LỜI VÀNG TIẾNG NGỌC

LỜI TỰA

Ban đêm nhìn lên trời ta thấy vô số tinh tú nhưng quan trọng nhất là Sao Bắc Đẩu, nó rất hữu ích cho người đi biển nhắm hướng mà vượt trùng dương.

Hòn núi cao chứa vô số đá, cát vôi, tuy vật nào cũng hữu dụng, nhưng người ta chỉ tìm được một vài hột kim cương đắc giá mà thôi.

Rừng rậm có muôn vàng cổ thụ, nhưng danh mộc như Trắc, Cẩm Lai thì rất hiếm.

Chúng tôi muốn đề cập đến nhân loại trên quả địa cầu có hàng mấy tỉ dân chúng nhưng bậc danh nhân thì đếm trên đầu ngón tay.

Một quốc gia có nhiều trí thức nhân tài, nhưng tìm một ông Nghè, ông Trạng nhà đại đức chơn tu cũng không phải dể.

Sự phát triển tư tưởng bằng văn xuôi, văn vần, thi thơ, truyện sử, tiểu thuyết v.v…từ cổ chí kim sách vở chất chồng, nhưng tìm đặng “Lời Vàng Tiếng Ngọc” mới đáng để đời lưu truyền hậu thế.

Bởi thế chúng tôi ra công sưu tầm những lời dạy của các danh nhân, các học giả, các đại đức, nhất là các Đấng Thiêng Liêng để ghi vào một quyển hầu làm tài liệu học Đạo, gẫm cũng hữu ích cho đời sống tâm linh của những trang tìm chơn lý mà trở về với Đại Từ Phụ.

Nhờ Thánh Giáo chúng ta học được huyền vi của cõi vô hình, những văn chương uyên thâm thánh thoát của các bậc tinh anh đoạt Đạo, các diệu lý cao xa để tiến hóa tâm linh hầu đoạt cơ giải thoát ra khỏi cõi trần ô trược nầy.

Con sâu hóa bướm, con cá hóa rồng, con gà hóa phụng đặng thì tức nhiên con người hóa Thần Tiên gẫm cũng không khó. Khó chăng là do mình cương quyết chịu gian khổ, bền chí trao luyện để đoạt mụch đích cùng không. Vậy học Đạo là học phép trở về với Chí Tôn nhờ những lời giáo huấn quí báu, rất quí hơn vàng ngọc.

Đời thì mua quan bán tước đặng chớ Đạo phải hiểu trước và sau, thực hành theo sự hiểu biết cho tinh tường, lấy giọt cam lồ rửa trong bợn tục mới đặng.

Nhờ Lời Vàng Tiếng Ngọc làm nấc thang cho chơn linh leo lần về nẻo Thánh rất cần thiết cho hành giả trên đường thiên lý.



Giãi Tâm thực hiện ngày 10-12 Ất Sữu (1986)

1.- Nguyễn Du
giáng cơ ngày 30-8-1934:

Bậc thanh tâm tái nhân đời hằng ít có.
Đắc thời thì cầm nhíp chánh hóa dân,
Thất thế nắm văn chương tô điểm tục.

2.- Cử Đa
giáng cơ ngày 11-9-1934

a)
Lễ nơi mình là khuôn viên trọng thể.
Lễ nơi nước là phép trị an,
Lễ nơi toàn cầu là đại đồng thế giới.

b)

Hễ giáo thì phải hóa,
Hóa thì phải tùng,
Tùng thì phải nhẫn,
Nhẫn thì phải hiền,
Hiền thì phải Thánh,
Thánh thì phải từ,
Từ thì phải ái,
Ái thì phảii thiện.

c)
Quan giả vì phụ mẫu chi dân,
Sư giả vì phu thân chi đệ.

3.- Hồ Xuân Hương
giáng cơ năm 1933

Cửa ngục thái công lì đài cát,
Hồ nhục hay gội mát anh hùng.
Đã toan lãnh phận kiếm cung,
Đường tên mũi đạn để dùng bia danh.

Còn tiếp

4.- Thủ Khoa Huân
giáng cơ 1950

Chẳng một ai ngồi không mà được trọng phong miễu thờ bốn mùa qúi tế, mà cũng chưa thấy một bực nhà tu nào không chịu khổ hạnh mà đoạt Đạo.


5.-

Thanh Sơn Đạo Sĩ

giáng cơ 2-9-1925

Văn hiến bốn ngàn năm có sẵn,
Chỉ cần dị chủng đến dâng công.

6.- Tôn Sơn
giáng cơ ngày 31-12-1933
................................

7.- Shakespeare
giáng cơ bằng Pháp ngữ 4-1 Ất Hợi (29-12-1935)

“Không một sự thận trọng nào của loài người mà thắng nổi ý chí của Thượng Đế”. (Aucun diplomatie humaine ne vaincra la volonté de Dieu)

8.- Pasteur
giáng cơ bằng Pháp ngữ nói về sự dinh dưỡng

Lời khuyên duy nhứt mà tôi muốn đưa ra cho quí vị là tránh những tiếng gọi gây nên những đau khổ thể xác nhưng tất cả những vật gì có đời sống không tự nhiên thì không nên đạt tới.

9.- Lenine
giáng cơ bằng pháp ngữ ngày 25-3-1934

Tôi đã có thể tập trung ở Âu Châu một cộng đồng nhơn loại lớn mà người ta gọi là “Cộng Sản” nhưng tinh hoa thì xuất xứ từ Phật giáo mà sau nầy quí vị sẽ tìm thấy những yếu tố cần thiết cho hành động cứu vớt thế giới của quí vị.

10.- Paul Domer
giáng cơ bằng Pháp ngữ ngày 11-9-1934

Tôi đã không làm một bổn phận tối hậu trước khi chết, đó là không chấp nhận đúng lúc sự tự do tín ngưỡng cho Chư Tôn …

Sự thiếu sót bổn phận tôn nghiêm nói trên đối với Thiêng Liêng đã làm giảm kỷ tôi 12 năm.
(Có chữ Pháp ngữ dẫn giải . . .).

11.- Tôn Tẩn
giáng cơ ngày 29-2-1935

a) Thiên thai văng vẳng tiếng tri âm,
Đạp máy âm dương đến cõi phàm,
Lược sách binh thi dâng bửu bối,
Bao trùm hậu khí giúp nhà Nam.

b) Hoàng quyền nghiêng ngửa chìu dân quốc,
Đế Pháp chơi vơi thống bạch cờ.
Thành bại một trường lưu quyết trận,
Thừa cơ Việt mới định xa thơ.

12.Aristide Briand
giáng cơ bằng Pháp ngữ ngày 29-8-1934

a) Ôi ! thỏa hiệp chung trên thế giới luôn luôn bị làm trái lại bởi các cuộc chiến đấu vì chủng tộc và sự xung đột vì quyền lợi. Chúng ta cũng chưa biết nghe tiếng nói của “Người an ủi Thiêng Liêng” giờ đây đang vang vội khắp loài người. Tất cả mọi trái tim phải đoàn tụ về Người hay tôn giáo của Người. Khi nào chúng ta có thể thấy được bên Tây Phương ánh sáng vinh quang của Người thì đó là bình minh của kỷ nguyên mới của toàn thế giới.

(Ô! l’entente universelle sest………………………………………) .

b) Hãy cầu nguyện với Thượng Đế để tư tưởng cao cả của người hiện ra, thế giới đã khát thứ nước nồng đượm của người. Bằng một tiếng kiêu lanh lảnh, nổi đau khổ của nhân loại đòi hỏi sự hiện đến của “Người Cứu Vớt” vĩ đại trong số người của vị “Thầy Thiêng Liêng”.
(Phần Pháp ngữ ……………………….)

13.- Victor Hugo
giáng cơ bằng Pháp ngữ ngày 9-8-1934:

Những kẻ nào dám vi phạm vào Thiêng Liêng dù xa, dù gần đều phải bị trừng phạt. Hãy coi Pasquier và nhiều kẻ khác đã bị giết bởi phán quyềt của Thượng Đế. Không một ai có thể tránh được những cơn thịnh nộ của Trời, nếu chống lại vô vi. Hãy tưởng tượng ra và tin tưởng vào sự công bằng của Thương Đế.

(Có chữ Pháp ngữ dẫn giải phía dưới đây).

14.-Tiêu Diêu Đạo Sĩ
hay Bradaya La Hán giáng cơ lối 1941-1946 tại Madagascar:

.........................

15. Đức Togo
giáng cơ bằng Pháp ngữ ngày 1-7-1934:

a) Ta có nhiệm vụ tới đây chuyển tới quí vị lời chào của nước Nhựt chúng ta và đặt lời cám ơn của ta về việc tôn giáo quang vinh của quí vị đã nâng cao tinh thần tương lai của toàn thể dân tộc ta.
(Có chữ Pháp ngữ dẫn giải phía dưới đây).

b) Hội nghị cuối cùng những quốc gia Đông Phương quyết định bải bỏ tất cả căn cứ hải quân của những cường quốc Âu Châu. Đông Dương sẽ ở những điểm chiến lược được nhắm tới, và dù muốn dù không nó phải được trả lại cho người Việt Nam.
(Có chữ Pháp ngữ dẫn giải phía dưới đây).

16. -Phan Sào Nam
giáng cơ ngày 13-4 Đinh Hợi (1957)

Bần Đạo đến đây là trả lời cốt yếu cuộc lễ hôm nọ và tỏ sự vui vẻ của nước Việt Nam đã được nổi danh cùng lân bang chủ quốc, mà nhứt là Cao Đài được lừng tiếng tung hô từ năm 1946 đến nay, các nước đều để ý. Hiện giờ sự tín nhiệm Cao Đài đối với các đảng phái thì được phần chú ý hơn. Vậy mọi sự hành trình chỉ một sự chơn thật là thắng hết các cơ quan trong cuộc đời đang tranh đấu.

17. - Tạ Thu Thân
nhập xác tại thành Tarascon (Pháp Quốc)
năm 1946 giữa 1.000 chiến sĩ Việt Nam .

-Ta nói cho các chiến sĩ rõ biết: Nếu vị nào có óc lập quốc thì phải về Tòa Thánh Tây Ninh mà hành sự, sau nầy mới được thành công. Còn đi nơi nào khác hơn chỉ làm cho chết, hay là đến chết mà thôi chớ không khi nào thành công được.

18. - Nguyễn An Ninh
nhập xác tại thành Thrascon (Pháp Quốc)
năm 1946 giữa 1.000 chiến sĩ Việt Nam.

-Duy tâm cách mạng vô hình còn dể hơn làm cách mạng hữu hình. Khi còn ở thế thì ta lo việc nước theo hữu hình, còn nay ta đã thác rồi thì ta cũng vẫn lo việc nước về mặt vô hình đó vậy.

19. - Bảo Đại
từ Hương Cảng viết thơ cho Đức Hộ Pháp
ngày 21-11-1946 có câu:

-Tôi mong rằng một ngày sắp tới, trong một nước Việt Nam độc lập, thống nhất, tôi sẽ có dịp gặp Ngài để tỏ lòng luyến ái của tôi, và chào Ngài bằng những danh từ:

“Vị Giáo Chủ của một Đạo giáo hoàn toàn Việt Nam .
“Vị Lãnh Đạo sáng suốt, quyền lợi tương lai rực rỡ”.

20. - Duy Tân giáng cơ ngày 11-8 Ất Mùi (1955):

Mở lối nghĩa nhân quét sạch thù,
Qua vòng tân khổ quốc gia thu.
Cái gia khô cổ nay nhờ Đạo,
Về cõi Hư Linh cũng vận trù.

21. - Thành Thái giáng cơ ngày 11-8 Ất Mùi (1955):

Tách bước đồ lưu nhớ hận nhà,
Buồn cho thân thế trở về già.
Mong nhờ liệt sĩ toan trau sửa,
Đấp đếm non sông gấm vóc ta.

22. - Tự Đức

giáng cơ xưng Dực Tông Hoàng Đế ngày 12-1-1941 cho bài thi Trông Chồng điệu 20 vận, đọc 6 cách: Xuôi, ngược, bỏ 2 chữ đầu, bỏ 2 chữ cuối, đọc xuôi 5 chữ, đọc ngược 5 chữ.
Trông Chồng
Gương tà nguyệt khuyết đã ngoài song,
Hắc hẻo sao trông quá rất trông.
Thương bấy thiết tha lòng héo liễu,
Nhớ thôi vàng võ má phai hồng.
Vương sầu siết kể chi nguôi bắc,
Khổ tủi thêm buồn bã chạnh đông.
Chàng hỡi biết ai chăng bội bực,
Loan hàng viết thảo tỏ tình chung.