Kính gởi các tiền bối cao nhân,
Đệ có vài người bạn thường phóng sinh cá vào các ngày rằm nhưng không biết cầu nguyện gì?mong các cao nhân hướng dẫn cách phóng sinh, có phải đọc kinh gì không? và phải làm gì? xin cảm ơn!
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
Kính gởi các tiền bối cao nhân,
Đệ có vài người bạn thường phóng sinh cá vào các ngày rằm nhưng không biết cầu nguyện gì?mong các cao nhân hướng dẫn cách phóng sinh, có phải đọc kinh gì không? và phải làm gì? xin cảm ơn!
không cần phải cầu gì cứ thành tâm phóng sinh là được. nghĩ ngợi nhiều mất hết phước báo áTrích dẫn:
Nguyên văn bởi vothuongthuong
Lúc trước đệ đọc trong TGVH có nói là khi phóng sinh niệm Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát (3 lần) rồi nguyện hồi hướng cho tất cả chúng sanh, có hồi hướng cho ai rùi cũng phải hồi hướng cho tất cả chúng sinh, đệ chỉ nhớ vậy thôi.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi vothuongthuong
Mình thấy có bài kệ phóng sinh đó, rồi thấy người ta có đọc chú vãng sinh nữa, có nguyện cho các chúng sanh được phóng sinh hôm đó dù còn sống hay chết cũng không phải sa vào 3 đường ác, rồi còn hồi hướng phước báu đó tới chỗ cần thiết nữa bạn ạ ...
Mọi người tham khảo nghi thức và ý nghĩa việc Phóng Sinh tại đây:
http://hoibongsen.com/diendan/showthread.php?t=5738
mình chẳng bao j tự nhiên ra chùa mua cá, chim, rùa... để phóng sinh cả.. nhg tình cờ hôm m1 vừa rồi thấy bà hàng xóm đem 2 chú cá chép vàng đi cho ng khác, mình liền xin ( bà ý cũng chẳng muốn cho lắm, lưỡng lự mãi mới cho), mình phải nói xin cho em trai, nó mê cá mới xin đc... thế là đem ra hồ gần chùa nói với 2 chú cá mày đc sống tự do rồi đấy, hàng ngày nhớ bơi ra gần chùa mà nghe giảng kinh, cố gắng tu luyện để đc gần đức Phật... hehe, chẳng hồi hướng hay đọc kinh phóng sinh gì cả, dù nhà mình cũng có đến mấy bài kinh phóng sinh .
Đạo hữu tham khảo cái này nhé, tôi sưu tầm được thôi :
NGHI THỨC PHÓNG SANH
(Trước niệm hương khấn tên người phóng sanh muốn cầu những gì, nguyện thả sinh linh được tự do giải thoát.)
Dương chi tịnh thủy,
Biến sai tam thiên,
Tánh không bát đức lợi nhơn thiên,
Pháp giới quảng tăng diên,
Diệt tội tiêu khiên,
Hỏa diệm hóa hồng liên.
Nam mô Thanh Lương Ðịa Bồ tát Ma ha tát. (3 lần)
CHÚ ÐẠI BI
Nam mô Ðại Bi Hội Thượng Phật Bồ tát. (3 lần)
Thiên Thủ Thiên Nhãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà La Ni.
Nam mô hát ra đát na đá ra dạ da. Nam mô a rị da. Bà lô yết đế thước bát ra da. Bồ đề tát đỏa bà da. Ma ha tát đỏa bà da. Ma ha ca lô ni ca da. Án. Tát bàn ra phạt duệ. Số đát na đát tả. Nam mô tất cát lật đỏa y mông a rị da. Bà lô cát đế thất Phật ra lăng đà bà. Nam mô na ra cẩn trì. Hê rị ma ha bàn đa sa mế. Tát bà a tha đậu du bằng. A thệ dựng. Tát bà tát đá na ma bà dà. Ma phạt dạt đậu. Đát điệt tha. Án a bà lô hê. Lô ca đế. Ca ra đế. Di hê rị. Ma ha Bồ đề tát đỏa. Tát bà tát bà. Ma ra ma ra. Ma hê ma hê rị đà dựng. Câu lô câu lô yết mông. Độ lô độ lô phạt xà da đế. Ma ha phạt xà da đế. Đà ra đà ra. Địa rị ni. Thất Phật ra da. Dá ra dá ra. Mạ mạ phạt ma ra. Mục đế lệ. Y hê y hê. Thất na thất na. A ra sâm Phật ra xá rị. Phạt sa phạt sâm. Phật ra xá da. Hô lô hô lô ma ra. Hô lô hô lô hê rị. Sa ra sa ra. Tất rị tất rị. Tô rô tô rô. Bồ đề dạ bồ đề dạ. Bồ đà dạ bồ đà dạ. Di đế rị dạ. Na ra cẩn trì. Địa rị sắc ni na. Ba dạ ma na. Sa bà ha. Tất đà dạ. Sa bà ha. Ma ha tất đà dạ. Sa bà ha. Tất đà du nghệ. Thất bàn ra dạ. Sa bà ha. Na ra cẩn trì. Sa bà ha. Ma ra na ra. Sa bà ha. Tất ra tăng a mục khư da. Sa bà ha. Sa bà ma ha a tất đà dạ. Sa bà ha. Giả cát ra a tất đà dạ. Sa bà ha. Ba đà ma yết tất đà dạ. Sa bà ha. Na ra cẩn trì bàn dà ra dạ. Sa bà ha. Ma bà rị thắng yết ra dạ. Sa bà ha.
Nam mô hát ra đát na đá ra dạ da.
Nam mô a rị da. Bà lô cát đế. Thước bàn ra dạ. Sa bà ha.
Án tất điện đô. Mạn đà ra. Bạt đà da. Sa bà ha.
Nam mô thường trụ thập phương Phật.
Nam mô thường trụ thập phương Pháp.
Nam mô thường trụ thập phương Tăng.
Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu ni Phật.
Nam mô Cực lạc thế giới A Di Ðà Phật.
Nam mô Ðương lai hạ sanh Di Lặc Tôn Phật.
Nam mô Dược sư Lưu Ly Quang vương Phật.
Nam mô Ðại trí Văn Thù Sư Lợi Bồ tát.
Nam mô Ðại hạnh Phổ Hiền Bồ tát.
Nam mô Ðại bi Quán Thế Âm Bồ tát.
Nam mô Ðạo Tràng Hội Thượng Phật Bồ tát.
GIẢI NGHIỆP KỆ
Hữu tình chúng sanh túc nghiệp đa
Trí cổ kim sanh tạo võng la,
Hạnh ngộ thiện duyên công đức đại,
Quy y Tam bảo tội tiêu ma.
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật (3 lần)
Thiên giá giá, địa giá giá
La võng biến tác Phật ca sa,
Thất Bảo Như Lai phóng sanh kệ:
Tứ đại yết đế hộ phóng tha
Phi cầm, tẩu thú quy sơn khứ,
Ngư biếc hà giải lạc thanh sa,
Nhược hữu nhứt cá bất đắc thoát,
Sơn thần thủy tướng hộ phóng tha.
Án linh cảm hồng phấn tra. (3 lần)
Phật Ngôn
Tình đa tưởng thiểu, lưu nhập hoành sanh, cố tri nhữ đẳng. Tích dĩ ám tế ngu si, bất tu chánh niệm. Kim tắc vũ mao lân giới, thụ thử liệt hình, thủy lục, phi không, chủng chủng bất nhất, hoặc đầu câu thị, hoặc nhập võng la, mạng tại đao châm, hồn phi thanh hỏa. Hạnh phùng (Tăng chúng, Thiện sĩ) tài tục nhữ thân, vạn tử đắc sanh, lai thử thắng địa. Kim thỉnh chư Thánh, đả nhữ linh thông, nhữ đương nhất tâm quy y Tam bảo.
Quy Y Tam bảo.
Nhữ đẳng (thủy, lục, không) tánh chúng sanh đầu quy y Tam bảo.
Quy y Phật, Quy y Pháp, Quy y Tăng.
Quy y Phật lưỡng túc tôn,
Quy y Pháp ly dục tôn,
Quy y Tăng chúng trung tôn. (3 lần)
Quy y Phật cánh, Quy y Pháp cánh, Quy y Tăng cánh. (3 lần)
Quy y Tam bảo viễn ly tam đồ khổ.
Nhữ đẳng sở tạo chư ác nghiệp,
Giai do vô thỉ tham, sân, si,
Tùng thân ngữ ý chi sở sanh,
Nhứt thiết ngã kim giai sám hối.
Nam mô Cầu Sám Hối Bồ tát. (3 lần)
Xướng
Nhữ đẳng Phật tử quy y Tam bảo cập sám hối dĩ, nhữ tội chướng tiêu diệt, trí tuệ khai minh, phát Bồ đề tâm, cầu sanh Tây phương Cực Lạc thế giới, liên hoa hóa sanh, nhập bất thối địa. Hiện tiền đại chúng vị (thủy, lục không) tánh chúng sanh, nhứt tâm niệm Phật.
TÁN PHẬT
A Di Ðà Phật thân kim sắc,
Tướng hảo quang minh vô đẳng luân,
Bạch hào uyển chuyển ngũ tu di,
Cám mục trừng thanh tứ đại hải,
Quang trung hóa Phật vô số ức,
Hóa Bồ tát chúng diệc vô biên,
Tứ thập bát nguyện độ chúng sanh,
Cửu phẩm hàm linh đăng bỉ ngạn.
Nam mô Tây phương Cực lạc thế giới, đại từ đại bi, A Di Ðà Phật.
Nam mô A Di Ðà Phật. (nhiều ít tùy ý)
Nam mô Đại Bi Quán thế âm Bồ tát. (3 lần)
Nam mô Ðại Thế Chí Bồ tát. (3 lần)
Nam mô Ðịa Tạng Vương Bồ tát. (3 lần)
Nam mô Thanh tịnh Ðại Hải chúng Bồ tát. (3 lần)
HỒI HƯỚNG
Phóng sanh công đức thù thắng hạnh,
Vô biên thắng phước giai hồi hướng,
Phổ nguyện pháp giới chư chúng sanh,
Tốc vãng vô lượng quang Phật sát.
Nguyện tiêu tam chướng trừ phiền não,
Nguyện đắc trí huệ chơn minh liễu,
Phổ nguyện tội chướng tất tiêu trừ.
Thế thế thường hành Bồ tát đạo.
Nguyện sanh Tây phương Tịnh độ trung,
Cửu phẩm Liên hoa vi phụ mẫu,
Hoa khai kiến Phật ngộ vô sanh,
Bất thối Bồ tát vi bạn lữ.
Nguyện dĩ thử công đức,
Phổ cập ư nhứt thiết,
Ngã đẳng dữ chúng sanh,
Giai cộng thành Phật đạo.
(Ðánh khánh 3 tiếng xướng):
Nhữ đẳng phi tiềm túc nghiệp đa,
Hạnh đắc kim triệu hội chủ gia:
Ngã kim phóng nhữ du du khứ.
Nguyện kỳ tín chủ phúc hà sa.
Nam mô Trường Thọ Vương Bồ tát Ma ha tát. (3 lần)
(Niệm Phật, cá rùa đem đến sông mà thả, chim đem ra sau mà thả)
^^ Theo ý kiến của mình thì việc phóng sinh này dù rất tốt nhưng "công 1 mà tội 3".
Các anh chị em có thể không chú ý đến việc tấm lòng tốt của anh chị em vô tình đã trở thành động lực để nhiều người "cướp đi" tự do của nhiều sinh vật.
cái bài kinh dài thế sao mà học thuộc được
mình vẫn chưa hiểu ý của bạn nói về cái gì?bạn có thể nói rõ hơn được không?phóng sinh sao lai bị tới 3 tội lận?những tội đó là gì?Trích dẫn:
Nguyên văn bởi ltduy001
Chào bạn,
Khi bạn khởi tâm phóng sinh, tức thì "hành" ngay, lúc ấy, bạn đi ra chợ, thấy người bán con vật gì còn sống khoẻ mà đang bị nhốt thì cứ mua (VD: rắn, cá, lươn, ếch ...) tuỳ theo túi tiền của mình mà mua. Tuy nhiên ở điểm này, bạn cứ nghĩ là mình sẽ phóng thích nó, giúp nó sống thêm lâu, đồng thời hãy suy nghĩ là chúng sẽ thoát kiếp loài này mà sanh làm thân người để tiếp tục tu hành và giác ngộ Phật tánh hoặc chúng có tánh linh giác ngộ ngay tức thời. Rồi mang đến nơi thích hợp để phóng thích. Sau đó, hãy hồi hướng và tin rằng oai lực của mười phương chư Phật, chư Bồ tát, Hộ pháp sẽ chứng tri điều ấy sẽ thành.
Tất cả là do chính bạn, điều gì phát sinh từ tâm thiện, hành thiện thì luôn sẽ là thuần thiện.
Kính.
Đạo hữu không thuộc thì có thể in ra giấy xong cầm đọc cũng được mà.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi kungfu_thieulam
Có một điều thế này :
Mình mua vài con chim, trì chú xong thả ra, con thì bay mất, con thì bay lên xong rớt xuống chết tại chỗ.
Vậy : con nào đã được giải thoát?
Theo tôi thì con bay mất đó chỉ giải thoát được phần thể xác còn con chết kia mới là giải thoát rốt ráo
Bạn nào muốn tham khảo thêm về phóng sinh thì vào đây nhé :
Ý nghĩa phóng sinh và nghi thức : http://chuahoangphap.com.vn/news.php...&menu_chon=144
Bạn ơi! Tôi xin bổ sung, không phải chỉ có 1 cách là mua bọn chúng lại từ tay của lái buôn rồi phóng thả, như thế là ta không phải là phóng sinh mà là gián tiếp gây tội lỗi đấy bạn à. Vì thuận mua vừa bán mà, nếu không có những người như các bạn (cho tôi xin lỗi nhé), đi mua những chú chim hay những chú rùa chú cá về phóng sinh thì làm gì có những kẻ vì trục lợi mà bắt về rồi bán lại cho bạn? Ban đầu việc mua bán những con vật như vậy cũng vì xuất phát từ tình thương, thấy con cá con cua bị ngư ông bắt, sắp bị giết thịt , thì những người nhân từ thay vào đó là mua lại con vật đó từ tại ngư ông, do đó cứu sống được một mạng sống. Nhưng về sau này, người ta không biết đúng ý nghĩa của việc phóng sinh, cứ nghĩ là cứ mua về rồi thả là có công đức, thực ra không phải vậy đâu nha bạn. Có những cách mê mờ, ngu muội, làm đau đớn cho nhau, làm tan cửa nát nhà, làm xảy đàn tan nghé, làm cha lìa con, vợ lìa chồng, con cái lạc lõng, bơ vơ! Đó là cách: Đi mua, đi bắt, đi săn, đi lưới, đi bẫy thú rừng, chim muông về để phóng sinh.
Tôi xin góp chút cách thức về việc phóng sinh, một công mà được đôi việc là vừa lợi mình, vừa lợi người, cũng là tự độ mình và tha độ chúng sinh.
+Cách Phóng Sinh Thứ Nhất: Tùy cơ ứng biến sao cho hợp lý, hợp tình, thí dụ:
- Khi thấy đàn kiến bị lụt thì vớt
- Khi thấy cua cá mắc lưới thì gỡ
- Khi thấy thú rừng mắc bẫy thì thả...
+Cách Phóng Sinh Thứ Hai: Ăn chay càng nhiều, càng tốt đó là cách Phóng Sinh trực tiếp nhất: Ăn chay một miếng là tha mạng sống một sinh vật, ăn chay hai miếng là tha mạng sống hai sinh vật...Cách Phóng Sinh này giúp chúng ta:
- Có sức khỏe
- Dung nhan sáng sủa, xinh tươi
- Tuổi thọ được tăng vì "không Sát Sinh"
- Phúc đức tăng trưởng vì có lòng Từ Bi "Phóng Sinh"
Do đó mà Thân Tâm Thường Thanh Tịnh và tự động có An Lạc.
+Cách Phóng Sinh Thứ Ba là học hỏi mà Tu sửa, và buông bỏ mọi thói hư tật xấu để Phóng Sinh chính mình ra khỏi vòng Sinh Tử Luân Hồi: Chúng ta vì quá Vô Minh với cái Tâm Thức Nhị Biên lúc nào cũng thật/giả, phải/trái, thiệt/hơn, đẹp/xấu, giỏi/dốt, thắng/thua...Do lẽ đó mà có sinh, có tử!
Tất cả vì tư lợi, vì thỏa mãn cho Bản Ngã (tức là có lợi cho Bản Thân mình) nên cái gì tốt, cái gì hay, cái gì có lợi là vơ hết vào cho mình, do đó cứ nhắm mắt mà làm bừa dù biết rằng cái công việc mình làm đó sẽ hại mình, hại người, và sự việc này có thể đi đến kết quả là tan hoang thảm khốc nhất cũng mặc kệ! Chung qui cũng chỉ vì yêu thương, trân quí thân mình và những gì thuộc về mình quá mức! Cho nên lúc nào cũng tư lợi và bảo vệ đến cùng tột dù có phải chết sống!
Vì thế mà càng ngày càng tham lam đủ mọi thứ:
- Tham tiền tài
- Tham danh vọng
- Tham quyền hành
- Tham ái dục
- Tham ăn
- Tham ngủ...
Xin các bạn hãy lưu ý:
- Phóng Sinh chính mình là Phóng Sinh cho người.
- Phóng Sinh là hỷ xả, tha thứ cho người, tức là hỷ xả, tha thứ cho chính mình.
- Phóng Sinh là tự độ chính mình và cũng là tha độ chúng sinh.
Chúc các bạn thân và tâm an lạc.
^^ mình xin giải thích về việc mua sinh vật bị giam nhốt về để phóng sinh:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi vothuongthuong
Những người buôn bán thú vật hay xương thịt đã cướp đi tự do hay sinh mạng của chúng => để thõa mãn nhu cầu của con người.
- Trong thời đại kinh tế, muốn có CUNG thì phải có CẦU, muốn sống thì phải kiếm ăn ^^
- Mọi vật đều có giá trị của nó : Mạng sống và Tự do là 2 giá trị rất lớn.
=> Phóng sinh hay tiếp tay cho kẻ "bắt cóc", "sát sinh" ? => là "công" hay là "tội" ?
Phóng sinh trong trường hợp này, anh chị em muốn phóng sinh thì phải mua <=> cung cấp tiền và động lực cho người bán tiếp tục thực hiện hành vi cướp "sinh mạng và tự do" ^^
fải nên nhớ rằng : ko có kẻ mua sẽ ko có người bán .Nếu các bạn còn mua chim ,ca để fóng sinh thì những con chim ,ca tội nghiệp kia còn bị bắt ,rồi bị bỏ đói bỏ khát .Liệu lúc thả ra chúng còn có cơ may sống đc bao lâu nữa .Người bắt chim ,cá mang tội thất đức .Người thả chim ,cá thì đc "công đức" .Liệu để người khác mang tội ,rồi mình nhờ vô đó để làm công đức cho riêng bản thân ,thì có gọi là công đức chọn ven ko các bạn ? nếu muốn fóng sinh ,thì hãy ăn chay .Ko giết hại động vận .Đó là fóng sinh đó các bạn ạ
Mua thì sao nào? Đó chẳng phải là tài thí sao? Bỏ đồng tiền chân chính của mình ra để làm việc này không tốt sao?Trích dẫn:
Nguyên văn bởi ltduy001
Nếu không làm được thì theo tôi ăn chay hết đi, sẽ giảm được phần nào việc này.
A Di Đà Phật !
Họ bán củng vì họ đói quá thôi !!! cũng nên hiểu cho người ta! !!!
Mình giúp được nhưng lương cầu của mình không nhiều lắm đâu mà !!!
Hơn nửa mình làm việc này cốt cũng cho tâm thanh tịnh thôi + thêm là mình giúp được người bán cá không phải sát sinh mà không phải chết đói !!
mình cũng hiểu các huynh tỷ phẫn nộ vì những người lợi dụng phóng sinh để làm lợi bất chính nhưng mình hoàn toàn ủng hộ những ai có lòng từ bi thương sót các loài chúng sinh.
adidaphat
tôi thấy các bác trả lời sao đi xa vấn đề quá vậy, người ta hỏi cái cần trả lời thì không trả lời cứ lòng vòng quanh co lát lại người này xỏ xiêng người kia cho có chuyện.
Thật ra cũng nhiều người nói rằng vì có người phóng sinh nên người ta mới bắt nhốt. nên chuyện phóng sinh chỉ làm cho người ta bắt nhốt nhiều thêm. cái này nghe qua cũng thấy đúng nhưng lại chưa thấy rõ lý nhân quả ở chỗ này. Tôi nói ví dụ như một ai đó mươn các đạo hữu chiếc xe máy, ra đường chạy lỡ gây tai nạn làm người ta bị thương, vậy các đạo hữu phải chịu trách nhiệm hay người mượn xe gây tai nạn chịu trách nhiệm? tuy là xe của mình nhưng người ta mượn đi thì người ta phải chịu chứ. Nên so ra ở đây cũng vậy, nghiệp ai làm người nấy chịu. Một người suốt đời tạo nghiệp bắt nhốt chúng sanh, một người cả đời phát tâm thả hểt thảy chúng sanh bị giam cầm. 2 cái thiện ác phân minh như thế chả lẽ còn nhầm lẫn được à.
kế nữa, việc phóng sinh phải hiểu cho rõ ràng mục đích của nó. Phóng sinh là vì muốn cứu mạng của chúng sanh không có khả năng tự vệ, không có trí tuệ, nghiệp lực nặng nề. do vậy việc phóng sanh có 2 mục đích
Một là, nuôi dưỡng lòng từ bi của người đi phóng sanh. Vì thương chúng sanh bị cảnh giết hại mà khởi lòng tư bi mua về thả cho chúng được tự do
Hai là, dùng phật pháp giác ngộ cho loài súc sanh, cầu xin lòng tư bi của chư phật, bồ tát mà hóa giải nghiệp chướng và cứu độ cho chúng. Đây cũng không ngoài lòng từ bi của người con phật.
Như vậy để việc phóng sinh được lợi lạc thì tấm lòng từ bi của người đi phóng sinh là quan trọng. Chỉ cần niệm phật cầu gia bị cũng là được rồi. Tuy nhiên như đã nói ở trên do loài súc sanh nghiệp lực nặng nề nên phải cầu chư phật, bồ tát hóa giải nghiệp chướng cho chúng nên nguyên tắc phải là đủ các bước sau:
1. Người phóng sanh phát nguyện với chư phật, bố tát, chư thiện thần cầu xin phóng sanh tu phước tăng trưởng tâm từ bi với hểt thảy hữu tình.
2. Đảnh lễ thỉnh phật quang giáng đạo tràng, nơi thời không có tượng phật cũng nên chí thành đảnh lễ, vì pháp thân chư phật hiển hiện mọi nơi, chỉ cần tâm ta nghĩ đến phật lập tức phật liền chứng biết cho ta
3. Sái tịnh, tay trái nâng chén nước nhúng một cành hoa tươi, tay phải bắt ấn cát tường đưa vào miệng chén thành tâm tụng kệ "Bồ tát liễu đầu cam lồ thủy. năng linh nhứt đích biến thập phương, tinh chuyên cấu uế tịnh quyên trừ, linh thử đạo tràng tất thanh tịnh. Nam mô cam lồ vương bồ tát (3 lần)" sau khi sái tịnh trì đại bi chú vào nước sạch (1 đến 3 lần). sau đó vẩy nước vào trong loài mà mình định phóng sanh.
4. Sau đó tụng "thất phật diệt tội chơn ngôn" 3 lần sau đó tụng tiếp bài kệ. Hữu tình sở tạo chư ác nghiệp. Giai do vô thỉ tham sân si. tùng thân ngữ ý chi sở sanh. nhất thiết hữu tình giai sám hồi. Nam mô cầu sám hối bồ tát (3 lần).
5. sau đó phục nguyện. Nguyện chư thiện thần hộ pháp bát bộ thiên long cứu vớt chúng hữu tình tội khổ được giác ngộ mà xả bỏ nghiệp báo, sau khi xả bỏ báo thân này đồng sanh về cực lạc thành tựu phật đạo" rồi mình muốn cầu nguyện điều gì thì thành tâm mà nguyện với long thần hộ pháp sẽ được như ý.
Như vậy bạn cần phải học thuộc một số bài kệ và bài chú trên đó, cũng ngắn thôi. Không cần chuông mõ quy tắc rườm rà mà mình vẫn hoàn thành phật sự được.
Bạn phóng sanh được là điều tốt, kệ ai nói gì cứ mặc, miễn mình thấy thanh thản và yêu thích công việc phóng sanh thì mình cứ làm thôi. chúc bạn luôn an lac nhé