Hầu đồng không phải để chữa bệnh.
HTNB xin thưa tất cả mọi người trên diễn đàn !
Hầu đồng không phải để chữa bệnh. Tất cả những đồng thày, thông thường 1 năm họ hầu 4 lần.
- Tháng giêng, Thày họ làm lễ hầu đồng để khai ấn và đón lộc đầu năm. Đón lộc không chỉ riêng cho Thày mà đón lộc cho tất cả các con nhang, đệ tử.
_ Tháng 3 là tháng tiệc và đón hạ.
_ Tháng 8 Tháng tiệc và tiễn hạ, đón thu.
_ Cuối năm làm lễ tạ.
_Nếu là ghế của ai, Thày cũng thường hầu người đó 1 năm 1 lần.
Năm nào bận làm nhà cửa, Thày xin không hầu hoặc chỉ hầu 1 ,2 lần cũng được.
Như vậy, mỗi lần tổ chức hầu, đều có việc cụ thể. Không dưng ai tự nhiên đi hầu đồng. Những người mới nổi,còn chưa yên căn, yên số thì bảo hầu để chữa bệnh còn có lý. Thày họ thường là đồng già lính cựu , họ đã yên căn yên số, yên sổ Thiên Đình rồi, họ chả có bệnh tật gì mà phải chữa cả. Thực ra trong hầu đồng có gì thì chỉ có người có căn họ biết thôi. Mà ai được biết đến đâu, ai được làm cái gì đều đã được định đoạt rồi.
Bản chất Hầu Đồng để chữa bệnh vô thần, suy đồi Đạo Dức
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi
hoctronhobe
HTNB xin thưa tất cả mọi người trên diễn đàn !
Hầu đồng không phải để chữa bệnh. Tất cả những đồng thày, thông thường 1 năm họ hầu 4 lần.
- Tháng giêng, Thày họ làm lễ hầu đồng để khai ấn và đón lộc đầu năm. Đón lộc không chỉ riêng cho Thày mà đón lộc cho tất cả các con nhang, đệ tử.
_ Tháng 3 là tháng tiệc và đón hạ.
_ Tháng 8 Tháng tiệc và tiễn hạ, đón thu.
_ Cuối năm làm lễ tạ.
_Nếu là ghế của ai, Thày cũng thường hầu người đó 1 năm 1 lần.
Năm nào bận làm nhà cửa, Thày xin không hầu hoặc chỉ hầu 1 ,2 lần cũng được.
Như vậy, mỗi lần tổ chức hầu, đều có việc cụ thể. Không dưng ai tự nhiên đi hầu đồng. Những người mới nổi,còn chưa yên căn, yên số thì bảo hầu để chữa bệnh còn có lý. Thày họ thường là đồng già lính cựu , họ đã yên căn yên số, yên sổ Thiên Đình rồi, họ chả có bệnh tật gì mà phải chữa cả. Thực ra trong hầu đồng có gì thì chỉ có người có căn họ biết thôi. Mà ai được biết đến đâu, ai được làm cái gì đều đã được định đoạt rồi.
Bản chất Hầu Đồng để chữa bệnh vô thần
Vì vô thần con người ta không tin nhân quả, dẫn đến các hệ lụy như sau:
1/ Sống không kính trọng thiên nhiên: sát sinh hại vật, hủy hoại môi trường.
2/ Sống Không có Đạo, có Đức ( làm ít ăn nhiều, còn chất chứa Tham, Sân, Si lạc vào năm bến mê Trời giăng ra để thử Tâm thử Tuệ của loài người:
+ Mê Tiền (Tiền chỉ là PHương tiện không phải mục đích. Tham tiền làm hủy hủy hoại Đạo Đức)
+Mê Tài ( Thích danh vọng chức quyền: Mê Tài sẽ hủy hoại Đạo Đức
+Mê Tình (Thích Yêu nhiều ngoài một người chính thức)
+Mê Tục ( Cờ bạc, Rượu, Thuốc lá, Trai gái ( thích ngủ với người ngoài hôn phối))
+Mê Tín -là tin một cách mê muội vào nhứng điều không có lợi lạc cho chúng sinh vận loài. Là thái cực biến thái của việc buôn Thần bán Thánh đến nỗi người ta tưởng là Hình thức ( Dị) quyết định, thể hiên trong câu: "Tốt lễ dễ kêu" dẫn đến nương nhờ vào các quyết định sai lầm của các vị Thầy Đồng buôn Thần bán Thánh Hoặc không có đủ Tâm, đủ tuệ. Đến mức này người ta nói là: "Mê tín dị đoan". Chữ Đoan ở đây có nghĩa là quyết định. ( Mê tín đến mức tưởng là hình thức quyết định tất cả để đến nỗi Thầy bảo sao nghe vậy)
Khi cái vô thần này nó ăn vào Nghiệp thì con người ta mang cái nghiệp này vĩnh viễn nếu không biết cách tu để chuyển Nghiệp thì từ Vô Thần con người ta thấy có người bị Thánh Hành sợ quá chuyển sang trạng thái sợ Trời gọi là trạng thái " mê tín dị đoan" là trạng thái không dùng trí Tuệ và giáo lý của Phât soi sáng mà lấy cái Nhân lý để soi sáng.
Thể hiên trong việc vận dụng sai câu: Âm dương Đồng Nhất Lý- Đành rằng Lý Đồng Nhất là Tùy Duyên sinh là Nhân Quả là Nghiệp lực mang theo nhưng có người lại nhầm mang cái Tham cái Sân cái Si của con người vào và bảo là "Âm dương Đồng Nhất Lý"
Người ta còn vận dụng sai cả câu: " Có thực mới vực được Đạo" của Phật tổ và tưởng rằng Phật Thánh có thể ăn được các đồ dâng lễ của chúng ta.
Thưc ra Phât đã giả thích trong kinh điển rằng chúng sinh cõi nào chỉ có thể hưởng được thức ăn của cõi đó.
Các ban có thể tham khảo "Thức ăn các cõi giới" trong hoa sen trên đá:
http://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=2296.0
Vậy ý nghĩa của lễ là gì chúng ta cũng cần phải tìm hiểu.
Lức nào rảnh rỗi tôi sẽ trình bày rõ quy trình của các vị buôn Thần bán Thánh lợi dụng vào sự vô minh sợ Thánh của chúng ta để đưa chúng ta vào bến Mê Tín như thế nào. Vì Mê tín có thể đổ của đổ nhà ra cho các Thầy Đồng, Thầy bói, Thầy cúng Thày Phù Thủy.
Vì các người mê tín tưởng rằng cúng lễ có thể xin được Tài lộc ( đón Lộc), xin giải được hạn, xin được sức khỏe nên là mảnh đất tốt cho các lực lượng buôn Thần Bán Thánh. Lực lượng này nhiều đến nỗi là Khuynh Đảo cả Đạo Mẫu trở thành một tập hợp của nhiều người trong đó đa phần là mê tín dị đoan, còn lại một số ít là lợi dụng việc mê tín để trục lợi
OM MA NI PAD MÊ HUM