![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
nhà mình không có đạo tràng chỉ có bàn thờ quan âm mà ở trên cao tận 2met,mình muốn trì chú chuẩn đề mà hoàng cảnh như thế thì làm sao mình niệm bài tán hương hay tán phật được khi bàn thờ thì thờ quan âm mà lại thích trì chú chuẩn đề mà lại ở quá cao.
Bạn nói khó hiểu quá,................................Có thể nói rõ hơn ko bạn ??? :surprise:
Co nghia la nha minh khong co phong tho chi co 1 ban tho cao 2met tho quan am bo tat.Minh thi lai thich tri chu chuan de nhung khong le cu dung tren ghe ngay tuong quan am ma cam nhang roi tung niem chu chuan de,may huynh may thay co aj tri chu chuan de ma khong co hinh hay ton tuong cua duc phat mau chuan de ma van du nghi le xin giup minh..(sorry viet bang dt khong go dau dc)
Chấp tướng quá cũng khó tu hành.
A Di Đà Phật.
CHẤP TƯỚNG QUÁ CŨNG KHÓ TU HÀNH
điều này Ẩn Sĩ nói quá đúng, chúng ta cũng đừng câu nệ hình thức mà làm chi, có bàn thờ thì tốt hổng có thì ta trì niệm bằng lòng thành thì Phật cũng biết mà.
nhà mình còn không có bàn thờ phật cơ! không nên quá coi trọng vấn đề hình thức@
thank mấy bạn mình đã hiểu ra vấn đề tại mình đọc trên nghi thức trì chú chuẩn đề nói phải vào đạo tràng phải đọc bài tán hương với tán phật mà mình làm gì có điều kiện nên không biết khi trì chú có cần phải đọc 2 bài này không khi không có bàn thờ
Tốt nhất là bạn chỉ nên niệm Phật, chú Đại bi của Phật Quán âm trong điểu kiện hiện tại và hàng ngày trước và kết thúc buổi niệm chú "Tha thiết nguyện xin gặp được Minh sư để được hướng dẫn chỉ dạy được tu học cho đúng Pháp".Trích dẫn:
Nguyên văn bởi hailove
Học hành ở đời dù là hàm thụ không chính thức nhưng cũng phải có hướng dẫn chính thống của tài liệu, của người có kinh nghiệm huống gì Đạo.
Mình có đại thần chú linh ứng, diệu dụng các kinh đều chỉ, các tông đều quy về. Dễ tu, dễ chứng không cần Minh Sư ban phép quán đảnh. Xin giới thiệu với đạo hữu.
Ngàn người tu, ngàn người chứng.
Vạn Người tu, vạn người chứng.
Không dài, dễ thuộc. Các Thánh Nhân, Đại Bồ Tát như ngài Văn Thù, Phổ Hiền, Đại Thế Chí đều tán thán, thực hành.
Ngài Quán Thế Âm cũng phát nguyện hộ trì ( Nam Mô Quán Âm Như Lai tiền tràng phang, hậu bảo cái tiếp dẫn Tây Phương nguyện - Kinh Pháp Hoa , Phẩm Phổ Môn)
Đó chính câu : " Nam Mô A Di Đà Phật ".
Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật.
Muốn theo mật tông tây tạng thì nên trì hai thần chú làTrích dẫn:
Nguyên văn bởi dienthoai
1. OM MANI PADME HUM
2. OM TARE TUTTARE TURE SOHA
dễ tu, dễ chứng nhưng không phải ai cũng tu cũng chứng! Vạn sự tuỳ duyên.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi TVXQ
bạn viết một tờ giấy ghi chú thích bên dưới tượng Ngài Quan Âm... ghi rằng "đây là tượng Đức Chuẩn Đề"... rồi vậy là xong...
TRước chấp, sau bỏ mới làTrích dẫn:
Nguyên văn bởi vietnamese
Sơ cơ cần pháp mà lần tiến lên
Càng cao các pháp càng cao
Đến khi hoàn tất pháp đà thành không
Vì sao có lễ lạy 5 vóc sát đất?
- Vì chấp rằng tôi kính trọng chư Phật, tôi cần phải hành lễ một cách kính cẩn, chân, tay, thân và đầu của tôi sát đất, ví như toàn thân thành con bọ cung kính đảnh lễ 10 phương Phật.
Aum a hum
mấy bạn nói chuyện cao siêu quá mà trong cái cao siêu đó mình cứ thấy có cái gì đó chọt nhau,mình hỏi chỉ để mong các bạn mới bước vào con đường đi tìm đường tu như mình có 1 sự hợp lý khi thực hành thôi.nếu có gì không được lòng các bạn xin bỏ qua và cũng xin đừng pót những lời châm chọc nhau vì như vậy thì cho thấy con người mình còn tự cao thì vẫn còn tham sân si đầy người
Hoan hỉ tán thán công đức các thiện tri thức trên diễn đàn Thegioivohinh!
CÁCH NGỒI KIM CANG TỌA: (Lấy bàn chân mặt gác lên trên vế chân trái, hoặc tùy ý ngồi cũng được.)
HAI TAY KIẾT ẤN TAM MUỘI: (Lấy tay mặt duỗi ra, để ngửa lên bàn tay trái, rồi hai ngón tay cái giáp móng với nhau). Ðể ngang dưới rún, thân cho tề chỉnh, tâm cho an tịnh.
- Rồi tưởng trên đỉnh đầu ta có một chữ LAM rất tròn sáng như ngọc Minh Châu hay như mặt trăng rằm.
- Khi tưởng như vậy rồi thì xả ấn Tam muội trên Ðảnh,
- Tay trái kiết ấn Kim Cang Quyền (Lấy ngón tay cái bấm vào ngón áp út ở giáp bàn tay, rồi 4 ngón tay kia nắm chặt lại hình như tay cầm cú), rồi tay mặt lần chuỗi mà tụng sau đây:
1) Chú Tịnh Pháp Giới: Án Lam (108 biến)
2) Chú Hộ Thân: Án Xỉ Lâm (108 biến)
3) Chú Lục Tự Ðại Minh: Án Ma Ni Bát Di Hồng (108 biến)
Khi tụng xong chú nói trên thì xả ấn Kim Cang Quyền trên đảnh, rồi quỳ xuống tụng bài kệ Chú Chuẩn Ðề:
Chuẩn Ðề công đức tụ.
Tịch tịnh tâm thường tụng,
Nhứt thiết chư đại nạn
Vô năng xâm thị nhơn,
Thiên thượng cập nhơn gian
Thọ phước như Phật đẳng.
Ngộ thử như ý châu
Ðịnh họach vô đẳng đẳng.
Nam Mô Thất Cu Chi Phật Mẫu Ðại Chuẩn Ðề Vương Bồ tát Ma ha tát. (niệm câu này 3 lần, 3 lạy)
Lúc lạy xong, ngồi kiết toàn già và kiết ấn Chuẩn Ðề: Lấy ngón áp út và ngón út bên mặt cùng bên trái xỏ lộn với nhau vào trong hai lòng bàn tay, dựng hai ngón tay giữa thẳng lên, rồi co hai ngón tay trỏ vịn vào lóng đầu của hai ngón tay giữa; còn hai ngón tay cái thì đè lên lóng giữa của ngón tay áp út bên mặt; rồi để ấn ấy ngang ngực.
Chí tâm tụng 108 lần chú Chuẩn Ðề và chú Ðại Luân Nhứt Tự:
Nam Mô Tát Ða Nẫm Tam Miệu Tam Bồ Ðề Cu Chi Nẫm, Ðát Ðiệt Tha.
Án Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Ðề Ta Bà Ha. Bộ Lâm (tụng 108 lần)
(1) muốn trì tụng nữa hoặc tùy lòng. Nên tụng từ chữ Án trở xuống Án Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Ðề Ta Bà Ha. Bộ Lâm.
Tụng ký số làm chừng như trên, hoặc trì nhiều hơn cũng tốt. Khi niệm đủ rồi muốn nghỉ thì xả ấn lên trên đảnh, kế dùng tay mặt kiết ấn Kim Cang Quyến mà ấn theo thứ tự năm chỗ sau đây:
1) Trên đảnh.
2) Nơi vai bên trái.
3) Ở vai bên mặt
4) Tại ngang ngực.
5) Nơi yết hầu.
Trong lúc tay ấn vào năm chỗ ấy thì miệng đọc Thần chú Hùm, Hùm... 7 lần cho liên tục, chừng nào đủ năm chỗ rồi, thôi tụng xả ấn lên trên đảnh đầu và tụng:
Ngã kim trì tụng Ðại Chuẩn Ðề.
Tức phát Bồ đề quảng đại nguyện.
Nguyện ngã định huệ tốc viên minh
Nguyện ngã công đức giai thành tựu,
Nguyện ngã thắng phước biến trang nghiêm,
Nguyện cộng chúng sinh thành Phật đạo.
Ngã tích sở tạo chư ác nghiệp,
Giai do vô thỉ tham sân si,
Tùng thân ngữ ý chi sở sanh,
Nhứt thiết ngã kim giai sám hối.
A Di Ðà Phật thân kim sắc
Tướng hảo quang minh vô đẳng luân,
Bạch hào uyển chuyển ngũ Tu Di,
Cám mục trừng thanh tứ đại hải,
Quang trung hóa Phật vô số ức,
Hóa Bồ tát chúng diệc vô biên,
Tứ thập bát nguyện độ chúng sanh,
Cửu phẩm hàm linh đăng bỉ ngạn.
Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Ðại Từ Ðại Bi Tiếp Dẫn Ðạo Sư A Di Ðà Phật. (niệm câu này 3 lần,3 lạy)
Nam Mô A Di Ðà Phật (108 lần)
Nam Mô Quán Thế Âm Bồ tát (10 lần)
Nam Mô Ðại Thế Chí Bồ tát (10 lần)
Nam Mô Chuẩn Ðề Vương Bồ tát (10 lần)
Nam Mô Thanh Tịnh Ðại Hải Chúng Bồ tát (10 lần)
Nguyện ngã lâm dục mạng chung thời
Tận trừ nhứt thiết chư chướng ngại.
Diện kiến bỉ Phật A Di Ðà
Tức đắc vãng sanh Cực Lạc Quốc.
Tự Quy Y Phật, Ðương nguyện chúng sanh Thể giải đại đạo, Phát Vô thượng tâm. (1 lạy)
Tự Quy Y Pháp, Ðương nguyện chúng sanh Thâm nhập kinh tạng, Trí huệ như hải. (1 lạy)
Tự Quy Y Tăng, Ðương nguyện chúng sanh Thống lý đại chúng Nhứt thiết vô ngại. (1 lạy)
Nguyện đem công đức này,
Hường về khắp tất cả,
Đệ tử cùng chúng sanh,
Giai cộng thành Phật đạo.
Nam mô Công Đức Lâm Bồ Tát Ma Ha Tát (niệm câu này 3 lần, 3 lạy)
Chú thích:
(1) nhiều ít tùy ý hành giả không nhất thiết phải là 108 biến.
Ngoài ra khi trì tụng lâu ngày có sự cảm ứng cấm nói cho người ngoài biết với mục đích kheo khoang. Nếu không sẽ không còn được thầy các cảnh giới đó nữa. Kể ra cho các bậc thầy để giải nghi thì được.
Hoàn tất thời công phu.
Cám ơn bài post của bạn Chúc Phúc.
Nếu tôi không lầm thì đây là nghi quỹ tu trì chú Chuẩn Đề của Cố HT Viên Đức ?
Hình như Chúc Phúc là pháp danh của bạn, thuộc dòng Lâm Tế hệ phái Quảng Đức ? Rất vui vì được làm quen cùng bạn.
Kính.
Nếu muốn thành tựu đàn pháp: ở đây không đồng các Chơn ngôn khác, cần phải rộng tu cúng dường chỗ kiến lập đạo tràng phải cuốc đất hương nê : (bột hương trộn đất nhão để thoa khắp nơi đạo tràng).
Ở đây chỉ dùng một cái kính tròn mới, chưa dùng (làm Kính đàn) để trước tượng Phật tùy theo tháng ngày tối Rằm; mặt hướng về phương Ðông, ngồi trước Kính đàn tùy sức trang nghiêm; các món cúng dường đầy đủ. Xông An tức hương, nước tịnh thủy, nhiên hậu kiết ấn để tại ngang ngực. Chú trong Kính đàn 108 biến Chuẩn Ðề, xong lấy bao vải bỏ Kính đàn vào, đi đâu cũng đem theo để tùy thân. Mỗi khi muốn tụng niệm, chỉ lấy Kính đàn ra để trước mặt, kiết ấn tụng chú.
Nếu không thể tụng niệm hằng ngày, chỉ cần những ngày thập trai (mùng 1, 8, 14, 15, 18, 23, 24, 28, 29 và 30.), đối Kính trì tụng cũng được.
Ngoài mười ngày trai, không trì tụng trước Kính đàn cũng được. (Trong Mật tạng, Kính đàn này là Yếu Diệu, Tổng nhiếp tất cả các Ðàn pháp. Nếu không có Kính đàn, chỉ tưởng một Kính đàn trước mặt mà trì tụng. Kinh Tịnh chư ác thú, cùng nhiều kinh khác phần nhiều nói: Tưởng thành Ðàn pháp, trì tụng là hơn hết. Hoặc không tưởng được Ðàn pháp chỉ nên chuyên tâm trì chú. Các ngày thập trai: 1, 8, 14, 15, 18, 23, 24, 28, 29 và 30.) Chú Chuẩn Ðề này các Phật và Bồ Tát đều đồng nói. Ðộc Bộ Biệt Hành, tổng nhiếp 25 bộ Chơn ngôn Ðàn Pháp, Chuẩn Ðề Phạn bổn Văn thuyết có mười vạn bài kệ. Ngài Long Thọ Bồ Tát nói bài kệ tán thán rằng:
Chuẩn Ðề Công Ðức tụ;
Vắng lặng tâm thường tụng.
Tất cả các đại nạn,
Không thể xâm phạm người.
Trên trời và cõi người,
Thọ phước ngang bằng Phật.
Gặp chây Như Ý này,
Ðắc định, chứng Bồ đề.
(Rộng như Chuẩn Ðề kinh và Trì Minh Tạng Long Thọ Nghi, nói: Chuẩn Ðề cũng có nơi gọi: Chuẩn Nê hay Tôn Na… Chỉ là Phạn âm bất đồng mà thôi.)
OM MANI PADME HUM
LinhSon - ChucPhuc
*******
Nơi bán nhang An Tức Hương: ĐT: 08 3796 0170 DĐ: 0909474378
Cám ơn bạn chúc phúc
!
Mình gọi điện cho chỗ bạn giới thiệu
Nơi bán nhang An Tức Hương: ĐT: 08 3796 0170 DĐ: 0909474378
Địa chỉ chú này ở Củ Chi bán nhang an tức hương giá 75.000 đ một kí (nghe nói khoảng hơn 500 cây nhang) thấy rẻ quá nên nói cho các bạn biết, mình mua luôn 2 kí nhưng chú nói mấy hôm đi xuống sẽ giao.
nếu trì chú thì cứ việc trí thôi, có tâm thì đc chứng, nhg nếu tu MT thì phải có thầy và fai được quán đảnh nhé b