bồ tát.... )
Trước tiên là : Tu Phật có thành Phật không ( trả lời là có, nhưng không biết thời gian là bao lâu vì vị Phật tương lai đã được huyền ký " Di Lặc Tôn Phật " nên sẽ không đến lượt chúng ta đâu.
Vậy còn lại các cái khác các bạn có quyền lựa chọn, riêng HGDG lựa chọn tu hạnh " Bồ Tát "
Tiếp theo là con đường ( phương tiện tu ) muốn tu hạnh bồ tát thì phải gặp được pháp tu bồ tát ( pháp tu bồ tát phải gặp được Thầy tổ truyền thừa chân chính đi theo các phương pháp rõ ràng và phải luôn xét trên 04 phương diện logic ( kiến phần - tướng phần - chứng phần - tự chứng phần )
Một số pháp tu bồ tát tôi có hiển ra 1 phần trong vô số pháp tu bồ tát " Mật Truyền " hay còn gọi là " tâm ấn tâm "
" Trong 21 ngày đầu khi đức Thích Ca thành đạo " Từ pháp giới thu nhiếp sắc thân " đây là pháp thứ nhất do Đức Thích Ca truyền dạy theo ý chỉ của " Lô Xá Na Phật ", pháp thức hai cũng do Đức Thích Ca thuyết truyền dạy trong "kinh Lăng Già " tại xứ Malacca đỉnh núi Lăng Già chủ yếu cho Dược Xoa Vương & quyến thuộc của Dược Xoa"
Tôi xin tiếc lộ một tý " Mật Pháp " về pháp tu bồ tát thuyết trong 21 ngày đầu có trong kinh Hoa Nghiêm, có nói về việc " thiện tài đồng tử " tu pháp "từ pháp giới qui nhiếp sắc thân " ngài là " cư sỹ " tại giạ với 53 cuộc tham vấn ở 110 thành 120 năm.
Trân Trọng !!!
Xin hỏi bạn TM đang tu pháp gì ?Nếu bạn không trả lời được câu hỏi của tôi thì nên xem lại ( trong cuộc sống cũng vậy, muốn làm tốt công việc phải có mục đích sau đó lập kế hoạch và dùng phương pháp để làm, trong quá trình làm luôn luôn quá xét, đúng chưa, tốt chưa ? ( chủ nghĩa xét lại ) - trong pháp của hạnh bồ tát ( phải có là kiến phần - tướng phần - chứng phần - tự chứng phần )
Trân Trọng !
Hey dzà giống như huynh NNVN nói chí phải, chưa có đủ thiện duyên và phước báu thì chỉ lòng vòng ngoài cái vỏ sầu riêng thôi... tiếc thay tiếc thay
Pháp tu nhanh và mau đắc nhất chính là đặt mình vào bể khổ thế gian, sau đó bằng mọi cách vượt qua bể khổ đó theo con đường tu tập và niềm tin nơi Phật, đảm bảo rất nhanh đắc, đạt được nhiều điều tốt đẹp.