Lợi Và Hại Trong Việc Áp Vong

Là một ngừoi có chút cơ duyên với việc tâm linh ! qua một ít thời gian hoạt đông với nghiệp đời có đôi dòng muốn gửi đên những ai đọc qua bài viết này.
Như tiêu đề mà mình đã đưa lên.Cái Lợi Và Cái Hại trong việc áp vong.
Mình xin phân tích phần lợi trước nhé.
-Là được gặp người thân bên kia thế giới, mong mỏi tình cảm cha mẹ, anh em, vợ chồng, con cái..vv...
-Là được tìm hiểu dự báo trước phần nào cho tương lai
-Là tìm lại những ngôi mộ bị thất lạc trong dòng họ.

Phần lợi nhiều ghê bây giờ mình phân tích phần có hại nhé.
-Con ngừoi khi mất đi, thể xác dần dần hoà vào cát bụi chỉ còn linh hồn là vẫn tồn tại. Linh hồn chính là một dạng năng lượng lại phải mất một thời gian tu luyện mới đầu thai chuyển thế được.Vậy mỗi lần mình kiều vong về thì cái sự học hành tu luyện của Vong Linh hay còn gọi là Linh Hồn lại bị phá hỏng lại phải tu luyện lại từ đầu.Đến bao giờ mới chuyển thế đầu thai được.

-Áp vong nhiều thì sẽ làm cho Luân Xa mở ra cơ thể dễ bị vong lạ nhập vào từ đó trở nên bi vong nhập. Nếu vong người nhà không sao còn Vong Linh lạ mà đã trở thành Ác Linh ===> Bị Ma Nhập mà nôm na gọi là Ma làm ==> tiếp ra Bị điên nếu không gặp thầy Cao Tay.Xin thưa rằng nhiều người bị lắm rồi vì trên đời này nhiều ngừoi biết Áp Vong lắm nhưng Trục vong thì họ không biết đâu.

Thương nhớ người thân thì để trong lòng, thành kính thắp một nén hương là được ngừoi âm chứng cho rồi,Chỉ khi nào Sang Cát. Thì hãy đi kiều hồn hỏi vong xem sạch sẽ chưa mà sang cát. Còn nếu vì tò mò để gạp người thân thì đừng nên.Nếu kiều vong thì cũng đừng cho nhập vào ngừoi nhà mình vì sao thì đọc ở trên khác rõ.Nếu ngừoi khỏe mạnh mà bị vong nhập vào thì cũng ốm mấy ngày còn nếu yếu thì ==> dễ bị đến gặp thầy bắt ma.Tốt nhất là để cho vong nhập vào người thầy, có đúng là vong nhà mình không hỏi vài câu test là biết ngay mà.
-Vậy khi nào đi mời vong chả nhẽ không được mời vong ! Xin thưa là chỉ khi nào đến kỳ hạn Sang Cát (Bốc Mộ) , Hoặc đi tìm mộ thân nhân bị thất lạc, còn các trường hợp khác nên suy nghĩ trước khi làm.
Vài dòng gửi đến nhưng người đang là là thầy, đã là thầy và sẽ là thầy.Làm thầy phải có cái tâm cái đức thì mới bền. Cố gắng mà hiểu cái Câu "mời vong đến thì dễ mời vong đi mới khó".Đi áp vong cho người ít nhất là phải biết trục vong, phải biết đóng cửa luân xa cho người ta, Đừng để cả đời người ta khổ chỉ vì một lần áp vong kiếm mấy trăm bạc của mình !.Mong rằng sẽ đến tai các thầy chuyện ngày giỗ cả nhà vác dao chém nhau vì thầy mời vong vào không biết trục vong ra.green3.Vài dòng thiển ý mong gửi đến những người tâm linh !eatdrink004

Nhớ quá muốn gặp thì có sao ko huynh?

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi 12212012

Cũng vì lí do trên mà giờ mình và gia đình vẫn chưa đồng ý cho người tình nguyện thử nhập hồn ba mình .Lương tâm mà ,không cho mình làm vậy.
mẹ mình khong gặp được ba thì mình cảm thấy bất hiếu với mẹ ,nếu đồng ý thì bất lương với người ta .Lương tâm là nhất.

---

...Sao ko tìm gặp những ng nhìn thấy vong như cô PTBHằng ý muội muội?:love_struck:

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi 12212012

khó liên lạc lắm ah .

---

như ko phải là!
có nhiều người nói chuyện đc với ng âm như bà PTBH lắm

Có rất nhiều phương pháp giao tiếp với Linh Hồn. Trong đó phương pháp áp vong (Linh Hồn nhập xác vào người thân) là không an toàn nhất, như ý kiến của bạn phongthuyviet.

Việc giao tiếp vong mà không làm ảnh hưởng đến sự tiến hóa, tu tập của vong, đó là phương pháp giao cảm qua tâm thức của nhà ngoại cảm.

Phương pháp này hiện nay được áp dụng bởi những nhà ngoại cảm có khả năng nhận thông tin trực tiếp từ những Linh Hồn tiến hóa cao, và truyền đạt lại cho người thân.

Ưu điểm của phương pháp này là có thể đi một mình đến gặp nhà thực hành tâm linh cũng có thể nhận được thông tin cần thiết về người thân quá vãng.

Nhà Ngoại Cảm chân chính hay các vị chân tu có thể hiểu được người thân của tín chủ đang ở tình trạng thế nào. Các vị này chỉ hỏi các ý quan trọng và có thể biết người này đang ở tầng năng lượng nào ( thấp cao - sướng khổ ). Trả lời các câu hỏi của thân nhân thay vong nhưng thường thì các tín chủ không thích vì không được hỏi đáp trực tiếp. Hỏi đáp trực tiếp qua hình thức cho vong nhập họ thấy gần gũi hơn, tin tưởng hơn.

Nếu người chuyên cho vong nhập thì ta nhận thông tin rồi đối đãi người làm việc đó phù hợp thì hay hơn.

Ta lại thường tới các Trung tâm nhờ áp vong thực chất các vị ở đó đã chọn một người trong thân nhân nhẹ vía nhất. Các vị ấy tác động năng lượng có mục đích của mình làm có cánh cửa của ngôi nhà vốn ọp ẹp bị bể tung. Làm như vậy người thân nhập vào dễ ràng. Các vị đó lại không làm lại cánh cửa ấy được cho ngườ ấy trở lại bình thường. Từ đó ngôi nhà không cửa nên ai cũng vào được, cả xấu lẫn tốt. Thật tai hại.

Công phu bao kiếp tu tập làm thiện mới có thể có cánh cửa, bức tường kiên cố để chống xâm hại. Thế mà một chút tham vọng mà làm uổng phí.

Các nhà tu hành chân chính nên nói cho mọi người hiểu lợi hại của việc áp vong.

Vong - cũng là một con người (nhưng đã khuất)!
Người - cũng là một vong (đang còn sống)

Vậy nên ta thận trọng và tôn kính người sống bao nhiêu thì cũng nên đem lễ đó mà đối xử với người đã khuất bấy nhiêu@

Việc áp vong là tạo nhịp cầu liên hệ với người đã khuất bằng sự cố gắng của người đang sống! tuy nhiên việc này sẽ làm cho người đã khuất vọng tưởng về quá khứ còn tại nhân gian của mình mà bịn rịn không muốn thoát ly và người vong áp vào (phương tiện liên kết) cũng có nhiều ảnh hưởng về mặt tâm hồn và (thần thức suy yếu)!

Cách tốt nhất để liên hệ với những người đã khuất (Thật cần thiết) là nên giao tiếp qua những người có thể cảm ứng sự hiện diện của họ bằng cảm tính tâm linh - chứ không nên dùng cách áp vong@

Trong đạo Phật xem việc áp vong là tà kiến@@@

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi cuonphong

Vong - cũng là một con người (nhưng đã khuất)!
Người - cũng là một vong (đang còn sống)
@@@

---

Định nghĩ hay vãi linh hồn, cuonphong đại hiệp :laughing::laughing::laughing:

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Tổ Sư Thấy Bùa

Định nghĩ hay vãi linh hồn, cuonphong đại hiệp :laughing::laughing::laughing:

---

Lx thấy đúng mà!
Vong chỉ là linh hồn
người = thể xác + linh hồn
chả có gì sai ở đây ạ

chuyện đó là điều tất nhiên rồi. e thấy a phân tích rất hợp lý. việc áp vong là điều quan trọng cho cả mình và người đã khuất mà.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi phongthuyviet

Là một ngừoi có chút cơ duyên với việc tâm linh ! qua một ít thời gian hoạt đông với nghiệp đời có đôi dòng muốn gửi đên những ai đọc qua bài viết này.
Như tiêu đề mà mình đã đưa lên.Cái Lợi Và Cái Hại trong việc áp vong.
Mình xin phân tích phần lợi trước nhé.
-Là được gặp người thân bên kia thế giới, mong mỏi tình cảm cha mẹ, anh em, vợ chồng, con cái..vv...
-Là được tìm hiểu dự báo trước phần nào cho tương lai
-Là tìm lại những ngôi mộ bị thất lạc trong dòng họ.

Phần lợi nhiều ghê bây giờ mình phân tích phần có hại nhé.
-Con ngừoi khi mất đi, thể xác dần dần hoà vào cát bụi chỉ còn linh hồn là vẫn tồn tại. Linh hồn chính là một dạng năng lượng lại phải mất một thời gian tu luyện mới đầu thai chuyển thế được.Vậy mỗi lần mình kiều vong về thì cái sự học hành tu luyện của Vong Linh hay còn gọi là Linh Hồn lại bị phá hỏng lại phải tu luyện lại từ đầu.Đến bao giờ mới chuyển thế đầu thai được.

-Áp vong nhiều thì sẽ làm cho Luân Xa mở ra cơ thể dễ bị vong lạ nhập vào từ đó trở nên bi vong nhập. Nếu vong người nhà không sao còn Vong Linh lạ mà đã trở thành Ác Linh ===> Bị Ma Nhập mà nôm na gọi là Ma làm ==> tiếp ra Bị điên nếu không gặp thầy Cao Tay.Xin thưa rằng nhiều người bị lắm rồi vì trên đời này nhiều ngừoi biết Áp Vong lắm nhưng Trục vong thì họ không biết đâu.

Thương nhớ người thân thì để trong lòng, thành kính thắp một nén hương là được ngừoi âm chứng cho rồi,Chỉ khi nào Sang Cát. Thì hãy đi kiều hồn hỏi vong xem sạch sẽ chưa mà sang cát. Còn nếu vì tò mò để gạp người thân thì đừng nên.Nếu kiều vong thì cũng đừng cho nhập vào ngừoi nhà mình vì sao thì đọc ở trên khác rõ.Nếu ngừoi khỏe mạnh mà bị vong nhập vào thì cũng ốm mấy ngày còn nếu yếu thì ==> dễ bị đến gặp thầy bắt ma.Tốt nhất là để cho vong nhập vào người thầy, có đúng là vong nhà mình không hỏi vài câu test là biết ngay mà.
-Vậy khi nào đi mời vong chả nhẽ không được mời vong ! Xin thưa là chỉ khi nào đến kỳ hạn Sang Cát (Bốc Mộ) , Hoặc đi tìm mộ thân nhân bị thất lạc, còn các trường hợp khác nên suy nghĩ trước khi làm.
Vài dòng gửi đến nhưng người đang là là thầy, đã là thầy và sẽ là thầy.Làm thầy phải có cái tâm cái đức thì mới bền. Cố gắng mà hiểu cái Câu "mời vong đến thì dễ mời vong đi mới khó".Đi áp vong cho người ít nhất là phải biết trục vong, phải biết đóng cửa luân xa cho người ta, Đừng để cả đời người ta khổ chỉ vì một lần áp vong kiếm mấy trăm bạc của mình !.Mong rằng sẽ đến tai các thầy chuyện ngày giỗ cả nhà vác dao chém nhau vì thầy mời vong vào không biết trục vong ra.green3.Vài dòng thiển ý mong gửi đến những người tâm linh !eatdrink004

---

Tôi có 2 vấn đề muón Phongthuyviet tư vấn
1 là: Tôi có anh bạn là người rất dễ bị vong nhập, vong người nhà có, vong người ngoài có, có thể anh ấy chỉ lên thắp hương tổ tiên thì cụ tổ cũng nhập vào. Bây giờ làm thế nào để chấm dứt hoặc hạn chế mức thấp nhất việc hay bị vong nhập này. Có thể cũng vì thế hay không mà ảnh hưởng đến tính tình anh ấy.
2 là: Tôi là 1 người mà nói 1 cách không chua ngoa là ai yêu tôi rồi cũng đi lấy vợ, họ ra đi ko phải vì ko yêu tôi. Tôi đi xem nhiều nơi họ bảo: tôi bị giữ chân vì có vong hợp với tuổi tôi giữ lại. Có điều đó hay không? Nếu có thì tôi phải làm thế nào?

Trời ơi, thật sao??

Tôi cũng có ý định đi gọi hồn, không ngờ lại có nhiều ý kiến trái ngược thế này :(
Làm sao để biết người thân đã khuất có mong muốn gì không nhỉ? Nên để cho họ được yên tịnh tu tập??

Gặp gỡ các nhà ngoại cảm e rằng phải có nhân duyên, chứ họ bận rộn gọi hồn liệt sĩ thế... :(

Đệ có chút thắc mắc là sao Phật nói vong tùy nghiệp sẽ đi đầu thai trong 49 ngày, sau 49 ngày có cầu vãng sanh hay hồi hướng công đức cho vong cũng không được. Sao giờ có chuyện áp vong đã mất hàng mấy chục năm, thậm chí vài trăm năm như cô Hằng gọi vong Ngọc hân công chúa?
Xin các anh chị em cho ý kiến!

để được đầu thai sang kiếp khác thì có khi mất đến vài trăm năm chứ ko đơn giản vài chục năm hay vài năm.khi chỉ còn là linh hồn thì linh hồn đó sẽ phải tu,viêc tu hành nhanh hay chậm tùy thuộc vào linh hồn.trong thời gian đó sự ảnh hưởng của mình đến với các linh hồn cũng làm chậm đi việc đầu thai.
có thể tính theo các đời mà chuyển hóa đầu thai,khi người vừa mới mất người trong gia đình thắp hương cúng vái,đến khi người đó mất đi,rồi lại đến lượt con cháu thắp hương cúng vái,cứ dần dần như vậy người mất sẽ rơi vào 1 sự lãng quên bởi từ đời này sang đời khác lối tiếp nhau ko con ai nhớ đến mà kêu nên nữa thì sẽ được đầu thai
mình biết có vậy,có gì thiếu sót xin chỉ giáo

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi shamsham

để được đầu thai sang kiếp khác thì có khi mất đến vài trăm năm chứ ko đơn giản vài chục năm hay vài năm.khi chỉ còn là linh hồn thì linh hồn đó sẽ phải tu,viêc tu hành nhanh hay chậm tùy thuộc vào linh hồn.trong thời gian đó sự ảnh hưởng của mình đến với các linh hồn cũng làm chậm đi việc đầu thai.
có thể tính theo các đời mà chuyển hóa đầu thai,khi người vừa mới mất người trong gia đình thắp hương cúng vái,đến khi người đó mất đi,rồi lại đến lượt con cháu thắp hương cúng vái,cứ dần dần như vậy người mất sẽ rơi vào 1 sự lãng quên bởi từ đời này sang đời khác lối tiếp nhau ko con ai nhớ đến mà kêu nên nữa thì sẽ được đầu thai
mình biết có vậy,có gì thiếu sót xin chỉ giáo

---

Nếu nói như SS. thì nhg người "cô thân độc mã", nhg người khg có ngưới thân, hoặc bị người thân lãng quên lúc còn sống sẽ dễ đi đàu thai?????
Còn "Cao Tằng..,Cao Huyền..,Củu Huyền Thất Tổ, Cố Tổ Cô bà, Tiền Tổ,hậu Tổ....cũng đều khg được đi đầu thai vì cứ bị thắp hương cầu nguyện mỗi ngày?
Em cũng có nghe noi "đừng kêu réo..,hãy đễ người thân yên tâm tu học..."
Nhg em nghĩ: Mồi lần mình thắp nhang hay mình tưởng nhớ là mỗi lần người thân cảm nhận được, vậy thì sao? có cản trở việc tu học của người thân khg?
vài lời thô thiển,mong học hỏi.

cửu huyền thất tổ,bà cô tổ,tiền tổ,hậu tổ...đều là những vị xa xưa trong 1 dòng họ hay 1 dòng tộc,những người mà bạn nêu ra còn gọi là "húy" khi thắp hương khấn vái ai cũng dùng những từ ngữ như vậy để nói về những vị xa xưa trong dòng họ mình để kêu về "thụ hưởng lễ vật"trước ban thờ gia tiên chứ đâu có biết chính xác họ tên mà kêu về đâu.những người mất cũng vậy dần dần cũng bị lãng quên bởi các đời sau nối tiếp nhau.nhưng đầu thai sang kiếp khác còn phải phụ thuộc vào con đường tu học,có người tu nhanh có người tu lâu,trong quá trình tu học của nhưng linh hồn mà người thân kêu về ắt sẽ ảnh hưởng còn ảnh hưởng ít hay nhiều thì ko ai biết rõ.còn những người "cô thân độc mã" ko thể nói dễ đi đầu thai được vì họ cũng phải tu học như bao linh hồn khác,việc đầu thai sớm muộn còn phụ thuộc vào cái nghiệp mà họ phải tu để trả,nói về siêu thoát mỗi người có 1 cách nghĩ khác nhau
mình cũng giống như các bạn cũng muốn đóng góp ý kiến riêng về cách suy nghĩ của mình để góp 1 phần nhỏ vào diễn đàn thế giới vô hình thêm phong phú
có gì sai sót mong bổ xung

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi lasthope

Đệ có chút thắc mắc là sao Phật nói vong tùy nghiệp sẽ đi đầu thai trong 49 ngày, sau 49 ngày có cầu vãng sanh hay hồi hướng công đức cho vong cũng không được. Sao giờ có chuyện áp vong đã mất hàng mấy chục năm, thậm chí vài trăm năm như cô Hằng gọi vong Ngọc hân công chúa?
Xin các anh chị em cho ý kiến!

---

bạn nhớ có chuẩn không ?
sai thì phải.
thân ái !

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi shamsham

để được đầu thai sang kiếp khác thì có khi mất đến vài trăm năm chứ ko đơn giản vài chục năm hay vài năm.khi chỉ còn là linh hồn thì linh hồn đó sẽ phải tu,viêc tu hành nhanh hay chậm tùy thuộc vào linh hồn.trong thời gian đó sự ảnh hưởng của mình đến với các linh hồn cũng làm chậm đi việc đầu thai.
có thể tính theo các đời mà chuyển hóa đầu thai,khi người vừa mới mất người trong gia đình thắp hương cúng vái,đến khi người đó mất đi,rồi lại đến lượt con cháu thắp hương cúng vái,cứ dần dần như vậy người mất sẽ rơi vào 1 sự lãng quên bởi từ đời này sang đời khác lối tiếp nhau ko con ai nhớ đến mà kêu nên nữa thì sẽ được đầu thaimình biết có vậy,có gì thiếu sót xin chỉ giáo

---

có đôi chút hiểu biết sai lầm ở đây rồi bạn nhé .

bạn ngẫm nhé :
các vua hùng đã có công dựng nước
bác cháu ta phải cùng nhau giữ nuớc .
( bác hồ )

sự đầu thai chuyển kiếp ko thể chỉ có 49 ngày là xong,phải cần có 1 thời gian dài tu học trả nghiệp mới có thể đầu thai,phải mất từng đó năm vì có những vong hồn học tu trả nhiệp nhiều
mong các cao nhân giải thích chỉ giáo dùm

Tôi cũng nghỉ vậy "khg thể sau 49 ngày mà được đi đầu thai"...điều đó khg bao giờ có.
Người sớm được "đầu thai" ít ra lúc sống trên dương thế: Khg làm điều tôị lỗi, khg phạm luật Trơì đất, biết đạo đức, biết nhân nghĩa và việc thiện...khi mất rồi, được đến 1 chốn nào đó chờ xét hỏi...và "người lương thiện ra vào thong thả", còn người có tội thì phải bị hành hình.
"Khi hồn lìa khỏi trần gian, hóa ra ngọa quỷ cơ hàn khổ thân".
"âm đài gông trống sẳn sàng,Chờ khi thác xuống cổ mang hành hình".

Và cũng khg phải "bị lãng quên là sớm được đàu thai".
Vài hàng thô thiển,
Xin hoan hỉ,