CÁch cúng Rằm tháng 7 tại nhà...!

Cách cúng rằm tháng bảy tại nhà


Cúng rằm tháng bảy hay còn gọi cúng Tết Trung Nguyên, cúng Vu Lan báo hiếu tại nhà thường có 4 lễ: cúng Phật, cúng thần linh, cúng gia tiên, và cúng thí thực cô hồn.
1. Cúng Phật

Trước tiên, đó là ngày lễ Vu Lan, xuất phát từ tích kể đức Mục Kiền Liên xả thân cứu mẹ. Ta sắp một mâm cơm chay hoặc đơn giản hơn là mâm ngũ quả để cúng Phật rồi thụ lộc tại nhà.

Khi cúng, tốt nhất là đọc một khoá kinh - Kinh Vu Lan - để hiểu rõ về ngày này, hồi hướng công đức cho những người thân trong quá khứ được siêu sinh. Kinh Vu Lan khá dài, nhưng không đến mức quá dài, lại thuộc thể thơ song thất lục bát nên đọc cũng nhanh thôi.

2. Cúng thần linh và gia tiên

Ngày Rằm tháng Bảy, theo tín ngưỡng dân gian, còn là ngày mở cửa ngục, các vong nhân được xá tội nên có lễ cúng Cô Hồn (vào buổi chiều) cho các vong linh không nhà cửa, không nơi nương tựa.

Một số người Việt Nam tin rằng Lễ Xá tội vong nhân bắt nguồn từ công việc đồng áng của người nông dân trước kia. Hằng năm, cứ đến tháng 6-7 âm lịch là vào vụ thu hoạch mùa màng. Để công việc được may mắn, không gặp trắc trở, người dân thường cầu xin thần linh, thổ địa... bắt giam những yêu ma, oan hồn lại cho khỏi quấy nhiễu.

Đến đúng ngày 15/7, mọi việc phải được hoàn tất, đó cũng là lúc "ông thần tha ma, chủ nhà tha thợ cấy", "mở cửa ngục xá tội vong nhân". Và cũng vào ngày này, người ta thường làm một lễ cúng tạ ơn các thần linh, và một mâm tưởng nhớ ông bà tổ tiên để cầu nguyện cho các vong hồn siêu thoát và cầu bình an cho gia đình. Vì vậy nên đa phần các gia đình thường cúng cơm mặn, nhưng cúng chay tốt hơn.

a. Văn khấn cúng thần linh tại gia rằm tháng 7

Nam mô A Di Đà Phật

Kính lạy: Ngài Kim niên Đương cai Thái tuế Chí đức Tôn thần, ngài Bản cảnh Thành hoàng chư vị đại vương, ngài Bản xứ Thần linh Thổ địa, ngài Bản gia Táo quân vàChư vị thần linh cai quản xứ này.

Hôm nay là ngày rằm tháng 7 năm Kỷ Sửu (2009)

Tín chủ chúng con tên là: … ngụ tại nhà số …., đường …., phường (xã) …., quận (huyện) …, tỉnh (thành phố) …. Thành tâm sắm sửa hương hoa, lễ vật và các thứ cúng dâng, bày lên trước án.

Chúng con thành tâm kính mời: Ngài Kim niên Đương cai Thái tuế Chí đức Tôn thần, ngài Bản cảnh Thành hoàng chư vị đại vương, ngài Bản xứ Thần linh Thổ địa, ngài Bản gia Táo quân và tất cả các vị thần linh cai quản trong khu vực này. Cúi xin các ngài giáng lâm án tọa, soi xét chứng giám.

Nay gặp tiết Vu Lan, ngày vong nhân được xá tội, chúng con đội ơn Tam bảo, Phật trời phù hộ, thần linh các đấng chở che, công đức lớn lao nay không biết lấy gì đền đáp.

Do vậy, chúng con kính dâng lễ bạc, bày tỏ lòng thành, nguyện xin nạp thọ, phù hộ độ trì cho chúng con và cả gia đình chúng con, người người khỏe mạnh, già trẻ bình an hương về chính đạo, lộc tài vương tiến, gia đạo hưng long.

Giải tấm lòng thành cúi xin chứng giám.

b. Văn tế khấn Tổ tiên ngày rằm/7

Nam mô A Di Đà Phật

Kính lạy Tổ tiên nội ngoại họ … và chư vị hương linh.

Hôm nay là rằm tháng bảy năm Kỷ Sửu

Gặp tiết Vu Lan vào dịp Trung nguyên, nhớ đến Tổ tiên, ông bà, cha mẹ đã sinh thành ra chúng con, gây dựng cơ nghiệp, xây đắp nền nhân, khiến nay chúng con được hưởng âm đức. Vi vậy cho nên nghĩ, đức cù lao không báo, cảm công trời biển khó đền. Chúng con sửa sang lễ vật, hương hoa kim ngân và các thứ lễ bày dâng trước án linh tọa.

Chúng con thành tâm kính mời: Các cụ Cao tằng Tổ khảo, Cao tằng Tổ tỷ, Bá thúc đệ huynh, cô dì tỷ muội và tất cả hương hồn trong nội tộc, ngoại tộc của họ … (Nguyễn, Lê, Trần …)

Cúi xin thương xót con cháu, linh thiêng giáng lâm linh sàng chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù hộ cho con cháu khỏe mạnh, bình an, lộc tài vượng tiến, gia đạo hưng long, hướng về chính đạo.

Tín chủ lại mời: các vị vong linh y thảo phụ mộc, phảng phất ở đất này, nhân lễ Vu Lan giáng lâm linh tọa, chiêm ngưỡng tôn thần, hâm hưởng lễ vật, độ cho tín chủ muôn sự bình an, sở cầu như ý.

Giải tấm lòng thành cúi xin chứng giám.

4. Cúng thí thực cô hồn (hay còn gọi cúng chúng sinh – theo Phật giáo miền Bắc)

Mâm cúng cô hồn thường có: quần áo chúng sinh gỡ ra từng món, rải xuống dưới mâm, một ít vàng tiền cũng làm như vậy, vài chén cháo trắng loãng, 1 đĩa muối, 1 đĩa gạo, 1 ít bỏng gạo và kẹo bánh các loại, ngô/khoai/sắn luộc rồi cắt thành khúc nhỏ v.v...

Ta có thể khấn nôm na, đơn giản, hoặc tụng nghi thức cúng thí thực cô hồn (cúng chúng sinh) trong Kinh Nhật tụng có sẵn tại các chùa.

Nhân có bài của bạn Neo nói về cúng chúng sinh tại nhà, tôi xin hỏi các vị cao nhân ngõ hầu mở mang thêm kiến thức.
Hiện có nhiều ý kiến cho rằng khi cúng chúng sinh, mời vong về, nếu anh không phải là các thầy cúng, thầy pháp thì sau khi cúng, chúng sinh không muốn đi nữa, cứ ở lại và quấy đảo. Nói cách khác là tự rước... họa về nhà(?)
Có vị lại cho rằng, khi chuông mõ nổi lên, chúng sinh về thì ta nên lấy bát nước sạch, cho vào bát nước 7 hạt cơm cho họ ăn sẽ không sao.
Vậy nên hay không nên cúng chúng sinh tại nhà?
Lí giải như thế nào xin các bác chỉ giáo.
Trân trọng cảm ơn.NS

Theo mình biết nếu cúng chúng sinh thi không lên mời vào nhà.
Thông thường bàn thờ mình luôn có 1 bát hương để thờ thổ địa và các vị thần tiên,các vị giúp ta giữ yên gia đạo?không cho âm binh vào nhà,còn nếu mình mời vào nhà chúng có quấy phá tấc nhiên các vị cũng không cản......
vậy lên nếu bạn có thuơng sót những vong linh chưa siêu thoát thì khuyên bạn lên lập 1 bàn thờ ở ngoài sân(như nhiều gia đình vẫn làm).

Trong kinh VU Lan có câu" Lại phải sắm giường nằm nệm lót", k hiểu là đây là vật gì mua để cúng vào rằm t7 nhi?

cúng chúng sanh hay còn gọi là cúng cô hồn,cúng thí thực....Thường sau khi cúng phật,thần linh,gia tiên,sau đó chúng ta mới cùng thì thực,thường thì cúng thí thực không cúng trong nhà như cúng 3 loại trước,cúng thí thực chúng ta phải cúng ngoài đường bạn nhé,trước cửa nhà,trước sân...tóm lại là bên ngoài,còn cô hồn không thể tự nhiên vào nhà chúng ta được bạn nhé,vì nhà chúng ta thường có thờ thổ địa,thần tài,ông táo,cửu huyền thất tổ.........đâu phải muốn vào là vào,cũng như nhà bạn mình tự nhiên vào ở bạn cho không?^^

Cúng cô hồn thì cúng ngoài cửa chứ ai mà cúng trong nhà bao giờ mà sợ các vong vào rồi không muốn ra? Nói chung khi cúng mà có lòng thành thì hiệu quả hơn là cúng thịnh soạn.

Đây là thủ tục cúng của thầy tôi:

- Bày mâm cúng ngoài sân (không để trong nhà); nếu không có sân thì để ngoài đường.
- Hoa 1 bình
- Nhang 3 cây
- Đèn 1 cặp (loại ly)
- Trà khô 1 ly nhỏ
- Chén gạo muối trộn lẫn
- Nước lọc 3 chung
- Cháo cực loảng 3 chén
- Trái cây các loại + bắp rang + nỗ...
- Tiền vàng bạc.
- Người cúng phải mang vớ trắng., cúng xong lột vớ đem vứt ra thùng rác.

Cách đọc tụng được trình bày trong kinh nhật tụng, phần Mông Sơn Thí Thực.

Tàn nhang thì đem muối gạo rãi thành 5 lần đủ các hướng; hóa vàng mã, xong đổ tro; phân phát đồ cúng cho trẻ con hoặc ai đó... tùy; hoa cúng xong ngắt ra từng cánh rải ngoài sân; Cháo đổ bỏ; nước tạt ra nhiều hướng; rải trà xuống sân hoặc các gốc cây làm phân...

Không đem vật phẩm cúng vào nhà.

Ai tin thì làm theo, không tin thì thôi, miễn bình luận.

ước gì mấy bác post bài này cách đây 1 tuần thì mọi người có lẽ hưởng được chút phước nhỉ???????

Theo như mình nghe nói, cúng cô hồn là phải thành tâm hồi hướng công đức của mình cho họ, thì họ mới được hưởng. Còn dân gian ta, quen khấn khứa, nhưng không phát tâm hồi hướng công đức, thì họ cũng khó nhận lắm.

Mà nghe đồn là khi cúng cô hồn, nếu như mình mong cầu nhiều thứ ở họ quá (ví dụ nhiều người cúng mong trúng số vv...), mà lại không cho họ hưởng thông qua cúng thí (chuyển thành đồ mà họ có thể thọ dụng bằng công đức mình), thì đôi khi là họ không những không hộ cho gia chủ hay người cúng, mà đôi khi còn quậy thêm nữa. Suy diễn ra, thì chắc là do mấy chuyện này nên người ta nói là cúng cô hồn hay bị quậy thêm là vậy.

cô hồn là người (human) not spirit vậy nguyễn du hay nguyễ ntrai đều độ họ vê tây phuơng cực lạc cả
namo amitabhba

Tôi cũng chép lại bài Chú này: "Nhất thiết đức quang vô lượng oai lực" để anh em có gặp trường hợp cúng kiến bất luận Quỉ, Thần, Vong giả, đọc chú này và bún vào những món cúng như: hương, đăng, hoa, quả, trà, thực hoặc giấy vàng bạc, giấy tiền vãng sanh, đọc chú khẩy tay 7 bún là có hiệu quả phúc đức lắm. Công đức vô lượng.

Chúng Quỉ hưởng được đồ cúng có niệm chú, họ được gốc Phật tăng trưởng mà Siêu độ, thì mình được phước lành, ...

Đọc chú: "Nhứt Thiết Đức Quang Vô Lượng Oai Lực". Kế đến bún tay 7 lần thì đồ ăn ít nhiều biến hóa vô số: họ sẽ được no đủ đồng thời hưởng được oai thần của Câu Chú nữa.

Mời các vị tham khảo bình luận giúp nhé. Vì đây là Quyển sách bí truyền từ Tịnh Độ đó.
(Đức Tông Sư Minh Trí)

Bài chú như thế này:
" Nam mô tác phạ đát tha, nga đa phạ lồ chỉ đế, án tam bạt ra, tam bạt ra hong, nam mô đa bửu Như Lai, nam mô đâ diệu sắc thần Như Lai, nam mô ly bố úy Như Lai, nam mô quảng bát thân Như Lai".
(đọc chú xong, rồi khảy ngón tay giửa bún 7 lần)

Chỗ này không thấy Phật dùng tay mặt hay tay trái ...
(Đức Tông Sư Minh Trí)

Lâu nay nhà Thiền có thức lục cúng (tức 6 môn): Nhang, đèn, bông, nước, trái cây, đồ ăn.
- Nhang là tượng trưng lòng thơm (5 mùi hương)
- Đèn: tượng trưng lòng Bát Nhã Trí Huệ
- Bông: tượng trưng lòng hoa Sen 4 Đức
- Nước: tượng trưng cho Thanh tịnh và 8 Công Đức
- Trái: tượng trưng cho quyết chứng Tu (Tam thừa, tứ quả)
- Đồ ăn: tượng trưng lòng từ bi bất sát, no lòng, làm đạo chánh chơn.
(một phần từ Quyển Sách Đức Tông Sư Minh Trí)

Mặt khác về Trái, nước và Đồ ăn có ý kiến hay cúng dường cho Thầy Trụ trì thụ hưởng, gọi là Kỉnh Phật trọng Tăng. Bằng nghĩ cạn cợt rằng 6 món cúng Phật, Tiên đã có Pháp Lục Thông biến hóa vô cùng, ở Thế gian dùng cúng thì nơi Tây Phương Cực Lạc ai cúng? Như vậy muốn cúng Phật, Tiên phải có 6 tâm trên, đủ 6 tâm rồi khỏi cúng, Phật cũng gia hộ.

(xin phép cho tôi được góp thêm một chút nhé ... tôi chỉ mới tìm hiểu về diễn đàn này thôi)

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Nguyenthanh_nha289

Bài chú như thế này:
" Nam mô tác phạ đát tha, nga đa phạ lồ chỉ đế, án tam bạt ra, tam bạt ra hong, nam mô đa bửu Như Lai, nam mô đâ diệu sắc thần Như Lai, nam mô ly bố úy Như Lai, nam mô quảng bát thân Như Lai".
(đọc chú xong, rồi khảy ngón tay giửa bún 7 lần)

Chỗ này không thấy Phật dùng tay mặt hay tay trái ...
(Đức Tông Sư Minh Trí)

---

hong biết làm kiểu này thì vong linh có dám hưởng đồ mình cúng hong ??? ai biết chỉ mình với...híc..

rằm này vô chùa cúng cho đông vui nhộn nhịp :D

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Hư_Không

rằm này vô chùa cúng cho đông vui nhộn nhịp :D

---

chờ ta đi với cho thêm đông ( nhớ mang giúp ta xị rịu hén)

rượu tui chỉ cúng cô hồn
ko lẽ ông cũng là cô hồn à :D

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Hư_Không

rượu tui chỉ cúng cô hồn
ko lẽ ông cũng là cô hồn à :D

---

Á...tối nay ta sẽ cầu siêu cho nhà ngươi....

thôi được, nếu muốn thì tôi chở ông đi
tối tối cúng tại chùa giác lâm q.tân bình thành phố hồ chí minh
ông có muốn đi ko tui chở ông đi cho :D