Chủ làng TG nóng mủi , phó làng HTG hằn học

Phongviendao có một câu chuyện muốn kể ra cho ace nghe, câu chuyện nầy chẳng dính gì tới đạo mà chỉ dính tới đời thường thôi.
Số là ở một cái làng nọ có một cái phá tam giang, có một số người làm nghề chài lưới và nôm cá, ở đó cũng có hai vị người ta cho là sống lâu năm lên lão làng tạm đặt tên cho dễ gọi, vị chủ làng là TG, vị phó là là HTG, cả hai vị nầy cũng chẳng ai biết thu nhập là bao nhiêu nhưng dân làng vạn chài nầy rất là kính nể.
Tôn chỉ của làng nầy là :
- Thuyền ai tự nấy chèo, tự sản tự tiêu, lưới , nôm của mình , mình xài, hư rách tự lo
- Đạo nào theo cũng được, Chúa , Phật chẳng quan tâm

đa số trong nhân loại chúng ta đang xài 2 cái tư tượng trên

Thế rồi một ngày nọ có một thanh niên nọ có tên là T, từ phương Bắc xa xôi xin gia nhập vào làng, anh này cũng rất chí thú làm ăn, nhưng lại thấy chủ già làng và ông phó làng chẳng có cái công cán mà lại ngồi cao thế, và anh bèn dựng nên câu chuyện khai huyệt cho cái làng chài nầy, để con dân của làng làm quan nở mày nở mặt với người ta
Anh cùng với một nhóm bạn ở phía Bắc làng chài, rồi cũng lập kế xin phép chủ làng.
Chủ làng bèn nhờ phó làng triệu tập các chức sắc của làng và nói:
- Cái thằng ni nó láo thế không chứ! Nếu mà nó khai huyệt cho cái làng ni làm quan hết thì con dân bỏ thuyền à, mà khi đó ai nghe chúng ta nữa đây.Hơn thế nữa cái huyệt nầy nó dính tới cả huyện, cả tỉnh, cả nước, không lẽ cả nước làm quan , không ai làm dân hay sao? Thế thì có phải lý hay không chứ?Đâu các bác cứ cho ý kiến
Các cụ bàn tới bàn lui , có cụ cao kiến nhất làn đưa ra ý kiến:
- Đây là cái đại sự của cả nước, thưa cụ chủ làng, nếu cái thằng ni mà hắn mần được như thị, thì cái uy tín của hắn ra tê hay ri , chả cần nói ai cũng biết là rõ toa nhé! Có thể nó làm quan nhớn nhớn lắm, nếu như chúng ta nói nặng hay ngăn hắn, mà hắn vẫn cứ làm bừa, nói khí không phải, nhỡ khi hắn thành sự thì chúng ta lại bị hắn đì cho con cái cháu chắt ngóc đầu lên không quá cái đít đấy ạ!
Còn nếu hắn không làm được, mà quan trên bắt vạ thì cả cái làng chúng ta chả mấy khi mà ngồi nhấm rượu ngắm giăng đâu nhé!

hay hay....tuyệt vời

Cái làng nớ ở phá tam Giang hả , mà răng tui nỏ biết, rứa làm răng cái anh nớ ở mô ngoài tê mà vô rồi làm cho làng nở mặt nở mày , híc.

Thế rồi, để cho mọi người tin tưởng mà không có ai dám phản đối , kể cả hội đồng bộ trưởng MTTĐ , anh T đánh đồng thiếp lên trời nhận chiếu chỉ của đức Ngọc Hoàng thượng đế để làm việc nầy.

Lúc đầu khi huynh T cùng các bạn vạn chài phía Bắc làng được ấn tâm quỳ xuống tiếp nhận chiếu lệnh thì đức Tản Viên sơn thánh đại diện cho Tứ thánh bất tử giáng xuống động viên tất cả các anh em vạn chài vững tâm đoàn kết một lòng vì sự hùng cường của đất nước dân tộc Việt , và đây là nguyên văn chiếu lệnh của đức Ngọc Hoàng Thượng Đế Vô Cực Đại Thiên Tôn xin báo cáo cùng chủ làng và phó làng :

Ta nhị vị đại thánh Nam Tào Bắc Đẩu vâng lệnh Ngọc Hoàng Thượng Đế Vô Cực Đại Thiên Tôn ban chiếu lệnh xuống cho anh T tiếp chiếu chỉ:

Ngọc Hoàng Thượng Đế Vô Cực Đại Thiên Tôn ban chiếu chỉ xuống truyền lệnh cho T tiếp nhận chiếu chỉ Ngọc Hoàng Thượng Đế Vô Cực Đại Thiên Tôn thiết lập pháp đàn vào hồi 19h ngày 10 tháng 8 tại sông Tô lịch tiến hành CÔNG PHÁ TRẬN ĐỒ ĐẠI KHAI HUYỆT ĐẠO, mở ra một nền thịnh trị thái bình mới cho dân tộc đất nước Việt nam.
Khâm thử.

Đọc tới đây nhiều người dân nơi các thành phố lớn hiểu ra rằng, chúng ta cần phải học chữ Tung Của, vì nếu có học chữ Tàu , sau khi chúng ta chết đi, mà ta lại có dịp lên trời lúc đó mới có thể đọc được các lệnh lạc trên Thiên đình, vì hai chữ “khâm thử” là chữ Tàu trong các phim Bao Công đều có….., kết luận trên thiên đình dùng chữ Trung Hoa đời Đường Minh Hoàng.

Đúng ra anh T phải ghi thêm dòng nầy thì chắc chắn người nào kg tin không phải là người có đi học chò nghe:

Năm Canh Dần , mùa Thu, trăng sắp tròn vành vạnh, Ta là Ngọc Hoàng Thượng Đế Vô Cực Đại Thiên Tôn chiếu viết :
- Lệnh cho mọi giới trên trời dưới đất , mười phương, bốn hướng , vạn loài, các loài thuỷ tộc dưới nước, các loài động vật, hai chân bốn chân và nhiều chân trên bờ, loại có cánh hay không có cánh, loại có đuôi và không có đuôi, loại có lông và không lông, loại có vú và không vú . Nói chung là các loại mọi loài.
Nay ta ban chức cho anh T là người nước Nam, là giòng dỏi của Cao Biền đại pháp sư Tung Của, anh ni được làm đại pháp sư của nước Nam.
- Ta ra lệnh cho T tiếp nhận chiếu chỉ Ngọc Hoàng Thượng Đế Vô Cực Đại Thiên Tôn thiết lập pháp đàn vào hồi 19h ngày 10 tháng 8 tại sông Tô lịch tiến hành CÔNG PHÁ TRẬN ĐỒ ĐẠI KHAI HUYỆT ĐẠO, mở ra một nền thịnh trị thái bình mới cho dân tộc đất nước Việt Nam.
Khâm thử.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Văn Tiên

Cái làng nớ ở phá tam Giang hả , mà răng tui nỏ biết, rứa làm răng cái anh nớ ở mô ngoài tê mà vô rồi làm cho làng nở mặt nở mày , híc.

---

chắc nó chịu chung số phận với thành phố huyền thoại atlantis nên nhiều người ko biết

Trong phiên họp làng kế tiếp ,bổng chủ làng chợt nhớ các vị tu lâu năm có thể xuất hồn lên trời để hỏi đức Ngọc đế, ông bèn ra lệnh cho họ lên trời xem thử thực hư.
Hai vị ngồi đồng lên trời , vị thứ nhất là một ni cô tên T.A., sau khi xuất hồn lên trời bèn làm cái ráp bo (báo cáo)

Thông tin từ Thiên đình vào ngày 9-9-2010 lúc 12:50pm đến 1:30pm

Kính thưa chủ làng ,
Sau khi nhận lịnh của chủ làng , con ra bàn thờ đảnh lễ chư Phật xin xuất hồn lên Thiên đình để hỏi về việc lập đàn khai đại huyệt.

Con nhận gia trì lực mạnh và cách thức hành lễ rất khác lạ hơn thường ngày. Con vừa khấn xong thì thấy xuất hiện 2 vị áo thụng, tay cầm lệnh bài, một vị áo xanh dương (xanh nước biển) và một vị áo đỏ, đầu đội mão cùng màu với quần áo, xưng là Nam tào, Bắc đẩu để đưa con đi lên Thiên đình, và còn có rất nhiều chư vị khác xuất hiện.

Con thấy mình bước ra khỏi cơ thể, rồi bỗng nhiên con thấy mình biến thành 1 người thanh niên với dáng cao, ốm, mặc y phục cổ trang áo mão nhiều màu sắc, tay cầm 1 cuộn giấy (lá sớ), con nghe chư vị nói là tân trang cho con, đổi xiêm y để lên Thiên đình, sau đó cùng cỡi mây theo 2 vị Nam Tào Bắc Đẩu bay lên cao, khi đó con quay đầu nhìn lại thấy các chư vị khác còn đứng dõi mắt nhìn theo như tiễn con cho đến khi con mất hút.

Khi đi ngang cung của Thái Thượng lão quân, con xin chư vị cho vào yết kiến để được thỉnh ý ngài, chư vị bảo không phải vào chỗ này, công việc này thì cần đến gặp Tiên Ông Ngự Sử chuyên trách việc này mới được. Thế là vèo 1 cái con thấy mình xuất hiện trong cung của Tiên ông Ngự sử, vị này tóc đen nhưng lại có chòm râu bạc trắng, con thi lễ ra mắt và trình bày công việc liên quan pháp đàn khai huyệt của minhthien.

Ngự sử Tiên Ông cho biết:

"Không cần thiết phải lập đàn khai huyệt! Đại huyệt chính là long mạch của đất nước, khai huyệt đạo sẽ ảnh hưởng đến thịnh suy, tồn vong của dân tộc. Lịnh cho tất cả Tiên Thiên không được đụng đến việc này. Đủ cơ duyên thì người đứng ra mở đại huyệt này phải là một bậc Đại chân sư, nhưng để làm việc này buộc phải có người đại diện quốc gia đứng ra thỉnh nguyện. Nói như vậy đủ rồi, con về thưa lại với Tổ thầy đi".
Con nghe xong lo là mình sẽ nhớ không rõ nên nán lại đó, lẩm nhẩm lời nói của Tiên ông cho thuộc rồi mới chào lui.
TA kính báo.

ha ha vui quá hé!!!

Các bạn biết hôn vị nầy là ni cô (Tỳ kheo ni), vì chiụ tới trên 340 giới luật, nhiều hơn gấp đôi so với tỳ kheo nam, nên mong ước biến thành nam lúc nào cũng canh cánh trong lòng.

Cái đặc sắc ở chổ ni nè, vị nầy có đọc sách sử Trung quốc và biết chức quan ngự sử là biên chép các việc trong cung, ai làm gì, quan nào nói cái gì, khẩu dụ của hoàng thượng , hay chiếu chỉ vua ban đều ghi lại tất tần tật, cũng giống như người ghi chép công văn đi đến ở cơ quan công quyền xứ ta vậy, nhưng quan ngự sử thì ghi cả lời các quan khi khai triều , cho tới những việc dê vào phòng phi tần nào, những chuyện phòng the của hoàng thượng, không sót một chữ.

Vậy là lại một lần nữa các luật lệ cung đình hạ thế của Tung Của lại được dùng nơi Thiên cung.Vì thế phongvien xin các bạn hãy trân trọng tiếng Tung Của, phải học ngay từ bi giờ nghe.

Phong vien , mới vào diễn đàn, bị các MOD áp dụng cái rào ngăn spam hàng playboy, nên viết xong , post rồi, ngày hôm sau nó mới thòi ra. Cái zụ nầy mà đi chơi bời, thì chả có em gà móng đỏ nào chịu đời cho thấu , thậm chí bo cả xấp chúng cũng van xin:

-Cho em xin, thôi nhà bác muốn bao nhiêu, cháu mượn nợ xã hội đen, ứng ngược bo lại cho nhà bác, để bác giai dời chổ khác mà nhơi đi nhé!

Cùng ngày hôm đó một vị khác lại lên thiên đình thời gian có trễ hơn 8 giờ so với vị ni cô, và gởi ráp po như sau:

Con xin được gửi đến chủ làng thông tin từ Thiên đình vào ngày 9-9-2010 lúc 8 giờ đến 8 giờ 30 tối.
Theo lệnh của chủ làng , con đã khấn xin chư vị Thánh Thần xuất hồn lên Thiên Đình hỏi việc liên quan đến huynh T xin lập đàn kỳ 3 và khai mở đại huyệt.
Khi con vừa khấn xong, con thấy mình bay vút lên cao thật nhanh và con đứng trước một tòa lâu đài khổng lồ. Bước vào bên trong lâu đài con thấy toàn là ánh sáng vàng chói, và nghe có tiếng ai hỏi con đi đâu đó, con không nhìn thấy được ai và con thưa là: theo lệnh của chủ làng , con xin lên hỏi việc huynh T xin lập đàn lần 3 và khai mở huyệt đạo. Tiếng vị vô hình đó vang lên: “Ta biết rồi”.

Sau đó con được chư vị dẫn đi ngang qua một hồ sen, thấy có một vị đội mũ màu vàng pha đỏ đang đứng nơi hồ sen và con được biết đó là Thánh Quân.
Rồi con nhìn thấy một vị tóc bạc búi cao trên đỉnh đầu, mặc áo gấm hai sắc vàng, đỏ, vị đang ngồi vừa cười vừa đọc cuộn sớ của con dâng lên. Con đứng trên đám mây ở phía ngoài đợi lệnh.

Sau một lúc có hai vị xuất hiện: một vị mặc áo thụng xanh dương đậm, một vị mặc áo thụng đỏ, hai vị đều đội mũ vải hợp với màu áo, có đính một miếng kim loại trắng hình bầu dục phía trước mũ, giống mũ các quan truyền chỉ ngày xua. Vị áo xanh cầm một cuộn công văn, phía ngoài có thêu vải gấm vàng có hoa văn đen, bên trong có màu giống màu của trang web vũ trụ huyền bí (màu hồng nhạt). Vị đó khom lưng xuống một chút và mở cuộn công văn đó ngang mặt của vị ấy, và trước mặt con để cho con xem nội dung bên trong. Con nhìn thấy bên trong không có chữ nhưng con lại đứng đó một hồi lâu để đọc. Đọc xong con cáo từ.

Sau đó, thoắt một cái con thấy mình đã xuống đến trần gian. Chư vị dẫn con đến nơi có đại huyệt, đó là một con đường làng có tráng xi măng, kéo dài tới con đường mòn trên một thửa ruộng gần núi, trên đường đi có một cái cây to (lối vào đại huyệt)

Khi con xin phép đi tham quan đại huyệt như thế nào, thì liền thấy mình đứng ở một nơi có mái vòm rất cao, trên vách màu nâu hồng có chạm trổ hoa văn tinh xảo, không khí thoáng mát, từ cửa hang đó đi sâu vào trong, con thấy động chia ra 3 nhánh (hay 3 đường hầm lớn):

Nhánh đầu tiên là một hang động có một con rồng già rất to màu xanh lục trấn giữ, vách đá cũng có màu của con rồng và rất mát. Nhánh thứ hai do một nữ Địa Tiên trấn giữ, thân tướng cao lớn và uy nghi trong trang phục màu trắng lấp lánh kim tuyến, trong hang động cũng ánh lên toàn sắc trắng. Nhánh thứ 3 có một con hổ to lớn với bộ lông màu vàng chói sáng và toàn hang động cũng là một màu vàng chói sáng của bộ lông con hổ đó.
Con nghe chư vị nói: Đại huyệt này là ‘tàng long, ngọa hổ’.

Ngay sau đó, thân con có một lực vô hình, như có vị nào tá về, có thái độ bực tức như muốn nói thêm điều gì, rồi con bình thường trở lại. Chư vị tiếp tục dẫn con đi tham quan địa hình.

Ngay tại đại huyệt đó là một ngọn núi cao chọc trời, ẩn hiện trong đám mây. Thoáng nhìn bề ngoài, ngọn núi đó trông có vẻ đẹp uy nghi và yên tĩnh. Nhưng khi ngước mắt nhìn lên tới đỉnh, con lại thấy một đám mây cuồn cuộn như khói đen vây quanh đỉnh núi. Con thấy được đầu của một con rồng đen khổng lồ nhìn rất hung hăng đang khè lưỡi hăm dọa cùng lúc với sấm chớp nổi lên chung quanh đám mây đen. Con được chư vị cho thấy hai lần thân con rồng to bằng quả núi, xương sống nó đen thui và có gai chĩa ra tua tủa, thật ra dãy núi này chính là xương sống của con hắc long khổng lồ đó.

Chư vị cho con biết khai đại huyệt là phá ếm, là phong thủy và không nên làm vì rất nguy hiểm, và T. chưa đủ sức để làm việc này. Nếu làm thành công thì mưa thuận gió hòa nhưng thất bại thì hậu quả khôn lường! Sau đó con thấy con bay lên trên ngọn núi và nhìn xuống dưới để thấy hậu quả đó là lũ lụt và hỏa hoạn khủng khiếp, lửa cháy khắp trời, nước tràn ngập đất.
Chư vị nói thêm là để làm việc này (khai đại huyệt) cần phải là người có ấn lệnh của Thiên Đình và bậc chân sư thì mới đảm đương nổi.

Đến khi đó thì con bình thường trở lại và con đã dập đầu tạ ơn Chư vị đã cho con nhận tin cho chủ làng .
K. kính báo